Online Προσευχή: Πώς να κάνετε θρησκευτικές υπηρεσίες στο Διαδίκτυο
Η θρησκευτική ζωή στο διαδίκτυο δεν παραμένει ακίνητη. Οι εορτασμοί και τα μοναστήρια λαμβάνουν εντολές για αιτήματα (αιτήσεις προσευχής) και προσευχές, οι πατέρες οδηγούν vlogs, και στο instagram υπάρχουν πολλές ανακοινώσεις με προτάσεις για να πάρουν τις σημειώσεις στους ναούς της Ιερουσαλήμ. Δεν προκαλεί έκπληξη το γεγονός ότι αν μια μέρα μεγάλες εταιρείες ξεκινήσουν νέες πλατφόρμες, η Uber Church ή η Yandex.Molitva, ακόμα περισσότερο από τότε που υπάρχει ήδη η εφαρμογή iPhone του iTrebs.
Το ζήτημα του τρόπου με το οποίο είναι ηθικό να μεταφέρονται οι θρησκευτικές υπηρεσίες στο Διαδίκτυο παραμένει ανοιχτό. Από τη μία πλευρά, οι πιστοί μπορούν να δουν σε αυτή μια προσπάθεια να απομακρυνθούν από τον κανόνα. Από την άλλη πλευρά, οι ιστότοποι που δέχονται παραγγελίες για σημειώσεις και προσευχές σε απευθείας σύνδεση βοηθούν τους θρησκευόμενους που για διάφορους λόγους δεν έχουν την ευκαιρία να πάνε στο ναό μόνη τους. Τέλος, κανείς δεν είναι απρόσβλητος από την απάτη. Αποφασίσαμε να καταλάβουμε ποιος και γιατί ξεκινά εμπορικά έργα στον τομέα των θρησκευτικών υπηρεσιών, ποιοι από αυτούς υποστηρίζονται από το ROC και ποια από αυτά αποδεικνύονται απλά κόλπα.
Στείλτε μια σημείωση
Πριν από δύο χρόνια, η Ευγενία Μπέλοβα μετακόμισε με παιδιά στο Ισραήλ. Κατά το πρώτο έτος ζωής σε μια νέα χώρα, η Ευγενία ξαναχτίστηκε για μεγάλο χρονικό διάστημα, ασχολήθηκε με τον καθαρισμό κατοικιών και τη διδασκαλία χορών. Μόλις μια φίλη της ζήτησε να φέρει σημειώσεις στο τείχος της Ζωής σαν ένα αστείο - στο κενό ανάμεσα στις πέτρες του Ιερουσαλήμ ιερού είναι συνηθισμένο να βάζεις σημειώσεις με αιτήματα προς τον Θεό. «Ήταν μόλις στις τριάντα Δεκεμβρίου του Δεκεμβρίου και τα πρώτα μου γενέθλια είναι τον Ιανουάριο», θυμάται ο Γεβγένι »Η Κσενία Μπέζουγκλοβα με συγχαίρει για τα γενέθλιά της (instagram blogger.Σημείωση ed.) και ζήτησε να βάλει ένα κερί γι 'αυτήν. Αποφάσισα να συμμεριστώ αυτήν την ιδέα μαζί της. Είπε ότι της αρέσει και είναι έτοιμη να πει στους αναγνώστες της για αυτό. Μια ώρα αργότερα, άρχισα να γράφω άτομα με αιτήματα. Δεν κατάλαβα τι ήταν το θέμα. Κοιτάω, και ο Ksyusha έχει ήδη κάνει μια θέση για μένα. Και έτσι εμφανίστηκε αυτό το έργο. "
