"Κρύβω το γεγονός ότι είμαι από τον Καύκασο και ότι είμαι ομοφυλόφιλος": Γεωγραφία της ρωσικής ομοφοβίας

Την 1η Απριλίου, η Novaya Gazeta δημοσίευσε μια συγκλονιστική έρευνα, Σύμφωνα με την οποία στη Δημοκρατία της Τσετσενίας, οι ΛΟΑΤ άνθρωποι είναι μαζικά κρατημένοι και ακόμη και σκοτωμένοι. Σύμφωνα με την εφημερίδα, τουλάχιστον τρεις άνθρωποι πέθαναν εξαιτίας της δίωξης. Οι αρχές της δημοκρατίας απάντησαν γρήγορα σε αυτές τις πληροφορίες. Μέλος του Συμβουλίου Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων υπό την επικεφαλής της Τσετσενίας, Κέντα Σαρατόβα, δήλωσε ότι δεν θα εξετάσει ούτε μια δήλωση σχετικά με τη δολοφονία ενός LGBT αντιπροσώπου: «οι ομοφυλόφιλοι είναι χειρότεροι από τον πόλεμο» και οι αρχές θα καταλάβουν τη δολοφονία ενός ομοφυλόφιλου από τους συγγενείς του. Ένας εκπρόσωπος του Ramzan Kadyrov, Alvi Karimov, δήλωσε ότι δεν υπάρχουν ομοφυλόφιλοι στη δημοκρατία, αλλά υπάρχουν μόνο "υγιείς άνδρες που οδηγούν έναν υγιεινό τρόπο ζωής και παίζουν αθλήματα, με προσανατολισμό καθορισμένο από τη στιγμή της δημιουργίας του ανθρώπου". Με τη σειρά του, το ρωσικό δίκτυο LGBT έχει ήδη δηλώσει την ετοιμότητά του να εκκενώσει τους ομοφυλόφιλους από την Τσετσενία και έχει επίσης οργανώσει μια τηλεφωνική γραμμή για βοήθεια.

Μιλήσαμε με εκπροσώπους των LGBT από διάφορες πόλεις της Ρωσίας και μάθαμε πόσο ισχυρή είναι η κοινότητα που ζει μαζί με τον ορθόδοξο ακτιβισμό, όπου δεν μπορείτε να πάτε σε μια ημερομηνία χωρίς να κοιτάξετε και σε ποιες δημοκρατίες μπορείτε να πληρώσετε με τη ζωή σας για την ομοφυλοφιλία σας.

Συνειδητοποίησα ότι ήμουν bisexual στις 24, όπως μου φαίνεται, πολύ αργά. Δεν είχα καμία εσωτερική σύγκρουση σε αυτό το σκορ. Μόλις συνειδητοποίησα ότι μου έλκονταν όχι μόνο οι άντρες, αλλά και οι γυναίκες. Εκείνη την εποχή, είχα ήδη μετακομίσει στη Γεωργία, αλλά οι συγγενείς μου παρέμειναν στο Νταγκεστάν.

Μόλις είπα στη μητέρα μου ότι δεν θα παντρευτώ γιατί ήμουν αμφιφυλόφιλος. Απάντησε με το πνεύμα: "Λοιπόν, ανόητος!" Προφανώς, σκέφτηκε ότι ήταν απλώς ένα αστείο. Ίσως το γεγονός είναι ότι μέχρι τώρα είχα παντρευτεί και είχα παιδί. Σε γενικές γραμμές, νομίζω ότι αν μιλήσω στους συγγενείς μου για το θέμα αυτό, θα προτιμούσαν να μην με πιστευτούν. Λοιπόν, εντάξει, ξέρουν λιγότερα - κοιμούνται καλύτερα. Και δεν κρύβω τίποτα για τους φίλους μου για πολύ καιρό.

