Kosher sex: Πώς η θρησκεία έχει επηρεάσει τη σεξουαλικότητά μας
Η εικόνα του Θεού επηρεάζει σίγουρα τη σεξουαλικότητά μας, ο Πολωνός ψυχολόγος και ο συγγραφέας του βιβλίου Ο ρόλος της εικόνας του Θεού στην εμφάνιση μιας εκκλησιογενετικής νευρώσεως, θεωρεί τον Andrzej Molenda. Και για πρώτη φορά άρχισαν να μιλάνε γι 'αυτό στη δεκαετία του '50 - ο γερμανολόγος Eberhard Shetzing διαπίστωσε ότι τα παντρεμένα ζευγάρια ορθόδοξων χριστιανών αντιμετωπίζουν συχνότερα προβλήματα στη σεξουαλική σφαίρα: ανικανότητα, αδιαφορία για το σεξ και, κυρίως, ενοχή για τις επιθυμίες τους. Σε ορισμένες περιπτώσεις, αυτό οδήγησε σε πλήρη ανικανότητα να κάνεις σεξ.
"Τα ιερά βιβλία μπορούν να ερμηνευθούν διαφορετικά, αλλά κάποιος με νεύρωση θα βρει σ 'αυτούς μια εικόνα ενός τιμωρούμενου θεού που τον απειλεί με κόλαση και αιώνια βασανιστήρια, συμπεριλαμβανομένης της σεξουαλικότητας", λέει η Μέλεντα. Στο βιβλίο του, εξετάζει παραδείγματα της ολέθριας επιρροής του εκκλησιαστικού δογματισμού κυρίως στις γυναίκες και πιστεύει ότι οι εν γένει είναι πιο πιθανό να αισθάνονται ένοχοι εξαιτίας της «παιδικής θρησκευτικότητας», δηλαδή της υπερβολικής κυριολεκτικής αντίληψης της τιμωρίας για τις πράξεις τους.
Βεβαίως, το αίσθημα ενοχής συνδέεται με νευρώσεις, αλλά δεν πρέπει να αρνηθούμε ότι η θρησκεία παραδοσιακά επιδιώκει να ρυθμίσει όλες τις πτυχές της ζωής ενός ατόμου, ειδικά επικεντρωμένη στο σεξ. Η απαγόρευση του σεξ πριν από το γάμο και η αντισύλληψη, η δαιμονοποίηση της εμμηνόρροιας, ο κατάλογος των αποδεκτών στάσεων και πρακτικών - όλοι αυτοί οι μεταφρασμένοι Χριστιανισμός, Ιουδαϊσμός, Ισλάμ, ακόμη και παγανιστικές λατρείες.
Ιερά κείμενα και ερμηνεία τους
Περιορισμοί στη σεξουαλική σφαίρα εμφανίζονται στη θρησκεία ακόμη και στην περίοδο προ-γραφής. "Οι αφρικανικές και αυστραλιανές φυλές είχαν απαγορεύσεις στη σεξουαλική σφαίρα των φύλων · μεταξύ των αρχαίων σεμιτικών φυλών, εμφανίστηκαν και πολύ πριν την Παλαιά Διαθήκη. Πρώτον, οι κανόνες έγιναν γενικά αποδεκτοί λαογραφικοί και στη συνέχεια εισήχθησαν στα ιερά κείμενα. Μετά από αυτό, οι θεολόγοι θα μπορούσαν να τους ερμηνεύσουν, λόγω των οποίων οι απαγορεύσεις στη σεξουαλική σφαίρα μερικές φορές άλλαξαν ", λέει ο θρησκευτικός θεωρητικός Κωνσταντίνος Μιχαήλ.
Αντίθετα, για παράδειγμα, η Καινή Διαθήκη, το ιδρυτικό Κοράνιο ρυθμίζει σαφώς τις σεξουαλικές σχέσεις των οπαδών του: «Οι συζύγοι σας είναι νίβα για σας και πλησιάζετε το πεδίο σας όπως εσείς επιθυμείτε» (Ιερώ Κοράνι 2: 223) απαγορεύεται η δράση, η πρωκτική διείσδυση είναι το haram, το φύλο κατά τη διάρκεια της εμμήνου ρύσεως, κατά τη διάρκεια της ημέρας κατά τη διάρκεια του Ραμαζανιού και απαγορεύεται επίσης το προσκύνημα, διαφορετικά είναι δυνατές διάφορες ερμηνείες, ποιος θεός ovy και θεολόγοι ασκείται ακόμα και σήμερα.
