Δημοφιλείς Αναρτήσεις

Επιλογή Συντάκτη - 2024

Ένα μέγεθος ταιριάζει: Ποιος χρειάζεται σχολική στολή και αντιμετωπίζει τον έλεγχο

ΣΧΟΛΙΚΟ ΦΟΡΜΑ - Ένα από τα πιο αμφιλεγόμενα θέματα του ρωσικού εκπαιδευτικού συστήματος. Γνωριμίες από φωτογραφίες γονέων και σοβιετικών κινηματογραφικών ενδυμάτων εισήχθησαν το 1948 και υπήρχαν μέχρι το 1992. Τα μεταπολεμικά πρότυπα ρυθμίζουν τα πάντα μέχρι τα hairstyles: τα αγόρια κόπηκαν στο μηδέν, τα αγόρια στα μισά κουτιά. τα κορίτσια είχαν επιτραπεί μόνο μακριές, δεμένες κορδέλες πλεξούδες. Οι κουρέματα, τα καλλυντικά, τα κοσμήματα αποκλείστηκαν πλήρως. Οι παραβάτες, όπως και τώρα, τιμωρήθηκαν από υστερικές διδασκαλίες, σημειώσεις σε ημερολόγια και δεν επέτρεψαν μαθήματα. Το 2013, αποφασίστηκε να επιστραφεί η υποχρεωτική σχολική στολή. Αλλά ο τρόπος με τον οποίο γίνεται αυτό, αφήνεται στη διακριτική ευχέρεια των ίδιων των σχολείων.

Οι υποστηρικτές της σχολικής στολής βασίζονται κυρίως στη σειρά - ο ανταγωνισμός της γνώσης ενάντια στον ανταγωνισμό της εμφάνισης. Οι περισσότεροι από τους σημερινούς φοιτητές έχουν γονείς που μεγάλωσαν στην ΕΣΣΔ. Πολλοί, βέβαια, μισούσαν το καστανό καφέ φόρεμα του πανί, αλλά κάποιος είναι νοσταλγικός για τους κανόνες και είναι κουρασμένος να επιλέξει τι να φορέσει σήμερα το πρωί. Άλλοι, με την ίδια σοβιετική συνήθεια, προσπαθούν να σώσουν ένα παιδί από το φθόνο των καλύτερων συνομηλίκων, χωρίς να συνειδητοποιούν ότι αντισταθμίζονται κυρίως για τα δικά τους συγκροτήματα ή οικονομικά προβλήματα.

Οι υποστηρικτές της σχολικής στολής θέλουν να αναφερθούν στη δυτική εμπειρία: στα σχολεία ελίτ, για παράδειγμα, στη Μεγάλη Βρετανία, οι κανόνες εμφάνισης είναι πολύ πιο αυστηροί από ό, τι στη Ρωσία. Ωστόσο, τα σχολεία με το όνομα παράγουν τα δικά τους σύνολα ρούχων και τα αντιμετωπίζουν περισσότερο σαν ένα εμπόρευμα ή μια αθλητική στολή για αγωνίσματα: η στολή εν προκειμένω ενισχύει το ομαδικό πνεύμα των μαθητών και την αφοσίωση του alma mater. Όλα αυτά είναι στρατιωτικές συνήθειες, οι αντίπαλοι παραβιάζουν και η επιθυμία να εξισώσουν τα παιδιά είναι το πρώτο βήμα προς τις διακρίσεις τους και αγνοώντας τη φυσική και κοινωνική ποικιλομορφία, ώστε να ενθαρρύνεται τουλάχιστον να είναι ασυνεπής.

Μιλήσαμε με μαθητές και καθηγητές και ανακάλυψα πόσο μακριά πηγαίνουν τα εκπαιδευτικά ιδρύματα προσπαθώντας να ελέγξουν την εμφάνιση των θαλάμων και τι σκέφτονται οι ψυχολόγοι και οι δικηγόροι.