Ξέρω μόνο ένα κορίτσι από το Νταγκεστάν (μόνο και μόνο επειδή εγγραφώ σε αυτήν στα κοινωνικά δίκτυα), που μιλάει ανοιχτά για την ομοφυλοφιλία της. Αλλά αυτό είναι κυριολεκτικά η μόνη περίπτωση, συνήθως τέτοια πράγματα μοιράζονται μόνο με τον πλησιέστερο κύκλο φίλων. Δεν υπάρχει πλήρης κοινότητα LGBT ή εξειδικευμένος οργανισμός στη δημοκρατία, αλλά υπάρχουν μικρά κόμματα. Οι άνθρωποι επικοινωνούν ενεργά στο Διαδίκτυο, κάποιος ζει ακόμη και μεταξύ τους. Νομίζω ότι σε σύγκριση με την Τσετσενία στο Νταγκεστάν, ο βαθμός του ομοφυλοφιλικού μίσους είναι πολύ χαμηλότερος. Αλλά, φυσικά, όταν πρόκειται για γκέι παρελάσεις, ο καθένας μιλάει πολύ επιθετικά.

Συνειδητοποίησα τον προσανατολισμό μου όταν πήγα στο σχολείο και στην αρχή δεν φαίνεται να αλλάζει τίποτα. Δεν έδωσα σημασία σε αυτό και δεν έθεσα ερωτήσεις. Τότε η κατάσταση άλλαξε. Όταν όλοι είναι ετεροφυλόφιλοι και καταδικάζουν την ομοφυλοφιλία και δεν υπάρχουν άνθρωποι που είναι έτοιμοι να απαντήσουν και να βοηθήσουν, αρχίζετε να συνηθίζετε να είστε σαν κάποιο είδος μη φυσιολογικής. Μισούσα τον εαυτό μου για πολύ καιρό, ήθελα ακόμη και να αυτοκτονήσω. Αλλά στη συνέχεια συναντήθηκα τον πρώτο μου φίλο και παρά το γεγονός ότι δεν είμαστε μαζί για πολύ, σταμάτησα να μισώ τον εαυτό μου.

Είμαι εξοικειωμένος με άλλους ομοφυλόφιλους στην περιοχή. Μεταξύ αυτών, κάποιος ζει ανοιχτά, αλλά οι περισσότεροι, βέβαια, κρύβονται, επειδή μπορούν να χάσουν οικογένεια και φίλους. Στο Kurgan φοβόμαστε να συναντήσουμε νέους ανθρώπους, περιμένοντας συνεχώς τις βάσεις. Οι σπάνιες συναντήσεις δεν σας προετοιμάζουν ιδιαίτερα για σχέσεις, αλλά τελειώνουν με ένα σεξ. Υπάρχουν άνθρωποι που έχουν δημιουργήσει οικογένειες ομοφυλοφίλων, αλλά ακόμη και αναγκάζονται να κρύψουν. Το Kurgan είναι ένα σκοτεινό μέρος χωρίς ακτιβιστές και την κοινότητα των LGBT. Πολλοί νέοι που αρνούνται να κρύψουν έχουν χάσει τις οικογένειές τους και αναγκάζονται να περιπλανηθούν μέσω ενοικιαζόμενων διαμερισμάτων, κακής εργασίας και ακόμη και να ασκούν πορνεία. Πιστεύω σε αυτό που συμβαίνει στην Τσετσενία, οι μακρινές συγγενείς μου έζησαν εκεί και μίλησαν για εχθρότητα προς τους άλλους.

Συνειδητοποίησα την ομοφυλοφιλία μου σε ηλικία ένδεκα ετών και κατ 'αρχήν ήταν ήδη σαφές ότι ήταν καλύτερο να την κρύψω. Προσπάθησα να ενταχθούν στην κοινωνία του Νταγκεστάν και να ακολουθήσουν τις παραδόσεις του, ώστε να μην τεθεί σε κίνδυνο. Δεν έχω αισθανθεί ποτέ την παρουσία της κοινότητας των LGBT. Υπήρξε μια αίσθηση ότι όλοι επικοινωνούσαν μόνο στο Διαδίκτυο. Στα 22-23 ετών, άρχισα να γνωρίζω τους άνδρες στο Διαδίκτυο, τότε έπρεπε να πάω σε ένα Internet cafe. Αλλά, φυσικά, ήταν σπάνια δυνατόν να συναντηθούμε με κάποιον, μόνο για λόγους ασφαλείας.

