Μονόλογος του Lyubov Kalugina: Κατηγορείται για "υποκίνηση μίσους εναντίον ανδρών"

Ριζοσπαστική φεμινίστρια από το Ομσκ Λιούμποφ Καουγίνι δήλωσε ότι η Επιτροπή Ερευνών διεξάγει έλεγχο στο μέρος 1 του άρθρου 282 του Ποινικού Κώδικα: ο λόγος για αυτό ήταν η καταγγελία κατοίκου Birobidzhan ότι οι θέσεις μιας γυναίκας στο δίκτυο VKontakte "υποκινούν το μίσος εναντίον ανδρών". Ο Kalugin λέει ότι οι αρχές επιβολής του νόμου την έδιναν προσοχή την άνοιξη του 2017 και λίγους μήνες αργότερα, το καλοκαίρι, κλήθηκε στην αστυνομία για μια συνομιλία. Τον Αύγουστο του τρέχοντος έτους μια γυναίκα, όπως ισχυρίζεται, κλήθηκε στο Ηνωμένο Βασίλειο και της είπαν ότι μπορεί να κινηθεί ποινική υπόθεση εναντίον της. Σύμφωνα με τις φεμινίστριες, οι δώδεκα θέσεις της, που δημοσιεύθηκαν το 2013-2016, έγιναν το πρόσχημα - μίμες, αποδυναμωτές και θέσεις κειμένων είναι μεταξύ τους. Μιλήσαμε με τον Λιούμπόφ Καλουγκίνα για την τρέχουσα κατάσταση και τις απόψεις για το φεμινισμό - η ηρωίδα σημειώνει ότι διαφέρουν σε μεγάλο βαθμό από τη θέση της έκδοσης.

H

Όλα ξεκίνησαν την άνοιξη του 2017. Είμαι πολίτης του Καζακστάν. ένας άντρας με στολή απροσδόκητα ήρθε στο διαμέρισμά μου, εισήγαγε τον εαυτό του ως υπάλληλος του τμήματος μετανάστευσης, είπε ότι είχαν κάποια επιθεώρηση ρουτίνας και έπρεπε να μιλήσει σε μένα για να μην παραβιάσω τη μετανάστευση

νομοθεσίας. Μου φαινόταν παράξενο: συνήθως δεν το κάνουν. Επιπλέον, αυτό το άτομο ανησύχησε με ενδιαφέρον για τη σελίδα μου στα κοινωνικά δίκτυα. Τότε ανακάλυψα ότι περνούσε από τους φίλους μου και ανακάλυψε τα προσωπικά μου στοιχεία, συμπεριλαμβανομένων στενών σχέσεων.

Τον Αύγουστο του 2017, κλήθηκα στο κέντρο της αντίστασης στον εξτρεμισμό κατά την πρώτη επίσημη συνομιλία. Έχοντας μάθει από την πικρή εμπειρία άλλων διωκόμενων ανθρώπων, ήμουν με έναν δικηγόρο: χωρίς αυτόν, η συζήτηση με τις αρχές είναι πολύ επικίνδυνη. Στη συνέχεια μας παρουσιάστηκαν τα υλικά της προληπτικής έρευνας και των στιγμιότυπων όλων των δημοσιεύσεων. Φυσικά, η πρώτη μου αντίδραση ήταν το γέλιο: υπάρχουν κυρίως αστεία και μάχες μεταξύ των φεμινιστών, όπου σχεδόν τίποτα δεν λέγεται για τους άνδρες. Έλαβαν μια επεξηγηματική σημείωση από εμένα και φάνηκαν να υστερούν. Μερικές εβδομάδες αργότερα τηλεφώνησα στον αξιωματικό ασφαλείας, ρώτησα τι και πώς θα ήταν. Είπε ότι η περίπτωσή μου μεταφέρθηκε στο περιφερειακό ΠΚ (το γεγονός είναι ότι κατά τη στιγμή της δημοσίευσης αυτών των θέσεων άλλαξα αρκετές διευθύνσεις) και αν θέλω να συλλέξω το εγκαταλελειμμένο υλικό, πρέπει να προχωρήσω και εγώ αυτά τα Κ.Ε. Δεν πήγα - εξακολουθώ να λυπούμαι που το έκανα.