Ο Ιουδαϊσμός στα θεμελιώδη κείμενα δίνει επίσης μεγάλη προσοχή στο σεξ. Δεν είναι περίεργο το γεγονός ότι η πρώτη εντολή στην Τορά επιβεβαιώνει τη ζωή: «Γίνε παραγωγός και πολλαπλασιάστε». Ωστόσο, οι Εβραίοι έχουν επίσης αρκετές απαγορεύσεις και αυστηρούς κανόνες, για παράδειγμα, υποχρεωτική απόπλυση γυναικών σε ειδική δεξαμενή, mikveh. Και όμως, σε δύο από τις τρεις βασικές Αβραάμικες θρησκείες, το φύλο γίνεται αντιληπτό ως κανόνας, αν ακολουθηθούν οι προβλεπόμενοι κανόνες.
Η στάση απέναντι στο σεξ στο χριστιανισμό ήταν τελείως διαφορετική. Ο Ιησούς δεν μίλησε τόσο πολύ (αν και απαγόρευσε το διαζύγιο), και τα περισσότερα ταμπού και δόγματα προέρχονται από τα κείμενα του Αποστόλου Παύλου. Για παράδειγμα, η απαγόρευση των ομοφυλοφιλικών σχέσεων: "Μην εξαπατήσετε: ούτε οι αμαρτωλοί, ούτε οι ειδωλολάτρες, ούτε οι μοιχοί, ούτε οι Μαλακιανοί, ούτε οι πεθαίνοντες, ούτε οι κλέφτες, ούτε οι ψεύτες ούτε οι μεθυσμένοι, ούτε οι blasphemers, ούτε οι αρπακτικοί - η βασιλεία του Θεού δεν κληρονομεί" Κεφάλαιο 6). Ένα αυστηρό σύνολο σεξουαλικών ταμπού στον Χριστιανισμό διαμορφώθηκε στον Μεσαίωνα, όταν ο κλήρος προσπάθησε να ελέγξει εντελώς τη ζωή και τα σώματα της εκκλησίας. Η χαλάρωση της πίεσης στη σεξουαλικότητα των χριστιανών συνέβη μόνο κατά τη διάρκεια της Μεταρρύθμισης.
Αμαρτία ή ευχαρίστηση;
Στον Ιουδαϊσμό και το Ισλάμ, το φύλο έχει πάντα αντιληφθεί όχι μόνο ως τρόπος αναπαραγωγής, αλλά και ως νόμιμη ευχαρίστηση για ένα γάμο και την ικανότητα των συζύγων να συνενώσουν. "Ω, πόσο ευγενικό σου είναι η αδερφή μου, η νύφη, πόσο χαϊδεύεις τα γούστα σου καλύτερα από το κρασί και το θυμιά σου είναι καλύτερο από όλα τα μυρωδικά!" - λέει το κανονικό βιβλίο της Παλαιάς Διαθήκης "Τραγούδια του Σολομώντα", επαινώντας τη σεξουαλική σχέση των συζύγων. Ο χριστιανισμός, με την εξαίρεση κάποιων προτεσταντικών τάσεων, είχε πιο σοβαρή άποψη. Η αντίληψη του φύλου ως αρχική αμαρτία, δηλαδή οι λόγοι για την αποβολή του Αδάμ και της Εύας από τον παράδεισο, διαμορφώθηκε στα έργα του Αγίου Αυγουστίνος τον 4ο αιώνα.
Από τη στιγμή που ο Χριστιανισμός έγινε η επίσημη θρησκεία της Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας, οι τοπικοί λόγιοι και θεολόγοι άρχισαν να μελετούν ενεργά τα βασικά κείμενα και να προσφέρουν τις δικές τους ερμηνείες. Πολλοί από αυτούς ήταν κάτω από τη μεγάλη επιρροή των στωικών φιλοσόφων που διακήρυξαν το θρίαμβο του πνεύματος πάνω στο σώμα και ζήτησαν έναν ασκητικό τρόπο ζωής. Σε μεγάλο βαθμό εξαιτίας αυτού, ο Χριστιανισμός έχει γίνει πολύ πιο ασεξουαλικός για πολλά χρόνια από ό, τι άλλες θρησκείες.
