Γιατί ο Nestor Rotsen αφιέρωσε μια μοντέρνα συλλογή στις μητέρες του Beslan
Στα δεκατέσσερα, ο Nestor Rotsen αποφοίτησε από την πρώτηστρατολόγηση μόδας Σχολείο μόδας? στην ομάδα που επιβλέπει η Lyudmila Norsoyan, σπούδασε μαζί του, για παράδειγμα, τον ταλαντούχο Asiya Bareeva. Ο σχεδιαστής έχει διαμαρτυρηθεί για μεγάλο χρονικό διάστημα ότι δεν είναι σε θέση να βρει επίσημη δουλειά ή να συμμετάσχει σε διαγωνισμούς σχεδίου λόγω της πολύ μικρής ηλικίας. Τώρα, ο δεκαοχτώχρονος Nestor μελετά στο Τμήμα Σχεδιασμού του Ινστιτούτου Τέχνης και Βιομηχανίας της Μόσχας και εργάζεται ως φωτογράφος πλήρους απασχόλησης στο Theatre.doc.
Στο πλαίσιο του προγράμματος Futurum Moscow, που οργανώθηκε από τις κοινές προσπάθειες της Mercedes-Benz Fashion Week Russia, του Εθνικού Επιμελητηρίου Μόδας και του Μουσείου Μόδας, παρουσιάστηκε για πρώτη φορά η ενήλικη συλλογή του. Ήταν αφιερωμένη στην τρομοκρατική επίθεση στο σχολείο Beslan 1 και στα γεγονότα που έλαβαν χώρα στο βάθος της μνήμης σχεδόν πριν από δύο χρόνια. Στο βάθρο ως πρότυπο για την παράσταση, ειδικότερα, εμφανίστηκε η μητέρα του Nestor. Μιλήσαμε με τον σχεδιαστή για το πώς η μόδα και η τέχνη αντικατοπτρίζουν τις τραγωδίες, τα μπλουζάκια με femlosungs και μια νέα γενιά.
Μπορείτε αφιερώσατε τη συλλογή στις μητέρες μαθητών του Beslan - γιατί επιλέξατε αυτό το θέμα; Πρέπει να είσαι αρκετά μικρός όταν συνέβη τραγωδία;
Με ρωτάει συχνά αυτή την ερώτηση - λένε, δεν μπορούσα να κάνω μια τέτοια συλλογή, γιατί ήμουν πολύ νεαρός - αλλά μου μένει μυστήριο, ποια είναι η εποχή εδώ; Εντάξει, δεν καθίσαμε μπροστά στην τηλεόραση εκείνη την εποχή της τρομοκρατικής επίθεσης, και ακόμα κι αν το έκανα, δεν θυμάμαι. Αλλά δεν ξεχνώ την ίδια την τραγωδία, δεν με επιτρέπουν να ξεχάσω, προσωπικά ήμουν στη συνάντηση με τις μητέρες του Μπεσλάν - χάρη στο Theatre.doc για αυτή την ευκαιρία(στο θέατρο διοργάνωσαν το έργο «Νέα Αντιγόνη», το οποίο βασίστηκε σε τεκμηριωμένα γεγονότα: σοβαρή κράτηση και δίκη γυναικών που φορούσαν μπλουζάκια με την επιγραφή "Πούτιν - Εκτελεστικός του Μπεσλάν" την ημέρα του πένθους)..
