Πολλά - όχι λίγο: Τι συμβαίνει με το ντεκολτέ
Στο τεύχος Δεκεμβρίου του βρετανικού Vogue 2016, το υλικό βγήκε κάτω από το δυνατό τίτλο "Τι συνέβη στο ντεκολτέ;". Ο συγγραφέας, δημοσιογράφος Kathleen Baird-Murray, αναρωτήθηκε γιατί η πρόσφατη ώθηση, η πρώτη για περισσότερο από μια δεκαετία σχεδόν το κύριο θηλυκό όπλο στον αγώνα για προσοχή και αυτοεκτίμηση, έρχεται σταδιακά στη λήθη. Σύμφωνα με τους ισχυρισμούς, όλο και περισσότερες ηθοποιούς και κορίτσια-αστέρια επιλέγουν κωφά, κωφά φορέματα ως ρούχα και στις πασαρέλες, με την εμφάνιση της αποκαλούμενης διανοητικής μόδας και μιας πορείας για "νέα άνεση", δύσκολα μπορεί να βρεθεί πλήρης λαιμόκοψη.
Τέτοια πολεμικά άρθρα δίνουν το λόγο να σκεφτούμε: τελικά, είναι αλήθεια ότι υπήρξε μια απομάκρυνση από την απλή σπορά του γυναικείου σώματος προς πιο πολύπλοκες ιδεολογικές και σχεδιαστικές δομές. Νέες ιδέες για τη θηλυκότητα ως τέτοια, οδήγησαν στο γεγονός ότι η ίδια η εικόνα του εκτεθειμένου μαστού έπαψε να γίνεται αντιληπτή ως σχετική.
Τα μεγάλα στήθη ως προσωποποίηση της υποδειγματικής θηλυκότητας προωθήθηκαν τόσο απεγνωσμένα ότι κάποια στιγμή ήμασταν απλά να δούμε κάτι νέο.
Η μόδα για το στήθος άλλαξε περίπου στην ίδια συχνότητα με τη μόδα γενικά. Ναι, και η σύνδεση του ενός με τον άλλο μπορεί να ανιχνευθεί αρκετά καθαρά. Η ιστορία των τάσεων της μόδας είναι πάντα η ιστορία της στάσης απέναντι στο θηλυκό σώμα, ο κανόνας των ονείρων ή άλλα πρότυπα ομορφιάς και σεξουαλικότητας, που προκλήθηκαν από ορισμένες κινήσεις στην κοινωνία. Ένας άλλος σημαντικός παράγοντας στην ένταξη ενός συγκεκριμένου «ιδεατού σώματος» υπό όρους είναι ο εξαρτημένος ρόλος μιας γυναίκας, η εκπλήρωση της οποίας θα πρέπει να υπαχθεί, συμπεριλαμβανομένης της εμφάνισής της. Ένα παράδειγμα μιας φιγούρας σιλουέτας κλεψύδρα που χρησίμευσε ως μοντέλο μέχρι τη δεκαετία του 1910 και επέστρεψε στη μόδα από τον Dior στα τέλη της δεκαετίας του 1940 έρχεται στο μυαλό. Συμβολίζει όχι μόνο το ιδανικό της εμφάνισης, αλλά μεταφράζει επίσης την ιδέα μιας «γυναικείας μοίρας» - να είναι μια υποδειγματική μητέρα, ικανή να συλλάβει και να φέρει απογόνους. ευρεία ισχία και πλήρη στήθος που χρησίμευσε ως δείκτη γονιμότητας.
Τα μοντέρνα νεαρά κορίτσια της δεκαετίας του 1960, με τη σειρά τους, απέρριψαν αυτούς τους αρχαίους και, προσπαθώντας να ξεφύγουν από τα δόγματα συμπεριφοράς που επέβαλε η παλαιότερη γενιά, τιμούσαν, μεταξύ άλλων, το νέο «τέλειο σώμα» - κοριτσίστικα λεπτό, χωρίς προφανή δευτερεύοντα σεξουαλικά χαρακτηριστικά. Στη δεκαετία του '80, με τη διείσδυση των στοιχείων της κληρονομιάς σε υψηλό επίπεδο, η φετιχιστοποίηση του γυναικείου σώματος έγινε και πάλι ένας από τους κύριους λόγους, αρκεί να θυμηθούμε τα λανθάνοντα μοντέλα στις παραστάσεις του Thierry Mugler και του κορσέδες στο Vivienne Westwood και τον Jean-Paul Gautier.
