Με τα πόδια μακριά: Γιατί όλοι μιλάνε για menspredding

Ντμίτρι Κουρκίν

Καταπολέμηση της υπεράσπισης - δηλαδή, με την αρσενική συνήθεια να καθίσει με τα πόδια ευρύτατα ανοιχτά στα μέσα μαζικής μεταφοράς - έφτασε στη Ρωσία, αν και σε μια κάπως αμφίβολη μορφή. Η δράση της φοιτήτριας Anna Dovgalyuk, η οποία έριξε το χλωρίνη στα παντελόνια των επιβατών του μετρό της Αγίας Πετρούπολης, είχε ήδη αποκαληθεί παιχνίδι. Λέμε ότι είναι απαραίτητο να γνωρίζουμε για την υπεράσπιση και την πάλη εναντίον του.

Πολύ πριν εμφανιστεί η ίδια η λέξη, η αστυνομία των πόλεων άρχισε να αγωνίζεται: για μια φορά, ένας επιβάτης που είχε καταρρεύσει ευρέως σε ένα βαγόνι ή λεωφορείο ονομάστηκε, για παράδειγμα, «κάθισμα» (κυριολεκτικά: «κατοικία πόλης»). Ωστόσο, η συνήθεια αποδείχθηκε ισχυρότερη από την οπτική ανάδευση. Η δράση της εταιρείας μεταφορών της Νέας Υόρκης (MTA), που ξεκίνησε τον Νοέμβριο του 2014, ήταν εντελώς διαφορετική. Ο μεταφορέας, των οποίων οι υπηρεσίες χρησιμοποιούνται από περίπου έντεκα εκατομμύρια επιβάτες καθημερινά, αποφάσισε να δώσει προσοχή στο πρόβλημα και έβαλε αφίσες με τις λέξεις "Φίλε ... Σταμάτα να απλώνεις τα πόδια σου, παρακαλώ" σε αυτοκίνητα με μετρό και λεωφορεία. Σε αυτό το σημείο γεννήθηκε και βαφτίστηκε η έννοια της υπεροχής ως έννοια: ήδη από τον επόμενο χρόνο, ο νεολισμός κατέληξε στο λεξικό της Οξφόρδης.

Το παράδειγμα της MTA ακολουθήθηκε από τους μεταφορείς σε άλλες πόλεις. Η Φιλαδέλφεια παραφράζει ελαφρώς το σύνθημα στις αφίσες: "Φίλε, αυτό είναι αγενές ... Δύο μέρη, πραγματικά;" Το Μετρό της Μαδρίτης ανταποκρίθηκε στην αναφορά ισπανικών φεμινιστών, οι οποίες συγκέντρωσαν 11.500 υπογραφές, και κρεμάσαν προειδοποιητικά σήματα στα αυτοκίνητα, όπως εκείνα που υπάρχουν ήδη, υπογραμμίζοντας κατ 'αυτόν τον τρόπο ότι αυτός δεν είναι ένας ειδικός κανόνας. Στη Βαρκελώνη, η εκστρατεία εναντίον της Menspreding συνδυάστηκε με την προώθηση της νέας εποχής της "Jessica Jones". Το όλο κίνημα ξετυλίχθηκε στο Τορόντο, όπου οι ακτιβιστές απαίτησαν να απαγορεύσουν το Menspredding σε νομοθετικό επίπεδο - και συναντήθηκαν με αντιπολίτευση από αντι-αντι-εξαπλώνουν υποστηρικτές.

Τέλος, την άνοιξη του 2015 στην ίδια Νέα Υόρκη, η λέξη "Menspreding" ακούστηκε για πρώτη φορά στην αίθουσα του δικαστηρίου: ωστόσο, οι κατηγορούμενοι αστυνομικοί κατηγορήθηκαν αμέσως για κατάχρηση εξουσίας - ο δικαστής εξέφρασε την αμφιβολία ότι κατά τη στιγμή της κράτησης (στις 1 π.μ.) δύο άνδρες ισπανικής καταγωγής θα μπορούσαν να παρεμβαίνουν σε κανέναν. Τα περισσότερα κοινωνικά δίκτυα που αντιδρούσαν ενεργά, οι χρήστες των οποίων ανεβάζουν φωτογραφίες των επιβατών που αλιεύονται σε menspreding. Κάτω από τη διανομή πήρε ακόμη και ο Τομ Χανκς - ο ηθοποιός εξήγησε τη διάταξη των ποδιών του καθιστώντας σε ένα μισό-άδειο φορείο.

Κάτω από τη διανομή πήρε ακόμη και ο Τομ Χανκς - ο ηθοποιός εξήγησε τη διάταξη των ποδιών του καθιστώντας σε ένα μισό-άδειο φορείο

Οι ακτιβιστές των δικαιωμάτων του ανθρώπου απευθύνονται στις ανατομικές διαφορές που πραγματικά υπάρχουν. Το σημείο, ωστόσο, δεν είναι ότι η στάση του σώματος με σταυρωμένα σκέλη βλάπτει τους όρχεις (αν ναι, η στάση του λωτού δύσκολα θα χρησιμοποιηθεί για διαλογισμό), αλλά στη δομή των οστών της πυέλου. Επιπλέον, άξιζε την εκστρατεία εναντίον της Menspreding να γυρίσει αληθινά, καθώς η αντίθετη ετικέτα που εμφανίζεται στον ιστό, περιγράφει τις γυναίκες που φορτώνουν άδειες καθίσματα με τσάντες μετά από άφθονα ψώνια: λένε, αφαιρέστε πρώτα τις τσάντες και κατόπιν μετακινήστε τα πόδια μας.