Η στάση απέναντι στους ομοφυλόφιλους στο Νταγκεστάν είναι εξαιρετικά επιθετική, και αυτό είναι αισθητό όχι μόνο με λόγια. Μερικές φορές δεν είναι καν απαραίτητο να ζει κανείς στη δημοκρατία για να μπορέσει να σκοτωθεί ή ακόμα και να σκοτωθεί για προσανατολισμό. Μερικοί από τους τύπους που μετακόμισαν σε άλλες περιοχές προσκλήθηκαν σε συγγενείς στο Νταγκεστάν με κάποιο αθώο δικαιολογία - για παράδειγμα, σε γάμο. Και όταν ήρθαν, τους χτύπησαν ή ακόμα και τους σκότωσαν. Μια πολύ κοινή ιδέα ότι ο γκέι είναι ντροπή για μια οικογένεια.

Προσωπικά, γεννήθηκα σε μια λεγόμενη φιλελεύθερη οικογένεια με καυκάσια πρότυπα. Αυτό που λέγεται, η μητέρα είναι δάσκαλος, ο πατέρας είναι γιατρός. Αλλά ακόμη και με αξιοπρεπή εκπαίδευση, οι γονείς μου δεν θα δεχούσαν ποτέ την ομοφυλοφιλία μου. Πάρα πολύ μεγάλη πίεση από τις τοπικές παραδόσεις, ακόμη και σε φαινομενικά επαρκείς ανθρώπους. Αυτό είναι πολύ λυπηρό, γιατί μερικές φορές πραγματικά θέλω να έρθω στο Νταγκεστάν για να δω τη μητέρα και τις αδερφές μου.

Πολλοί ομοφυλόφιλοι Καυκάσιοι μπαίνουν σε ψεύτικους γάμους με συνεργάτες που έχουν βρει στο Διαδίκτυο. Έχω δύο τέτοιους γνωστούς - ένα αγόρι και ένα κορίτσι. Αυτός είναι ένας καλός τρόπος να αποκρύψετε τον προσανατολισμό των φυλών και των συγγενών, αλλά δεν είμαι έτοιμος να λάβω τέτοια μέτρα.

Μερικοί από τους τύπους που μετακόμισαν σε άλλες περιοχές προσκλήθηκαν σε συγγενείς στο Νταγκεστάν με κάποιο αθώο δικαιολογία - για παράδειγμα, σε γάμο. Και όταν ήρθαν, χτυπήθηκαν ή ακόμα και σκοτώθηκαν.

Μετακόμισα στη Μόσχα με την πρώτη ευκαιρία. Έριξε όλες τις προοπτικές σταδιοδρομίας και κυριολεκτικά διέκοψε. Πριν από την κίνηση είχα μια σοβαρή κατάθλιψη, έπρεπε να πίνω αντικαταθλιπτικά. Ήμουν τυχερός που ο φίλος μου ήταν ψυχίατρος, διότι, πρώτον, ήταν πολύ υποστηρικτικός για μένα, και δεύτερον, βοήθησε με χάπια.

Αρχικά αισθανόμουν πολύ καλύτερα στη Μόσχα, αλλά προσπάθησα πολύ σκληρά να κρύψω το γεγονός ότι είμαι από τον Καύκασο και η ταυτότητά μου είναι θέμα ασφάλειας. Οι οικογένειες του Νταγκεστάν δεν συμπαθούν πολύ όταν κάποιος ανακαλύψει την ομοφυλοφιλία του γιου τους. Πολλοί καλούνται να ψέψουν για την προέλευσή τους. Επιπλέον, αν η οικογένεια δεν γνωρίζει, οι φήμες μπορούν να την φτάσουν και δεν είναι σαφές ποια θα είναι η αντίδραση. Έτσι, όλοι οι ομοφυλόφιλοι του Καυκάσου που μετακινούνται στη Μόσχα και την Αγία Πετρούπολη, τείνουν να μην μιλούν τη μητρική τους γλώσσα, και ακόμα λιγότερο να σχηματίσουν εθνικές συγκεντρώσεις μέσα στην κοινότητα των ΛΟΑΤ. Κατά μία έννοια, αυτή είναι μια τρομακτική παράδοση - κυριολεκτικά πρέπει να εγκαταλείψετε την ταυτότητά σας, να ξεχάσετε ποιοι είστε.