Στη δεκαετία του '90 ήρθε στο προσκήνιο η ασήμαντη γυναικεία εικόνα, η οποία στερήθηκε την επιθυμία να υπερβάλει τους φυσικούς όγκους, το ύφος που έγινε μοντέρνο με το πνεύμα της «ηρωίνης chic» και τη γενική επιθυμία των σχεδιαστών να δουν το γυναικείο σώμα όχι σαν εργαλείο προσελκύσεως της ανδρικής προσοχής, ένα πεδίο για την πραγματοποίηση ιδίων δημιουργικών ιδεών - για έναν νέο ρόλο του αδύναμου φύλου στο πλαίσιο ενός άλλου κύματος φεμινισμού, για τη διάβρωση των ορίων του φύλου και άλλα κοινωνικά σημαντικά πράγματα. Ακόμη και ο Τόμ Φορντ, στις συλλογές του για το Gucci, δεν χρησιμοποίησε στοιχεία φετίχ στο μέτωπο: τα καμπύλα μοντέλα ουσιαστικά δεν συμμετείχαν στις εμφανίσεις του.
Εάν ήσασταν δεκαπέντε περίπου στα μέσα της δεκαετίας του 2000, μπορείτε σίγουρα να θυμηθείτε μερικές ιστορίες από εκείνη την περίοδο κατά την οποία ένα σουτιέν ήταν μεγαλύτερο από το στήθος, το βαμβάκι και ένα αγόρι που πραγματικά ήθελε να σας αρέσει. Λοιπόν, ή συμμαθητές, από τους οποίους δεν ήταν πλέον δυνατό να ανεχτούν αστεία για το "πλην ενός". Για να είμαι ειλικρινής, είναι μάλλον δύσκολο να φανταστούμε κάτι τέτοιο το 2017 - χάρη στις προσπάθειες της βιομηχανίας της μόδας και των δοξασμένων ηγετών των αντιπάλων. Τουλάχιστον, η εστίαση από αυτό το τμήμα του σώματος μετατοπίζεται όλο και πιο αισθητά - ο πόρος Mic.com πραγματοποίησε ακόμη και μια ολόκληρη μελέτη που τα γλουτιαία εμφυτεύματα το 2016 έγιναν νέα εμφυτεύματα στήθους. Όσο και αν είναι, το γεγονός είναι προφανές (ακριβέστερα, λίγο χαμηλότερο): μια αναμφισβήτητη έμφαση στο στήθος με τη μορφή βαθιάς διάσπασης και περικοπών τελικά βγήκε από τον κατάλογο των τάσεων της μόδας.
Εν μέρει, αυτό μπορεί να εξηγηθεί από τη συνήθη κόπωση: τα τελευταία δέκα χρόνια, τα μεγάλα στήθη ως προσωποποίηση της υποδειγματικής θηλυκότητας και υποχρεωτικής ιδιότητας της ομορφιάς έχουν προωθηθεί τόσο απεγνωσμένα ότι σε κάποιο σημείο θέλαμε μόνο να δούμε κάτι νέο. Μια ριζική αλλαγή άρχισε το έτος 2012, όταν όλοι ξαφνικά άρχισαν να μιλάνε για τη "νέα θηλυκότητα" - αυτή που προτιμά τη διακριτική συμφραζόμενη διαφήμιση στο επιθετικό μάρκετινγκ.
Αν η Vogue λέει ότι το λαιμόκομμα είναι εκτός μόδας, τι μπορείτε να κάνετε με τα στήθη που πήρατε από τη φύση; Είναι σχεδόν αδύνατο να το αρνηθεί, όπως από το παρελθόν έτος αξεσουάρ. Επιλέγοντας εάν θα τονίσω το στήθος ή όχι - μόνο δική σας
Τα ιδανικά αυτής της πολύ θηλυκότητας προέρχονται από την απροθυμία να μεταφερθεί στον κόσμο ως αντικείμενο επιθυμίας για μια ιδανική εμφάνιση. Μια "νέα" γυναίκα προσπαθεί να δηλώσει τον εαυτό της πρώτα απ 'όλα ως άτομο και να μην επιτρέψει σε κανέναν να παραδεχτεί την ιδέα ότι ντύνεται ή φροντίζει για τον εαυτό της "για έναν άνδρα". Το στήθος του όγκου ως κύριο σύμβολο όλων των απαρχαιωμένων ιδεωδών της ομορφιάς ήρθε στο πεδίο εφαρμογής του πρώτου: στη δεκαετία του 1960, η νέα γενιά νέων και προοδευτικών κοριτσιών έθεσε τα δικά τους πρότυπα. Η πολύ ευθεία σεξουαλικότητα έχει πάψει να είναι η κύρια κινητήρια δύναμη του μάρκετινγκ της μόδας: για να προσελκύσουν την προσοχή των χιλιετηρίδων, οι οποίοι εκτιμούν μια μη τετριμμένη προσέγγιση και πρωτότυπα βήματα από την πλευρά των μαρκών, οι σχεδιαστές πρέπει να αναζητήσουν πιο εξελιγμένες μεθόδους. Θυμηθείτε τους δύο κύριους παραγωγούς της σύγχρονης βιομηχανίας μόδας - Gucci και Vetements. Καμία από αυτές τις μάρκες δεν καταχράται το θέμα του σεξ και δεν απελευθερώνει μοντέλα σε φορέματα στην πασαρέλα με φορέματα με εκφραστική διάσπαση ή ακόμα και έμφαση στα στήθη καθόλου.