"Στον Ιουδαϊσμό, η εξυπηρέτηση του Θεού δεν υποδηλώνει την αθλιότητα, υπάρχουν σπάνιες συζητήσεις για την αποχή μεταξύ στενών ομάδων πιστών, αλλά αυτό είναι κάτι συγκεκριμένο και απροσδιόριστο, αντίθετα, οι ραβίνοι έχουν συνήθως πολλά παιδιά και η Τορά την ενθαρρύνει άμεσα", λέει Μιχαήλ.
Στο Χριστιανισμό, όλα είναι διαφορετικά: αγιάζει τον γάμο, οι αποστόλοι που περιβάλλει τον Ιησού ήταν παντρεμένοι, ακόμα και ο γάμος της Παναγίας και ο Ιωσήφ σύμφωνα με την Καινή Διαθήκη ήταν αφιερωμένος. Αλλά από την εποχή του Παύλου η αποχή άρχισε να θεωρείται ευλογία: "Είναι καλό για έναν άνδρα να μην αγγίζει μια γυναίκα, αλλά για να αποφύγει τη πορνεία, κάθε ένας έχει γυναίκα και ο καθένας έχει σύζυγο". "Αλλά αυτό μου λέει ως άδεια και όχι ως εντολή", σημειώνει στο έβδομο κεφάλαιο της πρώτης επιστολής προς τους Κορινθίους. Δηλαδή, στη χριστιανική ηθική, η άδεια να ασχοληθεί με το σεξ αρχικά υπαγορεύτηκε μάλλον από παραχώρηση σε αμαρτωλή ανθρώπινη φύση. "Είναι δύσκολο να πούμε ότι ο χριστιανισμός επιβάλλει απευθείας την αθλιότητα, αλλά η αποχή θεωρείται άκρως αξιέπαινη συμπεριφορά", κατέληξε ο Μιχαήλ.
Σύμφωνα με την Παλαιά Διαθήκη, η σύζυγος δεν πρέπει να εκπληρώσει τις επιθυμίες του συζύγου της, αλλά η άμεση ευθύνη του συζύγου της είναι να ευχαριστήσει τη σύζυγό του: "(Ο άνθρωπος) δεν πρέπει να της στερήσει την τροφή, τα ρούχα και τη συγκατοίκηση μαζί της και αν δεν κάνει αυτά τα τρία πράγματα γι ' μάταια, χωρίς λύτρωση "(Παλαιά Διαθήκη, Έξοδος, κεφάλαιο 21). Ως εκ τούτου, η σεξουαλική δυσαρέσκεια μιας γυναίκας μπορεί να είναι ένας νόμιμος λόγος διαζυγίου. Εξαιτίας αυτού, μερικοί ερευνητές πιστεύουν: πριν από μερικές χιλιάδες χρόνια, οι Εβραίοι κατανοούσαν ότι η γυναικεία σεξουαλικότητα μπορεί να υπερβεί σοβαρά τον άνδρα και διακρίνεται από μια πιο σύνθετη συσκευή. Ο Shmuel Boteah, ραβίνος, ποπ αστέρι και συγγραφέας του Best Selling Kosher Sex, πιστεύει ότι ο σύζυγος πρέπει να φέρει τη σύζυγό του στον οργασμό πριν το δοκιμάσει ο ίδιος. Αρχικά, αυτό οφείλεται στο στερεότυπο ότι σε τέτοιες περιπτώσεις μια γυναίκα θα μπορούσε να συλλάβει ένα αγόρι.
Είναι όλα σχετικά με το σπέρμα
Αναμφισβήτητα, οι αραβικές θρησκείες μπορούν να θεωρηθούν οι κύριοι αντίπαλοι της έκτρωσης και της αντισύλληψης. Σύμφωνα με τους κανόνες της Ρωμαιοκαθολικής Εκκλησίας, η γυναίκα που τερμάτισε την εγκυμοσύνη εξαφανίστηκε αυτόματα από το μυστήριο. Είναι αλήθεια ότι το 2016 ο Πάπας Φραγκίσκος επέτρεψε σε όλους τους ιερείς να αφήσουν αυτή την «αμαρτία» και να επιστρέψουν μια γυναίκα στο στήθος της εκκλησίας (πριν από αυτό, μόνο οι υψηλόβαθμοι κληρικοί είχαν τέτοιο δικαίωμα).