Αλλά το γεγονός είναι ότι κάθε χρόνο αισθάνομαι χειρότερα ακόμη και στην πρωτεύουσα, όπου οι άνθρωποι, όπως φαίνεται, πρέπει να είναι πιο ανεκτικοί. Ήμουν ξυλοδαρμό στο ξενώνα αρκετές φορές λόγω του προσανατολισμού μου. Και όταν ένας φίλος και εγώ ήμασταν στην αστυνομία επειδή πίνοντας μπύρα κοντά σε ένα κατάστημα στο δρόμο. Ο αστυνομικός άρχισε να λέει κάτι αγενής, γιατί μοιάζω σαν ομοφυλόφιλος. Είπε ότι κατάλαβα τα πάντα με την εμφάνιση και το βάδισμα του. Προσπάθησα να προστατεύσω τα δικαιώματά μου μέσω διαφόρων οργανισμών, παραπονέμαι στην αστυνομία, αλλά ποτέ δεν δούλευε. Επομένως, αν είναι δυνατόν να φύγουμε για μια πιο ανεκτική χώρα από τη Μόσχα, θα το κάνω αυτό.

Η συνειδητοποίηση του προσανατολισμού του ατόμου πέρασε αργά, αλλά χωρίς αγωνία. Μόνο στην ηλικία 16-17 ετών, όταν οι γονείς μου άρχισαν να με τοποθετούν ως νύφη και να ρωτούν συνεχώς για παιδιά, άρχισα να συνειδητοποιώ ότι δεν θα εκτιμούσαν την επιλογή μου. Θυμίζοντας τον τρόπο με τον οποίο ο πατέρας μου τον οδήγησε από το σπίτι του μεγαλύτερου αδελφού του επειδή απομακρύνθηκε από το κολέγιο για ακαδημαϊκή αποτυχία, έγινα όλο και περισσότερο πεπεισμένος ότι δεν κοστίζει τίποτα να πει στους γονείς. Η μαμά υποψιάζεται κάτι, αλλά αυτές οι σκέψεις απομακρύνονται από αυτήν και κάθε μέρα κυλάει σκάνδαλα με δάκρυα: «Ο Θεός δεν μου έδωσε παιδιά, πήγα στους γιατρούς για δέκα χρόνια για να γεννήσω, τώρα δεν δίνω εγγόνια. Η οικογένειά μου πιστεύει ότι ο γάμος με έναν άνδρα του αντίθετου φύλου και τα παιδιά είναι το μόνο πράγμα που αξίζει να ζήσει κανείς. Και πιστά πιστεύουν στην αρχή της "διαρκούς - αγάπης". Ακόμα κι αν οι φήμες για την ομοφυλοφιλία μου φτάσουν στους γονείς μου, θα αντικρούσω τα πάντα.

Είπα στους φίλους μου τη συμπάθειά μου για το φύλο μου ως έφηβος, αλλά καταδικάστηκε και γελοιοποιήθηκε. Οι φήμες διαδόθηκαν γρήγορα και εξακολουθούν να αποκλίνουν. Κάθε νέα γνωριμία μαθαίνει τα πάντα από τους παλιούς μου γνωστούς ή τους φίλους τους. Σε μια πόλη με 600 χιλιάδες άτομα είναι αδύνατο να κρυφτεί. Σε κάποιο σημείο, φήμες έφθασαν στο σχολείο μου. Όταν ήμουν 17 ετών, ο επιμελητής μας άρχισε να με κοιτάζει με περιφρόνηση και άρχισε όλη την ώρα να μιλάει για ζευγάρια LGBT. Είπε ότι οι ομοφυλόφιλοι είναι κακοί και θα ήταν καλό να τους καταστρέψω όλους, ενώ με κοίταζε κάθε φορά προσεκτικά.

