Γάμος του μέλλοντος: Γιατί τα ομοφυλόφιλα ζευγάρια θέλουν να παντρευτούν και ετεροφυλόφιλοι - όχι

ΤΕΛΕΥΤΑΙΑ ΕΒΔΟΜΑΔΑ, ΟΛΑ ΤΑ ΓΕΓΟΝΟΤΑ ΠΡΑΓΜΑΤΟΠΟΙΗΘΗΚΑΝ ΑΜΕΣΩΣπου μας έκανε να σκεφτούμε και πάλι τους "παραδοσιακούς" γάμους και τις οικογένειες που φέρονται ότι απειλούνται από την αλλαγή. Από τη μία πλευρά, η συμβίωση προτάθηκε να εξομοιωθεί με "de facto οικογενειακές σχέσεις". Από την άλλη πλευρά, δύο Ρώσοι είπαν ότι ο γάμος τους, που συνήφθη στην Κοπεγχάγη, αναγνωρίστηκε επισήμως στη Ρωσία. Εντούτοις, αργότερα το Υπουργείο Εσωτερικών κήρυξε άκυρα τα διαβατήριά τους, το ζευγάρι κατασχέθηκε έγγραφα και οι ίδιοι οι άνδρες αναγκάστηκαν να φύγουν από τη Ρωσία.

Και οι δύο ειδήσεις προκάλεσαν μια τέτοια ανάδευση, διότι στη μαζική συνείδηση ​​ο γάμος φαίνεται να είναι κάτι παραδοσιακό και μονολιθικό. Αυτή είναι μια ένωση δύο ανθρώπων (απαραιτήτως ανδρών και γυναικών), αυστηρά μονογαμικών. Πρέπει να εδραιώσει τη σχέση νόμιμα και να φροντίσει μαζί τα παιδιά. Εν τω μεταξύ, στην ιστορία των γάμων μπορεί να βρεθεί και η πολυγαμία και οι ομοφυλοφιλικές συνδικαλιστικές οργανώσεις, και αυτό που σήμερα ονομάζεται πολιτικός γάμος στην καθημερινή ζωή. Παρ 'όλα αυτά, οι σύγχρονες ιδέες για την αγάπη, την ηθική και τα ανθρώπινα δικαιώματα δεν επηρεάζουν τις ιδέες μας για το γάμο με οποιονδήποτε τρόπο, είναι επίσης αδύνατο: αυτό που φαινόταν φανερό στον 21ο αιώνα συνήθως απλά σταματά να λειτουργεί - και οι νέοι κανόνες τον αντικαθιστούν. Καταλαβαίνουμε τι πρέπει να είναι ο γάμος του μέλλοντος.

Πρώτα απ 'όλα, οι αλλαγές σχετίζονται με τους ρόλους των φύλων. Εάν πριν ο γάμος ήταν πιο απαραίτητος για τις γυναίκες (εξαρτιόταν οικονομικά και νομικά από τον σύζυγό τους - ένας Αμερικανός, για παράδειγμα, δεν είχε κανένα δικαίωμα ιδιοκτησίας μέχρι τα μέσα του 19ου αιώνα · επιπλέον, οι ανύπαντρες γυναίκες, όπως η συγκατοίκηση πριν από το γάμο, καταδικάστηκαν έντονα από την κοινωνία) αυτό είναι μόνο ένας από τους πολλούς τρόπους. Ναι, η δύσκολη κατάσταση με την άδεια μητρότητας και την ανισότητα των μισθών εξακολουθεί να ωθεί τις γυναίκες στην παραδοσιακή κατανομή ρόλων - αλλά σε αντίθεση με την «χρυσή» εποχή των νοικοκυριών - της δεκαετίας του πενήντα - υπάρχουν πολλά παραδείγματα γύρω από αυτά που αποδεικνύουν την οικονομική σταθερότητα και, δυνατό και εκτός γάμου.

Αλλαγή και στάση απέναντι στο σεξ. Αν νωρίτερα σε πολλούς πολιτισμούς θεωρήθηκε αποδεκτός μόνο μεταξύ συζύγου (εκτός από τον ίδιο τον γάμο ήταν θρησκευτική, όχι κοσμική), τότε ο νέος κανόνας μπορεί να θεωρηθεί μάλλον το αντίθετο: η αντισύλληψη συνέβαλε στη διάσπαση του σεξ και του τοκετού. Σύμφωνα με τον ΟΗΕ, περισσότερο από το 60% των ρωσικών εφήβων έκαναν σεξ πριν κάνουν τα δεκαεννέα - ενώ η μέση ηλικία γάμου στη Ρωσία τα τελευταία είκοσι χρόνια έχει αυξηθεί σταθερά: το 2013 ήταν 27,6 χρόνια για τους άνδρες και 25,2 έτη για τις γυναίκες. Σύμφωνα με την έρευνα, ο μέσος Αμερικανός έχει δέκα χρόνια σεξουαλικής ζωής πριν παντρευτεί. Μιλούν ολοένα και περισσότερο για την ασφυξία - και αυτός είναι ένας λόγος για να σκεφτούμε αν το σεξ είναι πραγματικά ένα αναπόσπαστο μέρος των σχέσεων γενικά και του γάμου ειδικότερα.