Οι λόγοι της αρνητικής στάσης των θρησκειών στην άμβλωση και την αντισύλληψη είναι προφανείς. Το προστατευόμενο φύλο χάνει την αναπαραγωγική λειτουργία του, μετατρέποντας σε αγνή ευχαρίστηση, που σημαίνει στην αμαρτία. Στον Ιουδαϊσμό, αυτό παραβιάζει εντελώς τη βασική εντολή για την ανάγκη πολλαπλασιασμού. Αλλά με την πάροδο του χρόνου, οι κανονισμοί με αυτό το σκορ έγιναν λιγότερο σκληροί. Για παράδειγμα, η Ορθόδοξη Εκκλησία δεν απαγορεύει τα προφυλακτικά, λέει ο Κωνσταντίνος Μιχαήλ. Αλλά δεν δέχεται αντισυλληπτικά και σπείρες, καθώς βλέπει σε αυτό μια ομοιότητα με την άμβλωση.
"Ο σύγχρονος Ιουδαϊσμός, αντίθετα, πιστεύει ότι είναι καλύτερο να χρησιμοποιούμε χάπια ή σπείρες", λέει ο Μιχαήλ. Οι θρησκευτικοί Εβραίοι δεν χρησιμοποιούν προφυλακτικά και αποφεύγουν τη διακοπή της σεξουαλικής επαφής, καθώς αυτό εμποδίζει το σπέρμα να εισέλθει στον κόλπο, δηλαδή αμαρτωλός. Τα ορμονικά αντισυλληπτικά, με τη σειρά τους, δεν περιορίζουν τα ζευγάρια για να συμμορφωθούν με αυτή τη συνταγή. Φυσικά, ο περιορισμός της αναπαραγωγικής λειτουργίας επιτρέπεται μόνο για ένα χρονικό διάστημα: η δέσμευση των σαλπίγγων ή η αγγειεκτομή θεωρείται αμαρτία. Επιπλέον, ακούγεται όλο και περισσότερο η γνώμη ότι για να εκπληρώσει την εντολή "να γίνεις καρποφόρος και να πολλαπλασιάσεις" αρκεί μόνο να αποκτήσεις παιδιά και των δύο φύλων. Ο επικεφαλής του τμήματος δημοσίων σχέσεων της Ομοσπονδίας Εβραϊκών Κοινοτήτων της Ρωσίας, Borukh Gorin, μιλάει για αυτό.
Το Κοράνιο προβλέπει επίσης την απαγόρευση της εγκατάλειψης της εγκυμοσύνης. "Μη σκοτώνεις τα παιδιά σου από το φόβο της φτώχειας, γιατί τους παρέχουμε τροφή" (Κοράνι, Ισραήλ 17:31). Έτσι, πολλοί σύγχρονοι θεολόγοι πιστεύουν ότι η αντισύλληψη μπορεί να χρησιμοποιηθεί μόνο για τη διατήρηση της υγείας μιας γυναίκας, αλλά δεν πρέπει να χρησιμοποιηθεί ως εργαλείο οικογενειακού προγραμματισμού. Η φτώχεια ή τα προβλήματα με το χώρο διαβίωσης δεν δικαιολογούν την απόρριψη του επόμενου παιδιού.
Με τη σειρά του, η Ρωμαιοκαθολική Εκκλησία εδώ και αιώνες υπερασπίστηκε την απόρριψη οποιουδήποτε τύπου αντισύλληψης. "Μόνο τα τελευταία χρόνια υπήρξε μια μαλάκυνση σε σχέση με τα προφυλακτικά, η Καθολική Εκκλησία κλείνει τα μάτια της σε αυτό, αν και εξακολουθεί να καταδικάζει επίσημα. Και αυτό οφείλεται στην αυξανόμενη επιδημία AIDS στις αφρικανικές καθολικές περιοχές", λέει ο Κωνσταντίνος Μιχαήλ.
Doggy στυλ και σεξ κοσέρ
Τον Μεσαίωνα, η Καθολική Εκκλησία προσπάθησε να ελέγξει πλήρως την οικεία ζωή των ενορίων. Έτσι απαγορεύεται το πρωκτικό και στοματικό σεξ, θέτουν αναβάτη, σκυλάκι, σεξ σε στάση. Ο σύζυγός μου δεν συστήθηκε να κοιτάξει τη σύζυγό του κατά τη διάρκεια του σεξ. "Η θέση των ιεραποστόλων θεωρήθηκε ως η πιο συνιστώμενη - έτσι προφανώς η πιο προνομιακή θέση ενός ανθρώπου στην κοινωνία μεταδόθηκε", λέει ο Κωνσταντίνος Μιχαήλ.
