Για το γράμμα, το δρόμο ή τα χρήματα: Είναι δυνατόν να εμπιστευτείτε τους διερμηνείς των ονείρων

Τα όνειρα φάνηκαν πάντα στους ανθρώπους να είναι κάτι σαν θαύμα στην πραγματικότητα: οι επιστήμονες εξακολουθούν να μην έχουν ομόφωνη γνώμη για το πού προέρχονται, γιατί χρειάζονται και, κυρίως, τι σημαίνουν. Νωρίτερα, όταν οι άνθρωποι εκπροσωπούσαν κακώς τη δομή της ανθρώπινης ψυχής, τα όνειρα θεωρήθηκαν είτε ως συνέχεια της πραγματικότητας είτε ως προφητικά σημάδια των θεών. Καταλαβαίνουμε πώς έχουν ερμηνεύσει τα όνειρα πριν και πώς προσπαθούν να τα αναλύσουν σήμερα.

Κείμενο: Μαργαρίτα Κοκοβίκινα

Σημάδια των θεών και θεραπευτικός ύπνος

Η παράδοση της ερμηνείας των ονείρων υπήρξε μεταξύ των αρχαίων πολιτισμών σε όλο τον κόσμο, αλλά πιστεύεται ότι εμφανίστηκαν οι πρώτοι επαγγελματίες διερμηνείς στη Μεσοποταμία και στην Αίγυπτο. Στην πραγματικότητα, εφευρέθηκαν εκεί τα ονειρεμένα βιβλία - συλλογές επεξηγήσεων ονείρων, σύμφωνα με τα οποία προτείνεται η μελέτη του εαυτού ή του μέλλοντος - το παλαιότερο γνωστό περίπου τέσσερα χιλιάδες χρόνια. Οι Αιγύπτιοι πίστευαν ότι σε ένα όνειρο, άνθρωποι, καθώς και ζώα, πνεύματα και θεοί, βρίσκονται σε ένα χώρο που υπήρχε πριν από τη δημιουργία του κόσμου. Εκεί οι ζωντανοί μπορούν να επικοινωνούν με τους νεκρούς.

Τα όνειρα ερμηνεύτηκαν ως σύμβολα, σημάδια θεών: για παράδειγμα, πιστεύεται ότι αν κάποιος ονειρευτεί πώς κόβει έναν γυναικείο ιπποπόταμο, τότε «θα λάβει τροφή από το βασιλικό δικαστήριο». Και αν φαντάζει, καθώς «συνυπάρχει με το θηλυκό χαρταετό», τότε είναι πρόβλημα - σύντομα θα ληστέψει. Τα άτομα ήταν σαφώς χωρισμένα σε καλό και κακό - υπήρχαν ακόμη και ειδικά τελετουργικά για να αποφευχθούν οι συνέπειες των "κακών" ονείρων. Επιπλέον, οι Αιγύπτιοι προσπάθησαν να ελέγξουν τη διαδικασία, χρησιμοποιώντας ειδικά "ζητούμενα" όνειρα στις ανώτερες δυνάμεις ή νεκρούς συγγενείς. Για παράδειγμα, οι άνθρωποι με θανατηφόρες ασθένειες σκόπιμα υπνωτισμένοι, ώστε να μπορούν να ανακαλύψουν τη μοίρα τους από τους θεούς.

Θεωρήθηκε ότι εάν κάποιος ονειρεύεται πώς κόβει έναν ιππόκαπο, τότε θα "πάρει φαγητό από το βασιλικό δικαστήριο". Και αν φαντάζει, καθώς «συνυπάρχει με το θηλυκό χαρταετό», τότε είναι πρόβλημα

Η παράδοση της ερμηνείας των ονείρων ήταν στην αρχαία Ελλάδα. Οι Έλληνες πίστευαν ότι οι βασιλιάδες και οι μεγαλοπρεπείς, υπεύθυνοι για τους συμπατριώτες τους, βλέπουν "κοινωνικά και κοσμικά" όνειρα στα οποία οι θεοί απευθύνονται άμεσα - και δεν χρειάζεται να ερμηνευτούν. Η βοήθεια στην ερμηνεία ήταν απαραίτητη για τους απλούς πολίτες και τους ανθρώπους από τις κατώτερες τάξεις, των οποίων τα όνειρα φέρονται να συγχέονται. Ερευνήθηκαν, βασιζόμενοι όχι μόνο στη μυθολογία, αλλά και στην καθημερινή ζωή και στις γλωσσικές ιδιότητες του ύπνου. Πολλοί στοχαστές που συμμετέχουν στη συστηματικοποίηση των ονείρων, πίστευαν ότι η ίδια εικόνα για διαφορετικούς ανθρώπους μπορεί να σημαίνει διαφορετικά πράγματα. Η άποψη αυτή συμμερίστηκε, για παράδειγμα, ο Αρτέμιντορ Νταλντάνσκυ, Έλληνας συγγραφέας και στοχαστής που έζησε τον 2ο αιώνα, ο συγγραφέας του βιβλίου οντολογικού ονείρου Onerocritica: αυτά τα λιβάδια είναι οδικώς ". Υπήρχαν και λιγότερες γραπτές ερμηνείες των ονείρων - για παράδειγμα, ο Αριστοτέλης τις θεώρησε αντανάκλαση των αναγκών ενός ατόμου και των γεγονότων μιας περασμένης ημέρας.