Στην ομάδα όλοι ψιθύρισαν και με συζήτησαν. Δεν υπήρχε καν μια αδιάφορη λέξη - μόνο μίσος και επιθετικότητα. Δεν βάζω πιστώσεις και άρχισα να κατηγορώ για κάθε απάντηση. Οι δάσκαλοι δημιούργησαν συμμαθητές εναντίον μου, με γοήτευσαν και με συζήτησαν, χωρίς να ντρέπομαι από το γεγονός ότι ήμουν στην ίδια αίθουσα. Σε κάποιο σημείο, δεν θα μπορούσα να το αντέξω και έφυγα από το σχολείο.

Υπάρχουν πολλοί LGBT άνθρωποι στο Astrakhan. Όσοι από αυτούς γνωρίζω είτε συμπεριφέρονται πολύ κλειστοί είτε επικοινωνούν μόνο με τους ομοφυλόφιλους. Είμαι εξοικειωμένος με περίπου το ήμισυ της κοινότητας των LGBT και μόνο τέσσερις άνθρωποι ζουν ανοιχτά, διότι, με μια ευτυχή σύμπτωση, ποτέ δεν αντιμετώπισαν επιθετικότητα ή καταδίκη.

Συνειδητοποίησα ότι ήμουν αμφιφυλόφιλος στην ηλικία των 13 ετών και παρόλα αυτά το βρίσκω ευκολότερο να ονομάζομαι γκέι. Η αποδοχή του προσανατολισμού του δεν ήταν δύσκολη. Μόλις κατάλαβα ότι αυτή είναι μία από τις τυποποιημένες επιλογές, αν και στην οικογένειά μου κανείς δεν σκέφτεται έτσι. Σήμερα ο οικογενειακός μου προσανατολισμός είναι ένα μυστήριο. Νομίζω όμως ότι οι γονείς μου συνειδητοποιούν ότι τουλάχιστον δεν είμαι ετεροφυλόφιλος. Νομίζω ότι οι συνέπειες μιας εξόδου δεν θα είναι καταστροφικές: οι γονείς θα το δεχτούν αργά ή γρήγορα και σχεδόν δεν έρχομαι σε επαφή με τους υπόλοιπους συγγενείς μου. Στην οικογένειά μου, η παραδοσιακή συνιστώσα δεν είναι πολύ δυνατή. Δεν υπάρχει τίποτα τέτοιο ώστε ο πατέρας μου να μπορούσε να πει στη μητέρα μου κάτι σαν: "Αυτό δεν είναι δουλειά του ανθρώπου - ηλεκτρική σκούπα", αλλά είναι δύσκολο για μένα να το ονομάσω φιλελεύθερο.

Κατά τη διάρκεια των σπουδών μου, ήταν λίγο δύσκολο για μένα, γιατί μόλις έφτασαν σε ομοφυλόφιλους (αμφιφυλόφιλοι, παιδικοί, φεμινιστές, πορνεία, αποβολές κλπ.), Οι δάσκαλοι μίλησαν αρκετά αρνητικά, διαπίστωσαν λάθος και υποτιμούσαν βαθμούς σε εξετάσεις και εξετάσεις. Οι συμφοιτητές είτε δεν με υποστήριξαν καθόλου, είτε μετά από την ίδια τη συζήτηση είπαν: «Υποστηρίζω τις απόψεις σας, απλά δεν θέλω να ξέρουν άλλοι γι 'αυτούς». Αλλά γενικά, δεν ένιωσα μεγάλη πίεση.

Στην εργασία, ήταν πιο εύκολο για μένα, επειδή όλοι ήξεραν για τον προσανατολισμό μου. Αρχικά, μερικοί άνθρωποι δεν με χαιρέτησαν, αλλά σύντομα όλα εξομαλύνθηκαν. Μπορώ ακόμη να πω ότι είμαι άνετος στην εργασία, γιατί δεν χρειάζεται να κρύβω.