Γενικά, η εκκλησία με κάθε τρόπο προσπάθησε να μειώσει το σεξ στην αναπαραγωγική λειτουργία και να προκαλέσει τη ντροπή στους ανθρώπους (γι 'αυτό το σεξ επιτρέπεται μόνο τη νύχτα), αλλά το Ισλάμ ήταν πιο ανεκτικό σε αυτό. "Είναι ανεπιθύμητο να μπαίνεις στην οικειότητα κατά την ανατολή και το ηλιοβασίλεμα", λέει το βιβλίο "Bihar al-Anwar", μια εγκυκλοπαίδεια των χαντίθων (μύθοι των σοφών για τις ενέργειες και τα λόγια του προφήτη). Και όμως δεν ήταν χωρίς απαγορεύσεις. Αμέσως σε αρκετές Hadith ανέφερε την απαγόρευση του πρωκτικού σεξ. Αυτή η πρακτική θεωρείται "αφύσικη", η οποία μπορεί να τραυματίσει μια γυναίκα, καθώς και να σχετίζεται με την ομοφυλοφιλία.
Η ομοφυλοφιλική επικοινωνία είναι γενικά ένα από τα κύρια ταμπού στις θρησκευτικές ερμηνείες του σεξ. Το Ισλάμ, ο Ιουδαϊσμός και ο Χριστιανισμός την καταδικάζουν εξίσου. Ωστόσο, στην αρχαιότητα, η αγάπη του ίδιου φύλου μεταξύ των ανδρών δεν απαγορεύτηκε και θεωρήθηκε μάλιστα δείκτης κοινωνικής κατάστασης αν ένα άτομο συμμετείχε σε αυτό σε μια ενεργό θέση.
Ο Κωνσταντίνος Μιχαήλ πιστεύει ότι η καταδίκη της ομοφυλοφιλίας προέρχεται από τα κείμενα της εβραϊκής γραφής: «Υπάρχει μια μη επιβεβαιωμένη θεωρία ότι αυτό οφειλόταν στην ύπαρξη λατρών που δεν λατρεύονταν άλλοι Γιαχβέ, αλλά άλλοι θεοί και ασκούσαν τελετουργικό transvestu», - λέει. Όμως, η πιο πιθανή πηγή ομοφοβίας ήταν η επίσημη παραβίαση της εντολής "γίνεσαι γόνιμος και πολλαπλασιασμένος". Αυτό το ταμπού εμφανίστηκε σε άλλες αραβικές θρησκείες, επειδή πολλοί θεολόγοι ήταν φορείς της εβραϊκής κουλτούρας. Για παράδειγμα, ο απόστολος Παύλος εισήγαγε την απαγόρευση του σεξουαλικού φύλου του ίδιου φύλου στον Χριστιανισμό, είπε ο Μιχαήλ.
"Τα παιδιά γεννιούνται κουτσάκια επειδή οι γονείς τους" γυρίζουν το τραπέζι ", χαζεύουν επειδή φιλάζουν" αυτόν τον τόπο ", κωφοί διότι μιλάνε κατά τη συνουσία, τυφλοί αν δουν" τον τόπο "», Βαβυλωνιανό Ταλμούδ, έτσι δήλωσε ο Ραβίνος Γιοχάναν βεν Νταχαμπάι. Σε γενικές γραμμές, και εδώ, ταυτόχρονα, απαγορεύεται η ομιλία κατά τη διάρκεια του σεξ, σε στυλ doggie, σε cunnilingus, ορίζεται, επιπλέον, μια απαγόρευση εισάγεται για να εξετάσει τον κόλπο. Ωστόσο, αρκετοί διερμηνείς αντιτίθενται αμέσως στον ραβίνο - πιστεύουν ότι η σεξουαλική ελευθερία (με προσοχή στην ανάγκη για εκσπερμάτιση στον κόλπο) είναι ακόμα απαραίτητη.
Σήμερα, οι σεξουαλικές απόψεις ενός συγκεκριμένου Εβραίου εξαρτώνται γενικά από το βαθμό ελευθερίας του ραβίνου του, το βαθμό οικογενειακού συντηρητισμού και άλλους παράγοντες. Τα τελευταία χρόνια, πολλοί ραβίνοι προσπάθησαν να επεκτείνουν τα σεξουαλικά όρια των οπαδών τους. Το ίδιο Shmuel Boteah παροτρύνει τους Εβραίους να χρησιμοποιούν σεξουαλικά παιχνίδια, να επανεξετάζουν τις απόψεις τους σχετικά με το στοματικό σεξ και με κάθε δυνατό τρόπο να εισάγουν τη διαφορετικότητα στην οικογενειακή ζωή. Αλλά ερμηνεύει μερικά από τα ταμπού που θεωρούμε αρχαϊκά και λανθασμένα σήμερα ως σοφά και συναφή, όπως η απαγόρευση του σεξ κατά την εμμηνόρροια.