Σε μια μορφή ή άλλη ερμηνεία των ονείρων υπήρχε στην Ανατολή. Στην Κίνα, υπήρχαν ειδικοί ταοϊστικοί ναοί, όπου οι άνθρωποι ήρθαν για ύπνο για να δουν το μέλλον. Στη Μεσοποταμία και την Ινδία, τα οράματα αντιμετωπίζονταν και ως προβλέψεις - στο ιερό κείμενο Hindu "Atharvaveda" υπάρχει ακόμη και ένα αντίστοιχο κεφάλαιο. Η ιδέα να ονειρευτείτε ως θεία αποκάλυψη βρίσκεται συχνά στην Παλαιά Διαθήκη και ο προφήτης Μωάμεθ απαγόρευσε την πρακτική της πλήρους ερμηνείας των ονείρων - επηρέασε τόσο πολύ την καθημερινή ζωή των ανθρώπων.

Όνειρο και εκκλησία

Αργότερα, στους Μεσαίωνα, όταν τα ονειρικά βιβλία άρχισαν να εξαπλώνονται σε όλη την Ευρώπη, η ερμηνεία έγινε πραγματική τέχνη παρά τις διαμαρτυρίες της εκκλησίας. Οι ερευνητές διαιρούν τα βιβλία με τα οποία ερμήνευσαν τα οράματα σε τέσσερις τύπους. Στην πρώτη περίπτωση, η Βίβλος και η υμνότητα χρησιμοποιήθηκαν πιο συχνά: ο άνθρωπος που είχε ένα όνειρο επέλεξε μια τυχαία επιστολή και έπειτα με τη βοήθεια ενός βιβλίου ονείρων, κατάλαβε τι σημαίνει αυτό. Άλλα βιβλία εξηγούσαν τη σημασία των ονείρων όσον αφορά την υγεία (θα μπορούσαν να χρησιμοποιηθούν από τους γιατρούς για τη διάγνωση) ή να συσχετιστούν με τις φάσεις της σελήνης. Τέλος, τα πιο συνηθισμένα ήταν τα βιβλία των ονείρων, κοντά στα σύγχρονα - περιγράφουν λαϊκές σκηνές και τις έννοιές τους. Πιο συχνά από τους άλλους, στράφηκαν στο «Όνειρο του Δανιήλ», που γράφτηκε γύρω στο 9ο αιώνα από έναν άγνωστο συγγραφέα και βασίστηκε, πιθανότατα, στο «Onecriticism».

Η Ορθόδοξη Εκκλησία πάντα αντιμετωπίζει τα όνειρα διφορούμενα: αφενός, στα ιερά κείμενα αναφέρεται ότι ο Θεός μπορεί να έρθει σε ένα όνειρο, από την άλλη - εξηγείται ότι δεν είναι όλα τα όνειρα νόημα. Ο κανόνας προτρέπει να μην αναζητούν συγκεκριμένα σημεία, αφού οι δίκαιοι αντιμετωπίζουν τη θεία αποκάλυψη και ο άνθρωπος που βλέπει το θεϊκό όνειρο θα καταλάβει το νόημά του χωρίς πρόσθετες ερμηνείες.

Οι δίκαιοι αντιμετωπίζουν τη θεία αποκάλυψη και ο άνθρωπος που βλέπει το θεϊκό όνειρο θα καταλάβει το νόημά του χωρίς πρόσθετες ερμηνείες.

