"Εμπλουτισμένο με αιρετικό": Πώς ζουν ζευγάρια στα οποία διαφορετικές θρησκευτικές απόψεις

Η στάση απέναντι στη θρησκεία είναι τόσο οικεία όσο και πολύπλοκη. Συμβαίνει ότι οι άνθρωποι καθ 'όλη τη ζωή τους γίνονται πιο θρησκευτικοί, κάποιος, αντίθετα, σταδιακά αρνείται από την πίστη. Μερικές φορές το ερώτημα αυτό τίθεται ιδιαίτερα έντονα - για παράδειγμα, εάν ένα άτομο εισέλθει σε μια σχέση με άτομο διαφορετικής θρησκείας. Μιλήσαμε με αρκετά τέτοια ζευγάρια για το αν έχουν οικιακές ή ηθικές δυσκολίες, πώς συμπεριφέρονται οι συγγενείς και οι φίλοι και πώς λύνεται το ζήτημα της ανατροφής των παιδιών.

Ανήκω στην Καθολική Εκκλησία, ο σύζυγός μου είναι Ορθόδοξος. Η θρησκεία καταλαμβάνει ένα ουσιαστικό κομμάτι της ζωής μου: πηγαίνω στην Κυριακή την Κυριακή, ομολογώ, παίρνω κοινωνία, προσεύχομαι μόνο στο σπίτι και με τα παιδιά. Ο σύζυγός μου στη ζωή είναι περισσότερο σαν ένας αγνωστικιστής, θα μπορούσε κανείς να πει ότι είναι ένας από εκείνους που έχουν τον Θεό στην καρδιά του, αλλά όλα είναι λίγο διαφορετικά. Πιστεύει στον Θεό, μιλάει μαζί Του, προσεύχεται και ζητά βοήθεια, αλλά δεν πηγαίνει σε κάποια εκκλησία ούτε διαβάσει ειδικές Ορθόδοξες προσευχές. Δεν χρειάζεται να ψήνει ένα μπουκίτ και γενικά να γιορτάζει το Πάσχα, έτσι ο γάμος μας μοιάζει περισσότερο με μια αθεϊστική και χριστιανική σχέση από μια οικουμενική συνάντηση ανάμεσα σε Ορθόδοξο και Καθολικό.

Η θρησκεία μου δεν λέει κάτι τέτοιο για το γάμο μεταξύ μελών διαφορετικών θρησκειών και / ή ονομασιών. Υπάρχουν λέξεις στο Ευαγγέλιο ότι η οικογένεια είναι η οικιακή εκκλησία, υπάρχει κατήχηση που περιγράφει τις ευθύνες που υπάρχουν σε ένα παντρεμένο γάμο, υπάρχει ένας κώδικας του κανόνα δικαίου ο οποίος δηλώνει ότι ένας Καθολικός μπορεί να παντρευτεί όχι μόνο με έναν καθολικό αλλά και με έναν εκπρόσωπο άλλου Χριστιανού ομολογίες. Μπορείτε να παντρευτείτε με έναν αθεϊστή, μπορείτε να "παντρευτείτε" μόνοι σας, χωρίς να φέρτε τον σύντροφό σας μαζί μου, λένε, υπόσχομαι στον Θεό να τον αγαπά και να είναι μαζί του μέχρι το τέλος των ημερών μου.