Κάποιοι θεωρούν ότι το menspreding είναι ένα πλασματικό «πρώτο παγκόσμιο πρόβλημα» και μια εκδήλωση ρισσαίου φεμινισμού, άλλοι επικρίνουν τον όρο ως σεξιστική (αυστηρά μάλιστα οι γυναίκες μπορούν επίσης να είναι «εμμηνορροϊκές» - αυτό δεν είναι ζήτημα φυσιολογίας, αλλά μόνο συνήθειες και ανατροφή), άλλοι υπενθυμίζουν ότι η ασεβής συνεδρίαση στις δημόσιες συγκοινωνίες δεν περιορίζεται μόνο στα σκέλη εξάπλωσης.

Είναι δίκαιο ότι ο όρος απέκτησε από την αρχή ένα χρωματισμό φύλου; Σύμφωνα με το Κολλέγιο Hunter, οι άντρες συναντούν τη μέση ηλικία πέντε φορές συχνότερα από τις γυναίκες, αλλά αυτά τα δεδομένα δεν εξηγούν γιατί οι άνθρωποι κάθονται με αυτόν τον τρόπο. Υπάρχει μια άποψη ότι η υπεράσπιση των φύλων είναι μια συνέχιση των σεξουαλικών ενστίκτων: η διάδοση των ποδιών τους, οι άνδρες θεωρούν ότι αυτή η στάση τους καθιστά ελκυστικότερους. Τα αποτελέσματα μιας μελέτης που διεξήχθη από έναν απόφοιτο του Πανεπιστημίου της Καλιφόρνιας στο Μπέρκλεϊ επιβεβαιώνουν ακόμη και ότι η στάση του σώματος λειτουργεί πραγματικά ως δόλωμα σεξ - αν και αυτό είναι απίθανο να αφορά το αυτοκίνητο του μετρό σε ώρα αιχμής. Οι υπερασπιστές των ίσων δικαιωμάτων υπενθυμίζουν ότι η υπεράσπιση δεν είναι τόσο ακίνδυνη όσο φαίνεται: είναι ένας κυριολεκτικός δείκτης "machismo" και εκδηλώσεις εξουσίας στις σχέσεις μεταξύ ανδρών και γυναικών. Ένας άνθρωπος υποτίθεται ότι καταλαμβάνει πολύ χώρο, επειδή είναι υπεύθυνος.

Οι κανόνες της παραδοσιακής εθιμοτυπίας απαιτούν οι γυναίκες να κάθονται σταυροπόδι, υπογραμμίζοντας έτσι τη σεμνότητα

Οι κανόνες της παραδοσιακής εθιμοτυπίας (για παράδειγμα, εξακολουθούν να λειτουργούν στη βρετανική βασιλική οικογένεια) καθορίζουν τις γυναίκες να κάθονται με τα πόδια τους να διασχίζουν, υπογραμμίζοντας έτσι τη σεμνότητα - οι ηχώ αυτών των συνταγών έχουν φτάσει στις μέρες μας. Με απλά λόγια, οι γυναίκες είναι λιγότερο πιθανό να "menspredyat" επίσης επειδή συχνά διδάσκονται να μην το κάνουν. Και αυτό είναι ένα τέλειο παράδειγμα απαγόρευσης (και των συνεπειών της), η οποία επιβάλλεται μόνο σε μία από τις κοινωνικές ομάδες και παρακάμπτει το άλλο.

Όμως, όπως συχνά συμβαίνει, οι δημόσιες εκστρατείες για την καταπολέμηση της υπεράσπισης μετατράπηκαν γρήγορα σε πρακτική δημόσιου εκφοβισμού και οι επικριτές αναρωτιούνται ολοένα και περισσότερο: πώς είναι ηθικό να δημοσιεύσει μια φωτογραφία ενός ξένου, ζητώντας καταδίκη από ολόκληρη την κοινότητα;

Η ψεύτικη δράση ενός Ρώσου φοιτητή καταδεικνύει καλά το πιθανό κόστος του «αγώνα»: η ανταπόκριση με την επιθετικότητα που συνορεύει με την ασήμαντη χουλιγκανιστική συμπεριφορά σε ασεβείς συμπεριφορές είναι ένας αποτελεσματικός τρόπος να δοθεί προσοχή στην ίδια την επιθετικότητα και όχι στη συμπεριφορά. Όπως δείχνει η πρακτική, οι κανόνες καλού τόνου είναι πολύ καλύτερα αφομοιωμένοι όταν δεν επιβάλλονται με πρόστιμα και όχι με εκτόξευση χρωστικών ουσιών, αλλά με οπτική ανάδευση και εξήγηση του γιατί μια συγκεκριμένη συμπεριφορά παρεμβαίνει με τους ανθρώπους γύρω. Φαίνεται φυσικό ότι, καθώς αλλάζει η αστική ζωή, οι κανόνες συμπεριφοράς στις δημόσιες συγκοινωνίες εξελίσσονται, τόσο επίσημοι (για παράδειγμα, απαγόρευση της μεταφοράς δυσκίνητων υλικών στο μετρό, οι διαστάσεις των οποίων υπερβαίνουν τους καθιερωμένους κανόνες) όσο και ανεπίσημες (τηλεφωνικές συνομιλίες στο Τόκιο). μετρό, αν και δεν απαγορεύεται, αλλά θεωρείται μεγάλη αγένεια). Με αυτή την έννοια, η ευημερία, σε γενικές γραμμές, δεν διαφέρει από άλλα παραδείγματα ασεβής συμπεριφοράς, όπως η συνήθεια να μην απογειώνεται ένα σακίδιο όταν εισέρχεται σε ένα αυτοκίνητο ή ένα λεωφορείο.

Εξώφυλλο: Ο φόβος του Θεού