Πουκάμισα από λεπτό μετάξι, μέσα από τα οποία μπορείτε να δείτε μόνο τα περιγράμματα της μαντήλιου, των χρυσαφένια πλεκτά, τα ελεύθερα κομμένα φορέματα που δεν τονίζουν τη σιλουέτα, αλλά αφήνουν περιθώρια για φαντασία - υπάρχει η αίσθηση ότι με τη σύγχρονη μόδα δεν αφήνεται χώρος για ντυμένες ρούχα. "Τα πράγματα που είναι πιο πιθανό να κρύβουν αντί να καμαρώνουν μια φιγούρα σήμερα προκαλούν πολύ μεγαλύτερο ενδιαφέρον", λέει η Vanessa Friedman στη στήλη της για τους Times της Νέας Υόρκης. Και οι προϋποθέσεις για αυτό το φαινόμενο είναι πολλές: από την ανδρογένεια και την τάση να υπερ-διαστάσεις στην επιρροή του Ισλάμ στην παγκόσμια ατζέντα.
Μπορείτε να το αναλύσετε ατελείωτα - σήμερα έχουμε αυτό που έχουμε. Η εμφάνιση ενός γυμνού σώματος δεν έχει τέτοιο συναρπαστικό αποτέλεσμα σε εμάς όπως το γυμνό αστράγαλο θα μπορούσε να προκάλεσε τον 19ο αιώνα: το σεξ και ο ερωτισμός έγιναν μέρος της ρουτίνας λόγω της ποπ και της τηλεόρασης (γεια να δείχνουν "Κοντά με τους Καρδασιανούς") και επομένως έπαψαν να υπηρετούν wow factor.
Τι να πει κανείς για το λαιμόκοσμο, εκτός από την υπογραμμισμένη ώθηση, μια τέτοια εικόνα δεν ταιριάζει στον άγραφο κωδικό της «πνευματικής μόδας», που κοστίζει τόσο οι μοντέρνες μορφοποιημένες μορφές όσο και οι μάρκες δρόμου μόδας, που αρχικά ήταν αποκλειστικά αρσενικά. Μια γυναίκα που γνωρίζει την αξία της και δεν χρειάζεται επιπόλαιες τεχνικές για να αυξήσει την ελκυστικότητά της είναι μοντέρνα. μια γυναίκα που επιλέγει σεξουαλικά σαφή ρούχα για να προσελκύσει την προσοχή των ανδρών είναι παλιομοδίτικη. Το μόνο πρόβλημα είναι ότι, αναθέτοντας νέους ξεπερασμένους κανόνους στον τόπο, δύσκολα μπορούμε να λύσουμε το πρόβλημα, περιορίζοντας και πάλι τον εαυτό μας σε ένα ορισμένο σύνολο οπτικών κωδικών που σημειώνονται με το σύμβολο "αυτό είναι καλό".
Όλα τα παραπάνω δεν ισχύουν για τη μόδα, που καλλιεργείται από την ίδια ποπ κουλτούρα με τον Kim Kardashian στο κεφάλι. Ναι, κατά τα τελευταία δύο χρόνια απαλλάχθηκε από τα ενδύματα του Herve Leger και τα σουτιέν, αλλά το αστέρι της reality show δεν αρνείται τον εαυτό της σε φορέματα και κορυφές με λαιμόκοψη. Ναι, και σωστά. Μετά από όλα, αν η Vogue λέει ότι το λαιμόκομμα είναι εκτός μόδας, τι μπορείτε να κάνετε με τα στήθη που πήρατε από τη φύση; Είναι σχεδόν αδύνατο να το αρνηθεί, όπως από το παρελθόν έτος αξεσουάρ. Το όλο πράγμα, όπως συνήθως, στη ροή: με το λαιμόκομμα ή χωρίς - το κυριότερο είναι ότι αισθάνεστε άνετα. Και η επιλογή να τονίσει αν το στήθος σας ή όχι - μόνο δική σας.
Φωτογραφίες: KM20, Wikimedia Commons, Guess, Joseph, The Row