Σπούδασα ένα μεγάλο μέρος υλικού, άκουσα τα θύματα της τρομοκρατικής επίθεσης - αλλά ακόμα: «Ήταν τετραετής τότε, όσο μπορεί, δεν το θυμάται». Και σε εσάς, που είχατε είκοσι, τριάντα ή σαράντα, και παρακολουθήσατε τα νέα αυτά εκείνη την εποχή - μπορείτε; Αλλά αυτά τα επιχειρήματα δεν έχουν καμία σχέση με την πραγματικότητα. Για μένα, η επιλογή ήταν απολύτως προφανής. Δεν δέχομαι βασανιστήρια, ρίψεις ναρκωτικών, διακρίσεις - φοβερά και δημοφιλή πράγματα στη Ρωσία. Και υπάρχει μια σανίδα, που πέφτει κάτω από την οποία απλώς πατάτε το κάτω μέρος. Για μένα αυτό συνέβη όταν οι μητέρες του Μπεσλάν χτυπήθηκαν. Πολλοί με πλησιάζουν και μιλούν για τις εντυπώσεις τους όταν είδαν αυτά τα νέα και πώς, όπως και εγώ, στριμώχνονταν από μέσα. Και μου φαίνεται ότι αυτό που πραγματικά προκαλεί μια θύελλα συναισθημάτων σε σας - θετική, αρνητική, διαμαρτυρία, δεν έχει σημασία - πρέπει να βρει μια διέξοδο, να μετατραπεί σε κάτι. Για παράδειγμα, στη συλλογή.
Πώς νομίζετε ότι η βιομηχανία της μόδας θα πρέπει να ανταποκρίνεται σε πολιτικές διαμαρτυρίες, σε κοινωνικές συγκρούσεις; Πώς να το κάνετε αυτό, ώστε η τραγωδία να μην μετατραπεί σε απόδοση τσίρκου;
Θα πω, ίσως το προφανές, αλλά είμαι πολύ επιφυλακτικός σχετικά με τη φεμινιστική τάση στη μαζική αγορά. Ή στο Dior. Δεν καταλαβαίνω ποιος είναι ο φεμινισμός εδώ, αν αυτός ο πολίτης του Μπαγκλαντές ράβει αυτό το πουκάμισο τη δέκατη έβδομη συνεχή ώρα εργασίας και ανά πάσα στιγμή η κατασκευή του εργοστασίου της θα μπορούσε να καταρρεύσει. Ακριβώς επειδή αυτό το μπλουζάκι είναι υποχρεωμένο να βρίσκεται στο πάγκο, και αν ο εκτελεστής του σώζεται είναι το δέκατο θέμα. Αυτό είναι ένα τόσο αναληθές, ανεπεξέργαστο πράγμα που επιδεινώνει τη δυνατότητα - ή αδυναμία - να δημιουργήσει σοβαρά θέματα, επειδή η μόδα βασίζεται σε αντιφάσεις.
Δηλαδή, στη μόδα, στη βιομηχανία γενικά, πολλές ερωτήσεις. Από την άλλη πλευρά, σας επιτρέπει να εκφράσετε ελεύθερα τον εαυτό σας. Έτσι, αν ο συγγραφέας προσπάθησε πραγματικά να κάνει σπουδαία δουλειά για να μελετήσει το πρόβλημα - και αυτό είναι κατανοητό ακόμα και με μια επιφανειακή ματιά στη συλλογή - τότε, φυσικά, η μόδα μπορεί και πρέπει να ανοίξει συγκρούσεις. Αλλά αυτό δεν είναι για κουκούλα #grlpwr ή Ievolution.
Μου φαίνεται ότι οι πιο γνωστοί σχεδιαστές έπαψαν να ανεβαίνουν στην κοινωνικοπολιτική ζούγκλα, αφού οι αγοραστές πολυτελείας προτιμούν να ζουν στον κόσμο των ροζ πόνι. Και ότι η νέα γενιά - εκείνοι που είναι τώρα δεκαέξι ή δεκαοκτώ ετών - αντίθετα, είναι έτοιμος να δημιουργήσει άβολα θέματα, ακόμα και στα κοινωνικά δίκτυα, ακόμη και στην εργασία.
Αυτό δεν συμβαίνει ταυτόχρονα. Μεταξύ των διαδηλωτών, μεταξύ εκείνων που δεν υποστηρίζουν το σημερινό καθεστώς, υπάρχουν άνθρωποι διαφορετικών γενεών. Αντίθετα, μερικές φορές μια τυφλή αγάπη για τον Πούτιν μεταξύ των νέων είναι ισχυρότερη από την αγάπη μιας γιαγιάς από μια γειτονική είσοδο. Ομοίως, στις εργασίες. Ναι, πολύ περισσότερο από τους συνομηλίκους μου με ελεύθερες απόψεις. Απλά δεν χρειάζεται να υπερεκτιμούμε: εάν κρατάτε νέους ανθρώπους πιεσμένους συνεχώς στο νύχι, παρεμβαίνετε στην έκφραση των σκέψεών τους, τους εμποδίζετε από ειλικρινείς πληροφορίες, πολλοί από αυτούς μπορεί επίσης να είναι σε μια άνετη ουδετερότητα.
