Χωρίς ειρωνεία: Γιατί η γυναικεία πορεία είναι σοβαρή

Κείμενο: Άννα Narinskaya

Περίπου πριν από τρία χρόνια συναντήθηκα με την Άννα Χολμς, ο δημιουργός του ιστότοπου Jezebel.com, ο οποίος με πολλούς τρόπους μπορεί να θεωρηθεί ο ιδεολογικός προγόνων του πόρου για τον οποίο το γράφω τώρα. Η ιδέα μου ήταν να μιλήσω για το πώς η φεμινιστική ατζέντα μεταβάλλεται σε συνθήκες για τη συναίνεση της ισότητας των φύλων, που επιτεύχθηκε, αν και με πολλές επιφυλάξεις, στις Ηνωμένες Πολιτείες. Δηλαδή, στην κατάσταση του "μεταφευματισμού", για τον οποίο αγαπούν τόσο πολύ οι προχωρημένοι μου φίλοι εδώ στη Ρωσία.

Σχετικά με την πρόταση να κερδοσκοπούν γι 'αυτό, έλαβα αυτό που ονομάζεται "θυμωμένος", αλλά στην πραγματικότητα, απλώς απέρριψα: "Τι γίνεται με τον μεταφινμιτισμό, όταν είναι προφανές ότι πάντα θα προσπαθούμε να βγάλουμε τις νίκες μας, να τις διαγράψουμε; ας πούμε, νομιμοποιήθηκε το 1973, αλλά εξακολουθούν να υπάρχουν άνθρωποι που προσπαθούν να την καταργήσουν και οι μισθοί των γυναικών είναι κατά μέσο όρο χαμηλότεροι στις ΗΠΑ από ό, τι οι άνδρες και η ιδέα ότι μια γυναίκα είναι ένα αντικείμενο κάτω από το θέμα ενός ανθρώπου δεν έχει εξαφανιστεί, ίσως όχι τόσο συχνά τώρα ανακοινώνεται δυνατά.Και αν και, πράγματι, υπάρχει η γνώμη ότι τώρα έχει έρθει μια "πιο ήπια" εποχή - να αγωνιστεί η κουλτούρα της γυαλιστερότητας και να μιλάει για μια γυναίκα που αναλαμβάνει το φυσικό της σώμα - τα βασικά πράγματα θα είναι πάντα στο προσκήνιο: ίσα δικαιώματα σε όλα τα επίπεδα και ποτέ δεν πρέπει να σταματήσετε να αγωνίζεστε γι 'αυτό ! "

Δεν θα κρύψω, είπε τότε - σε ένα μοντέρνο καφέ στο Ουίλιαμσμπουργκ - η τιράδα μου φαινόταν πάρα πολύ βαρύ, υποφέροντας από έλλειψη αυτο-ειρωνείας. Και σε λιγότερα από λίγα χρόνια, η ορθότητα - πρώτα απ 'όλα η διανονική - της Άννας Χολμς επιβεβαιώθηκε πλήρως ή μάλλον εκδηλώθηκε και οι ημι-σαρκαστικές αμφιβολίες μου κατέρρευσαν στη σκόνη.

Η ανικανότητα των γυναικών αποδείχθηκε γενικά μια μεταφορά της αδυναμίας

Δεν υπάρχει καμιά ειρωνική γεύση στα συναισθήματα που αισθάνομαι όταν παρακολουθώ τις εκπομπές "Μάρτιος των Γυναικών" στις αμερικανικές πόλεις. Υπάρχει μια καθαρή αίσθηση θαυμασμού και εν μέρει φθόνος για το πώς η αλληλεγγύη και η σοβαρή στάση (βέβαια σοβαρής, εάν επιθυμείτε) απέναντι στους εαυτούς τους και τα δικαιώματά τους επέτρεψαν στην φεμινιστική γυναικεία ατζέντα να γίνει όχι μόνο αισθητή και σημαντική, αλλά και ενοποιητική.