Στην περιοχή μας υπήρχε μια μεγάλη κοινότητα, αλλά με την αποχώρηση, και ουσιαστικά, απόδραση, του κεφαλιού της στις ΗΠΑ, έπαψε να λειτουργεί ενεργά. Αν και μου φαίνεται ότι ακόμη και μαζί του η κοινότητα ήταν αρκετά παθητική.

Και πράγματι, αν συναντήσετε έναν άντρα του δικού σας φύλου εδώ, παρατηρείτε αμέσως τον συναγερμό. Πάνω από μία φορά, την πρώτη μέρα μου έδωσαν ερωτήσεις: "Είσαι μόνος σου; Μόνο ένας; Και αν πάμε σε μένα, κανείς δεν θα μας ακολουθήσει;"

Αν μιλάμε για στάση απέναντι στην ομοφυλοφιλία στο Voronezh, τότε μπορούμε να θυμηθούμε τις διαμαρτυρίες κατά του «νόμου για την προώθηση της ομοφυλοφιλίας», όπου υπήρχαν περίπου δέκα ομοφυλόφιλοι ανά αγώνα. Σε γενικές γραμμές, ακόμη και σχολιάζοντας τις ειδήσεις σχετικά με τα γκέι θέματα γίνεται άβολα. Σε αυτό το σημείο, συνειδητοποιείτε ότι πρέπει να επικοινωνείτε με τέτοιους ανθρώπους κάθε μέρα.

Από τους φίλους μου, άκουσα ιστορίες για το πώς εκλαουτίστηκαν λέγοντας στους συγγενείς τους την ομοφυλοφιλία τους. Ξέρω για επιθέσεις εναντίον ομοφυλόφιλων σε ενοικιαζόμενα διαμερίσματα και μόνο στις αυλές κατοικιών. Και πράγματι, αν συναντήσετε έναν άντρα του δικού σας φύλου εδώ, παρατηρείτε αμέσως τον συναγερμό. Πάνω από μία φορά, την πρώτη μέρα μου έδωσαν ερωτήσεις: "Είσαι μόνος σου; Μόνο ένας; Και αν πάμε σε μένα, κανείς δεν θα μας ακολουθήσει;" Νομίζω ότι δεν σημαίνει την ασφάλεια αυτής της περιοχής.

Στη Μόσχα και την Αγία Πετρούπολη, οι άνθρωποι είναι λίγο πιο πιστοί στους ΛΟΑΤ, αλλά εξακολουθούν να απέχουν πολύ από τις ευρωπαϊκές πρωτεύουσες. Όταν έζησα στη Μόσχα, ήταν πιο εύκολο για μένα, ίσως επειδή περισσότεροι άνθρωποι με αποδέχτηκαν. Αλλά γενικά, σκέφτομαι να μετακομίσω στο Λουξεμβούργο στον σύντροφό μου. Αναδίπλωση ή μη - ο χρόνος θα πει.

Ποτέ δεν είμαι "παιδί-404". Κατά την εφηβεία, άκουσα ότι "η λέσμπουκ είναι αηδιαστική", αλλά δεν έδωσε σημασία σε αυτό, φάνηκε να ενοχλείται από αυτό το θέμα. Στις 19, συνάντησα έναν άνδρα που με αγαπούσε πάρα πολύ και συμφώνησα να είμαι μαζί του. Ένα χρόνο αργότερα, ερωτεύτηκε έναν δάσκαλο ξένης λογοτεχνίας. Δεν έκανα μια τραγωδία εξαιτίας αυτού, αλλά ούτε και είπα σε κανέναν, ούτε έχω αφήσει κανένα ημερολόγιο. Έγραψα ποίηση και μάλιστα έδειξα ένα πράγμα. Δεν θεωρώ τον εαυτό μου ομοφυλόφιλο, γιατί εκείνη τη στιγμή είχα έναν φίλο.