Ένας νέος δάσκαλος με την ονομασία Άννα άρχισε να εργάζεται στο σχολείο λίγο πριν από την εισαγωγή των νέων κανονισμών. "Καταρχάς, ο κώδικας ενδυμασίας ήταν" σαν να μην ήταν στο τζιν "(όλοι πήγαν) και στη συνέχεια συγχωνεύσαμε το γυμναστήριο και έβαζα μια λίστα με τις απαιτήσεις: τα μπλε ρούχα, τα εξαιρετικά κλασικά παντελόνια, τα τζιν και τα πάνινα παπούτσια δεν μπορούσαν να φορεθούν", θυμάται. Και όλοι αυτοί οι κανόνες άρχισαν να παραβιάζονται με την έναρξη της εφηβείας - όταν οι γονείς σταματούν να βάζουν ρούχα στο κρεβάτι, πρώτα απ 'όλα συνδέονται με την απλή ταλαιπωρία: το πουλόβερ και τα κοκαλιάρικα είναι πιο πλούσια από τα κλασικά παντελόνια και πουκάμισα, τα παπούτσια είναι πιο άνετα από τα παπούτσια.να κάνει. " Ορισμένες απαιτήσεις έκπληκαν ακόμη και την ίδια την κοπέλα: μαύρα καλσόν και χαλαρά μαλλιά έπεσαν κάτω από την απαγόρευση. Ο τελευταίος αποφασίστηκε από μόνη της, όταν ξεκίνησε μια επιδημία ψείρας στην τάξη της Άννας - το θέλεις ή όχι, έπρεπε να είσαι αυστηρός. Παραδόξως, τα χρωματιστά μαλλιά δεν έπεσαν κάτω από τον κώδικα ενδυμασίας: οι μαθητές της έκτης τάξης βάφισαν τολμηρά τις άκρες των κλώνων σε πράσινο και ροζ και κανένας από τους δασκάλους δεν τους είπε μια κακή λέξη.

Ο δάσκαλος Ivan Sorokin πιστεύει ότι οι σχολικές στολές ως ιδέα είναι καλές, κυρίως επειδή εργάζονται άμεσα ως ένα στοιχείο της εξομάλυνσης της κοινωνικής ανισότητας: «Όταν έχετε λιγότερες ευκαιρίες να επιδείξετε αριστεία με ρούχα, κοσμήματα και καλλυντικά, η ατμόσφαιρα στην τάξη και στο σχολείο Σε γενικές γραμμές, γίνεται λιγότερο αγχωτικό, ενώ είμαι ενάντια στην παγκόσμια μορφή, αλλά για μερικά από τα στοιχεία: είχαμε πουλόβερ και γιλέκα, κάπου - σακάκια. Επιπλέον, σύμφωνα με τον δάσκαλο, η φόρμα μπορεί να βοηθήσει τους μαθητές να αισθάνονται ότι συμμετέχουν σε κάτι περισσότερο από μια κλάση - και αυτό τροφοδοτεί την «αίσθηση του αγκώνα».

Οτιδήποτε δεν επιτρέπεται απαγορεύεται: πολύ χαλαρά ή πολύ σφιχτά ρούχα, υπερβολικά δημιουργικά κούρεμα ή πλήρη αδιαφορία γι 'αυτά, πλεκτά, μανικιούρ και μακιγιάζ, εκτός από την κάλυψη

Στην πράξη, οι προσπάθειες ρύθμισης της τήρησης του κώδικα ενδυμασίας από τους δασκάλους και τους δασκάλους της τάξης συχνά μετατρέπονται σε παραβιάσεις: οι υπάλληλοι του σχολείου δίνουν συστάσεις για τον τύπο του σώματος και όχι μόνο για τα ρούχα. Έτσι, στο σχολείο όπου σπουδάζει η Amu, ο όγδοος γκρέιντερ (το όνομά της άλλαξε κατόπιν αιτήματος της ηρωίδας): «Το καλοκαίρι ζωγράφισα πορτοκαλί. Οι γονείς μου αντέδρασαν σε αυτό κανονικά, αλλά όταν ήμουν στο σχολείο την 1η Σεπτεμβρίου, η κεφαλή ήρθε σε με και μου είπε Άλλαξα το χρώμα των μαλλιών μου σε "πιο κατάλληλα". Για το λόγο αυτό, δεν έχω ούτε χρήματα, ούτε χρόνο, ούτε κυρίως επιθυμία, γι 'αυτό προσπαθώ να κάνω τα μαλλιά μου πιο αδιάφορα - η μητέρα μου βοηθά να τα πλέκουν σε πλεξούδες. το χρώμα είναι σαν, και είναι πολύ ωραίο. "

Το έγγραφο που αναφέρεται στο σχολείο της Amu ονομάζεται Κανονισμός για την Καθορισμός Απαιτήσεων για τα Ρούχα των Μαθητών. Εκτός από εκείνους που έχουν συκοφαντεί "δημιουργώντας μια ατμόσφαιρα εργασίας" και "δημιουργώντας μια αίσθηση της εταιρικής ταυτότητας", υπάρχουν τέτοια έκπληξη λόγια μετατρέπονται ως "μακιγιάζ μακιγιάζ" και "μαλλιά των αφύσικων αποχρώσεων". Με άλλα λόγια, απαγορεύονται όλα τα απαγορευμένα: πολύ χαλαρά ή πολύ σφιχτά ρούχα, πολύ δημιουργικές περικοπές ή πλήρης αδιαφορία γι 'αυτά, πλεκτά (εκτός από τα "μονοχρώματα ή παστέλ"), μανικιούρ και μακιγιάζ, εκτός από την ήδη αναφερθέντα μεταμφίεση. Οι παραβάτες θα υπόκεινται σε πειθαρχικές ενέργειες.

