Nastasychy και Mariichi: Είναι δυνατή η λήψη των μαθηματικών αντί για το μεσαίο όνομα

Ντμίτρι Κουρκίν

Φόρμουλα "επώνυμο, όνομα, πατρόνυμο" έγινε τόσο εξοικειωμένος που σχεδόν ποτέ δεν σκεφτόμαστε τον ορισμό της τρίτης θητείας. Οι πατρωνύμοι Ρώσοι φέρνουν μαζί τους όλη τη ζωή τους, είναι αδύνατο να μην εισέλθουν στο πιστοποιητικό γέννησης (ακόμα και αν πρέπει να επινοηθεί) και είναι πολύ πιο δύσκολο να το αλλάξει, σε αντίθεση με το όνομα και το επώνυμο. Και όμως: γιατί το πατρόνυμο, όχι το machestvo; Ήταν πάντα έτσι στην ιστορία και υπάρχουν λαοί όπου η μητρική γραμμή θεωρείται πιο σημαντική από το αρσενικό; Είναι δυνατόν να αλλάξουμε την ονομασία στο όνομα ή απλά να αρνηθούμε την πρώτη; Ας προσπαθήσουμε να το καταλάβουμε.

Επώνυμα - νέα πατρόνυμο

Δεν είναι μυστικό ότι τόσα πολλά επώνυμα δεν είναι παρά τα χθεσινά ονόματα πατρόνυμων (πατρονομία) και τα μαθηματικά (matronyms). Και αυτοί, και άλλοι είχαν μια σαφή λειτουργία εφαρμογής - να υποδείξουν το δικαίωμα της κληρονομιάς. Στις Matrilineal κοινωνίες (δηλαδή, εκείνες όπου η ιδιοκτησία κληρονομείται όχι από την πατρική πλευρά, αλλά στη μητρική γραμμή), τα παιδιά, μαζί με τα ονόματα, λαμβάνουν τα μαθηματικά. Αυτή η παράδοση έχει διατηρηθεί μεταξύ ορισμένων εθνικοτήτων της Ινδίας και του Μπαγκλαντές.

Στις περισσότερες χώρες, η πατριαρχία έπληξε, αλλά τα ίχνη των μαθηματικών μπορούν να βρεθούν στις γλώσσες των πιο διαφορετικών λαών του κόσμου: Ρωμανικός, Γερμανικός, Κελτικός, Σλαβικός, Σημιτικός, Αραβικός (ο προφήτης που ταυτίζεται με τον Χριστό φέρει το όνομα του Ισλάμ ibn Maryam στο Ισλάμ, δηλ. Ο γιος της Μαρίας "), καθώς και τις γλώσσες της Νοτιοανατολικής Ασίας. Κάπου που είναι πιο έντονα: τα μαθηματικά χρησιμοποιούνται ακόμα στην Ινδονησία, στις Φιλιππίνες και στο Βιετνάμ - το νεογέννητο παίρνει το πατρικό όνομα της μητέρας ως το μεσαίο όνομα. Σε άλλους πολιτισμούς, που διατηρούνται ως επώνυμα που προέρχονται από θηλυκά ονόματα. Υπάρχουν πολλά τέτοια στη ρωσική γλώσσα: Κατίνα, Μαρινίν και Τατιάιν.

Στην πατριαρχική πατριαρχική Ρωσία, τα μαρόνια πολύ συχνά έδωσαν πρίγκιπα κακούς, μειώνοντας έτσι το δικαίωμά τους στο θρόνο.

Στη μεσαιωνική Αγγλία, τα μαρόνια έλαβαν συχνά παιδιά από ανύπαντρες μητέρες και παιδιά των οποίων οι πατέρες δεν ζούσαν για να δουν τη γέννησή τους. Εντούτοις, δίνοντας το γκάζι, οι γονείς θα μπορούσαν να επιδιώξουν πιο πρακτικούς στόχους: για παράδειγμα, να αποφύγουν την πατρωνυμική, που σχηματίζεται από ξένο επώνυμο, αν βλάπτει την ακοή ή είναι δύσκολο να προφέρει. Στην Ισπανία, η κληρονομιά της μητέρας διαμορφώθηκε στην παράδοση των σύνθετων επώνυμων: η πρώτη - από τον πατέρα, η δεύτερη - από τη μητέρα (η ισχύουσα νομοθεσία σάς επιτρέπει να αλλάξετε τις θέσεις τους).