Βεβαίως, η θρησκεία επηρεάζει την οικογενειακή μας ζωή, ξεκινώντας από το γεγονός ότι η ίδια η οικογενειακή ζωή δεν μου φαίνεται χωρίς γάμο. Σε γενικές γραμμές, νομίζω ότι δεν επηρεάζεται από τη διαφορά μεταξύ των δογμάτων μας, αλλά από τη στάση μας. Ας πούμε ότι ο σύζυγός μου αγαπά το νέο έτος, γιατί είναι οικογενειακές διακοπές, έχει τις αγαπημένες του παραδόσεις, τα δικά του αιτήματα, όπως τον γενικό καθαρισμό του σπιτιού πριν από τις 31 Δεκεμβρίου. Και αγαπώ τα Χριστούγεννα, στις αρχές Δεκεμβρίου προσπαθώ να κάνω κάτι με τα παιδιά: για να προετοιμαστούμε για αυτή τη σημαντική μέρα, βάλαμε ένα στεφάνι έλευσης και ελαφριά κεριά. Είκοσι τέταρτη είκοσι πέμπτη είναι οι διακοπές μου, και πέφτει μόνο στον καυτότερο χρόνο προετοιμασίας για το νέο έτος. Συμφωνήσαμε ότι φέτος θα αναβάλουμε τον καθαρισμό μια εβδομάδα νωρίτερα και θα γιορτάσουμε τα Χριστούγεννα σε αυτό το τραπέζι διακοπών και με ένα διακοσμημένο χριστουγεννιάτικο δέντρο.

Μια άλλη δυσκολία είναι η υπηρεσία της Κυριακής. Από τη μία πλευρά, θυμάμαι πάντα ότι σε μια μέρα ελεύθερη πρέπει να είστε στη μαζική - είτε το Σάββατο βράδυ, είτε οποιαδήποτε στιγμή την Κυριακή, με βάση αυτό σχεδιάζουμε την ξεκούραση και τις διακοπές μας. Μερικές φορές οι διαφορές στη θρησκεία βοηθούν πολύ: για παράδειγμα, μπορώ να αφήσω τα παιδιά με τον σύζυγό μου και να πάω μόνος στο ναό - ενώ τα παιδιά είναι μικρά και είναι δύσκολο για αυτά να υπομείνουν ένα τόσο μακρύ ταξίδι. Όλοι βαφτίσαμε στην Καθολική Εκκλησία, αυτή είναι μια από τις προϋποθέσεις για την είσοδο στο γάμο. Εάν ένας από τους συζύγους δεν είναι Καθολικός, τότε γράφει σε ειδική αίτηση ότι η νύφη και ο γαμπρός συμπληρώνουν ότι αναλαμβάνει να μην εμποδίζει την ανατροφή των παιδιών στην καθολική πίστη. Χωρίς αυτή τη δέσμευση, ο γάμος είναι αδύνατος. Είναι δύσκολο να βρεθεί ένας καθολικός στη χώρα μας, έτσι η οικογένειά μου είναι πιο έκπληκτος από αυτό.

Ως ενήλικας εντάχθηκα στην Ρωμαιοκαθολική Εκκλησία, η γυναίκα μου είναι νεο-παγανιστής. Είναι δύσκολο να πούμε πόσο θρησκευτικοί είμαστε και οι δύο. Πηγαίνω στην εκκλησία τις Κυριακές, προσπαθώ να ζήσω σύμφωνα με όσα λένε στα κηρύγματα, αλλά είναι ξεκάθαρο ότι υπάρχει πάντα χώρος για να μεγαλώσουμε. Η θρησκεία είναι πολύ σημαντική για μένα - πρώτα απ 'όλα ως ένας τρόπος σύνδεσης με το Θεό. Είναι καλό να γνωρίζω ότι η υπαγωγή στην Καθολική Εκκλησία με συνδέει με πολλούς ανθρώπους, ζωντανούς και νεκρούς, τους οποίους σέβομαι πολύ, με τον ευρωπαϊκό πολιτισμό. Και για τη γυναίκα μου η θρησκεία στερείται οποιασδήποτε οργάνωσης λόγω της ιδιαιτερότητας του νεο-παγανισμού του δυτικού πνεύματος, δεν έχει σαφείς υποχρεώσεις όσον αφορά την πρακτική, αλλά επηρεάζει βαθιά την αντίληψή της για τον κόσμο γύρω και στον εαυτό του.