Στην πραγματικότητα, όλα δεν είναι τόσο απλά. "Σύμφωνα με το άρθρο 38 του ομοσπονδιακού νόμου" για την εκπαίδευση στη Ρωσική Ομοσπονδία ", τα ερωτήματα σχετικά με τη σχολική στολή παραμένουν στα ίδια τα εκπαιδευτικά ιδρύματα, επιτρέποντάς σας να ορίσετε απαιτήσεις για τα ρούχα των φοιτητών: γενική εμφάνιση, χρώμα, στυλ, διακριτικά και κανόνες φθοράς. ή το μανικιούρ του μαθητή », εξηγεί η Christina Lapshina, δικηγόρος της Αγίας Πετρούπολης ACC-49.« Ταυτόχρονα, ούτε ο δάσκαλος ούτε ο διευθυντής του σχολείου έχουν το δικαίωμα να εμποδίσουν τον σπουδαστή να πηγαίνει στο σχολείο. και και αποστολή για να πλύνετε, διότι παραβιάζει τη διαδικασία της μάθησης. Είναι αδύνατο να μιλήσει προσβλητικά από τον ίδιο ή την οικογένειά του, καθώς και την οικογενειακή ευημερία. Όλες αυτές οι ενέργειες μπορεί να ασκηθεί έφεση τόσο μέσω Rosobrnadzor, και με τη βοήθεια του γραφείου του εισαγγελέα. "

Αντί να "μεταβείτε στο σπίτι, να αλλάξετε ρούχα", ο δάσκαλος μπορεί νόμιμα να χρησιμοποιήσει ένα από τα τρία μέτρα ελέγχου: παρατήρηση, επίπληξη ή απέλαση. Για τον τελευταίο, είναι απαραίτητο να αποδειχθεί ότι ο σπουδαστής έχει κακή επιρροή σε άλλους - εκτός αυτού, πρέπει να είναι πάνω από δεκαπέντε χρονών. Στην πράξη, είναι σχεδόν αδύνατο να απελαθεί ένας μαθητής για παραβίαση του κώδικα ενδυμασίας. Αλλά για να μετατρέψει τη ζωή του στην κόλαση για το επιπλέον σκουλαρίκι ή κούρεμα δεν είναι σύμφωνα με το χρονοδιάγραμμα - εύκολα.

"Στη φύση, δεν υπάρχει ούτε ένα άτομο για το οποίο τα σακάκια, οι φούστες και τα παντελόνια θα φαίνονται καλά. Μόνο ένας εξαιρετικός μαθητής και παιδιά από φτωχές οικογένειες φορούσαν τη μορφή", λέει η Alice

Δεν είναι ενθουσιασμένοι με την ανάγκη ελέγχου των hairstyles και των ίδιων των εκπαιδευτικών. "Πιστεύω ότι είναι λάθος και επιβλαβές για τον έλεγχο του χρώματος των μαλλιών. Μπορείτε να απογειωθείτε ή να βάλτε τα υπόλοιπα, ανάλογα με το αν είστε στο σχολείο ή όχι και δεν μπορείτε να αλλάξετε τα μαλλιά σας - αποδεικνύεται ότι το σχολείο προσπαθεί να επηρεάσει την ίδια την προσωπικότητα", λέει η Άννα. Οι ειδικοί συμφωνούν μαζί της. "Υπάρχει ένας παγκόσμιος ψυχολογικός κανόνας:" το σώμα μου είναι η δουλειά μου ", εξηγεί η ψυχοθεραπεύτρια Αναστασία Ρουμπτσόβα." Το σχολείο μπορεί να ρυθμίσει το θέμα της φόρμας, αλλά είναι πολύ επιθυμητό να μην παρεμβαίνει σε αυτό που αφορά το ανθρώπινο σώμα: ποιο χρώμα είναι ο έφηβος βαφίζει τα μαλλιά και τα νύχια του, τα οποία φορά σκουλαρίκια και σε ποια μέρη του σώματος, πώς ζωγραφίζει τον εαυτό του. Αυτή είναι η βασική ελευθερία οποιουδήποτε ατόμου - να αποφασίσει πώς να απορρίψει το σώμα του. Αυτός ο κανόνας, παρεμπιπτόντως, κατοχυρώνεται στη Σύμβαση των Ηνωμένων Εθνών για τα Δικαιώματα του Παιδιού. Σύμφωνα με αυτήν, τα συμμετέχοντα κράτη αναλαμβάνουν να σέβονται το δικαίωμα του παιδιού να διατηρήσει την ατομικότητά του. "Για έναν έφηβο, αυτό είναι το νούμερο ένα έργο - να ασχοληθεί με το σώμα, να το καταλάβει. Οποιαδήποτε προσπάθεια διείσδυσης σε αυτόν τον τομέα οδηγεί σε εκρήξεις", εξηγεί η Αναστασία, η ανάγκη για ένα τέτοιο δικαίωμα για μαθητές.