Σε αυτή την πορεία, η διαμαρτυρία των γυναικών αποδείχθηκε, για να μιλήσει, μια μάρκα ομπρέλα. Η διαμαρτυρία όλων εκείνων που αντιτάχθηκαν στο Τrumπ γενικά "παρουσιάστηκε" ως διαμαρτυρία των γυναικών, για τα δικαιώματα των οποίων η νέα διοίκηση θα μπορούσε να επιτεθεί πολιτικά και είχε ήδη ενεργήσει με την τεχνοτροπία. Ένα άτομο που επιτρέπει ακόμη και σε ιδιωτική συζήτηση "να τα αρπάξει από το μουνάκι" δεν είναι μόνο "όχι ο πρόεδρος" αυτών των γυναικών, αλλά και "όχι ο πρόεδρος" όσων αισθάνονται ότι τα δικαιώματά τους παραβιάζονται (λόγω φυλής, σεξουαλικού προσανατολισμού, , και εκείνους που αισθάνονται την κοινωνία όπου τα δικαιώματα αυτά παραβιάζονται ως άδικο. Σε γενικές γραμμές, η ανικανότητα των γυναικών εδώ αποδείχθηκε μια μεταφορά της αδυναμίας γενικότερα. Και για να γίνει αυτό, μια γυναίκα ως θέμα πρέπει να πάρει τον εαυτό της και να ληφθεί από ένα μεγάλο μέρος της κοινωνίας αρκετά σοβαρά.

Η γυναικεία πορεία κατά των Μαρών είναι η αποθέωση της σοβαρότητας και ταυτόχρονα η απόδειξη της ζωτικής ανάγκης της σήμερα. Όχι όχι η σοβαρότητα της παράστασης (η οποία περιελάμβανε τόσο τα ροζ καπέλα, τα πορτοκαλί παντελόνια της Madonna, τα «fuck them» και τα συνθήματα «Freedom of Melania» και τα αποσπάσματα από την Princess Leia «Ο τόπος της γυναίκας είναι σε αντίσταση», και τη σοβαρότητα της προσέγγισης. Η παραβίαση των δικαιωμάτων μας, ακόμη και μια υπαινιγμός αυτής της παράβασης, είναι ζωτικής σημασίας και πρέπει να το αντιμετωπίσουμε αναλόγως χωρίς να χαλαρώσουμε, χωρίς να το βουρτσίζουμε, χωρίς αυτοτραυματισμό. Και μόνο μια τέτοια προσέγγιση μπορεί να φέρει στους δρόμους της χώρας δυόμισι εκατομμύρια ανθρώπους - έναν αριθμό που δεν μπορεί να αγνοηθεί (ή, ακριβέστερα, ότι μόνο ένας ανόητος ή ένας δικτάτορας μπορεί να αγνοήσει).

Και αν μιλάτε με το ύφος της ιστοσελίδας Jezebel, η οποία, σύμφωνα με τον ιδρυτή της, «χρησιμοποιεί τα θέματα της υψηλής ζωής και μόδας ως σημεία εισόδου για συζητήσεις για πιο σημαντικά πράγματα», τότε θα πρέπει να το πείτε. Η σοβαρότητα είναι το νέο μαύρο. Στον σημερινό κόσμο, αλλάζοντας πολιτικά δυσάρεστο και στην επικοινωνία, είναι ακατανόητο (η "επαναχρησιμοποιήσιμη" διαδικτυακή ύπαρξη δηλώσεων οδηγεί στη διάβρωση όλων των αποχρώσεων και των ειρωνικών εννοιών), μόνο μια άμεση δήλωση γίνεται εμφανής και αποτελεσματική.

"Μάρτιο Γυναικών" είναι μια παρόμοια δήλωση. Αυτό δεν είναι νέο. Τόσο μοντέρνο.

Εξώφυλλο: Getty εικόνες