"Απλά πιστεύετε στον εαυτό σας": Ποιος και πώς πωλείται ο μύθος της αυτοεκτίμησης στον κόσμο

Αν και η αυτοεκτίμηση ήταν πάντα ένα σημαντικό βαρόμετρο την ψυχολογική κατάσταση ενός προσώπου, η επιρροή της είναι συχνά υπερβολική και δεν αντιπροσωπεύεται σωστά ως η ρίζα της ανθρώπινης αναταραχής. Οι αποτυχίες μας μας οδηγούν σε μικρότερη αξία από τους εαυτούς μας και τις δικές μας ικανότητες, και αυτό, με τη σειρά του, μπορεί να καταστείλει τις δεξιότητες κινητοποίησης και κοινωνικής προσαρμογής. Όταν βρίσκεστε σε περιβάλλον όπου παρενοχλούνται ή διακρίνονται, ένα άτομο αρχίζει να αισθάνεται συγκλονισμένο και άχρηστο.

Ντμίτρι Κουρκίν

Η χαμηλή αυτοεκτίμηση είναι επίσης ένα σίγουρο σημάδι έλλειψης ποιότητας και φαίνεται να δίνει το αντίθετο συμπέρασμα: αν θέλετε να πετύχετε, να εργαστείτε για την αυτοεκτίμηση. Αυτό εξηγεί γιατί το σύνθημα "Απλά πρέπει να πιστεύετε στον εαυτό σας!" ακόμα δημοφιλές - και πωλούν καλά - και η υψηλή αυτοεκτίμηση εξακολουθεί να θεωρείται δέσμευση προσωπικής ανάπτυξης, καθολικό κύριο κλειδί, χάρη στην οποία μπορείτε να αγνοήσετε περίπλοκα κοινωνικά προβλήματα (όπως την ίδια διάκριση) και τα χαρακτηριστικά της προσωπικότητας. Επιπλέον, πριν από είκοσι χρόνια, δεν θεωρήθηκε απλώς ένα σύμπτωμα ασθένειας, αλλά η βασική αιτία σχεδόν όλων των αποτυχιών, οπότε η δουλειά για την αυτοεκτίμηση έχει γίνει σχεδόν θρησκεία. Ανακαλύπτουμε ποιος είχε ένα χέρι στη δημιουργία μιας λατρείας.

Τα θέματα του σύγχρονου κινήματος αυτοεκτίμησης οδηγούν στην πολιτική της Καλιφόρνιας, τον John Vasconcellos. Αυτός, με τη σειρά του, εμπνεύστηκε από τα έργα του Carl Rogers, θεωρητικού της ανθρωπιστικής ψυχολογίας, και κληρονόμησε την πεποίθησή του ότι ο άνθρωπος είναι καλός από τη φύση και οι δυνατότητές του είναι απεριόριστες - απλά πρέπει να το ανοίξετε σωστά. Μια ιδέα για το πώς να το κάνουμε αυτό ακριβώς, ο Vasconcellos βρέθηκε στην έρευνα σχετικά με τη σχέση μεταξύ χαμηλής αυτοεκτίμησης ενός ατόμου με αντικοινωνική συμπεριφορά και κακής προσαρμογής στην κοινωνία.

Έχοντας κάνει ένα κλασικό λάθος και δημιουργώντας μια συσχέτιση για μια άμεση αιτιώδη συνάφεια (η χαμηλή αυτοεκτίμηση θα μπορούσε να είναι αποτέλεσμα κοινωνικής αναταραχής, καθώς και η αιτία της - επιπλέον, η σχέση μεταξύ τους δεν θα πρέπει να είναι άμεση), ο Vasconcellos πυροδότησε το έργο σωστής εκπαίδευσης της νέας γενιάς. Ισχυρίστηκε ότι πολλές «κοινωνικές ασθένειες» - από την ανεργία, τη ληστεία και την ενδοοικογενειακή βία έως την αύξηση του αλκοολισμού και της τοξικομανίας και των εφηβικών κυήσεων - μπορούν να θεραπευτούν εάν, από νεαρή ηλικία, να ασχοληθούμε με τη βελτίωση της αυτοεκτίμησης των ανθρώπων.