Είναι πολύ δύσκολο για μένα να μιλήσω εξ ονόματος ολόκληρης της γενιάς, επειδή είναι σαν να πιστεύουμε ότι όλα τα μέλη της κοινότητας των LGBT είναι φιλελεύθεροι. Ή όλοι στο Τέξας είναι συντηρητικοί. Η γενιά μου είναι τόσο διαφορετική όσο κάθε άλλη ομάδα ανθρώπων, ενωμένη με παραμέτρους υπό όρους. Η ηλικία είναι μια σύμβαση. Υπάρχουν παιδιά που έχουν απολύτως ηδονιστική θέση - «απλά ψύχονται» και αυτό είναι. Γνωρίζω τόσο σκληρά. Αλλά υπάρχουν παιδιά που με στηρίζουν, εργάζονται περισσότερο από μένα, ξέρουν περισσότερα από μένα, ταξιδεύουν σε όλο τον κόσμο και ζουν με ένα εκατομμύριο τοις εκατό. Υπάρχουν τύποι που είναι για εξουσία, για τον βασιλιά, τρομερούς μιλιταριστές. Υπάρχουν αναρχικοί. Στην παιδική μου ηλικία δεν υπήρχε τέτοια ποσότητα εξοπλισμού - και τώρα έχει έρθει μια γενιά που κρατάει το δισκίο από την παιδική ηλικία. Για παράδειγμα, δεν καταλαβαίνω καθόλου τι είναι οι φίλοι της νεότερης αδελφής της φίλης μου - τι σκέφτονται, πώς να επικοινωνούν μαζί τους. Και έχουμε μια συνολική διαφορά πέντε ετών.
Γιατί αποφασίσατε να κάνετε ακριβώς το σχεδιασμό των ρούχων; Λαμβάνοντας υπόψη ότι εργάζεστε με το σύγχρονο θέατρο - γιατί όχι τον τρόπο της κοινωνικής τέχνης, την απόδοση για παράδειγμα;
Μου αρέσει πολύ η μόδα, τα ρούχα, προσπαθώ να κάνω βήματα στην ανάπτυξη του εαυτού μου ως σχεδιαστής, ράφτης. Μου αρέσει μόνο να ταιριάζει-σχεδίαση-προσομοίωση. Και ακόμα και σε αυτή τη συλλογή δεν υπήρχαν μόνο τα μπλουζάκια και κάποια στοιχειώδη πράγματα. Ναι, οι σιλουέτες ήταν απλές, αλλά σε κάθε έργο επενδύθηκαν, κάθε πράγμα λέει για κάτι. Δεν ξέρω τι θα συμβεί στη συνέχεια, αλλά ξέρω ότι προς το παρόν όλα αυτά είναι πολύ ενδιαφέρον για μένα και έχω πολλά νέα θέματα.
Φυσικά, αυτό είναι ένα είδος κοινωνικής απόδοσης, αλλά μόνο εν μέρει. Η αντίληψη αυτής της συλλογής αφορά τη μορφή του έργου. Πρόκειται για το γεγονός ότι πολλοί στην αίθουσα φώναξαν επειδή δεν ήξεραν ή επειδή είχαν ξεχάσει. Πολλοί με καταδίκαυσαν για PR στο αίμα. Αλλά ο στόχος μου είναι να μιλήσω για την επίθεση. Για τα λάθη, για τον ένοχο, για τους ανθρώπους. Σχετικά με τις μητέρες που κτυπήθηκαν. Σχετικά με τους δημοσιογράφους. Αυτό είναι μόνο ο τρόπος μου για να αποκαλύψω σημαντικά θέματα για μένα. Και τα σχόλια είναι μέρος του έργου. Μέρος της μόδας, όπως λέτε, μπορεί να θεωρηθεί υπερβολική ή τσίρκο. Αν και φυσικά είναι περίεργο να σκέφτομαι τη μόδα ως τσίρκο. Απλά κοιτάξτε τους ανθρώπους. Πόσοι τύποι περπατούν σε χιλιετή χρώμα(σκιά ροζ, η οποία ονομάζεται "χιλιετής ροζ" - περίπου Ed.), αν και κυριολεκτικά πριν από πέντε χρόνια, μπήκα απλά στον τοίχο γι 'αυτό στο σχολείο.