Παρά το γεγονός ότι τα βιβλία των ονείρων στη Ρωσία υπήρχαν για μεγάλο χρονικό διάστημα, η πρακτική αυτού του είδους δόρυ είναι ελάχιστα μελετημένη. Επιπλέον, μεταξύ 1765 και 1830 εκτυπώθηκαν περισσότερα από εκατό τέτοια βιβλία - και μάλιστα αν πολλά από αυτά ήταν ανατυπώσεις, αυτό λέει πολλά για τη δημοτικότητα του είδους (ακόμη και ο Πούσκιν στον Ευγένιο Όνγκιν αναφέρει ότι η Τατιάνα διαβάζει το μυθιστόρημα Martyn Zadeka, ειρωνικά για την ηρωίδα). Τα όνειρα στον XVIII αιώνα ήταν πολύ διαφορετικά - για παράδειγμα, αστρολογικά, όπου η έννοια του ύπνου συνδέεται με το ζώδιο του αλφάβητου, ή αλφαβητικά, όπου οι τιμές δόθηκαν στη σειρά. Πολλές από τις τελευταίες ήταν παραλλαγές του ίδιου "Όνειρο του Δανιήλ", κάποιοι - η ερμηνεία του "Ονειροκρίτικου". Οι ερευνητές σημειώνουν ότι, αρχικά, οι πλούσιοι άνθρωποι ενδιαφέρονται κυρίως για τους στρωτήρες, αλλά μέχρι τα τέλη του 18ου αιώνα έγιναν ευρέως διαθέσιμοι, κυρίως λόγω του αυξημένου ποσοστού γραμματισμού.

Φρόιντ και ψυχανάλυση

Σήμερα, δεν πιστεύουμε πλέον ότι τα όνειρα είναι ένα δώρο από τους θεούς ή μια πύλη στον κόσμο των νεκρών, αλλά είναι δύσκολο να εξηγήσουμε χωρίς αμφιβολία γιατί χρειάζονται τελικά, ακόμη και για τους επιστήμονες. Οι ειδικοί έχουν διαφορετικές απόψεις: ορισμένοι πιστεύουν ότι στα όνειρα μπορεί να μην έχει νόημα - ότι πρόκειται για ένα επιφαινόμενο, δηλαδή ένα φαινόμενο που συνοδεύει τη φάση REM. Άλλοι, αντιθέτως, ισχυρίζονται ότι τα όνειρα μπορούν να ερμηνευτούν - φυσικά, από επιστημονική άποψη.

Η πιο διάσημη θεωρία για τα όνειρα ανήκει στον Σίγκμουντ Φρόιντ - ο ψυχαναλυτής πίστευε ότι τα όνειρα αποκαλύπτουν τις καταπιεσμένες επιθυμίες και τις κρυφές προσδοκίες μας. Ο Φρόιντ διακρίνει συμβατικά όνειρα "παιδικής" και "ενήλικης". Τα παιδιά συχνά βλέπουν απλά και κατανοητά οικόπεδα, τα οποία συνδέονται στενά με αυτά που συνέβησαν κατά τη διάρκεια της ημέρας - τα ενήλικα όνειρα, αντίθετα, συχνά φαίνονται παράξενα και συγκεχυμένα. Ο Φρόιντ ήταν σίγουρος ότι από όλες τις εικόνες, ανεξάρτητα από το πόσο ασήμαντο ή ανόητο φαινόταν, μπορείτε να δημιουργήσετε μια λογική αλυσίδα για να βρείτε συνεπείς ιδέες.

Ο ψυχίατρος Ernest Hartmann, ένας από τους ιδρυτές της "The Modern Theory of Dreams", ισχυρίζεται ότι οι εφιάλτες βοηθούν τον εγκέφαλο να αφομοιώσει τις πληροφορίες και να αντιμετωπίσει το άγχος

Ο ψυχολόγος ανέλυσε πολύ τα όνειρά του. Παραδείγματος χάριν, περίπου ένα, φαινομενικά ασαφές, λέει: "Κοινωνία στο τραπέζι ή στο τραπέζι του φαγητού ... Τρώγοντας σπανάκι ... Η κυρία EL L. κάθεται δίπλα μου, στρέφοντας προς όλους μου, και φιλικό βάζει το χέρι στο γόνατό μου. , που απομακρύνεται, αφαιρώντας το χέρι της και μετά λέει: "Και είχατε πάντα τέτοια όμορφα μάτια ..." Μετά από αυτό, δεν διακρίνω σαφώς ανάμεσα σε δύο μάτια σε ένα σχέδιο ή ένα γυάλινο περίγραμμα από γυαλιά ... "Προσπαθώντας να καταλάβει το νόημα, ο Freud θυμάται κάθε λεπτομέρεια και επιλέγει ενώσεις για αυτήν - για παράδειγμα, θεωρεί ότι η κυρία EL σε ένα όνειρο "αντικατέστησε" τη σύζυγό του, με toruyu Φρόιντ ήταν εκείνη τη στιγμή κακό λόγω έλλειψης προσοχής. Η ηρωίδα του ονείρου, αντίθετα, δείχνει συμπάθεια γι 'αυτόν. Ο Φρόυντ πίστευε ότι ο ύπνος μπορεί να είναι μια αντανάκλαση των επιθυμιών μας, τις οποίες εμείς οι ίδιοι δεν έχουμε ακόμη παραδεχτεί.

