Καλλιτέχνης Maria Dudko για τα αγαπημένα βιβλία

ΣΤΟ ΙΣΤΟΡΙΚΟ "ΒΙΒΛΙΟΘΗΚΗ" ζητάμε από δημοσιογράφους, συγγραφείς, μελετητές, επιμελητές και άλλες ηρωίδες τις λογοτεχνικές τους προτιμήσεις και δημοσιεύσεις που κατέχουν σημαντική θέση στην βιβλιοθήκη τους. Σήμερα η καλλιτέχνιδα Μαρία Ντόντκο μοιράζεται τις ιστορίες της για τα αγαπημένα βιβλία.

Δεν θυμάμαι ακριβώς τι διαβάζω σε πολύ νεαρή ηλικία, θυμάμαι μόνο ότι ξαναδιαβάζω τον Raymond Chandler και τον Douglas Adams εκατό φορές. Αλλά σε κάποιο σημείο, όταν ήμουν παιδί μεταναστών στην Αυστραλία, έλαβα από τους γονείς μου μια στοίβα βιβλίων με τα λόγια που τώρα θα διαβάσω μόνο στα ρωσικά, ώστε να μην χάσω τη γλώσσα μου. Κάθισα, κοίταξα τις σελίδες και μίλησα δυνατά τα λόγια. Ήταν αρκετά οδυνηρό. ειδικά το σκιάχτρο, τον αριθμό των γραμμάτων στο αλφάβητο, τα μυστηριώδη σημάδια που δεν έχουν ήχους και το γεγονός ότι το γράμμα Γ πραγματικά μοιάζει με ένα σφάλμα. Γι 'αυτό διάβασα πολλά βιβλία, έχοντας καμία ιδέα για το τι είναι.

Το πρώτο συνειδητό βιβλίο ήταν "Δύο καπετάνιοι" Kaverina. Περίπανα για μεγάλο χρονικό διάστημα και επαναλάμβανα από την αναπνοή μου: "Sanya, Katya", για κάποιο λόγο, αυτοί οι δύο ήρωες με γοήτευαν, για να μην αναφέρω ότι το όνομα της Sanya για το αγόρι μου φάνηκε να είναι κάτι εντυπωσιακό γενικά. Η ιστορία παρέμεινε εντελώς ασαφής, για να μην αναφερθώ στο στυλ σοσιαλιστικής-ρεαλιστικής που υπήρχε σε αυτήν, αλλά μου άρεσε ξαφνικά ο τρόπος που οι λέξεις ακουγόταν μέσα σ 'αυτήν. Και για τα κοτσάνια, και για τα μεγάλα μάτια της Kati.

Όταν ήρθα να σπουδάσω στη Ρωσία στην ένατη τάξη, η λογοτεχνία έγινε το πιο δύσκολο θέμα: όχι μόνο έπρεπε να γράφω διαρκώς για διάφορες εικόνες της ρωσικής ζωής, στις οποίες δεν καταλαβαίνω τίποτα, λοιπόν, αμέσως εξήγησα ότι ένας άνθρωπος που δεν αναγνώρισε τον Πούσκιν στην παιδική ηλικία, δεν μπορεί να αποκαλείται άνθρωπος. Μπερδευόμουν την Άννα Καρένινα και την Άννα Καρίνα. Ως αποτέλεσμα, διάβασα με ευχαρίστηση από το σχολικό πρόγραμμα μόνο το "Ο Δάσκαλος και η Μαργαρίτα" και το "Έγκλημα και τιμωρία": είχαν την αίσθηση ότι ήταν βιβλία που μου έγραψαν και εγώ.

Στη δέκατη τάξη, αρρώστηκα με ανεμοβλογιά και βρισκόμουν στο σπίτι για πολύ καιρό, πεθαμένος με ντροπή. Στη συνέχεια διάβασα το Remarque "Μαύρο Οβελίσκο". Graves, Γερμανία της δεκαετίας του 1920, ένα πορτρέτο των συνεπειών του Πρώτου Παγκόσμιου Πολέμου και μια ανάλυση των συνθηκών που έφεραν τον Χίτλερ στην εξουσία. Όλα αυτά έκαναν μια ισχυρή εντύπωση σε μένα και έκανα μια σημαντική ανακάλυψη για τον εαυτό μου: μπορείτε να διαβάσετε όχι μόνο για να απολαύσετε τη γλώσσα, αλλά και για να συρρικνωθεί και να καεί όλα μέσα.