Η κατάσταση του Amu δεν είναι τόσο μοναδική. Κάθε ένας από μας έχει τουλάχιστον μια ιστορία σχολικής αυθαιρεσίας. Η δημοσιογράφος Αλίκη Τάιγκα εξακολουθεί να θυμάται με τρόμο πώς προσπάθησε να εισαχθεί η στολή στο σχολείο της: «Αυτά ήταν φοβερά συνθετικά γκρίζα κοστούμια ποντικιών που ήταν καυτά, οι γονείς έριξαν ένα τρελό ποσό χρημάτων. ένα άτομο με το οποίο τα σακάκια, τις φούστες και τα παντελόνια θα φαινόταν καλά, με αποτέλεσμα η στολή να φορούσε μόνο ένας εξαιρετικός φοιτητής που ήθελε να ευχαριστήσει τους δασκάλους και να τελειώσει το σχολείο με χρυσό μετάλλιο και τα παιδιά από τις φτωχότερες οικογένειες - απλά βάλτε δίπλα στα σακίδια.Η μορφή ακυρώθηκε ένα χρόνο αργότερα από την αδυναμία - οι υπάκουοι φοιτητές επαναστάτησαν και το έσβησαν σχεδόν για μισό χρόνο ».

Η Αλίκη είναι σίγουρη ότι τα σχολικά πειράματα με hairstyles βοήθησαν τους συμμαθητές της να κάνουν τη δική τους εμφάνιση. Αλλά για ορισμένους εφήβους η αναζήτηση για το δικό τους στυλ δεν είναι το κύριο πρόβλημα της μορφής: τα υποχρεωτικά παντελόνια για αγόρια και φούστες για κορίτσια χωρίζουν τα παιδιά σε άντρες και γυναίκες, όταν δεν είναι όλοι έτοιμοι γι 'αυτό. Ένας φοιτητής του βρετανικού οικοτροφείου Βλάντα, ο οποίος πέρασε τα πιο δύσκολα χρόνια εφηβείας εκεί, έτρεξε από δώδεκα έως δεκαοχτώ χρονών. Σε αυτά τα ιδρύματα, οι απαιτήσεις για την εμφάνιση των σπουδαστών είναι παραδοσιακά αυστηρότερες από ό, τι στο μέσο ρωσικό σχολείο.

"Τα αγόρια έπρεπε να φορούν ένα λευκό πουκάμισο, γραβάτα, σκούρα μπλε παντελόνια και μπότες. Τα κορίτσια είναι τα ίδια λευκά πουκάμισα και γραβάτες, φούστες που καλύπτουν τα γόνατα, τις κάλτσες και τα παπούτσια χωρίς τα τακούνια. ήταν αδύνατο, αλλά επέτρεψαν ένα ζευγάρι σκουλαρίκια και ένα βραχιόλι.Αυτά τα αγόρια έπρεπε να διατηρούν ένα ορισμένο μήκος μαλλιών.Αφού μεγάλωναν λίγο, τους ζητήθηκε αμέσως να κάνουν ένα κούρεμα », θυμάται. Όπως και το σχολείο της Αλίκης, η στολή ήταν γενικά άσχημη. Φανελάκια και σακάκια χωρίς σκιά έπεσαν στο στήθος του, μακριά πουκάμισα κάλυπταν τα πόδια του. Ορισμένα κορίτσια υπέφεραν από την αδυναμία να επιδείξουν νέα μέρη του σώματός τους: «Για αυτούς ήταν σημαντικό να υπογραμμίσουμε τη θηλυκότητα που η σχολική στολή τους έβγαλε από αυτά, έτσι έβαζαν σφιχτά ρούχα και ψηλά τακούνια.