Ο γάμος βοηθά τα ομοφυλόφιλα ζευγάρια να γίνουν μια οικογένεια ενάντια στο νόμο και να βασιστούν τα δικαιώματα και τις ευκαιρίες: να θεωρούνται γονείς ενός κοινού παιδιού ως ίσοι, να έρχονται στο νοσοκομείο ενός εταίρου, να μην καταθέτουν εναντίον του στο δικαστήριο

Η καινούργια εποχή έφερε μαζί της νέες ιδέες για τη σεξουαλικότητα και άλλα μοντέλα σχέσεων - από τον καλεσμένο και τον ελεύθερο γάμο έως τον πολυαμώνα με περίπλοκη δομή και ιεραρχία των σχέσεων μεταξύ των συμμετεχόντων. Παρόλο που, αυστηρά μιλώντας, οι μη-μονογαμικές σχέσεις υπήρχαν εδώ και αιώνες - να θυμάστε τις παραδόσεις της αγάπης του γάμου (η παντρεμένη όμορφη κυρία, την οποία ερωτεύεται ένας άγαμος άντρας) ή τις πιο οικείες καταστάσεις ενός σύγχρονου ανθρώπου όταν ο σύζυγος "ζει σε δύο οικογένειες". Είναι δύσκολο να πούμε πώς αυτές οι μορφές σχέσεων θα ρυθμίζονται νόμιμα, αλλά δεν μπορούν να αγνοηθούν - ειδικά εάν εξετάσουμε την προστασία των δικαιωμάτων των συζύγων ως ένα από τα θεμέλια του γάμου.

Το «παραδοσιακό» μοντέλο των γαμικών σχέσεων είναι επίσης παιδί-επίκεντρο: νωρίτερα η νομιμοποιούμενη ένωση ήταν απαραίτητη για να δώσει στα παιδιά το δικαίωμα στο όνομα και την κληρονομικότητα του πατέρα τους. σε περίπτωση διαζυγίου). Σήμερα, οι ημιτελείς οικογένειες δεν θεωρούνται πλέον ως κάτι ασυνήθιστο: σύμφωνα με την Απογραφή Πληρωμών Πληρότητας 2010, υπάρχουν περισσότερα από πέντε και πενήντα εκατομμύρια οικογένειες στη χώρα μας, αποτελούμενες από μία μητέρα με παιδί και περισσότερες από 650 χιλιάδες οικογένειες αποτελούμενες από έναν μόνο πατέρα ανατροφής τέκνων . Οι εμπειρογνώμονες σημειώνουν ότι στην πράξη γυναίκες που δεν ήταν παντρεμένες κατά τη γέννηση του παιδιού (συμπεριλαμβανομένων όσων έχουν σχέση με τον πατέρα του παιδιού, αλλά δεν είναι επίσημα εγγεγραμμένοι) και εκείνοι που διαζευγμένοι ή επέζησε από το θάνατο ενός συζύγου.

Σε άλλες χώρες, τα παιδιά γεννιούνται ολοένα και περισσότερο εκτός γάμου για άλλους λόγους. Για παράδειγμα, στις ΗΠΑ, αυτό οφείλεται σε μεγάλο βαθμό στην οικονομία και την ανισότητα: οι περισσότερες νεαρές μητέρες που δεν έχουν λάβει πανεπιστημιακή εκπαίδευση, έχουν παιδιά χωρίς σύζυγο και οι απόφοιτοι κολλεγίων το κάνουν μετά το γάμο. Ο λόγος είναι ότι πολλά νεαρά ζευγάρια δεν μπορούν να αντέξουν οικονομικά έναν γάμο και δεν αισθάνονται οικονομικά αρκετά σταθερά για την οικογενειακή ζωή - αλλά δεν είναι έτοιμα να θυσιάσουν τη γονική μέριμνα, επειδή είναι σημαντικό για αυτούς.

Το μόνο στοιχείο του γάμου, το οποίο φαίνεται να παραμένει άφθαρτο στο μέλλον, είναι η νομική προστασία των εταίρων. Είναι η βάση της κρατικής εγγραφής: οι σχέσεις, όπως η ίδια η ζωή, είναι απρόβλεπτες και κάθε ένα από τα μέρη χρειάζεται προστασία σε περίπτωση απρόβλεπτων περιστάσεων. Είναι αλήθεια ότι τα οικονομικά ζητήματα μπορούν να επιλυθούν με τη βοήθεια εγγράφων, χωρίς την καταχώριση σχέσεων, ενώ η σύμβαση γάμου, η διαθήκη, η συμφωνία διατροφής και άλλα έγγραφα που θα βοηθήσουν στην επίλυση διαφορών απαιτούνται μερικές φορές στο γάμο.