Θυμάμαι όταν βρισκόσασταν στο σχολείο, τότε εξετάσατε διαφορετικές επιλογές για την εκπαίδευση προφίλ - γιατί επιλέξατε το Ινστιτούτο Τεχνών της Μόσχας;
Πήγα εκεί πολύ καιρό πριν για μαθήματα ραπτικής. Ήθελα να αποκτήσω μια βάση δεξιοτήτων στο ράψιμο, το σχεδιασμό, τα πρωτότυπα - όλα είναι καλά εδώ. Με το δημιουργικό μέρος, δυστυχώς, είναι δυσκολότερο, αλλά εμείς, οι μαθητές, προσπαθούμε να το επηρεάσουμε. Ένιωσα πάντα στο σπίτι στο MHPI, πιθανώς λόγω της συνεχούς υποστήριξης της ηγεσίας και των πραγματικά καλών ανθρώπων με τους οποίους μελετώ. Αυτό δεν είναι μια διαφήμιση - συνέβη ακριβώς.
Το τμήμα σχεδιασμού της Ανωτάτης Σχολής Οικονομικών στην αρχή, όταν είχα εκατομμύρια επιλογές, δεν μου άρεσε καθόλου. Αυτό που κάνουν τώρα είναι καλό. Σχετικά με τους "Βρετανούς" σιωπά. Όπως και για το MSTU. Kosygin. Αλλά παντού πάντα θα υπάρχουν ταλαντούχοι τύποι που, όπου και αν σπουδάζουν, θα κάνουν τον τρόπο τους, και εκείνοι που δεν θα το κάνουν, ακόμα κι αν μελετούν στο St. Martins. Αν και, βεβαίως, είμαι αναστατωμένος από την έλλειψη επαγγελματιών. Δεν υπάρχει κύρος σε επαγγέλματα όπως ο ράφος ή ο σχεδιαστής. Δεν έχουμε καθόλου φήμη.
Ξεκινήσατε πολύ νωρίς. Ποια ήταν τα πρώτα σας έργα;
Άρχισα νωρίς, αλλά ήταν συναισθηματική και αφηρημένη δουλειά. Δεν χρειαζόμουν ένα σοβαρό επιχείρημα για να εμπνέομαι. Και αυτό είναι για το καλύτερο, γιατί τώρα έχω μεγάλη εμπειρία - μετά από όλα, έχω κάνει τη μόδα για επτά χρόνια τώρα. Παράλληλα, ενδιαφέρομαι για τη φωτογραφία, αλλά μάλλον ως έργο σχεδιασμού. Είμαι άγρια ευτυχής να συμμετάσχω στο Theater.doc - πυροβολώ τις εμφανίσεις τους και δουλεύω με τους σχεδιαστές. Αλλά δεν μπορώ να το κάνω όλη την ώρα, γιατί στη φωτογραφία έρχεται μια στιγμή για μένα όταν η έμπνευση εξαφανίζεται.