Μέχρι τη δέκατη τάξη, διάβασα ως επί το πλείστον μυθοπλασία. Τότε άρχισα να ζωγραφίζω πολλά και να ξοδεύω όλο τον ελεύθερο μου χρόνο σε μουσεία και αποφάσισα ότι ήταν απαραίτητο να καταλάβεις τι ήταν πάνω τους και πώς να μιλήσεις γι 'αυτό. Πήγα και αγόρασα μια 1000 σελίδες "παγκόσμια ιστορία της τέχνης" που γράφτηκε από τον John Fleming και διάβασα τρεις σελίδες την ημέρα με την προσδοκία ότι σε ένα χρόνο θα είμαι πολύ έμπειρος στα έργα των Donatello, Botticelli και Titian. Αυτό, βέβαια, δεν συνέβη και όταν μελετήσαμε αργότερα την ιστορία της τέχνης στο πανεπιστήμιο, γενικά απογαλακτίσαμε από το να επεξεργαζόμαστε την ιστορία ως ηγεμόνα πάνω στην οποία οι τάσεις της τέχνης προέκυψαν με χρονολογική σειρά. Έτσι, για πρώτη φορά ανακάλυψα ότι η ανάλυση ενός έργου τέχνης συνίσταται όχι μόνο στη σύνθεση, το φως και τη σκιά, το στυλ και το σχέδιο, αλλά και το πλαίσιο μέσα στο οποίο δημιουργήθηκε η τέχνη, ο τρόπος παραγωγής, ο τρόπος και ο τρόπος με τον οποίο εκτέθηκε. Μια κρίσιμη θεωρία και φιλοσοφία εμφανίστηκε στη ζωή μου, χωρίς την οποία είναι πολύ δύσκολο να καταλάβουμε πώς αναπτύχθηκε ο πολιτισμός τον 20ό αιώνα.

Λόγω του γεγονότος ότι συχνά κινούμαι, δεν έχω βιβλιοθήκη και είναι πολύ δύσκολο να εντοπίσω την προσωπική λογοτεχνική ιστορία μου. Είναι ακόμα πιο εύκολο για μένα να διαβάζω αγγλικά. Η κατάσταση, η οποία ήταν παιδική ηλικία, επαναλαμβάνεται, αλλά τώρα διαβάζω, για να μην ξεχνάμε την "πρώτη" γλώσσα. Μερικές φορές είναι δυνατό να λάβουμε ριζοσπαστικά μέτρα και να πάρουμε το τρένο για να τελειώσουμε τελικά να διαβάζουμε κάποια μυθιστόρημα. Όταν δεν υπάρχει τέτοια ευκαιρία, εγώ, όπως πολλοί, διαβάσω ένα δοκίμιο. Από τα μόνιμα περιοδικά στους σελιδοδείκτες, έχω ένα αρκετά συνηθισμένο, νομίζω, σύνολο: Η Νέα Έρευνα, το BOMB Magazine και το Triple Canopy.

Συνήθως εργάζομαι σε ένα έργο και, για να κατανοήσω καλύτερα το θέμα που σκέφτομαι, ψάχνω για διάφορα κείμενα που με βοηθούν να το σκεφτώ. Τα βιβλία που περιέγραψα σε αυτόν τον κατάλογο ταυτόχρονα με ώθησαν να διατυπώσω κάποιες ερωτήσεις σχετικά με την τέχνη εν γένει και τι κάνω. Αποδείχθηκε ένα σύνολο κειμένων που επηρέασαν έντονα τη δουλειά μου.