Στην Ισλανδία, όπου τα επώνυμα ως τέτοια χρησιμοποιούνται πολύ σπάνια και το παιδί, κατά κανόνα, παίρνει ένα δεύτερο όνομα από τον γονέα με την προσθήκη του επιθέματος «ύπνος» (για τα αγόρια) ή «dot-gr» (για τα κορίτσια), τα μαρονύμια χρησιμοποιούνται ακόμα μαζί με τους πατρόνυμους, και μερικές φορές ακόμη και σε συνδυασμό (όπως στην περίπτωση του δημάρχου του Reykjavik Dagyur Bergtoyuruson Eggertsson). Ένα παρόμοιο σύστημα ήταν κάποτε στη Φινλανδία, αλλά με μια σαφή διαίρεση φύλου: τα κορίτσια κληρονομούν το όνομα της μητέρας, τα αγόρια κληρονομούν το όνομα του πατέρα.

Παιχνίδια διαδοχής

Ο σχηματισμός των πατρώνυμων και των ματρόνιων στο Μεσαίωνα είναι ευκολότερο να ακολουθηθεί στις βιογραφίες των βασιλικών οικογενειών, τόσο επειδή τα χρονικά διατηρούσαν καλύτερα τα ονόματά τους, όσο και επειδή είχαν σημασία για την ευγένεια και την πατρωνυμία. Για τους μπλε-αιματηρούς ανθρώπους, έγιναν γενεαλογικής μάρκας, σηματοδοτώντας τη θέση ενός ατόμου σε ένα δυναστικό δέντρο, που καθορίζει άμεσα την κατάστασή του και το επίπεδο των προσδοκιών του στην εξουσία και την κατάσταση: η δεύτερη ή η τρίτη στη σειρά των κληρονόμων δεν είναι η ίδια με την εικοστή.

Ο βασιλιάς Sven II, ο ιδρυτής της δυναστείας Estridsen, έλαβε τα μαθηματικά, δεδομένου ότι ο πατέρας του Earl Ulf, αν και ήταν ο ντε φάκτο κυβερνήτης της Δανίας απουσία του Μεγάλου Knud, ήταν στην πυραμίδα της ευγένειας κάτω από τη σύζυγό του, Princess Estrid. Πολύ εξωτική προέλευση στα μαθηματικά του Ερρίκου ΙΙ Πλανταγκενέ, ο οποίος κάποτε ήταν γνωστός ως Heinrich Fitzampress - δηλαδή, κυριολεκτικά «ο γιος της αυτοκράτειρας» (Matilda της Αγγλίας).

Στην πατριαρχική πατριαρχική Ρωσία, τα μαρόνια έδωσαν συχνά πρίγκηπα κακούς, μειώνοντας έτσι το δικαίωμά τους στο θρόνο. Έτσι, ο νεώτερος γιος του πρίγκιπα Yaroslav Osmomysl, Oleg, έλαβε από τους συγχρόνους του τα ημι-επίσημα μαθηματικά του Nastasiich, μετά το όνομα της μητέρας Anastasia. Η αριστοκρατία της Γαλικίας δεν ξέχασε ποτέ για την προέλευσή του, η οποία επηρέασε τις προοπτικές σταδιοδρομίας του. Παρά το γεγονός ότι ο βασιλιάς του βασιλεύει κληροδότησε σε αυτόν, ο μισός μεγάλος αδελφός του Βλαντιμίρ Γιαροσλάβιτς, με την υποστήριξη των παλατιών, σχεδόν τον ανέτρεψε αμέσως και τον απέβλεψε από τον Γκαλίχ. Υπάρχουν και άλλα παραδείγματα όπως ο Βασίλης, ο γιος της Μαρίας (κόρης του Μαρατσά), της οποίας κατάφερε να περάσει ως αιτητής στο βυζαντινό θρόνο του Ljediogen II: Ο Βασίλειος γεννήθηκε μετά τον θάνατο του πατέρα του, ανατράφηκε από τη μητέρα του και προφανώς είναι ο Marichesch, Marichesch και Marinich.