Η ωορρηξία και ο επιρροής Ιουδαϊσμός
«Όταν μια γυναίκα έχει κανονική αιμορραγία, είναι βρώμικη για επτά ημέρες και όποιος την αγγίζει θα είναι ακάθαρτος μέχρι το βράδυ» (Τορά, Λευιτικό 15: 19-30). Αυτή τη στιγμή, στον Ιουδαϊσμό, δεν μπορείτε να αγγίξετε την ίδια την γυναίκα και ακόμη και τα αντικείμενα στα οποία καθόταν ή βρισκόταν. Η απαγόρευση του σεξ κατά τη διάρκεια της εμμηνόρροιας στον Ιουδαϊσμό και το Ισλάμ διατυπώνεται στα ιερά κείμενα, ενώ στον Χριστιανισμό δεν υπάρχει άμεση αναφορά σε απαγόρευση.
Στην πραγματικότητα, στην Καινή Διαθήκη, η έννοια της "ακαθαρσίας" επαναλαμβάνεται μόνο σε ηθικό επίπεδο. Ο Μεθόδιο Ολιμπέσκι πίστευε ότι οι ιδέες της ακαταλληλότητας, που υιοθετήθηκαν στον Ιουδαϊσμό, δεν έχουν σημασία για έναν Χριστιανό, αφού ο Ιησούς καθάρισε όλους, ανεβαίνοντας στο σταυρό. Ο Κλήμης της Αλεξάνδρειας συμφωνεί και σημειώνει ότι δεν είναι καν απαραίτητο οι χριστιανοί να κάνουν μπάνιο πριν από το σεξ, όπως ορίζεται στην Τορά: «Ο Κύριος καθαρίζει τους πιστούς μέσω του βαπτίσματος για όλες τις συζυγικές σχέσεις». Ωστόσο, με την πάροδο του χρόνου, οι μελετητές του Χριστιανισμού ανέφεραν όλο και περισσότερο την Παλαιά Διαθήκη και επέστρεψαν το ταμπού της εμμηνόρροιας (παρεμπιπτόντως, στη Ρωσία δεν εξαφανίστηκε - οι παγανιστικές παραδόσεις ήταν πολύ ισχυρές).
Με αυτή την έννοια, οι Εβραίοι πήγαν το πιο απομακρυσμένο και απαγορευμένο σεξ όχι μόνο κατά την εμμηνόρροια, αλλά και μετά από αυτούς. Μετά την έναρξη των μηνιαίων συζύγων δεν μπορούν να κάνουν σεξ μέσα κατά μέσο όρο 12 ημέρες - ή μάλλον επτά ημέρες μετά το πέρας της εμμηνόρροιας. "Ο σύζυγος γνωρίζει πολύ καλά τη γυναίκα του και κουράζεται γι 'αυτήν, επομένως, η Τορά απαγορεύει να την κρατήσει τόσο επιθυμητή όσο και την ημέρα του γάμου" (Nida, 316). Ωστόσο, πολλοί ερευνητές τονίζουν ότι μια τέτοια απαγόρευση συμβάλλει σε μεγάλο βαθμό στο ενεργό φύλο κατά τη διάρκεια της περιόδου ωορρηξίας και εμποδίζει τη χρήση της μεθόδου αντισύλληψης με ημερολόγιο.
Αλλά γιατί η εμμηνόρροια θεωρείται ακάθαρτη; "Η σύγχρονη Ορθοδοξία, κατά κανόνα, δεν επιτρέπει σε μια γυναίκα να συμμετέχει στο μυστήριο κατά τη διάρκεια της εμμήνου ρύσεως και αυτό οφείλεται στο γεγονός ότι είναι κατ 'αρχήν αδύνατο να φέρω αίμα στην εκκλησία. Λοιπόν, ένας ιερέας που έχει ρίξει το αίμα ενός ατόμου στερείται αμέσως της αξιοπρέπειας », λέει ο Κωνσταντίνος Μιχαήλ Κατά την άποψή του, παρά το γεγονός ότι η απαγόρευση του σεξ κατά τη διάρκεια της έμμηνο ρύθμισης είναι, φυσικά, μια λανθασμένη πρακτική, η προέλευσή της δεν βρίσκεται στη σεξουαλική αλλά στην τελετουργική σφαίρα.