"Message Online" Ο Eugene προωθεί στο instagram και παίρνει εντολές μέσω του site. Ο Eugene εργάζεται χωρίς σταθερή τιμή για υπηρεσίες - για δωρεές. Κάθε πελάτης λαμβάνει μια λεπτομερή αναφορά βίντεο για το πώς ο Eugene άφησε ένα σημείωμα ή ένα κερί σε ένα συγκεκριμένο ναό. Ένας από τους πελάτες της Ευγενίας, ο Όλγα Απρίσκο από το χωριό Rassypnoe στην περιοχή Ροστόφ, λέει ότι βρήκε το έργο τυχαία σε instagram: «Δεν έχω την ευκαιρία να πάω στην Ιερουσαλήμ, αποφάσισα ότι επειδή υπάρχουν τόσο καλοί άνθρωποι, πρέπει να εκμεταλλευτείτε την ευκαιρία». Ωστόσο, παραδέχτηκε ότι υπήρχαν αμφιβολίες: «Συναντήθηκα για τέτοιες υπηρεσίες για πρώτη φορά, δεν είχα δει ποτέ κανέναν άλλο, αλλά στη συνέχεια σπούδασα τη σελίδα και το site, συνειδητοποίησα ότι δεν ήμουν ο μόνος και οι αμφιβολίες άφησαν. να μην επωφεληθούν, ειδικά επειδή κανείς δεν ζητά εκατομμύρια. "
"Μεταφράζουν τα πάντα διαφορετικά: ποιος είναι πενήντα ρούβλια και ποιος είναι δεκαπέντε χιλιάδες," λέει ο Γεβγένι. "Αφήνω ένα μέρος των χρημάτων στις εκκλησίες, μέρος που στέλνω στο ταμείο της Xenia Bezuglovaya," Όλα είναι δυνατά ", και τα υπόλοιπα καλύπτουν το κόστος της βενζίνης και της πληρωμής του βοηθού Αν παραμείνει κάτι, τότε μου μένει ως μισθός, αλλά στο Ισραήλ, σε κάθε περίπτωση, οι τιμές είναι πολύ διαφορετικές από τη Ρωσία, για παράδειγμα, θέλω πραγματικά να πετάω σπίτι, αλλά μέχρι στιγμής δεν έχω καμία τέτοια ευκαιρία ». Η Ευγενία λέει ότι της προσφέρθηκε συνεργασία στη Ρωσία: «Άλλα έργα ήθελαν να μου στείλουν σημειώσεις, αλλά έπρεπε να αλλάξω σε σταθερό τίμημα», είπα ότι δεν θα μπορούσα να εργαστώ με αυτόν τον τρόπο, γράφω ότι αν κάποιος δεν έχει την ευκαιρία να μεταφέρει χρήματα για τη δουλειά μου, δεν είναι τρομακτικό, απλά πρέπει να κάνεις μια καλή πράξη σε κάποιον από το περιβάλλον σου, είναι μόνο στη συνείδησή σου ».
"Χθες υπήρχε ένα σημείωμα από μια γυναίκα που είχε ήδη στείλει ένα σημείωμα πριν από επτά μήνες και ζήτησε από τον γιο της να του επιβληθεί ποινή με αναστολή." Χθες, ένα αίτημα προς το γραφείο του εισαγγελέα να διατάξει μια ποινή με αναστολή "
Με το γεγονός ότι για θρησκευτικές υπηρεσίες, όπως η δυνατότητα να βάλεις ένα κερί στο ναό, πρέπει να δώσεις χρήματα, κάθε πιστός ήρθε. Αυτή είναι μια καθιερωμένη πρακτική, η οποία, ωστόσο, δεν θεωρείται πληρωμή για υπηρεσίες - είναι μια δωρεά, η οποία ταυτόχρονα σημαίνει ότι ο πιστός είναι έτοιμος να δώσει δώρο στον Θεό και βοηθά τους ναούς να πληρώσουν τα έξοδα.