Πώς είσαι στη μητέρα;

Τα ματρόνια στην προ-επαναστατική Ρωσία δεν ήταν καθόλου ασυνήθιστα, ειδικά στα απομακρυσμένα χωριά, όπου οι υπάλληλοι ανησυχούσαν λιγότερο για την παρερμηνεία των ηγετών. "Πιο ισχυρή ήταν η συνήθεια να καλούν τους ανθρώπους σύμφωνα με το κύριο θέμα της οικογένειας και ποιος είναι ο κύριος άνθρωπος της οικογένειας; Όσοι ήταν συνεχώς με παιδιά, όσοι ασχολούνταν με τον τρόπο ζωής", εξηγεί ο Αντρέι Βλάσοφ, επικεφαλής του τμήματος λαογραφίας του Ινστιτούτου Ρωσικής Λογοτεχνίας. Επισημαίνει επίσης ότι τα μαθηματικά βοήθησαν να αποφευχθεί το κοινωνικό στίγμα ή ήταν απλώς πιο άνετα: «Ίσως η μητέρα έχει αρκετά παιδιά και όλα από διαφορετικούς πατέρες ... Τότε [τα παιδιά] κλήθηκαν ακριβώς με το γυναικείο όνομα .. Υπάρχει Andrew - αλλά Andreev Υπάρχει ένα μεγάλο χωριό, του οποίου λοιπόν είναι ο Αντρέι; Ναι, ο Παλαχίν ή ο Παλάσιν. Στους Σοβιετικούς χρόνους, η ροή εργασίας έγινε πιο σκληρή και αυτή η συνήθεια εξαφανίστηκε. Ταυτόχρονα, οι εθνικές παραδόσεις του σχηματισμού των ονομασιών των Τουρκμενιστάν, των Τατζίκ και των Μογγόλων αποδείχθηκαν απαγορευμένες, παρέχοντας τη θέση τους σε μια εξαιρετικά τυποποιημένη τρόικα, που σήμερα είναι γνωστή ως Φ. Ι. Ο.

Τα μεσαία ονόματα στη σύγχρονη Ρωσία έχουν στην πραγματικότητα δύο λειτουργίες. Η πρώτη είναι επίσημη: το μεσαίο όνομα, μαζί με άλλα δεδομένα διαβατηρίου, σας επιτρέπει να προσδιορίσετε με μοναδικό τρόπο ένα άτομο. Το δεύτερο αφορά την παραδοσιακή εθιμοτυπία: η θεραπεία με το όνομα και το πατρύμνιο θεωρείται πιο σεβαστή. Κανείς ούτε ο άλλος φαίνεται να παρεμβαίνει στη λήψη των μαθηματικών αντί για το μεσαίο όνομα, αλλά μπορεί ένας πολίτης της Ρωσικής Ομοσπονδίας να κάνει αυτό από το νόμο;

Όλα αυτά, ωστόσο, δεν εμπόδισαν τον κάτοικο της περιοχής του Σβερντλόφσκ να αλλάξει το όνομα του πατρόνυμου του, ούτε καν σε μια σέφια, αλλά σε ένα σύνθετο matropatronym - Vero-Viktorovich

Η αδιαμφισβήτητη απάντηση "ναι, μπορεί," όπως συμβαίνει συχνά, σπάει σε γραφειοκρατική πρακτική. Σε κάθε αίτηση αλλαγής ονόματος, θα πρέπει να εξηγηθεί ο λόγος της απόφασης του πολίτη να λάβει ένα τέτοιο υπεύθυνο βήμα. Εάν οι υπάλληλοι του γραφείου μητρώου θεωρούν ότι ο λόγος είναι ανεπαρκής, μπορούν να αρνηθούν τον αιτούντα, για παράδειγμα, αναφέροντας την "ασυνέπεια" του ονόματος (αυτή η έννοια είναι γενικά πολύ αόριστη και δίνει μια γεύση). Στη συντριπτική πλειοψηφία των περιπτώσεων, αρκεί ακόμη και μια προφορική άρνηση, αν και πρέπει να είναι γραπτή και αιτιολογημένη. Οποιαδήποτε άρνηση μπορεί να προσβληθεί, αλλά η διαδικασία μπορεί να διαρκέσει χρόνια, και πολλοί δεν έχουν αρκετή υπομονή για χαρτιά.