Η Καθολική Εκκλησία δεν παρεμβαίνει σε γάμους με εκπροσώπους άλλων θρησκειών. Στη Ρωσία, φυσικά, αυτό ισχύει ιδιαίτερα: οι Καθολικοί είναι μια συντριπτική μειονότητα εδώ. Υπάρχει μια συγκεκριμένη μορφή του μυστηρίου για αυτό, λίγο διαφορετικό από το συνηθισμένο γάμο. Η σύζυγός μου συμφώνησε εύκολα και, με τη σειρά μου, μου ζήτησε να εκτελέσω ένα νεοπαγανιστικό τελετουργικό για τη στερέωση της οικογένειας μαζί. Φυσικά, αυτό συνέβη σε διαφορετικές μέρες, όπως ένας κοσμικός γάμος.

Η θρησκεία μου επηρεάζει την οικογενειακή μου ζωή μάλλον με μια ηθική έννοια: όταν προσβάλλουμε ο ένας τον άλλον ή διαμαρτύρονται, η πίστη με βοηθά να ξεπεράσω αυτά τα προβλήματα, να ζητήσω συγγνώμη ή απλά να υποστηρίξω εκείνες τις στιγμές που είμαι πολύ λυπημένος. Όταν παρατηρώ τη νηστεία, η σύζυγός μου επικεντρώνεται σε αυτό, κάνοντας φαγητό και για τους δυο μας, αλλά επειδή το κύριο πράγμα για έναν καθολικό δεν είναι να παραιτηθεί από το κρέας και άλλα προϊόντα και γενική μετριοπάθεια, δεν είναι πολύ δύσκολο. Δεν αρνούμαστε την αντισύλληψη, αν και η Καθολική Εκκλησία αντιτάσσεται τυπικά.

Δεν υπήρχαν δυσκολίες λόγω της θρησκείας, εκτός από μια στιγμή κατά την προετοιμασία για το γάμο, όταν αναγκάσαμε να ακούσουμε μια μάλλον παράξενη διάλεξη από μια γυναίκα που μίλησε όχι μόνο κατά της άμβλωσης (όπως θα μπορούσε να αναμένεται), αλλά και κατά των εμβολιασμών και του υπερηχογραφήματος. - γενικά, με ένα πλήρες σύνολο σκοταδισμού, που δεν έχει πλέον καμία σχέση με τη θέση της Εκκλησίας. Αλλά σε αυτή την περίπτωση, δεν είχαμε διαφωνία σχετικά με το πώς θα το αντιμετωπίσουμε. Υποσχέσαμε ότι όταν έχουμε παιδιά, θα τα εισαγάγουμε στην καθολική πίστη, αλλά η επιλογή, φυσικά, θα είναι δική τους.

Εκφράζω το Ισλάμ, ο αρραβωνιαστικός μου Giuseppe είναι Καθολικός. Οι γονείς μου δεν πηγαίνουν στο τζαμί και δεν προσεύχονται, αλλά στην οικογένειά μας είναι γενικά αποδεκτό ότι είμαστε μουσουλμάνοι - αυτές είναι οι ρίζες μας. Τα αγόρια περιτρίβονται, τα κορίτσια δεν αναγκάζονται να κάνουν τίποτα - αισθάνομαι σαν ένας μουσουλμάνος γιατί γεννήθηκα σε αυτή τη θρησκεία.

Ο Giuseppe βαφτίστηκε, υποβλήθηκε σε καθολικές ιεροτελεστίες, τραγούδησε για πολύ καιρό στη παιδική χορωδία της εκκλησίας. Στη συνέχεια, η σχέση του με την εκκλησία δεν λειτούργησε, γιατί υπάρχει τρομερή διαφθορά. Το παρακολούθησε ως παιδί και σε κάποιο σημείο απλά αποφάσισε ότι δεν έπρεπε να πάει στην εκκλησία για να αισθανθεί ότι ήταν θρησκευόμενος. Έχω την ίδια θέση. Ποτέ δεν ένιωσα την ανάγκη να πάω στο τζαμί για να προσευχηθώ εκεί, στο κοινό. Πιστεύω ότι υπάρχει μια υψηλότερη δύναμη που μας προστατεύει, αγαπά, βοηθά, αλλά δεν τον ονομάζει απαραίτητα ο Αλλάχ ή ο Θεός.