Τρία χρόνια αργότερα έσπαψα μαζί του, συνειδητοποιώ ότι μόνο τα κορίτσια με προσέλκυσαν. Σύντομα συναντήθηκα με τον σύντροφό μου και την συναντήσαμε για αρκετό διάστημα. Οι γονείς μου είναι υπερφυσικοί. Και παρόλο που είχα ήδη απομακρυνθεί από αυτά, η μητέρα μου έθεσε πολλές ερωτήσεις. Κουρασμένος από ατελείωτα ψέματα, της έγραψα μια επιστολή, όπου ομολόγησα τα πάντα. Δεν ασχολήθηκα ιδιαίτερα με την κατανόηση. Η μαμά είπε ότι η ομοφυλοφιλία είναι μια ασθένεια, πρέπει να αντιμετωπίσω. Και όλη αυτή η απαλή φωνή. Αλλά γενικά, οι συγγενείς, επικοινωνώντας μαζί μου, διατηρούν την ουδετερότητα. Αλλά υπάρχει ένας 18χρονος ανιψιός που με υποστηρίζει πλήρως.

Δεν κρύβω τον προσανατολισμό μου, παρατίθεται στις σελίδες μου στα κοινωνικά δίκτυα. Γράφω ποιήματα αφιερωμένα στη φίλη μου και τα διαβάζω σε ποιητικές συλλογές. Μέχρι τώρα, δεν αισθάνθηκα την πίεση, εκτός από τους κακοποιούς σε παμπ που γνωρίζουν τη φίλη μου και προσκολλώνται σε όλους όσους δεν πίνουν μαζί τους. Στη δουλειά, οι συνάδελφοι γνωρίζουν και αντιμετωπίζουν με κατανόηση. Αλλά εξακολουθεί να αισθάνεται ότι αυτή είναι μια περιέργεια για αυτούς, ένα είδος μανίας, αλλά αυτό είναι καλό.

Το Νοβοσιμπίρσκ είναι μια πόλη εκατομμυρίων συν. Είναι εύκολο να διαλυθεί σε αυτό, γνωρίζω ότι έχουμε αρκετά ομοφυλόφιλους. Στο κέντρο της πόλης, τα κορίτσια μπορούν να περπατήσουν στο χέρι και ακόμη και να φιλήσουν, και στα περίχωρα οποιουδήποτε αξιοπρεπούς ανθρώπου είναι καλύτερα να μην παραμείνουν για πολύ καιρό και να περπατήσετε στα ψηλά μέρη με σίγουρο και γρήγορο ρυθμό. Ίσως είμαι υπερβολικά αισιόδοξος για τον κόσμο, επειδή δεν ήμουν ξυλοδαρμένος, δεν απειλήθηκα, στη ζωή μου δεν υπήρχαν «επανορθωτικοί βιασμοί». Αλλά μου είπαν ότι 104 χιλιόμετρα από το Νοβοσιμπίρσκ, στην πόλη Cherepanov, μια ανοιχτή λεσβία ήταν «αφήστε σε έναν κύκλο», επειδή δεν κρύβει τον προσανατολισμό της.

Υπάρχουν gay clubs και LGBT ακτιβιστές στο Νοβοσιμπίρσκ. Ένας από αυτούς, ένας σχεδιαστής μόδας, έτρεξε ακόμη και για βουλευτές, αλλά, φυσικά, έχασε. Και πρόσφατα, ένας από τους τοπικούς ακτιβιστές μήνυσε την εταιρεία 1000 ρούβλια για το γεγονός ότι αρνήθηκε να χρησιμοποιήσει, αναφέροντας την άρνηση του μη παραδοσιακού σεξουαλικού προσανατολισμού.

Αλλά ταυτόχρονα, η Νομοθετική Συνέλευση της Περιφέρειας Νοβοσιμπίρσκ εισήγαγε στην Κρατική Δούμα το περίφημο νομοσχέδιο «για την προώθηση της ομοφυλοφιλίας». Η αβλαβής Πρωτομαγιά "Monstration" τα εξισώνει συνεχώς με το Μαϊντάν, στη συνέχεια με την γκέι παρέλαση. Και γενικά, το Νοβοσιμπίρσκ είναι μια φωλιά θρησκευτικών ακτιβιστών, υπάρχει ακόμη και ο Μύλων - ο ορθόδοξος ακτιβιστής Γιούρι Ζάδοι.

Εξώφυλλο: Etsy