Ένα παρόμοιο έργο "Ιερουσαλήμ Shalom" δεν υπάρχει σε δωρεές οποιουδήποτε ποσού, αλλά ως πλήρες ηλεκτρονικό κατάστημα. Εκτός από τα κόκκινα νήματα (ο εβραϊκός λατρευτής, που πιστεύεται ότι θα πρέπει να προστατεύει από το κακό μάτι), τα κεριά και άλλα προϊόντα με θέμα για σαράντα πέντε σέκελ (περίπου 800 ρούβλια), προσφέρεται στον πελάτη να στείλει ένα σημείωμα στο Τείχος Θρύλων, το ναό Οι σημειώσεις μεταδίδονται την ημέρα της παραγγελίας και το βράδυ στέλνουν μια αναφορά βίντεο. Η Alina Teplova, ένας από τους δημιουργούς του έργου, λέει ότι αυτό απέχει πολύ από το όριο: "Μπορείτε να αγοράσετε ιερό νερό ή να παραγγείλετε μια προσευχή ή άλλη ειδική υπηρεσία.Οι μη τυποποιημένες παραγγελίες μπορούν να είναι πολύ διαφορετικές και εκπληκτικές: Για παράδειγμα, για έναν πελάτη αγοράσαμε σαπούνι για ψωρίαση από η λάσπη της Νεκράς Θάλασσας, την άφησε στο ναό και στη συνέχεια της έστειλε αργότερα. "
Όπως και η Eugenia Belova, η ιδέα του έργου ήρθε στην Alina μετά από λίγα χρόνια ζωής στο Ισραήλ: "Αρχίσαμε να δούμε τι υπάρχει στο Διαδίκτυο και συνειδητοποίησε ότι πολύ λίγοι άνθρωποι εργάζονται από το Ισραήλ. Πολλοί στέλνουν σημειώσεις σε μεγάλες δέσμες και Μέσα από κάποιον, ακόμη και μερικές φορές στρέφονται προς εμάς - λένε, έχουμε ήδη βρει πελάτες, έχουμε ήδη πληρώσει, απλά πρέπει να πάρουμε όλα αυτά.Αν απλά εισάγετε τη φράση "κόκκινα νήματα" σε μια μηχανή αναζήτησης, θα εμφανιστεί ένας τεράστιος αριθμός εικόνων - προσευχές, γραμματόσημα, γραμματόσημα. Δεν ξέρω αν είναι όλα τα τοπικά ρωσικά ή κάποιας άλλης γυναίκας, ήταν φανερό πόσο όλα είναι ψεύτικα και ήθελα να κάνω κάτι πραγματικό ». Είναι πραγματικά δύσκολο να ελέγξετε πόσο ειλικρινείς όσοι υπόσχονται να παραδώσουν το κόκκινο νήμα από το Ισραήλ: αυτός που κάνει την εντολή δεν μπορεί να εντοπίσει την ίδια τη διαδικασία.
Και οι δύο γυναίκες ισχυρίζονται ότι δεν έλαβαν ποτέ σχόλια σχετικά με την προσβολή των αισθήσεων των πιστών ή την κριτική τους. Σύμφωνα με την Alina Thermal, οι πελάτες, αντίθετα, γράφουν ευγνώμονες κριτικές: "Κάποιος μετά από τα αιτήματα απλώς στέλνει ευχαριστίες, και αυτό είναι πολύ ευχάριστο και συμβαίνει να προκύπτει το επόμενο αίτημα, για παράδειγμα, χθες υπήρχε μια σημείωση από μια γυναίκα που είχε ήδη στείλει μια σημείωση επτά πριν από μερικούς μήνες ζήτησε από τον γιο της να του επιβληθεί ποινή με αναστολή Η φερόμενη ότι η οικογένεια είχε περιορισμένους οικονομικούς πόρους και δεν υπήρχαν χρήματα για να προσλάβει δικηγόρο Χθες υπήρχε και πάλι ένα σημείωμα με το οποίο ζητούσε από το εισαγγελέα να διατάξει μια αναστολή Έτσι Θα ακολουθία. "
Βάλτε ένα κερί
Στη Ρωσία, τα έργα που παρέχουν θρησκευτικές υπηρεσίες στο διαδίκτυο έχουν μικτή ιστορία. Αφενός, το 2013, ο Πατριάρχης Κυρίλλου ανακοίνωσε τη σημασία της παρουσίας της εκκλησίας στον διαδικτυακό χώρο. Από την άλλη πλευρά, όχι κάθε τέτοια πρωτοβουλία καταφέρνει να λάβει μια εκκλησιαστική ευλογία.