Για να είμαι ειλικρινής, γνωρίζω αρκετά για τη θρησκεία μου. Αλλά είμαι βέβαιος ότι οι μουσουλμάνοι δεν μπορούν να παντρευτούν εκείνους που διακηρύσσουν διαφορετική πίστη. Ο αδελφός μου είναι επίσης μουσουλμάνος, με περιτομή, αλλά παντρεύτηκε ένα ρωσικό κορίτσι, χριστιανό. Δεν έχουν κανένα πρόβλημα - στην οικογένειά μας, βέβαια, υπήρξε ένα σκάνδαλο, αλλά όλοι επέζησαν. Με την ευκαιρία μου, ήταν ήδη περισσότερο ή λιγότερο έτοιμοι.

Όταν ο Giuseppe με έφερε να συναντήσω τους γονείς του, το πρώτο πράγμα που ζήτησε η μητέρα του ήταν: «Πότε θα αλλάξεις τη θρησκεία; Πότε θα παντρευτείς στην εκκλησία;» Ακόμα γελάω γι 'αυτό, ελπίζω ότι δεν ήταν σοβαρό. Δεν είμαστε παντρεμένοι ακόμα, θα παντρευτούμε τον Σεπτέμβριο στην πόλη, όχι στην εκκλησία. Η μαμά του αρραβώνα μου το πήρε αρκετά σκληρά, αλλά τελικά είναι η ζωή μας.

Η θρησκεία δεν επηρεάζει ιδιαίτερα την οικογενειακή μας ζωή. Θέλω πραγματικά να μάθω περισσότερα για τον Giuseppe, έτσι νομίζω ότι θα μελετήσω τον καθολικισμό, το θεωρώ ενδιαφέρον. Εδώ στην Ιταλία, ένας σταυρός βρίσκεται παντού: στην πύλη, στα γκαράζ, στις κλειδαριές για τα κλειδιά. Η θρησκεία εμπορευματοποιείται. Τώρα είμαι συνηθισμένος σε αυτό, αλλά στην αρχή ήταν περίεργο να το παρακολουθήσετε.

Φυσικά, θα ήθελα πραγματικά να μεγαλώσω παιδιά χωρίς θρησκεία, να μην επιβάλω τίποτα σε αυτά, έτσι ώστε σε μια συγκεκριμένη στιγμή να μαθαίνουν και να επιλέγουν τα πάντα. Αλλά ξέρω ότι η μελλοντική πεθερά μου δεν θα καταλάβει αυτό, γιατί είναι αρκετά θρησκευτική. Έτσι τα παιδιά μας θα είναι καθολικά σαν ο μπαμπάς. Η επίδραση της οικογένειας είναι πολύ σημαντική εδώ. Οι γονείς δεν είναι αιώνιες και σε κάποιο σημείο συνειδητοποιείτε ότι είστε έτοιμοι να κάνετε κάτι για να είναι ευτυχισμένοι, ήρεμοι και ευτυχείς. Τα παιδιά θα έχουν την ευκαιρία να πάνε στην εκκλησία και να τραγουδήσουν στη χορωδία, θα αισθανθούν την ανάρτησή τους. Όλα τα ιταλικά παιδιά είχαν αυτή την παιδική ηλικία, αφήστε μας και η δική μας - δεν βλέπω τίποτα τρομερό σε αυτό.

Πώς σχετίζονται οι γονείς μου με αυτό; Στην οικογένειά μας, μόνο οι γιαγιάδες είναι πολύ θρησκευτικές και προσεύχονται για όλη την οικογένεια. Ως παιδί, εγώ επίσης σηκώθηκα σε ένα χαλί και προσποιήθηκε ότι προσευχόμουν, αλλά ήταν μάλλον παιδαριώδης πίθηκος παρά μια συνειδητή έκκληση προς τον Θεό. Η μητέρα μου είναι μάλλον μη-θρησκευτική, αλλά όταν είπα ότι ήθελα να αλλάξω τη θρησκεία μου για να καταλάβω περισσότερα για τη νέα οικογένεια και τον καθολικισμό, είπε: "Δίνεις τις ρίζες σου μέσα από το νεκρό μου σώμα!" Κατά τη διάρκεια της συζήτησης σχετικά με αυτό το θέμα, έκλεισα.