Η υψηλή αυτοεκτίμηση εξακολουθεί να θεωρείται εγγύηση προσωπικής ανάπτυξης, καθολικό κύριο κλειδί, μέσω του οποίου μπορείτε να αγνοήσετε τα προβλήματα

Η Vera Vasconcellos, χάρη στη θετική σκέψη, ήταν μεγάλη. Ο Will Storr, ο οποίος αφιέρωσε μια πολιτική σε ένα ξεχωριστό κεφάλαιο στο βιβλίο "Selfies: Γιατί είμαστε σταθεροί για τον εαυτό μας και πώς μας επηρεάζει", λέει ότι όταν στις αρχές της δεκαετίας του ογδόντα ένας ερασιτέχνης ιδεαλιστής έπληξε μια καρδιακή προσβολή, ζήτησε από τους υποστηρικτές του να φανταστούν μικρές βούρτσες που καθαρίζουν τη χοληστερόλη πλάκα στις αρτηρίες της (αυτή η προσέγγιση δεν βοήθησε πραγματικά, και τελικά η πολιτική έπρεπε να καταφύγει σε εμφυτευτική παράκαμψη στεφανιαίας αρτηρίας).

Με την ιδέα της δημιουργίας επιτροπής για την προαγωγή της αυτοεκτίμησης και της προσωπικής και κοινωνικής ευθύνης, ο Βασίconcellos ήρθε στο γραφείο του τότε κυβερνήτη της Καλιφόρνιας, George Dukmedjian. Εκεί ήταν σκεπτικός για την προσπάθειά του, αλλά ο Ιωάννης επέμεινε ότι το κοινωνικό του έργο θα σώσει πολλά χρήματα για τον κρατικό προϋπολογισμό στο μέλλον, επειδή η εργασία για την αυτοεκτίμηση ήταν πολύ φθηνότερη από την εξάλειψη όσων θεωρούσε τις συνέπειες της χαμηλής αυτοεκτίμησης. Το επιχείρημα αυτό τον βοήθησε να πείσει τον κυβερνήτη να δημιουργήσει μια ειδική επιτροπή επιστημόνων από το Πανεπιστήμιο της Καλιφόρνιας για να μελετήσει το θέμα.

Αναλαμβάνοντας τη δημόσια προβολή της ιδέας του, ο Βασκσεσέλλος αντιμετώπισε μια βαθιά παρεξήγηση της θετικής σκέψης. Όλοι έκαναν τις ιδέες τους από πολιτικούς αντιπάλους (ένας από τους οποίους προσφέρθηκε να αγοράσει μια Βίβλο για $ 2,5 ως εναλλακτική λύση σε ένα έργο αξίας 735.000 δολαρίων) στα μέσα ενημέρωσης, ειδικά από τον καλλιτέχνη Χάρτ Τρουντό, ο οποίος ανέβασε ένα κίνημα για αυτοεκτίμηση για να γελάσει. στο σατιρικό κόμικ "Dunsbury".

Η κατάσταση άλλαξε ριζικά όταν το 1988 δημοσιοποιήθηκε η σύναψη της επιτροπής που μελέτησε τα αποτελέσματα των μελετών αυτοαξιολόγησης. «Οι συσχετισμοί αναγνωρίζονται ως θετικοί και πειστικοί» - αυτό το συμπέρασμα, που δημοσιεύθηκε στα μέσα μαζικής ενημέρωσης, έκανε την αυτοαξιολόγηση την κύρια λέξη των επόμενων δύο ετών και έγινε η βάση σχεδόν θρησκευτικής πίστης, που τώρα θα μπορούσε να αναφέρεται στη «γνώμη των επιστημόνων».