Επιστήμη και ύπνος

Παρά τη δημοτικότητα των ιδεών του Freud σε μια στιγμή, σήμερα αντιμετωπίζονται με σκεπτικισμό και η ίδια η ψυχανάλυση έχει αλλάξει πολλά - τώρα είναι μάλλον πολλές τροποποιήσεις της θεραπείας που συνδυάζονται με ερμηνεία. Ιδέες αναπτύσσονται επίσης: στη σύγχρονη μέθοδο, η ιδέα ότι το ασυνείδητο συνδέεται αποκλειστικά με τη λίμπιντο και το «φθόνο του πέους» φαίνεται να είναι ξεπερασμένο.

Επιπλέον, άλλες θεωρίες εμφανίστηκαν με την πάροδο του χρόνου. Για παράδειγμα, ο ψυχολόγος Mark Blencher πιστεύει ότι σε ένα όνειρο οι σκέψεις μας περνούν από τη «φυσική επιλογή»: αναδύονται τυχαία και αβλαβή, αλληλεπικαλύπτονται και μεταλλάσσονται - αλλά μόνο εκείνες που φαινόταν χρήσιμες στο μυαλό θα παραμείνουν στη μνήμη. Κατά τη γνώμη του, ο ύπνος μας διδάσκει πώς να αντιδράσουμε συναισθηματικά σε προβληματικές καταστάσεις: καλές λύσεις θα καταγράφονται στη μνήμη, ώστε να μπορούμε να τις χρησιμοποιήσουμε στην πραγματικότητα. Εάν πιστεύετε ότι μια άλλη υπόθεση, τα όνειρα βοηθούν τους ανθρώπους να αντιμετωπίσουν αρνητικά συναισθήματα: ο ψυχίατρος Ernest Hartmann, ένας από τους ιδρυτές της «Σύγχρονης Θεωρίας των Ονείρων», υποστηρίζει ότι οι άνθρωποι που βιώνουν δύσκολες εκδηλώσεις συχνά έχουν εφιάλτες στα όνειρά τους, που βοηθούν τον εγκέφαλο να αφομοιώσει τις πληροφορίες και να αντιμετωπίσει άγχος.

Μια τέτοια εμπειρία αποδεικνύεται ότι είναι η μοναδική ευκαιρία για ένα σύγχρονο άτομο να αγγίξει τη "μαγεία" - κάτι που είναι δύσκολο να εξηγηθεί, και μάλιστα ακόμα - για τον έλεγχο

Ορισμένοι επιστήμονες υποδηλώνουν ότι τα όνειρα μπορούν να είναι ένας τρόπος για να θυμόμαστε καλύτερα την πληροφορία: μια μελέτη του 2010 έδειξε ότι οι άνθρωποι που έπρεπε να περάσουν από ένα λαβύρινθο είχαν καλύτερη δουλειά αν είχαν κοιμηθεί λίγο πριν και είχαν όνειρα. Μια άλλη θεωρία λέει ότι τα όνειρα, αντίθετα, μας βοηθούν να ξεχάσουμε το περιττό - ότι πρόκειται για μια διαδικασία επεξεργασίας δεδομένων. Πολλοί ειδικοί πιστεύουν ότι χρειαζόμαστε όνειρα για να διατηρήσουμε την εγκεφαλική δραστηριότητα ή να επεξεργαστούμε αντανακλαστικά - κάθε χρόνο υπάρχουν όλο και περισσότερες υποθέσεις για το λόγο που βλέπουμε τα όνειρα, αλλά είναι δύσκολο να δώσουμε μια οριστική απάντηση. Αλλά γιατί οι άνθρωποι παραμένουν τόσο γοητευμένοι από τα οράματα που εξακολουθούν να αναζητούν σημάδια μέσα τους μέχρι σήμερα, είναι περισσότερο ή λιγότερο σαφές: κατά τη διάρκεια του ύπνου δεν φαίνουμε να ανήκουμε στον εαυτό μας και αυτή η εμπειρία αποδεικνύεται ότι είναι η μόνη ευκαιρία για ένα σύγχρονο άτομο να αγγίξει τη "μαγεία" αυτό είναι δύσκολο να εξηγηθεί, και ακόμη περισσότερο - για να ελέγξετε.

Φωτογραφίες: nerthuz - stock.adobe.com (1, 2)