Δεν με άγγιξαν για πολύ και τώρα, στις 15 Αυγούστου, έσυραν και πάλι τη συζήτηση, αυτή τη φορά στην εξεταστική επιτροπή της κεντρικής περιοχής. Ήμουν πάλι με δικηγόρο. Είχαν κάποια εμπειρογνωμοσύνη, την οποία βρήκα στα αστεία μου για ένα τρυπάνι στον κώλο, για τις συζύγους με τηγάνια τρομερό εξτρεμισμό. Δεν έκανα αποδεικτικά στοιχεία αυτή τη φορά, γιατί κατάλαβα ότι εάν επρόκειτο να ανοίξουν μια ποινική υπόθεση για τέτοιες μικροδουλειές, δεν θα σταματούσαν και κάθε ένα από τα λόγια μου στράφηκε προς τα έξω και χρησιμοποιήθηκε εναντίον μου. Από τις 15 Αυγούστου, δεν ήμουν πλέον ενοχλημένος, είπαν ότι η ποινική υπόθεση θα ήταν το αργότερο έως τις 9 Σεπτεμβρίου.

Ενώ μιλάμε μόνο για τις θέσεις στην προσωπική σας σελίδα. Δεύτερη φορά δεν είχαμε τη δυνατότητα να δούμε τα υλικά του ελέγχου πριν από την έρευνα. Δεν ξέρω πόσο νόμιμο είναι αυτό, αλλά ο δικηγόρος δεν διαμαρτυρήθηκε - ίσως ήταν είτε νόμιμος, είτε σκέφτηκε ότι είναι άχρηστο να το ζητήσω. Κατόρθωσε να γυρίσει γρήγορα τα υλικά - κυριολεκτικά τραβήχτηκε από τα χέρια της - και παρατήρησε ότι τα υλικά φαινόταν να μην έχουν αλλάξει. Αλλά κάτι θα μπορούσε να χάσει.

Αν περάσει και η πιο ήπια ενοχοποιητική ετυμηγορία, το μονοπάτι θα κτυπηθεί για να φυλακίσει όχι μόνο φεμινίστριες, αλλά και μια ομάδα άλλων ανθρώπων ως αστεία.

Το πρώτο πράγμα που έκανα (φυσικά, εκτός από την επικοινωνία με τους ομοϊδεάτες), μετατράπηκε στο κέντρο πληροφοριών και αναλύσεων SOVA. Έγραψαν για μένα, πήραν έπειτα Mediazone, και έπειτα άλλα ενδιαφέροντα μέσα ενημέρωσης. Τώρα εκμεταλλεύομαι την κατάσταση. Το ενδιαφέρον των μέσων ενημέρωσης για εμένα είναι αρκετά μεγάλο - αυτό, φυσικά, δεν είναι πολύ άνετο, αλλά προσπαθώ να αποκομίσω το μέγιστο όφελος από αυτό: η κατάσταση δεν είναι καλή, αλλά η δημοσιότητα σε τέτοια θέματα βοηθά πραγματικά. Οι ομοϊδεάτες μου άνθρωποι δημιούργησαν μια αναφορά, η συλλογή υπογραφών πηγαίνει αρκετά καλά.

Σε διαφορετικές στιγμές δημιούργησα διαφορετικές κοινότητες. Μερικοί έχουν ήδη καθυστερήσει, μερικοί δεν έχουν κερδίσει συνδρομητές. Το πιο πολυσύχναστο και επισκέφθηκε είναι η "φοβερή κυρία σου" και "το περήφανο να είσαι γυναίκα". Η «φοβερή σας κυρία» δημιουργήθηκε ως πλατφόρμα για τη ριζοσπαστική φεμινιστική εκπαίδευση και «Περήφανος της ύπαρξης γυναίκας» - για διαμάχη με τις φεμινίστριες του τρίτου κύματος, αλλά τώρα οδυνηρά θέματα και συγκρούσεις διεξάγονται εντός της φεμινιστικής κοινότητας σε πλατφόρμες που δημιουργούνται για την εκπαίδευση, για ήσυχη επικοινωνία, γι 'αυτό μην απορρίψετε.