Υπήρχε μόνο ένα πρόβλημα: τα πραγματικά αποτελέσματα της εξέτασης δεν υποστήριξαν τη θεωρία του Vasconcellos. Με άλλα λόγια, οι επιστημονικές αποδείξεις της επιρροής της αυτοεκτίμησης στην ανθρώπινη συμπεριφορά, που επαναλήφθηκαν σε δελτία τύπου, αποδείχθηκαν ψεύτικες. "Η αυτοαξιολόγηση δεν είχε καμία επίδραση σε κανένα από τα έξι κοινωνικά προβλήματα που είχε μελετήσει η επιτροπή", δήλωσε ένας από τους συμμετέχοντες, ο David Shannhoff-Hals, "αυτή η έκθεση ήταν μια προσπάθεια εξαπάτησης των ανθρώπων. Στην ειλικρίνεια, δεν έλεγε μια αναφορά, αλλά το promo του. "Συχνά, τα αποτελέσματα δείχνουν ότι η σχέση μεταξύ αυτοεκτίμησης και αναμενόμενων συνεπειών της είναι διφορούμενη, ασήμαντη ή απουσιάζει", ήταν το πραγματικό συμπέρασμα της επιτροπής υπό την ηγεσία του Neil Smelser. Εξακολουθεί να είναι άγνωστο πώς αυτές οι λέξεις μετατράπηκαν σε μια "θετική και πειστική συσχέτιση" που δημοσιεύθηκε από τα μέσα μαζικής ενημέρωσης, αλλά, σύμφωνα με τον Storr, το Πανεπιστήμιο της Καλιφόρνιας δεν υποστήριξε με τον Vasconcellos λόγω του φόβου να χάσει χρηματοδότηση.

Έχοντας σπάσει τον αρχικό σκεπτικισμό, το κίνημα για αυτοεκτίμηση άρχισε να στρατολογεί γρήγορα υποστηρικτές (συμπεριλαμβανομένης της Oprah Winfrey) και σάρωσε τη δεκαετία του '90 της Βόρειας Αμερικής σαν δασική πυρκαγιά. Παρόλο που ακούγονται ακόμα οι ηχώ αυτού του πυρετού, η κατάρτιση για τη βελτίωση της αυτοεκτίμησης εξακολουθεί να είναι απαιτητική, ο κύκλος εργασιών της σχετικής αγοράς αγαθών και υπηρεσιών το 2015 μόνο στις ΗΠΑ, σύμφωνα με μία εκτίμηση, ανήλθε στα 10 δισεκατομμύρια δολάρια ετησίως πολύ πιο επικό χαρακτήρα. Αναφέροντας για αυτήν, συνήθως παραθέτουν ως παράδειγμα το παιδικό βιβλίο "Cuties in the Kingdom of Self-Assessment", το οποίο γράφτηκε από τον Dien Lumens και δημοσιεύθηκε το 1991. Αλλά αυτό το σαρωτικό μάντρα («είμαι όμορφη, είμαι όμορφη, αυτά τα μαγικά λόγια άνοιξαν τις πύλες προς τη βασιλεία της αυτοεκτίμησης για τους αναγνώστες όλων των ηλικιών» ήταν μια περίληψη) ήταν μόνο ένα κεράσι στην τούρτα πολλών μαθημάτων και προγραμμάτων στόχων των οποίων τα σχολεία ήταν η κύρια πλατφόρμα.

Μία από τις συνήθεις πρακτικές ήταν η μάχη: οι μαθητές των δημοτικών σχολείων έπρεπε να ρίξουν μια χρωματιστή μπάλα ο ένας στον άλλο, συνοδεύοντας κάθε ρίψη με μια φιλοφρόνηση όπως "Μου αρέσει το μπλουζάκι σου" ή "Παίζεις καλό ποδόσφαιρο". Παρόμοιες συνεδρίες αμοιβαίου έπαινο που ονομάζεται "μαγικός κύκλος" πραγματοποιήθηκε σε ένα σχολείο στο Τορόντο. Ορισμένα εκπαιδευτικά ιδρύματα εγκατέστησαν καθρέφτες με επιγραφές όπως "Κοίτα το πιο ιδιαίτερο πρόσωπο σε ολόκληρο τον κόσμο!". Άλλοι αποφάσισαν να εγκαταλείψουν τη χρήση κόκκινου μελανιού κατά τον έλεγχο της εργασίας των σπουδαστών.