Η κατάσταση όπου η νομική υποστήριξη φαίνεται να είναι ένας σημαντικός λόγος για το γάμο είναι οι ομοφυλοφιλικές σχέσεις. Ενώ τα ετεροφυλόφιλα ζευγάρια δηλώνουν ολοένα και περισσότερο ότι δεν χρειάζονται σφραγίδα στο διαβατήριό τους, οι ομοφυλόφιλοι απαιτούν τη δυνατότητα επίσημης καταγραφής της σχέσης - και να πάρουν όλα αυτά τα δικαιώματα που βασίζονται σε ετεροφυλόφιλα ζευγάρια στο γάμο. Ο γάμος βοηθά τα ομοφυλόφιλα ζευγάρια να γίνουν οικογένεια ενώπιον του νόμου και να βασίζονται σε δικαιώματα και ευκαιρίες: για παράδειγμα, να θεωρούνται γονείς ενός κοινού παιδιού με ίσους όρους, να έρχονται στο νοσοκομείο ενός εταίρου, να μην καταθέτουν εναντίον του στο δικαστήριο, να έχουν δικαίωμα κληρονομιάς και κοινωνικά επιδόματα μέλη της οικογένειας.

Από αυτή την άποψη, ο θεσμός του γάμου είναι απίθανο να εξαφανιστεί στο εγγύς μέλλον, ακόμη και αν οι εταίροι έχουν όλους τους δυνατούς τρόπους επίλυσης νομικών ζητημάτων χωρίς να καταγράψουν μια συμμαχία: πριν εγκαταλείψει εντελώς τίποτα επειδή είναι «ξεπερασμένο», .

Ο θεσμός του γάμου είναι απίθανο να εξαφανιστεί στο εγγύς μέλλον. πριν απορρίψει εντελώς τίποτα, επειδή είναι "ξεπερασμένο", είναι απαραίτητο να δοθεί σε όλους ισότιμη πρόσβαση

Ωστόσο, τα σύγχρονα ζευγάρια επενδύουν διαφορετικό νόημα στο γάμο - και αυτό δεν μπορεί παρά να αντικατοπτρίζει την ουσία και το μέλλον της. Ορισμένοι πιστεύουν ότι η ουσία του σύγχρονου γάμου είναι ότι δίνει κοινωνικό καθεστώς και δείχνει πόσο επιτυχής είναι ένα άτομο στην προσωπική του ζωή. Οι ερευνητές Katherine Edin και Maria Kefalas, που μελέτησαν τις σχέσεις τους σε φτωχές περιοχές της Φιλαδέλφειας, κατέληξαν στο συμπέρασμα ότι «ο γάμος είναι μια μορφή κοινωνικής επαίρεσης, ένας τρόπος να δείξουμε συμβολικά πόσο καλές σχέσεις είναι σε ένα ζευγάρι, πόσο καλύτερα είναι από άλλες σχέσεις στην ίδια κοινότητα - σπάνια σε αυτό. "

Σήμερα, ένας από τους κύριους (ή τουλάχιστον ένας από τους κύριους κοινωνικά εγκριθέντες) λόγους για την είσοδο στον γάμο θεωρείται ρομαντική αγάπη - η ίδια η «ποιότητα» των σχέσεων που σας επιτρέπει να πείτε ότι είναι για τη ζωή. Ταυτόχρονα, ο αυξανόμενος αριθμός διαζυγίων δείχνει πόσο ασταθής είναι μια τέτοια δομή: αντίθετα με τον «παραδοσιακό» γάμο, ο οποίος ήταν ο μόνος τρόπος για μια γυναίκα να πάρει τουλάχιστον ορισμένες κοινωνικές και οικονομικές εγγυήσεις, τώρα κάθε εταίρος έχει το δικαίωμα να τερματίσει τη σχέση ανά πάσα στιγμή και να μην γίνει θύμα καταδίκης.

Ίσως το μέλλον του γάμου έγκειται ακριβώς σε αυτό: να αναγνωρίσουμε ότι δεν μιλάμε αναγκαστικά για δύο ετεροφυλόφιλους συνεργάτες και τα κοινά παιδιά τους. Είναι πιθανό ότι ο γάμος δεν θα διαρκέσει για πάντα, αλλά θα διαρκέσει μόνο λίγα χρόνια. Για πολλούς, ο γάμος είναι μόνο ένα από τα στοιχεία της ζωής, όχι ο κύριος στόχος, αλλά για κάποιον εγγραφή δεν έχει σημασία - και αυτό είναι επίσης σημαντικό να εξετάσουμε. Το μέλλον του γάμου είναι η αποδοχή της διαφορετικότητας: η σεξουαλικότητα, η ταυτότητα φύλου, η σχέση με τον τοκετό και η ανάγκη επίσημης καταχώρησης σχέσεων, φροντίδας όλων των συμμετεχόντων και των παιδιών τους, ανεξάρτητα από το αν το ζευγάρι έχει καταχωρήσει μια σχέση ή έχει ήδη τερματίσει το γάμο.

Φωτογραφίες: Γάμος Συλλεκτικά, mcmi - stock.adobe.com