Πώς αξιολογείτε την κατάσταση της ρωσικής μόδας; Ποιοι σχεδιαστές ακολουθούν;
Θα έλεγα καλύτερα για την αγάπη για την ουκρανική μόδα, για τους ουκρανούς σχεδιαστές. Φυσικά, υπάρχουν τα ίδια εμπορικά σήματα όπως παντού, τα οποία απλά χρησιμοποιούν μορφοποιημένες μορφές, αλλά υπάρχουν πολλοί και πολύ δροσεροί τύποι. Ο Anton Belinsky είναι το αγαπημένο μου. Νομίζω ότι ο Gosh Rubchinsky χάνει πολύ γι 'αυτόν, αν και φαίνεται ότι είναι στην ίδια πλευρά. Lily Pustovit - αυτό είναι ήδη ένα κλασικό. Και η Bevza; Και η λίμνη Studio; Και ο πασκάλης; Fedor Vozianov περισσότερο. Και ο Jean Gritsfeldt. Εκεί, οι περισσότεροι σχεδιαστές είναι "φτωχοί, αλλά δροσεροί". Παρόλο που στη Ρωσία έχω την αγαπημένη και αγαπητή μου Ksenia Seraya ή τον Anton Galetsky, ο οποίος είναι εντελώς από τη θέα. Θυμάμαι τη συλλογή που αφιέρωσε στην καταστολή των LGBT ανθρώπων στη ναζιστική Γερμανία. Ήταν ηθικά αμφιλεγόμενη ακόμη και για μένα, αλλά ήταν απίστευτα όμορφη.
Ο στενός φίλος μου Μίλκε, για παράδειγμα, με εμπνέει πολύ, διότι εργαζόμαστε δίπλα-δίπλα από το πρωί μέχρι το βράδυ και προσπαθούμε να βοηθούμε ο ένας τον άλλον σε όλα. Συχνά ξυπνάμε, παίρνουμε ένα ποτήρι καφέ και ράβουμε από το πρωί μέχρι αργά το βράδυ. Νομίζω ότι μόνο η φανατική δουλειά μπορεί να αλλάξει κάτι στη βιομηχανία, κάτι που στην πραγματικότητα δεν έχουμε ακόμα.
Και τι φοράτε;
Πρόσφατα ήμουν στην παράσταση της Γιούλια Νικολαϊέβα - αυτό είναι που θα φορέσω. Αλλά γενικά, το πιο ευχάριστο για μένα είναι τα πράγματα από το μεταχειρισμένο. Είναι απολύτως ζωντανό για μένα και τα υλικά ήταν αξιοσημείωτα καλύτερα. Τιμή συν. Στην ντουλάπα μου υπάρχουν τεράστια παλτά, τεράστια πουκάμισα, τεράστια παντελόνια. Μπορεί να μου αρέσει κάτι από πολύ κομψά κομμάτια, αλλά δεν θα τα φορέσω, όχι δικά μου.
Δεν είμαι απολύτως θέμα στο θέμα της αγάπης των συνομηλίκων μου - αυτό είναι επίσης πολύ ετερογενές. Κάποιος στέκεται στη σειρά για τα πάνινα παπούτσια και κάποιος πηγαίνει στο "Frill" και απολαμβάνει ένα παλτό που είναι τέσσερις φορές μεγαλύτερο από τον ιδιοκτήτη. Κάποιος αγαπά τη μόδα τόσο πολύ που δεν είναι έτοιμος να φάει, απλά για να σωθεί για μια ζώνη Gucci, και κάποιος γενικά πιστεύει ότι η μόδα είναι η παρτίδα της αστικής τάξης και υπάρχουν πιο σημαντικά πράγματα που πρέπει να κάνουμε.
Η ατομικότητα έχει σημασία. Ή δεν είναι σημαντικό - επειδή η Alena Shishkova έχει έξι εκατομμύρια συνδρομητές στο instagram. Αυτό έμαθα σήμερα από μια άλλη νεαρή αδελφή άλλης φίλης. Δεν διακρίνω κάποιους λαϊκούς ανθρώπους ο ένας από τον άλλο, αλλά για μερικούς είναι το νόημα της ζωής - να πάρει ένα αυτόγραφο από αυτούς. Αυτό είναι όλο στο θησαυρό των επιχειρημάτων ότι ακόμη και στη γενιά μου, όλοι οι άνθρωποι είναι διαφορετικοί.
Εξώφυλλο: Γραφείο Τύπου