Είμαι από μια μουσουλμανική οικογένεια και ο σύζυγός μου είναι από ορθόδοξους. Η οικογένειά μου δεν είναι πολύ θρησκευτική, οι γονείς είναι αρκετά κοσμικοί άνθρωποι που γεννήθηκαν και μεγάλωσαν στη Ρωσία, οπότε δεν έλαβα ισχυρή θρησκευτική εκπαίδευση, μόνο η γιαγιά και ο θείος μου ήταν πραγματικά θρησκευόμενοι. Τώρα καταλαβαίνω ότι απλά θεωρήσαμε τους εαυτούς μας μουσουλμάνους, αλλά στην πραγματικότητα δεν επηρέασε τη ζωή μας με κανένα τρόπο - εκτός από το ότι δεν υπήρχε χοιρινό και αλκοόλ στο σπίτι, αλλά στο τζαμί ήμουν κυριολεκτικά μερικές φορές και ποτέ δεν έκανα namaz. Ήδη σε συνειδητή ηλικία, ενώ μελετούσα στο ISAA MSU, έγινα ενδιαφέρον για το Ισλάμ, πήγαινα σε μελέτες Κοράνι, άρχισα να παρευρίσκομαι σε ένα τζαμί και μάλιστα παρατηρούσα νηστεία τον μήνα του Ραμαζανιού. Αλλά η οικογένεια αντέδρασε σε αυτό πολύ αρνητικά, προφανώς, φοβούνταν ότι ήμουν "στρατολογημένος" κάπου. Σε γενικές γραμμές, εδώ έληξε η σχέση μου με το Ισλάμ. Ναι, εξακολουθώ να θεωρώ τον εαυτό μου ως πιστό, αλλά δεν θεωρώ τον εαυτό μου καμιά ονομασία, πιστεύω απλώς σε μια υψηλότερη νοημοσύνη και για μένα αυτή είναι μια προσωπική, οικεία ιστορία.

Ο σύζυγός μου είναι από μια ορθόδοξη οικογένεια, βαφτίστηκε. Δεν τον είδα να προσεύχεται, αλλά συχνά πηγαίνει στο ναό για να ανάψει ένα κερί για τους υπόλοιπους συγγενείς του. Δεν έχουμε μιλήσει ποτέ για αυτό το θέμα, αλλά προφανώς έχει κάποια σχέση με τον Θεό. Είμαστε παντρεμένοι, αλλά δεν υπήρξε θρησκευτική τελετή, και μια τέτοια σκέψη δεν μου φάνηκε. Στον τόπο όπου έλαβε χώρα ο γάμος μας, υπήρχε μια εκκλησία, αλλά μια καθολική, όπου, για προφανείς λόγους, δεν θα είχαμε παντρευτεί.

Σε γενικές γραμμές, η θρησκεία δεν επηρεάζει με κανέναν τρόπο την οικογενειακή μας ζωή, είναι προσωπικό θέμα για όλους. δυσκολίες και διαφορές στο θέμα αυτό δεν προέκυψαν ποτέ. Αν δεν κρύβω από τον μπαμπά μου ότι βαφτίσαμε ένα παιδί, αλλά αργότερα, αφού ξεχάσαμε, έστειλα μια φωτογραφία της κόρης μου με ένα σταυρό στο λαιμό της. Σε απάντηση, υπήρχε μια μακρά σιωπή, αλλά αργότερα η μαμά είπε ότι ο πατέρας της είχε συμβεί και είπε ότι το κύριο πράγμα γι 'αυτόν ήταν η ευτυχία και η υγεία της.