Πριν από επτά χρόνια, η Anna Vinokurova σπούδασε στην Ανώτατη Σχολή Οικονομικών για το πρόγραμμα "Διαχείριση στον τομέα των έργων ηλεκτρονικού επιχειρείν και του Διαδικτύου". Ως πιλοτικό πρόγραμμα, έφτιαξαν έναν συμφοιτητή και ανέπτυξαν το site "Put a Candle". Η λειτουργικότητα του ιστότοπου ήταν απλή: επιλέξτε τον τύπο του κεριού και μία από τις τρεις εκκλησίες στη Μόσχα, μπορείτε να προσθέσετε μια σημείωση με αίτημα. Αφού επιβεβαίωσε την πληρωμή, ο courier πήγε στον εν λόγω ναό και έθεσε ένα κερί, κατόπιν ο πελάτης έλαβε μια επιβεβαίωση φωτογραφίας. «Δεν ελπίσαμε να κερδίσουμε χρήματα αμέσως», απαντά στην Άννα για το ερώτημα αν το έργο έφερε κέρδη »Αρχικά, μελετήσαμε την αγορά, για να το κάνουμε αυτό, θέσαμε μια ελάχιστη τιμή, η οποία προϋπέθετε την παράδοση του courier και το κόστος του κεριού. ιδέα. "
Η Άννα και οι συνεργάτες της προσπάθησαν επίσης να λάβουν την υποστήριξη εκπροσώπων των εκκλησιών και να συμφωνήσουν για πιθανή συνεργασία, αλλά δεν κατάφεραν. Ταυτόχρονα, ξεκίνησε η δοκιμασία Pussy Riot και, αργότερα, το 2013, αποφάσισαν να κλείσουν το έργο εντελώς. Η Άννα πιστεύει ότι πιθανότατα εκείνη την εποχή ούτε η εκκλησία ούτε η κοινωνία ήταν πλήρως προετοιμασμένες για την ιδέα τους: "Όλα όσα υπάρχουν σήμερα μπορεί να έχουν αρχίσει να αναπτύσσονται αργότερα. Στην εποχή μας υπήρχαν μόνο έργα που προσέφεραν να θέσουν ένα εικονικό ένα κερί: απλά ένα κερί φωτισμένο στην περιοχή, όμορφα ζωγραφισμένο σε ένα φλας. Ίσως ξεκινήσαμε μια συζήτηση για το θέμα αυτό με το έργο μας, μας έδωσε μια ιδέα και παρόμοιες υπηρεσίες άρχισαν να αναπτύσσονται.
"Σήμερα είναι ήδη αντιληπτή ως ο κανόνας, αλλά ο κίνδυνος έγκειται στις υπηρεσίες που παίρνουν εξομολόγηση online.Αυτό είναι μια παραβίαση των κανόνων και θολώνουν τα όρια του επιτρεπόμενου"
Ταυτόχρονα, στα μέσα του 2013, δύο ενορίτες της Εκκλησίας της Αναστάσεως του Χριστού στο Σερεμέτιεβο στη Μόσχα προσπάθησαν να αναπτύξουν τη ζωή της ενορίας. Αποφάσισαν να δημιουργήσουν το πρώτο Ορθόδοξο κοινωνικό δίκτυο. Λιγότερο από ένα χρόνο αργότερα, το Μάιο του 2014, πραγματοποιήθηκε η επίσημη έναρξη του κοινωνικού δικτύου "Yelitsa". Την ίδια στιγμή λήφθηκε η ευλογία του Πατριάρχη Κύριλλου. Σήμερα το "Yelitsy" ενώνει περισσότερους από διακόσιες χιλιάδες χρήστες, δεκαεννέα χιλιάδες εκκλησίες και μοναστήρια και έντεκα χιλιάδες ενεργές κοινοτικές κοινότητες. Το δίκτυο περιλαμβάνει ένα φιλανθρωπικό ίδρυμα, τα δικά του μέσα μαζικής ενημέρωσης, μια υπηρεσία προσκυνήματος και επίσης την υπηρεσία παραγγελίας "Yelitsy Zapiski".