Οι σεξουαλικοί περιορισμοί σε όλες τις Αβραάμικες θρησκείες επιβάλλονται στην περίοδο νηστείας. Είναι αλήθεια ότι οι μουσουλμάνοι επιτρέπεται να κάνουν σεξ ακόμη και στο Ραμαζανιού, αλλά μόνο τη νύχτα - καθώς και να τρώνε φαγητό. Απαγορεύει επίσης το σεξ κατά τη διάρκεια της εγκυμοσύνης και της γαλουχίας, η οποία παράξεντα διασταυρώνεται με τις συστάσεις των σύγχρονων ιατρών (μια γυναίκα μπορεί να μην είναι έτοιμη για σεξ λόγω τραύματος μετά τον τοκετό). "Και στον Χριστιανισμό, η απαγόρευση ισχύει όχι μόνο για τη Μεγάλη, αλλά και τη βραχυπρόθεσμη νηστεία.Στην πραγματικότητα, το σεξ θα μπορούσε να ασκηθεί στην καλύτερη περίπτωση μισή μέρα το χρόνο.Δεν ξεχνάμε τη συχνότητα των εγκυμοσύνων και της γαλουχίας στις γυναίκες εδώ και πολλούς αιώνες πριν - κατά τη διάρκεια τέτοιων περιόδων σεξουαλική επαφή επίσης, κατά κανόνα, καταδικάστηκαν, "- λέει ο Κωνσταντίνος Μιχαήλ.
Λάθη σε ιερά κείμενα και ελευθέρωση
Οι θρησκευτικοί κανόνες πάντα παρέχουν περιθώρια για ερμηνεία · δεν ισχύει για τίποτα που η εκκλησία προβλέπει να έρθει σε επαφή με έναν πνευματικό μέντορα εάν το ζήτημα δημιουργεί δυσκολίες. Αλλά μερικές φορές μπορείτε να σπάσετε ένα ταμπού με τη βοήθεια ενός ιερού κειμένου.
Φαίνεται ότι το σεξ έξω από το γάμο είναι η πιο προφανής και παγκόσμια αμαρτία για τις αραραϊκές θρησκείες, αλλά μπορεί επίσης να καταστραφεί στο Ισλάμ εισερχόμενοι σε έναν προσωρινό γάμο, ο οποίος ασκείται κυρίως από τους σιίτες. "Είμαι τριάντα ετών, δουλεύω ως φαρμακοποιός και μένω στο Μπέρμιγχαμ." Ο φίλος μου και εγώ θέλουμε να γνωριστούμε καλύτερα πριν παντρευτούμε, εισερχόμαστε σε ένα προσωρινό γάμο, οπότε μπορούμε τώρα να πάμε σε εστιατόρια ή ψώνια, να συναντηθούμε γενικά " λέει ένας ντόπιος του Πακιστάν, Σάρα.
Ο πατέρας της δεν ήταν εναντίον του, αλλά ήθελε να κάνει τους δικούς του όρους σε αυτόν τον γάμο - απαγόρευε στο ζευγάρι να κάνει σεξ πριν έρθει σε σχέσεις σύμφωνα με όλους τους κανόνες. Το "Mut'a" - ο λεγόμενος προσωρινός σιιτικός γάμος - τα τελευταία χρόνια έχει γίνει όλο και πιο δημοφιλής στους νεαρούς μουσουλμάνους που ζουν στις δυτικές χώρες. "Η Mut'a συχνά ασκείται από σύγχρονους φοιτητές που προσπαθούν να προσαρμοστούν στον δυτικό τρόπο ζωής ενώ παραμένουν στους κανόνες του Ισλάμ", δήλωσε ο Omar Faruk Khan, Πρόεδρος της Ισλαμικής Εταιρείας Ahlul-Byte στο Πανεπιστήμιο Bradford.