Πρόσφατα βαφτίσαμε το παιδί μας και η πεθερά του την φέρνει στην εκκλησία τις Κυριακές. Κόρες μόλις ενάμιση χρόνο, αλλά έχει ήδη μια παιδική Βίβλο. Νομίζω ότι αν κατοικούσαμε στη Ρωσία, δεν θα τολμούσα να το κάνω αυτό για μεγάλο χρονικό διάστημα, ίσως μάλιστα αντιστάθηκα. Αλλά ζούμε σε μια άλλη χώρα και συνειδητοποιώ ότι, με μεγάλη πιθανότητα, το παιδί μου θα απορροφήσει τον τοπικό πολιτισμό παρά το ρωσικό και θα θεωρήσει τον εαυτό του Ισπανό, όχι ρωσικό, ενώ αυτή η σκέψη με τρομάζει. Το βάπτισμα ενός παιδιού είναι η προσπάθειά μου να την εισαγάγω στη ρωσική κουλτούρα, να της δώσω κάποιες ηθικές κατευθύνσεις, εκτός από αυτές που θα μεταδώσουμε στην οικογένεια. Σκέφτομαι ακόμη να το δώσω, όταν μεγαλώσω, σε ένα σχολείο της Κυριακής στην Ορθόδοξη Εκκλησία. Καταλαβαίνω ότι, κατά πάσα πιθανότητα, το σχέδιό μου θα αποτύχει άθλια και δεν θα πιέσω κανέναν να είναι θρησκευτικός, αλλά τουλάχιστον θα προσπαθήσω να στείλω τα παιδιά μου.

Οι φίλοι μου είχαν ένα τέτοιο επεισόδιο - ο γιος έρχεται από τους φιλοξενούμενους, ερωτάται: «Σε ποιο Πάσχα ήσασταν - Ορθόδοξοι ή Εβραίοι;» Και απαντάει: "Πώς ξέρω; στο τραπέζι, όπως συνήθως, κέικ matzo και Πάσχα." Αλλά όταν παντρεύτηκα ως παιδί (σε ηλικία 20 ετών), είχα την απόλυτη γνώση ότι η οικογένεια πρέπει να ζήσει "στην ίδια θρησκεία". Γιατί εγώ είμαι, δεν το σκέψω πραγματικά. Μεγάλωσα σε δύο κουλτούρες - Ορθόδοξους και Εβραίους, οπότε ήταν απολύτως άσχετο με το πού να πάω. Στο σχολείο φορούσα ένα μαγνητόβιο - μόλις μου κόπηκε από το λαιμό μου σε μια διασταύρωση. Αλλά δεν υπήρχε καμία πραγματική πίστη σε μένα, αντιλαμβάνομαι όλα αυτά ως ένα πακέτο παραδόσεων: κοινές οικογενειακές αξίες που δεν χρειάζεται να τελειώσουν και να εφευρεθούν.

Ποιος προσφέρθηκε να παντρευτεί, δεν θα το θυμηθώ. Αλλά η γαμήλια τελετή είναι πολύ πιο δροσερή από τη γυναίκα στο γραφείο μητρώου. Πριν από το γάμο, πήγα μάλιστα στην εκκλησία για να δω αν τους άρεσε το γεγονός ότι δεν πίστευα στην ανάσταση. Είπαν ότι εντάξει. Ο σύζυγός μου ήθελε πραγματικά να παντρευτεί - του φάνηκε ότι τότε όλα θα ήταν ακριβώς κολλημένα μαζί. Είναι όλα τα ίδια με το να μην πατάς στις ρωγμές στην άσφαλτο, έτσι ώστε να ικανοποιείται η επιθυμία. Φυσικά, όλα αυτά είναι πλήρεις μαλακίες. Κανένας γάμος δεν έσωσε την οικογένειά μου από το διαζύγιο.