Η ιδέα μιας πανάκειας ήταν πολύ σαγηνευτική για να την εγκαταλείψει και "αντ 'αυτού να προσλάβει τους καλύτερους δασκάλους και να επενδύσει περισσότερα χρήματα στα σχολεία"

Σύμφωνα με τον Steve Salerno, ο συγγραφέας του βιβλίου "Καλωδίωση: Πώς το αυτοβοήθημα κίνημα έκανε την Αμερική αβοήθητη", το αμερικανικό εκπαιδευτικό σύστημα άρπαξε τόσο ανυπόμονα την έννοια της αυτοεκτίμησης, διότι προσέφερε την επίλυση σύνθετων κοινωνικών προβλημάτων με ένα χτύπημα ενός μαγικού ραβδιού. "Έχετε ενοχλητικές περιοχές εργασίας στις οποίες τα παιδιά - κυρίως τα παιδιά της αφρικανικής καταγωγής - δεν δείχνουν την ίδια ακαδημαϊκή απόδοση με τα υπόλοιπα. Και εδώ σας λένε ότι αυτό οφείλεται στο γεγονός ότι έχουν χαμηλή αυτοεκτίμηση». Η ιδέα μιας πανάκειας ήταν πολύ δελεαστική για να την εγκαταλείψει και "να στρατολογήσει τους καλύτερους εκπαιδευτικούς και να επενδύσει περισσότερα χρήματα στα σχολεία" ή να καταπολεμήσει συστηματικά τις διακρίσεις.

Η πλήρης απόρριψη της κριτικής, η οποία μπορεί να βλάψει την αυτοεκτίμηση των παιδιών (και συνεπώς να επιδεινώσει την ακαδημαϊκή τους επίδοση), δεν οδήγησε στο επιθυμητό αποτέλεσμα - στην αύξηση της ποιότητας της εκπαίδευσης, κάτι που θα μπορούσε να επιβεβαιωθεί από την έρευνα. Επιπλέον, σε ορισμένες περιπτώσεις, έπεσε ακόμη. Ένα σχετικά πρόσφατο παράδειγμα είναι το Δημοτικό Σχολείο του Barrowford στην κομητεία Lancashire της Αγγλίας: το 2014 έγινε διάσημο για το γράψιμο του διευθυντή της, ο οποίος είπε στους μαθητές της ότι οι βαθμοί δεν είναι τόσο σημαντικοί όσο αισθάνονται τη μοναδικότητά τους. ένα χρόνο αργότερα, οι επιθεωρητές Ofsted (μια εποπτική υπηρεσία που αξιολογεί την ποιότητα της εκπαίδευσης) ονόμασαν το επίπεδο διδασκαλίας στο σχολείο απαράδεκτα χαμηλό.

Δεν επιβεβαιώθηκε μια άλλη υπόθεση που βασίζεται στο πρόγραμμα Vasconcellos - ότι το επίπεδο επιθετικότητας και αντικοινωνικότητας ενός ατόμου είναι αντιστρόφως ανάλογο με την αυτοεκτίμησή του. Τα αποτελέσματα των μελετών που δημοσιεύθηκαν στα μέσα της δεκαετίας του 2000, συμπεριλαμβανομένου του Scientific American, όχι μόνο δεν επιβεβαίωσαν αυτή την υπόθεση, αλλά επίσης το αντέκρουσαν: μεταξύ των καταδικασθέντων εγκληματιών υπήρχαν αρκετοί εκείνοι που είχαν υψηλή γνώμη για τον εαυτό τους.

Με αυτό που η αυξημένη αυτοεκτίμηση συμβαίνει πραγματικά χέρι-χέρι (και πάλι, αν μιλάμε για συσχετισμό και όχι αιτιώδη συνάφεια), είναι η προθυμία ενός ατόμου να αναλάβει πρωτοβουλία και καλή διάθεση. Ωστόσο, οι άνθρωποι που είναι επιρρεπείς στον ναρκισσισμό, η αυτοεκτίμηση μπορεί να προκαλέσει ψυχολογικό εθισμό - και στη συνέχεια η πρωτοβουλία δεν πηγαίνει τόσο στην επιθυμία να αλλάξει τη ζωή προς το καλύτερο, όσο και στην επιθυμία να δοθεί μια άλλη δόση έγκρισης από τους άλλους. Δεν αποτελεί έκπληξη το γεγονός ότι, στα τέλη της δεκαετίας του 2000, πολλές μελέτες διακρίνουν την αύξηση του ναρκισσισμού στις Ηνωμένες Πολιτείες. Σύμφωνα με μια εκδοχή, εξηγείται μόλις πριν από είκοσι χρόνια από την άνθηση της μόδας για αυτοεκτίμηση.

ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΕΣ:shutterman99 - stock.adobe.com, pixelrobot - stock.adobe.com