Tikkun

"Θεωρία ενός κοριτσιού"

Όταν μπήκα στο πρώτο μάθημα, μίλησα πολύ με αναρχικούς, πήγα σε όλες τις συναντήσεις. Πήγα σε αυτούς, πιστεύοντας ότι θα χτυπήσουμε το ποτήρι στα καταστήματα, αλλά κυρίως κάθισαμε και συζητήσαμε τα βιβλία. Έτσι, πήρα στα χέρια μου μια συλλογή κειμένων "Tikkun": πρόκειται για μια γαλλική φιλοσοφική ομάδα, η οποία δημιουργήθηκε κατά τη διάρκεια των φοιτητικών ταραχών στη Σορβόννη το 1997 και αποδιοργανώθηκε μετά τις επιθέσεις της 11ης Σεπτεμβρίου. Το "Tikkun" γράφει όμορφα για τα όρια του ανθρώπινου σώματος στη σύγχρονη κοινωνία, για νευρώσεις, αγάπη, απείρως και εξαντλητικά αναφέρονται στα κείμενα άλλων φιλοσόφων. Σε αντίθεση με το μεγαλύτερο μέρος της πολιτικής θεωρίας, δεν διατυπώνουν τις θέσεις τους, αλλά επιμένουν ότι το κύριο πράγμα είναι να βρίσκονται συνεχώς στη διαδικασία αναζήτησης. Αυτό είναι ένα βιβλίο που μπορείτε να αρχίσετε να διαβάζετε από οποιαδήποτε σελίδα και να έχετε άμεση ευχαρίστηση.

Robert Venturi

"Πολυπλοκότητα και Αντίσταση στην Αρχιτεκτονική"

Στο πανεπιστήμιο, διδάσκονταν από καθηγητή, με τον οποίο εφευρέσαμε αρχιτεκτονικές μορφές βασισμένες σε παρατηρήσεις για το πώς ο παγετός παραμορφώνει τα δέντρα από μέσα. Δεν καταλαβαίνω πραγματικά γιατί το κάνουμε αυτό μέχρι να διαβάσω αυτό το βιβλίο, αν και είναι πολύ ενδιαφέρον να το διαβάσω έξω από το πλαίσιο της αρχιτεκτονικής εκπαίδευσης. Venturi στη δεκαετία του '60, μία από τις πρώτες που εφιστούν την προσοχή στο γεγονός ότι, παρά την ενεργή επανεξέταση του μοντερνισμού στις εικαστικές τέχνες και τη λογοτεχνία, η αρχιτεκτονική σημειώνει αξιοσημείωτη υστέρηση. Σε αυτό το βιβλίο, διατύπωσε μια αρκετά απλή διατριβή: για να μπορέσει η αρχιτεκτονική να επιλύσει τα καθήκοντα του μέλλοντος, πρέπει να σταματήσει να φοβάται ότι είναι σύνθετος, αμφιλεγόμενος και διφορούμενος. Γράφει με πολύ απλή γλώσσα και αναφέρεται σε πολλά αρχιτεκτονικά αντικείμενα, αποκαλύπτοντάς τους ενδιαφέροντα, κατά την άποψή του, παράδοξα.

Ο Ζακς τρέχει

"Αισθητική και πολιτική"

Ο Rancier αναπτύσσει τη δική του ερμηνεία του μοντερνισμού, επιτρέποντας μια νέα ματιά στην ιστορία της τέχνης γενικά. Η αντίληψή του για τα καθεστώτα της τέχνης και ιδιαίτερα η ανάλυση του "αισθητικού" καθεστώτος ως ενδεχόμενου κλειδιού για σημαντικές αλλαγές στην κοινωνική τάξη, βοηθούν να δούμε πώς διαγράφονται τα όρια των "επιτρεπτών" στην τέχνη. Οι θεωρίες του βρίσκονται συχνά στην κριτική της τέχνης και επέστρεψα σε αυτό το μάλλον σύντομο βιβλίο, χτισμένο με τη μορφή συνέντευξης, πολλές φορές, οπλισμένο με άλλα κείμενα.