Πώς αποφάσισα να βαπτίσω τα παιδιά; Όλοι το ίδιο επιχείρημα: μια όμορφη τελετή, όλη η οικογένεια στο τραπέζι. Κάτι πολύ πολιτιστικό. Τα παιδιά μεγάλωσαν και δεν καταλαβαίνουν πλήρως γιατί τους βάπτισα. Αναρωτιέμαι τι θα έλεγαν αν τους έκοψα;

Δεν έχω φίλους ορθοδόξων οικογενειών, αλλά υπάρχουν οικογένειες όπου παρατηρούνται διαφορετικές θρησκευτικές παραδόσεις. Είναι πολύ ευχάριστο να πηγαίνεις στο Σάββατο και να ζωγραφίζεις αυγά, αλλά, κατά τη γνώμη μου, αυτό δεν έχει καμία σχέση με την πραγματική θρησκεία. Η πίστη απαιτεί μια μεγάλη επένδυση και κάποια ιδιαίτερη στάση απέναντι στη ζωή, για μένα είναι απολύτως αδύνατη. Για να ζήσεις μια οικογένεια ειλικρινά σε διαφορετικούς κανόνες είναι πονηρή, αν και μόνο επειδή κάποιος θα πρέπει να δώσει στα παιδιά - και αυτό δεν είναι καθόλου το ίδιο πράγμα με την ανεκτική αποδοχή της θρησκείας ενός εταίρου.

Είμαι Ορθόδοξος, ο σύζυγός μου είναι καθολικός. Είμαι πιο θρησκευτικός από τον σύζυγό μου: γι 'αυτόν δεν είναι μάλλον ένας τρόπος ζωής αλλά μια σχέση με τον Θεό. Για μένα, η θρησκεία σημαίνει πολλά, αλλά είμαι ένας μη τυποποιημένος ορθόδοξος άνθρωπος. Είμαι βαπτισμένος στην ορθόδοξη πίστη και περνάω μερικές τελετές στην Ορθόδοξη Εκκλησία, αλλά αντιμετωπίζω αυτό λίγο διαφορετικά - όπως, ας πούμε, σε ένα φυσικό αντικείμενο.

Δεν προέκυψαν δυσκολίες λόγω διαφορετικών θρησκειών. Όταν πήγα να ομολογήσω στον πατέρα μου πριν αποφασίσαμε να παντρευτούμε και με ζήτησε να με ευλογήσω να παντρευτώ, μου είπε: "Να παντρευτείς με έναν αιρετικό; Ναι, ποτέ!" Μετά από αυτό, ο σύζυγός μου και εγώ πήγαμε στην Καθολική Εκκλησία, όπου ήμασταν παντρεμένοι. Στην Καθολική Εκκλησία, μια ριζικά διαφορετική προσέγγιση. Κατά τη διάρκεια της προετοιμασίας για τον γάμο στην Ορθόδοξη Εκκλησία, γίνονται συνομιλίες με τον ιερέα, όπου λέει στους ανθρώπους ποιοι είναι οι απίστοιχοι, τους παροτρύνουν να σκέφτονται δέκα φορές - γενικά, αυτό απολύτως δεν συμβάλλει στις σκέψεις του αιώνιου.

Στην Καθολική Εκκλησία είχαμε προετοιμασία τριών μηνών: μία φορά την εβδομάδα (όπως θυμάμαι, την Τετάρτη στις οκτώ το βράδυ) συναντήσαμε την αδερφή μου την Ιρίνα. Αυτές οι συνομιλίες έχουν δώσει πολλά. Μιλήσαμε για δύο ή τρεις ώρες, διαβάσαμε τη Βίβλο από την άποψη της οικογενειακής ηθικής, και αυτό άλλαξε σε μεγάλο βαθμό την άποψη του γάμου κατ 'αρχήν. Κάθε φορά που επιστρέψαμε μετά από αυτές τις μαθήσεις, κοιτάξαμε ο ένας τον άλλο και σκεφτήκαμε: Χρειαζόμαστε καθόλου αυτήν τη μορφή ή όχι; Ως εκ τούτου, μου άρεσε πολύ περισσότερο η προσέγγιση στην Καθολική Εκκλησία.

Όταν αποφασίσαμε να παντρευτούμε σε μια καθολική εκκλησία, η οικογένειά μου αντέδρασε σε αυτό με την υποψία - όλοι είναι ορθόδοξοι, ακολουθούν τις παραδόσεις. Αλλά επειδή αυτή είναι η χριστιανική πίστη, έχουμε πολύ λίγες διαφορές - στην πραγματικότητα, αν λάβουμε μερικά θεμελιώδη σημεία, είναι ένα και το αυτό. Ως αποτέλεσμα, δεν ήταν αντίθετοι.