Τότε σκοπεύω να υπερασπιστώ τον εαυτό μου. Φυσικά, δεν υπάρχει καμία αμφιβολία ότι δεν υπάρχει ομολογία ενοχής, επειδή δεν υπάρχει ενοχή, επιπλέον, μπορεί να είναι ένα πολύ κακό δικαστικό προηγούμενο. Εάν και η πιο ήπια καταδίκη προφέρεται, το μονοπάτι θα κτυπηθεί, για να φυτέψει όχι μόνο φεμινίστριες, αλλά και ένα σωρό άλλων ανθρώπων ως αστεία. Στην περίπτωση αυτή, η υπεράσπιση της αθωότητάς μου είναι θέμα αρχής.

Τώρα για τη διαφορά των θέσεων. Υποστηρίζουμε φεμινίστριες τρίτου κύματος, με το κίνημα του SJW ή το διατομεακό κίνημα σε πολλά θέματα. Το πρώτο πράγμα: ο ριζοσπαστικός φεμινισμός πιστεύει ότι αυτή η ιδεολογία είναι μόνο για τις γυναίκες και τις γυναίκες. Και μια γυναίκα είναι ένα άτομο που γεννιέται με εξωτερικά γυναικεία γεννητικά όργανα, που καταγράφεται στη γέννηση ως γυναίκα, κοινωνικοποιείται ως γυναίκα, μετά από μια γυναικεία σχολή της ζωής. Οι διατομεακές φεμινίστριες περιλαμβάνουν στην φεμινιστική ατζέντα τα συμφέροντα ορισμένων ομάδων ανδρών, ορισμένοι από τους οποίους δεν αναγνωρίζονται από τους άντρες. - Οι Τερμακοί του MtF, - εκτός από αυτούς, μιλάμε επίσης για ομοφυλόφιλους, μειονότητες, μετανάστες και θρησκευτικές μειονότητες. Οι διατομεακές φεμινίστριες συμπεριλαμβάνουν επίσης στην πολιτική τους ατζέντα ζητήματα που σχετίζονται με το περιβαλλοντικό κίνημα και τον ζωολυμπιαρισμό, δηλαδή την προστασία των ζώων. Πιστεύουμε ότι όλα αυτά αποσπούν την προσοχή από τα σοβαρά προβλήματα που συνδέονται με τη βία κατά των γυναικών και είναι μια παράλογη σπατάλη πόρων. Οι άνδρες για κάποιο λόγο δεν σπεύδουν να συμπεριλάβουν τα συμφέροντα των γυναικών στην ατζέντα των κινημάτων τους.

Οι ριζοσπαστικές φεμινίστριες θεωρούν το σεξ ως θεσμό. Όχι μόνο ένα φαινόμενο, όχι μόνο μια διαδικασία γενετικών αλληλεπιδράσεων, αλλά ένα ίδρυμα με ισχυρές ιστορικές ρίζες