Claire επισκόπου

"Τεχνητή κόλαση"

Ο ιστορικός της τέχνης και κριτικός Claire Bishop αναλύει τις διαδικασίες τέχνης που πραγματοποιούνται έξω από το χώρο της γκαλερί κατά τον 20ό αιώνα. Στο πρώτο μέρος, ο Bishop συγκρίνει διάφορα θεατρικά και καλλιτεχνικά έργα των φουτουριστών, των situationalists, του σοβιετικού δημόσιου θεάτρου και άλλων πρωτοποριακών καλλιτεχνών, πιέζοντας τα όρια αλληλεπίδρασης μεταξύ του θεατή και του ίδιου του έργου. Μετά από αυτό, προχωρεί στην ανάλυση των σύγχρονων μορφών διάφορων κοινωνικά δεσμευμένων τεχνών και αναλύει παρόμοια φαινόμενα από την άποψη της αισθητικής. Ο επιμελητής και ο κριτικός τέχνης Nicolas Burrio, ο οποίος όρισε τον όρο «σχεσιακή αισθητική», ενεργεί εδώ ως ένα είδος ανταγωνιστή του διπλωματούχου επισκόπου.

José esteban muñoz

"Κρουαζιέρες Ουτοπία: Τότε και Εκείνα πιο ζεστό μέλλον"

Ο Munoz ήταν επικεφαλής του Τμήματος Μελετών Επιδόσεων στο NYU και αυτό το βιβλίο είναι μια συλλογή κειμένων στην οποία αναλύει τα έργα διαφόρων καλλιτεχνών και συγγραφέων από τον Kevin Avians στην Elizabeth Bishop, βρίσκοντας και αποκαλύπτοντάς τους σπόρους ενός σχεδόν μη-αρθρωτού, που δεν έχει έρθει ακόμα πολιτικό "μέλλον". Το βιβλίο αυτό είναι ένα πολύ ενδιαφέρον αρχείο εναλλακτικής καλλιτεχνικής και κοινωνικής ζωής στη Νέα Υόρκη τη δεκαετία του 1950 και του 1960.

"Ana Mendieta: Το σώμα της Γης"

Αυτό το άλμπουμ μου παρουσιάστηκε από έναν φίλο και είναι μια συλλογή έργων της καλλιτέχνιδας Ana Mendieta και ένα δοκίμιο γι 'αυτήν. Η τέχνη της είναι μια απάντηση στην αναγκαστική μετεγκατάσταση σε ορφανοτροφείο στις Ηνωμένες Πολιτείες στην ηλικία των 12 ετών λόγω της συμμετοχής του πατέρα της στο κίνημα κατά του Φιντέλ Κάστρο. Είναι απίστευτα ακριβής μεταδίδει αυτό το συναίσθημα όταν κολλήσετε ανάμεσα σε δύο πολιτισμούς και δεν καταλαβαίνετε πλέον σε ποιον ανήκετε.

Paul Chan

"Selected Writings, 2000-2014"

Μου αρέσουν τα βιβλία των καλλιτεχνών. Εδώ ο Paul Chan συνδυάζει τα προσωπικά του κείμενα, οπτικό υλικό, κρίσιμα δοκίμια και ταξιδιωτικά σημειώματα. Σε πολλά άρθρα, με μεγάλη ακρίβεια καταγράφει διάφορους φόβους σχετικά με την κατάσταση της σύγχρονης τέχνης σήμερα: για ποιον γίνεται, ποιος το παρακολουθεί; Ταυτόχρονα, εισέρχεται διαρκώς στην ανάλυση της δικής του καλλιτεχνικής διαδικασίας σε ένα ευρύτερο πλαίσιο πολιτισμικού και κοινωνικού χώρου που τον επηρεάζει: σε ένα δοκίμιο μιλάει με ιδιαίτερη συγκίνηση για την εμπειρία του από την οικονομική κρίση του 1991 στην Αμερική, όταν το μόνο McDonald's στην περιοχή έκλεισε στην οποία μεγάλωσε. Τα προσωπικά κείμενα συμπληρώνονται με σχόλια για τα έργα τέτοιων καλλιτεχνών και επιμελητών όπως οι Chris Marker, Marcel Duchamp και Hans-Ulrich Obrist.