Η Βλάντα λέει ότι ήταν τρομερά ανήσυχη: «Θυμάμαι να σηκωθώ κάθε πρωί, κοιτάζοντας τον εαυτό μου στον καθρέφτη με ένα ξεχωριστό αίσθημα παραλογισμού»

Η Τετάρτη ήταν η πιο σημαντική ημέρα: ήταν δυνατόν να βγούμε στην πόλη, πράγμα που σημαίνει ότι όλοι άρχισαν να συζητούν τι θα φορέσουν το πρωί. Στο μάθημα υπήρχαν άγρια ​​τακούνια και εξωφρενικά σύντομα φορέματα. Το πήραν για αυτό, βέβαια. Θα μπορούσαμε να αναπτύξουμε και να αναγκαστούμε να αλλάξουμε τα ρούχα πριν βγούμε έξω, γιατί "ακόμη και σε μη σχολικό χρόνο αντιπροσωπεύουμε ένα σχολείο". Ο Βλαντ ανησυχούσε για κάτι άλλο: «Για μένα ήταν ένας ιδιαίτερα οδυνηρός χρόνος: εκείνη την εποχή μου άρεσαν μόνο τα κορίτσια .. Ήμουν τρομερά άβολα σε αυτή την παραδοσιακή παραδοσιακή γυναικεία γυναικεία ζωή που θυμάμαι, ξυπνάω κάθε πρωί, βλέποντας τον εαυτό μου στον καθρέφτη με μια ξεχωριστή αίσθηση του παραλογισμού. αυτή η ταλαιπωρία με ακολουθούσε όλη την ώρα - τα ρούχα εξακολουθούν να υπαγορεύουν το πώς κινούνται, κάθονται, στέκονται και αντιλαμβάνονται τον εαυτό σας, φυσικά. Είναι πολύ δύσκολο όταν δεν σας αρέσει κάθε μέρα, κάθε λεπτό ». Η αγωνία τελείωσε μόνο στο γυμνάσιο, όταν οι μαθητές είχαν τη δυνατότητα να φορούν μπεζ παντελόνια και πόλο - τόσο πρακτικά όσο και τακτοποιημένα. Και δεν επιβάλλονται ρόλοι.

Από το ύψος των προηγούμενων ετών, τα προβλήματα των εφήβων φαίνεται να είναι ασήμαντα ("Εδώ πηγαίνετε στην εργασία για να εγκατασταθεί, και υπάρχει ένας κώδικας ενδυμασίας!"), Αλλά αυτό δεν συμβαίνει. Διατηρούμε συνεχώς ότι το χρώμα των μαλλιών και το μήκος της φούστας δεν είναι μόνο οι συνθήκες του προβλήματος, αλλά μια εισβολή σε έναν βαθιά προσωπικό χώρο. Είναι πιο δύσκολο να φύγεις από το σχολείο λόγω μιας σύγκρουσης με έναν δάσκαλο παρά να κόψεις τη δουλειά μετά από ένα σχόλιο από έναν προϊστάμενο. Ως εκ τούτου, η γονική υποστήριξη είναι ιδιαίτερα σημαντική. "Ένας γονέας μπορεί να είναι ένας απορροφητής κραδασμών, εξηγώντας ότι η έκφραση ενός ατόμου δεν απειλεί το σύστημα στο σύνολό του.Αυτό το σχολείο δεν καταρρέει από τα ροζ μαλλιά.Οι έφηβοι είναι ψυχολογικά ευάλωτοι άνθρωποι που δεν καταλαβαίνουν πραγματικά τι συμβαίνει στο σώμα τους και προσπαθούν να ανακτήσουν τον έλεγχο «Είναι πολύ χρήσιμο να θυμόμαστε και να θυμόμαστε ο ένας τον άλλον ότι το σχολείο δημιουργήθηκε για τους μαθητές, και όχι μόνο η γνώση τους, αλλά και η ψυχολογική άνεση, . Δεν είναι απαραίτητο να υποστηρίξουμε την αναρρίχηση του παιδιού να σκοράρει ένα μανίκι και να τρυπήσει όλα όσα τραυματίζονται για να σταθεί σε σύγκρουση με τον δάσκαλο στο πλευρό του. Και, επιπλέον, δεν υπάρχει ανάγκη να κοπεί ένα μέγεθος που ταιριάζει σε όλους. Μερικές φορές - κυριολεκτικά.

Φωτογραφίες:smolaw11- stock.adobe.com (1, 2, 3)

Αφήστε Το Σχόλιό Σας