Σύμφωνα με τον Natalya Chizh, ο εκπρόσωπος του δικτύου της Yelitsa, Yelitsy Zapiski, δημιουργήθηκε από πολλά αιτήματα από χρήστες των κοινωνικών δικτύων: "Η υπηρεσία βοηθά τους ανθρώπους που ζουν σε απομακρυσμένες περιοχές της Ρωσίας ή σε άλλες χώρες να υποβάλλουν αίτηση προσευχής σε ναούς και μοναστήρια διαδικτυακές απαιτήσεις Το έργο μας έχει δημιουργήσει φιλικές σχέσεις με πολλά μοναστήρια της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας καθώς και με τα μοναστήρια των αδελφικών εκκλησιών ». Το κόστος της υπηρεσίας απαιτεί προμήθεια και, κατά μέσο όρο, είναι υψηλότερο από ό, τι στους ναούς. Η προμήθεια καλύπτει τους φόρους από τη μεταβίβαση, την τραπεζική προμήθεια, την πληρωμή για το έργο των συντονιστών και τις κρατήσεις προς το φιλανθρωπικό ίδρυμα Yelitsy. Τώρα συμμετέχουν είκοσι ναοί και μοναστήρια στην υπηρεσία. Σύμφωνα με την Natalya, η παρουσία της Εκκλησίας στο Διαδίκτυο θα αναπτυχθεί ενεργά περαιτέρω: «Σήμερα, ήδη γίνεται αντιληπτή ως ο κανόνας · οι νέες νέες τοποθεσίες θα κατακτηθούν και θα εισαχθούν νέες τεχνολογίες, αλλά ο κίνδυνος έγκειται στις υπηρεσίες που λαμβάνουν εξομολόγηση μέσω του Διαδικτύου.Αυτή είναι παραβίαση των κανόνα και θολώνει τα όρια των αποδεκτών" .
Αυτές απέχουν πολύ από τις μοναδικές υπηρεσίες που προσφέρουν υπηρεσίες online σχετικές με την Ορθοδοξία. Υπάρχουν, για παράδειγμα, πλήρως εικονικά παρεκκλήσια όπου μπορείτε να βάλετε κεριά και να επιλέξετε προσευχές. Αρκετοί ναοί, όπως για παράδειγμα η Εκκλησία όλων των Αγίων στην ρωσική γη που λάμπει στο Νοβοκοσίν, προσφέρουν να παραγγείλουν δημόσια προσευχή επίσημα και άμεσα - γι 'αυτό πρέπει να συμπληρώσετε τα δεδομένα και να αφήσετε το συνιστώμενο ποσό δωρεών. Υπάρχουν επίσης online εκπομπές υπηρεσιών - μπορείτε να συμμετάσχετε και να τις παρακολουθήσετε με χρονοδιάγραμμα. Στα σχόλια στις εκπομπές λατρείας, μπορείτε να βρείτε πολλά λόγια ευγνωμοσύνης. Μερικοί επισκέπτες λένε ότι δεν μπορούν να πάνε στην εκκλησία λόγω υγείας ή οικογενειακών περιστάσεων, άλλοι λένε ότι δεν ζουν στη Ρωσία και μακριά από τις ορθόδοξες εκκλησίες. Εκείνοι που είναι δυσαρεστημένοι με το γεγονός των online εκπομπών, μονάδες.
Παραγγελία προσευχής
Πριν από τέσσερα χρόνια, ο Oleg Barinov από την Αγία Πετρούπολη αναζητούσε το τηλέφωνο της Εκκλησίας του Αγίου Νικολάου στην οδό Dolgozerna για να μάθετε το χρονοδιάγραμμα των υπηρεσιών. Αλλά αντί του τόπου της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας, ήρθε σε μια τοποθεσία με παρόμοιο όνομα - ο πόρος πρότεινε παραγγελία προσευχών και προσευχών σε εκκλησίες και μοναστήρια σε όλη τη Ρωσία. Την ίδια στιγμή, σύμφωνα με τον Ολέγκ, η υπηρεσία προσφέρεται αδιάκριτα, η υπάρχουσα εκκλησία ή όχι - η τάξη μπορεί να γίνει, συμπεριλαμβανομένης της εκκλησίας του μουσείου του Αγίου Βασιλείου ή του καθεδρικού ναού του Αρχιεγελού του Κρεμλίνου. Κατ 'αρχήν, μερικές από τις προσφερόμενες υπηρεσίες λατρείας δεν μπορούν ποτέ να διαβαστούν στους ναούς.