Carole S. Vance

"Η ευχαρίστηση και ο κίνδυνος: η εξερεύνηση της γυναικείας σεξουαλικότητας"

Μια συλλογή από δοκίμια και ποίηση για τη φιλοσοφία της σεξουαλικότητας, που δημοσιεύθηκε στα βήματα ενός συνεδρίου που πραγματοποιήθηκε στο Barnard College στη Νέα Υόρκη το 1982. Όπως υποδηλώνει το όνομα, αυτή είναι μια προσπάθεια να θεωρηθεί η ανθρώπινη σεξουαλικότητα ως πεδίο στο οποίο τέμνονται διαφορετικά ζητήματα, συμπεριλαμβανομένου του πόνου, της ευχαρίστησης και της εξουσίας. Αυτό είναι ένα από τα πρώτα βιβλία που διάβασα σχετικά με τη θεωρία των φύλων και το οποίο ενθάρρυνε πολύ το ενδιαφέρον μου για περαιτέρω μελέτη του θέματος.

Rebecca solnit

"Οι άνδρες εξηγούν τα πράγματα σε με"

Αυτό το βιβλίο ξεκινά με το γεγονός ότι η Sunshine περιγράφει το περιστατικό που συνέβη σε αυτήν σε ένα πάρτι. Ένας από τους καλεσμένους της γνωρίζει και έχοντας μάθει ότι δημοσίευσε πρόσφατα ένα βιβλίο για την εκβιομηχάνιση της Αμερικής, αρχίζει να μιλάει για πολύ καιρό σχετικά με ένα εξαιρετικά σημαντικό βιβλίο για το ίδιο θέμα, το οποίο επίσης πρόσφατα βγήκε, μόνο από την πέμπτη φορά που άκουσε ότι ήταν δικό της βιβλίο, αυτός, όπως αποδεικνύεται, δεν διάβασε στην πραγματικότητα. Είναι ξεκάθαρο ότι από μόνη της αυτό το αστείο επεισόδιο από τη ζωή του συγγραφέα δεν αποδεικνύει τίποτα - οι άνθρωποι που είναι συγκαταβατικοί σε άλλους βρίσκονται μεταξύ ανδρών και γυναικών. Αλλά από το δεύτερο κεφάλαιο, το βιβλίο ξαφνικά αλλάζει τον τόνο του και η Σολώνιτ μεταβαίνει στην ανάλυση των στατιστικών για σωματική και σεξουαλική κακοποίηση στην Αμερική. Σε μέρη είναι γελοία αστείο, σε μέρη είναι απίστευτα λυπηρό, σε μέρη είναι ένα μικρό επιτηδευμένο βιβλίο. Ως αποτέλεσμα, ο Solitt κατορθώνει να απομονώσει ορισμένα επείγοντα προβλήματα και να τα συνδέσει σε ένα ενιαίο σύστημα. Απλά δεν καταλαβαίνω ποιο είναι το δοκίμιο για τη Βιρτζίνια Γουόλφ και τη Σούζαν Σοντάγκ.

"Το μικρό κόκκινο σχολείο"

Σε γενικές γραμμές, αυτό το βιβλίο δεν με επηρέασε καθόλου, γιατί έμαθα ότι όταν ήμουν πολύ νέος και γράφτηκε για παιδιά. Αλλά η ιστορία της με συναρπάζει. Αυτός είναι ένας οδηγός για τους έφηβους, που γράφτηκε από δύο δασκάλους της Δανίας το 1969. Σε αυτό, χαρακτηρίζουν εντελώς απεριόριστα μοντέλα σχολικής εκπαίδευσης που δεν αναφέρονται στα παιδιά ως πλήρως μορφωμένοι, ανεξάρτητοι άνθρωποι, μιλούν ήρεμα για σεξ, ναρκωτικά και αλκοόλ και γενικά γράφουν πράγματα όπως: "Οι σχέσεις μεταξύ ενηλίκων μοιάζουν πολύ με τις σχέσεις μεταξύ παιδιών. μισούν ο ένας τον άλλον ή κάνουν φίλους, συχνά συναντιούνται σε ομάδες για να υποστηρίζουν μεταξύ τους. " Βέβαια, απολύθηκαν και το βιβλίο απαγορεύτηκε και αναδημοσιεύθηκε μόλις σαράντα χρόνια αργότερα, το 2014. Κατά τη γνώμη μου, δροσερή ιστορία.