Στην καθολική εκκλησία, όταν παντρεύονται άνθρωποι από δύο διαφορετικές ονομασίες, υπάρχει μια προϋπόθεση ότι τα παιδιά θα πρέπει να βαφτιστούν στην καθολική πίστη. Ο σύζυγός μου δεν ένοιαζε αν η κόρη μας βαφτίστηκε στην ορθόδοξη πίστη, αφού ζούμε στη Ρωσική Ομοσπονδία, μιλάμε ρωσικά και έχουμε μια άλλη ομολογία, που ζούμε και εργαζόμαστε εδώ, μπορεί να είναι προβληματική. Ως εκ τούτου, πήγαμε σε μια καθολική εκκλησία και είχαμε επίσημη άδεια να βαπτίζουμε παιδιά στην ορθόδοξη πίστη, παρά τη δέσμευση αυτή. Ανησυχούσα πολύ γι 'αυτό.

Είμαι βαπτισμένος στην Καθολική Εκκλησία στις πολωνικές παραδόσεις. Για μένα, η θρησκεία είναι πάνω από όλα οικογενειακές αξίες, σεβασμός για τους πρεσβύτερους. Θρησκευτικές αργίες που γιορτάσαμε συνήθως στο σπίτι. Είμαι επίσης κοντά στις σλαβικές παραδόσεις, γιατί η θρησκεία είναι επίσης μια πίστη στη φύση. Γεννήθηκα και μεγάλωσα στο Καζακστάν και αντιμετωπίζω τόσο τους μουσουλμάνους όσο και τους χριστιανούς εξίσου με σεβασμό. Δεν έχω εμπειρία επικοινωνίας με ανθρώπους άλλων θρησκειών.

Ο σύζυγός μου είναι Ορθόδοξος και γι 'αυτόν οι ορθόδοξες παραδόσεις έχουν μεγαλύτερη σημασία από ό, τι για μένα τις παραδόσεις της θρησκείας μου. Κρατά τη Σαρακοστή, πηγαίνει στην εκκλησία για θρησκευτικές αργίες, μερικές φορές τον κάνω μια εταιρεία. Είμαστε παντρεμένοι, δεν υπήρξε θρησκευτική τελετή, αλλά στο μέλλον θα ήθελα πραγματικά. Μέχρι στιγμής, ο σύζυγός μου και εγώ δεν το συζητήσαμε.

Αναπαράγουμε την κόρη μας στις ορθόδοξες παραδόσεις, αλλά της λέμε και για τη θρησκεία των προγόνων μου. Την βαφτίσαμε στην Ορθόδοξη Εκκλησία της Βαρκελώνης, ο πατέρας μου επέτρεψε να είμαι παρών στο μυστήριο του βαπτίσματος, παρά το γεγονός ότι είμαι Καθολικός. Πιστεύω επίσης ότι είμαστε Χριστιανοί και έχουμε μια πίστη. Για μένα, ο Θεός είναι ο Δημιουργός και δεν βλέπω καμία διαφορά στην καθολική και ορθόδοξη πίστη.

Трудностей из-за разных религий у нас нет - напротив, мы два раза в год празднуем Рождество, Пасху, если она не совпадает по датам, как в этом году (а если совпадает, то это двойной праздник). Я пеку не только куличи по православным традициям, но и маковые булочки, как пекла моя польская бабушка. Семья и друзья в нашем случае воспринимают нас похожими, ведь в наших религиях нет большой разницы. Мне важно, чтобы в семье было взаимное уважение, и в этом случае нет разницы ни между людьми разной национальности, ни между людьми разной веры.

Φωτογραφίες: zatletic - stock.adobe.com, Howgill - stock.adobe.com, bayu harsa - stock.adobe.com, EyeMark - stock.adobe.com