"Δεν μπορώ να πω ότι ήμουν έκπληκτος ή αγανακτισμένος από το γεγονός της ύπαρξης αυτού του ιστότοπου, για παράδειγμα, έχω ήδη ακούσει για τη σειρά των σημειώσεων σχετικά με το site της Optina Pustin", θυμάται ο Oleg. με ειλικρινή σύγχυση. " Ο Oleg επικοινώνησε με τους δημιουργούς του ιστότοπου και τους έθεσε ερωτήσεις σχετικά με το έργο τους και τη νομιμότητα της χρήσης του ονόματος: «Η επιμονή και η επιμονή των δημιουργών του χώρου και ολόκληρος ο τρόπος διεξαγωγής διαλόγου, όπου όλα υποδηλώνουν ατιμωρησία αυτών των ανθρώπων, με οδήγησαν τουλάχιστον να προσπαθήσω να επιτύχω την αλήθεια».
Στο γραφείο της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας ο Όλεγκ επιβεβαίωσε ότι ο ιστότοπος είναι άγνωστος σε αυτούς και έδωσε την άδεια να έρθει σε επαφή με τις υπηρεσίες επιβολής του νόμου. Oleg άσκησε έφεση στον εισαγγελέα. Λέει ότι αμέσως μετά, οι λογαριασμοί του ηλεκτρονικού ταχυδρομείου και των μέσων μαζικής επικοινωνίας του έγιναν πειρατειακοί και αποστέλλονταν μηνύματα για να τον κακομετατρέψουν και την οικογένειά του. Oleg προτείνει ότι αυτό θα μπορούσε να σχετίζεται άμεσα με τα αποτελέσματα των δραστηριοτήτων του. Σχετικά με τις εκκλήσεις του Oleg, το έργο του εντοπίστηκε από την ROC: "Ήδη με βάση μια δήλωση από τους δικηγόρους τους, το γραφείο του εισαγγελέα έλεγξε και παρέπεμψε την υπόθεση στο δικαστήριο. Ως αποτέλεσμα, η νομική οντότητα μέσω της οποίας λειτούργησε ο χώρος έκλεισε και μια επιστολή ενημέρωσης στάλθηκε σε όλες τις μητροπόλεις. Δυστυχώς, η εταιρεία έχει επανεγγραφεί και συνεχίζει να υπάρχει. " Όπως εξηγεί ο Oleg, τώρα στον ιστότοπο δεν υπάρχει δυνατότητα επιλογής ενός συγκεκριμένου ναού και όταν παραγγέλλεται μια σημείωση, ο άνθρωπος δεν γνωρίζει ποιο ναό παραγγέλνει.
"Ένα άτομο που προτιμά να παραγγείλει μια σημείωση από απόσταση, περιμένει πολλούς κινδύνους. Καταρχήν, οι απάτες είναι πολύ δύσκολο να ελέγξουν".
Μετά από αυτή την ιστορία, ο Oleg άρχισε να ελέγχει άλλες παρόμοιες τοποθεσίες και να μοιράζεται τα αποτελέσματα στα θεματικά Ορθόδοξα φόρουμ: «Αν μου είπαν πριν από δύο χρόνια ότι πρόκειται να γίνω κυνηγός μάγισσας, θα γελούσαμε καρδιάς. Δεν μπορώ να πω ότι αυτό έχει γίνει το χόμπι μου ... Όχι, δεν έγινα αδιάφορος άνθρωπος, αλλά μόνο οι υπηρεσίες επιβολής του νόμου πρέπει να μας προστατεύουν από τους απατεώνες. Οι δρόμοι. Πάρτε τουλάχιστον ryazhe s ιερείς, συλλέγοντας δωρεές ή ψεύτικο ανάπηρους στις εισόδους σε όλες τις μεγάλες ναούς. " Σύμφωνα με τον Oleg, είναι σημαντικό να αυξηθεί το επίπεδο νομικής και ηλεκτρονικής παιδείας του πληθυσμού: "Τι μπορούμε να πούμε για απάτη στον Παγκόσμιο Ιστό, όπου οι ίδιοι οι άνθρωποι δίνουν χρηματικά ποσά, αλλά αρκεί να προσέξουμε να διακρίνουμε έναν πραγματικό ιστότοπο από μια απάτη".