Η κρίση μεταξύ ριζοσπαστικού φεμινισμού και φεμινισμού τρίτου κύματος βρίσκεται επίσης στο θέμα του σεξ. Ο φεμινισμός τρίτου κύματος γεννήθηκε ως αποτέλεσμα των σεξουαλικών πολέμων (όχι αμέσως μετά, αλλά μετά από μια μακρά σκέψη, αλλά εξακολουθεί να είναι το πνευματικό τέχνασμα των σεξουαλικών πολέμων). Στις συζητήσεις σχετικά με τη σεξουαλικότητα, την πορνογραφία, τον σαδομασοχισμό (BDSM), τους ανθρώπους των μεταμφιεσμάτων του MtF, την πορνεία, που πραγματοποιήθηκε στις αγγλόφωνες χώρες στις αρχές της δεκαετίας του '70. Οι διατομεακές φεμινίστριες, όπως και οι προκάτοχοί τους, οι θετικές για το φύλο φεμινίστριες του δεύτερου κύματος, θεωρούν το σεξ ως δικαίωμα, ένα μέρος της ανθρώπινης ταυτότητας που πρέπει να προστατευθεί πλήρως. Τον βγάζουν πέρα ​​από το πλαίσιο της πολιτικής ανάλυσης, πιστεύουν ότι αυτή είναι η σφαίρα των προσωπικών σχέσεων που δεν αφορά κανέναν. Οι ριζοσπαστικές φεμινίστριες θεωρούν το σεξ ως θεσμό. Όχι μόνο ένα φαινόμενο, όχι μόνο μια διαδικασία αλληλεπίδρασης των γεννητικών οργάνων, αλλά ένας θεσμός που έχει ισχυρές ιστορικές ρίζες και πράξεις για τις γυναίκες όχι για το καλό αλλά ως θεσμό για την καταστολή τους. Το ίδρυμα, το οποίο περιλαμβάνει τέτοια φαινόμενα όπως ο βιασμός και η γονιμοποίηση, δηλαδή το στυλό των γυναικών στην αναπαραγωγική δουλεία.

Η κρίση μεταξύ του φεμινισμού τρίτου κύματος και του ριζοσπαστικού φεμινισμού βρίσκεται επίσης στο θέμα των προσωπικών και πολιτικών. Η κύρια θεωρία του ριζοσπαστικού φεμινισμού: το προσωπικό είναι πολιτικό. Αυτό σημαίνει ότι για τις γυναίκες, οι μηχανισμοί της πολιτικής καταπίεσης είναι γεμάτοι από την ιδιωτικότητα. Εμείς υπηρετούμε τους άνδρες, ξοδεύουμε σχεδόν όλο τον ελεύθερο χρόνο μας και ως εκ τούτου δεν μπορούμε να κάνουμε καριέρα: κερδίζουμε χρήματα, ανεβαίνουμε τη σταδιοδρομία, κάνουμε επιστήμη, πολιτική, τέχνη - γενικά, κάτι άλλο, πιο παραγωγικό και ενδιαφέρον από την εργασία υπηρέτες. Οι άνδρες που εξυπηρετούνται, που έχουν πολύ ελεύθερο χρόνο, το κάνουν ήρεμα. Παίρνουν πολλά χρήματα, επειδή έχουν πολύ χρόνο γι 'αυτό, κάνουν μια σταδιοδρομία, συμπεριλαμβανομένης μιας πολιτικής, κατέχουν υψηλές ηγετικές θέσεις, από όπου μας πιέζουν με τέτοιο "φυσικό" τρόπο. Έτσι, η προσωπική ζωή είναι το θεμέλιο της πολιτικής. Αυτή είναι η αρχή της "προσωπικής - πολιτικής". Οι φεμινίστριες του τρίτου κύματος αρνούνται αυτήν την αρχή και φυλώνουν προσεκτικά την ιδιωτική ζωή, η οποία γι 'αυτούς είναι απλώς ιερή αγελάδα και πολιτικός χώρος.

Επιστρέφοντας στο ζήτημα των σεξουαλικών πολέμων και των συζητήσεων για τη σεξουαλικότητα, θα ήθελα να σημειώσω τα εξής. Οι φεμινίστριες τρίτου κύματος υποστηρίζουν βασικά την πολιτική των ταυτοτήτων, της μετακίνησης. Πολλοί δεν βρίσκουν τίποτα κακό με την πορνογραφία και τον σαδομασοχισμό. Υπάρχουν επίσης όσοι υποστηρίζουν τη νομιμοποίηση της πορνείας. Οι ριζοσπαστικές φεμινίστριες είναι κατηγορηματικοί αντίπαλοι όλων αυτών.

Εξώφυλλο: Photocreo Bednarek - stock.adobe.com