Ένας σιιτικός προσωρινός γάμος είναι μια σύμβαση στην οποία οι εταίροι μπορούν να δηλώσουν τις συνθήκες των μελλοντικών σχέσεων: πόσο καιρό θα διαρκέσει, εάν το σεξ είναι υπονοούμενο, αν θα ζήσουν μαζί, πόσο συχνά θα δουν ο ένας τον άλλον. Мут'а в целом не рекомендован для девственниц, но позволяется с разрешения отца или другого родственника мужского пола. Разведённые женщины или вдовы могут решать этот вопрос самостоятельно. Такие контракты заключают не только на Западе, но и в ортодоксальных странах вроде Ирана, где большинство населения исповедует ислам шиитского толка.
Шииты ссылаются на опыт пророка Мухаммеда, который рекомендовал временный брак своим соратникам во время долгих путешествий. Ωστόσο, ο δεύτερος δίκαιος χαλίφ Umar ibn al-Khattab απαγόρευσε αυτή την πρακτική. Παρά το γεγονός ότι οι περισσότεροι Σουνίτες θεωρούν ότι ένας προσωρινός γάμος είναι απαγορευμένος, σε πολλές επικρατέστερες χώρες του Σουνίου υπάρχουν εκδόσεις του: Orfi και Misyar. Το πρώτο είναι ιδιαίτερα δημοφιλές στην Αίγυπτο.
Ο γάμος Orfi αποτελείται από την παρουσία δύο μαρτύρων και ενός δικηγόρου και συνεπάγεται ότι οι σύζυγοι δεν θα έχουν αξιώσεις ιδιοκτησίας εναντίον του άλλου. Ταυτόχρονα, τα παιδιά που γεννιούνται σε προσωρινό γάμο θεωρούνται νόμιμα και ο σύζυγος πρέπει να καταβάλει ένα δώρο κατ 'αποκοπήν ποσό στη σύζυγό του. Αλλά ορισμένοι ερευνητές πιστεύουν ότι ένας προσωρινός γάμος είναι απλώς ένας τρόπος να νομιμοποιηθεί η πορνεία μπροστά στους σκληρούς νόμους των μουσουλμανικών χωρών. Πράγματι, πολλοί μουσουλμάνοι εισέρχονται σε έναν προσωρινό γάμο με τους σεξουαλικούς εργάτες (η αστυνομία, κατά κανόνα, έχει αρκετό από το συμπληρωμένο έντυπο από το βιβλιοπωλείο) και έτσι αποφεύγει προβλήματα με το νόμο.
Ένας προσωρινός γάμος δίνει στη γυναίκα λίγες εγγυήσεις, καθώς το πιστοποιητικό γάμου μπορεί να σπάσει ή να καταστραφεί ανά πάσα στιγμή, ακόμα και αν τηρείται από δικηγόρο. Γι 'αυτό, οι μουσουλμάνοι συχνά δεν μπορούν να φέρουν τους πατέρες των παιδιών τους στη δικαιοσύνη - οι άνδρες απλά καταστρέφουν τη σύμβαση. "Ορισμένα κορίτσια πρέπει να πάνε σε δικηγόρους επειδή οι άνδρες αρνούνται να δεχθούν προσωρινούς γάμους", δήλωσε η Fazia Abdullah, υπάλληλος της Αιγυπτιακής Οργάνωσης για την Προστασία των Δικαιωμάτων των Γυναικών. Αλλά στις δυτικές χώρες τα πάντα είναι πολύ πιο απλά: τα ταμπού για το σεξ πριν από το γάμο παραβιάστηκαν απλά, όπως και πολλοί άλλοι σεξουαλικοί περιορισμοί που προβλέπονται σε ιερά κείμενα.
Γενικά, οι θρησκευτικές απαγορεύσεις με την πάροδο των χρόνων άρχισαν να παίζουν μικρότερο ρόλο στη σεξουαλική ζωή. Οι ονομασίες απελευθερώνονται, προσπαθώντας να είναι πιο σύγχρονοι. Για παράδειγμα, στον Ιουδαϊσμό δεν υπάρχει συναίνεση σχετικά με την αντισύλληψη, αλλά το παραδεκτό δεν συζητείται πλέον, ο Borukh Gorin λέει: έχει ήδη καθιερωθεί η γενική αρχή ότι η υγεία της μητέρας θεωρείται πιο σημαντική από τη γέννηση ενός παιδιού. Και σε ορισμένες προτεσταντικές κοινότητες, η ομοφυλοφιλία γίνεται τόσο αποδεκτή ώστε οι κληρικοί από την κοινότητα των LGBT να γίνονται πιο συνηθισμένοι.
Εικόνες: Κοινά Wikimedia