Ο Vakhtang Kipshidze, αναπληρωτής πρόεδρος του Συνδέσμου Τμήματος Εκκλησιαστικών Σχέσεων με την κοινωνία και τα μέσα ενημέρωσης, πιστεύει ότι η πνευματική ζωή ενός ατόμου δεν περιορίζεται στην απομακρυσμένη υποβολή σημειώσεων: "Δυστυχώς, πολλοί που προσφύγουν στην υπηρεσία αυτή έχουν ψευδή εντύπωση ότι μετριούνται η δικαιοσύνη και η εκκλησιαστικότητα τους το ποσό των δωρεών και τον αριθμό των προσευχών που παραγγέλθηκαν σε διαφορετικά μοναστήρια, είναι μια θλιβερή ψευδαίσθηση.Ο κόσμος της πνευματικής παράδοσης είναι πολύ πιο πλούσιος και πιο ενδιαφέρουσα.Είναι πάντα καλύτερο να πάτε στο ναό και να συμμετέχετε πλήρως ενοριακή ζωή, η οποία είναι ριζικά διαφορετική από την επικοινωνία στο Διαδίκτυο. Φυσικά, αν κάποιος δεν μπορεί να έρθει στο ίδιο το ναό, συμπεριλαμβανομένων λόγω γήρατος ή κατάσταση της υγείας του, αυτός ή αυτή μπορούν να επωφεληθούν από αυτή την υπηρεσία. "
Σύμφωνα με τον κ. Kipshidze, το Τμήμα Συνοδομών λαμβάνει μερικές φορές κατηγορίες για υποτιθέμενη απάτη: "Ένα άτομο που προτιμά να παραγγείλει ένα σημείωμα αντιμετωπίζει εξ 'αποστάσεως αρκετούς κινδύνους, πρώτα απ' όλα πρόκειται για δόλιες οργανώσεις που ισχυρίζονται ότι δωρίζουν χρήματα για να εκπληρώσουν τις απαιτήσεις. Παίρνουμε πληροφορίες, αλλά κυρίως με τη μορφή υποψίας ότι πραγματοποιούνται δόλιες ενέργειες σε έναν συγκεκριμένο πόρο. Δυστυχώς, μπορεί να είναι δύσκολο να εντοπιστεί και να προσαχθεί στον ποινικό διοικητική ή διοικητική ευθύνη. "
Προκειμένου οι υπηρεσίες online να γίνουν ευρέως διαδεδομένες, δεν είναι έτοιμοι όλοι οι κληρικοί. Πολλοί πιστεύουν ότι η αντικατάσταση ενός πραγματικού ταξιδιού στο ναό με ένα εικονικό είναι απαράδεκτη - και αν η επικοινωνία με έναν ιερέα μέσω κοινωνικών δικτύων είναι αποδεκτή, τότε τα εικονικά παρεκκλήσια δεν μπορούν να τον αντικαταστήσουν. "Ένας άνθρωπος πρέπει ακόμα να δουλέψει και σε πνευματική ζωή, πόδι να έρθει στο ναό, να σταθεί, να προσευχηθείς," λέει ο ιερέας Dmitry Shishkin. "Αν ένα άτομο είναι ανάπηρο, συμφωνώ ότι μπορεί να επικοινωνήσει μέσω του Διαδικτύου, αλλά να αντικαταστήσει την πραγματική προσευχή με την online επικοινωνία Ο άνθρωπος σε αυτόν τον ιστότοπο γράφει: "Εγώ μένω στο Τσελιάμπινσκ και διέταξα ένα σαράντα λεπτό καθαρό στον καθεδρικό ναό του Χριστού Σωτήρος." Γιατί δεν μπορώ να παραγγείλω στο Τσελιάμπινσκ;