Όλα αυτά, ωστόσο, δεν εμπόδισαν το 2012 το Σεργκέι Μουκλίνιν, κάτοικος της περιοχής του Σβερντλόβσκ, μετά από τέσσερα χρόνια εχθρών με το γραφείο μητρώου, να αλλάξει το πατρύμημα του, ούτε με το όνομά του, αλλά με το σύνθετο matropatronym - Vero-Viktorovich. Έτσι, με την δική του αναγνώριση, αποτίμησε φόρο τιμής στη μνήμη της αποθανόντας μητέρας: «Η διπλή μεγέθυνση αντικατοπτρίζει τη συμβολή στην ανάπτυξη του ανθρώπου και της μητέρας και του πατέρα, τελικά καλούμαστε πατέρας και στέλνουμε από τη μητέρα.» Ας ελπίσουμε ότι αυτή η παράδοση θα εξαφανιστεί ". (Ήταν σκεπτικιστής σχετικά με την ιδέα ενός καθαρού matronym, αποκαλώντας τον "φεμινιστή στρίψιμο σε μια κορυφή του πατρόνυμου.")

Χωρίς πατέρα και μεσαία επωνυμία

Είναι τυπικά ευκολότερο να αλλάξουμε το πατρόνυμο σε μια ώριμη ηλικία από το να δώσουμε σε ένα νεογέννητο παιδί μια μαθηματικότητα - το γραφείο μητρώου έχει μια πολύ αντιφατική στάση απέναντι σε αυτή την πρακτική. Από τη μια πλευρά πηγαίνουν προς μοναχικές μητέρες, απλώς και μόνο για να μην βάλουν μια παύλα στο πλαίσιο "μεσαίου ονόματος" στην περίπτωση που δεν έχει καθιερωθεί βιολογική πατρότητα. Από την άλλη πλευρά, διατηρούν μια άκαμπτη προκατάληψη εναντίον χαλάκια, τα οποία δεν έχουν και δεν μπορούν να έχουν παρόμοια πατρονομικά ονόματα. Είναι δυνατόν να γίνουν Valentinovna ή Aleksandrovich από τη μητέρα, οι δημόσιοι υπάλληλοι σχεδόν βέβαιο ότι θα αρνηθούν να εγγραφούν Oksanovich ή Marinovna, υποστηρίζοντας ότι «γελούν στο σχολείο» και «δεν πρέπει να στερήσουν ένα παιδί από το δικαίωμα του πατέρα του». Ακόμα κι αν ούτε ο βιολογικός ούτε ο υιοθετημένος πατέρας είναι ορατός στον ορίζοντα, πόσο μάλλον τα πιο περίπλοκα θέματα φύλου και ανατροφής.

Τον Μάρτιο του 2018, κάτοικος της Rezha, Almira Davletkhanova, έδωσε μια κόρη πενήντα ετών, την Mira Almirovna Mir, εξηγώντας την απόφασή της να μην θέλει να δώσει κανένα πατρύμιο όνομα: «Κατανοούσα ότι ο βιολογικός πατέρας δεν θα συμμετείχε στη μελλοντική μας ζωή», Οι υπάλληλοι του γραφείου μητρώου δεν παρενέβησαν στην Davletkhanova, αναφερόμενος στο γεγονός ότι υπάρχει ένα αρσενικό όνομα Almir στο Tatar και το Bashkir, και ως εκ τούτου τα παρόμοια μαθηματικά στα μάτια τους δεν φαινόταν τίποτα από το συνηθισμένο. Ομοίως, ένας Μοσχοβίτης Γιούλια Ντανίλοβα κατέγραψε στο πιστοποιητικό γέννησης της κόρης της ένα ματρονίμ: Iskra Yul'evna.

Ο Οικογενειακός Κώδικας δεν επιτρέπει την πλήρη εγκατάλειψη του μεσαίου ονόματος, αλλά ακόμα και εδώ υπάρχουν εξαιρέσεις. Το 2012, η ​​κυβέρνηση του Buryatia εξέδωσε διάταγμα που της επέτρεπε να δώσει πλήρη ονόματα σύμφωνα με τις εθνικές παραδόσεις του Buryat - σχηματίζοντας το όνομα του παιδιού από το όνομα του πατέρα ή της μητέρας. Έτσι, οι πολίτες της δημοκρατίας μπορούν να αγνοήσουν τα ρωσικά ονόματα, αν και στην πράξη αυτή η επιλογή χρησιμοποιείται ακόμα από λίγους. Η σοβιετική παράδοση του Φ. Ι. Ο. Αποδείχτηκε επιθετική.

Φωτογραφίες: clsdesign - stock.adobe.com, shintartanya - stock.adobe.com, Etsy