Χέρια μακριά: Πώς οι γυναίκες της αφρικανικής καταγωγής την υπερασπίζουν τα μαλλιά τους

margarita virova

Τον περασμένο μήνα σχετικά με την πολιτική λανθασμένη ρετουσάρισμα Τουλάχιστον δύο μεγάλα αστέρια παραπονέθηκαν με λάμψη. Evening Standard "αποκόπτεται" από την φωτοβαφική ύφανση στο κεφάλι της Solange Knowles και στο βρετανικό Grazia αποφάσισε να εμπλουτίσει κάπως τα μαλλιά της Lupita Nyong'o. Περιγράφουμε πώς οι γυναίκες της αφρικανικής καταγωγής εξεγέρθηκαν ενάντια στα Ευρωκεντρικά πρότυπα ομορφιάς και γιατί αυτή η δήλωση σημαίνει κάτι περισσότερο από το δικαίωμα στη φυσικότητα.

Κάτω από τις επικεφαλίδες με τις λέξεις "φυσικά μαλλιά" δεν υπάρχουν μόνο λίστες με μεθόδους styling, αλλά και δηλώσεις για το πόσο σημαντικό είναι να μην υποκύψει στις παραμέτρους που επιβάλλει η κοινωνία.

Την περασμένη άνοιξη, το Twitter ανησυχούσε για μια φωτογραφία της Michelle Obama, η οποία εμφανίστηκε χωρίς προσεκτικά ισιωμένα μαλλιά για πρώτη φορά σε οκτώ χρόνια δημόσιας ζωής: πριν από εκείνη την ημέρα του Απριλίου, η σύζυγος του Προέδρου των Ηνωμένων Πολιτειών εμφανίστηκε δημόσια με ευρωπαϊκή στυλ στο ύφος της Jacqueline Kennedy. Παρά το γεγονός ότι η φωτογραφία τραβήχτηκε σε διακοπές και η εμφάνισή του στα μέσα ενημέρωσης είναι περισσότερο σύμπτωση από μια προγραμματισμένη δράση, μια τέτοια διέξοδος για μια γυναίκα σημαντική για την Αμερική χαιρετίστηκε με μεγάλο ενθουσιασμό. Μπορεί να είναι δύσκολο για τους ανθρώπους εκτός των ΗΠΑ να καταλάβουν γιατί "μόνο ένα χτένισμα" προκαλεί τόσο πολλή συζήτηση. Αλλά οι γυναίκες της αφρικανικής καταγωγής έχουν μακρά ιστορία σχέσεων με τα μαλλιά τους. Ή, για να είμαστε ακριβέστεροι, τις σχέσεις της κοινωνίας με τα χαρακτηριστικά της εμφάνισής τους στο σύνολό τους.

Γεγονός - σπάνιες προσωπικότητες της αφρικανικής καταγωγής μέχρι αυτή τη δεκαετία δεν κρύβουν τη φυσική εμφάνιση των μαλλιών τους. Μια εξέχουσα θέση στην έκθεση δείχνει επίσης ότι η διασημότητα πρέπει να ανταποκρίνεται στα ευρωπαϊκά πρότυπα εμφάνισης: φαίνεται ότι δεν περνάει ούτε ένα έτος χωρίς την παραδοσιακή περίπτωση όταν οι συντάκτες φωτογραφιών σε περιοδικά που προορίζονται για ευρεία κυκλοφορία, προσπαθούν να κάνουν "καλύτερα", φωτίζουν το δέρμα στις φωτογραφίες των ηθοποιών και των τραγουδιστών , να διορθώσουν τα χαρακτηριστικά του προσώπου και τα στοιχεία τους. Ως παράδειγμα της ομορφιάς, οι Αφρο-Αμερικανές γυναίκες προσφέρουν τη Naomi Campbell, τις Taira Banks ή την Beyonce - και τις βλέπουμε συχνά με ομαλή, ίσια μαλλιά. Δεν αποτελεί έκπληξη το γεγονός ότι μέχρι στιγμής έχει αναπτυχθεί ένας πραγματικός αγώνας για τη φυσικότητα στις κοινότητες ομορφιάς στο Διαδίκτυο. Κάτω από τις επικεφαλίδες με τις λέξεις "φυσικά μαλλιά" δεν υπάρχουν μόνο λίστες με μεθόδους styling, αλλά και δηλώσεις για το πόσο σημαντικό είναι να μην υποκύψει στις παραμέτρους που επιβάλλει η κοινωνία.

Οι γενετικοί συνδυασμοί, φυσικά, μπορεί να είναι διαφορετικοί, αλλά στις περισσότερες περιπτώσεις είναι δύσκολο για τις γυναίκες της αφρικανικής καταγωγής να πλησιάσουν τις ευρωπαϊκές απαιτήσεις, πράγμα που συνεπάγεται ένα πολυτελές, ρέον φτυάρι. Οι αφρικανικές τρίχες δεν αναπτύσσονται στη μέση και συνήθως φτάνουν το μέγιστο μήκος των είκοσι εκατοστών, δεν προσφέρονται για στυλ Hollywood και είναι πιο επιρρεπείς σε απώλεια. Δεν είναι μυστικό ότι οι περισσότερες μαύρες γυναίκες καταφεύγουν σε περούκες ή ειδικές επεκτάσεις, χάρη στις οποίες τα τεχνητά σκέλη στερεώνονται με ασφάλεια στην ύφανση. Άλλοι επιλέγουν dreadlocks, κουβέρτες πλεξούδες, ή πεισματάρης σκέλη κάθε μέρα με ανορθωτή. Εν πάση περιπτώσει, η ιδέα ότι οι Αφροαμερικανοί πρέπει σίγουρα να φέρουν τα μαλλιά τους σε ένα είδος "φυσιολογικής" εμφάνισης είναι τόσο έντονη που πολλοί από εμάς δεν γνωρίζουν καν πως εμφανίζονται τα άθικτα μαλλιά τους.

Στη δεκαετία του 1960, το κανονικό hairstyle των ΗΠΑ στις ΗΠΑ, με το οποίο συνηθίζουμε να συσχετίζουμε την αφρικανική αμερικανική κοινότητα, έγινε κυριολεκτικά σύμβολο πολιτικής αντίστασης: πολλά μέλη της αριστερής ριζοσπαστικής οργάνωσης Black Panthers φορούσαν αυτό. Ήταν μια σημαντική υποκουλτουρική διαφορά: μαζί με τον αγώνα για το δικαίωμα στην εργασία, την εκπαίδευση και γενικά τη φωνή, τα μέλη του κόμματος ζήτησαν κυριολεκτικά την κατάκτηση του δικαιώματος στην ομορφιά.

Οι Αφροαμερικανοί που δεν κρύβουν τα μαλλιά τους αντιμετωπίζονται πολύ συχνά ως περίεργοι εξωγήινοι.

Το "αδέξια" χτένισμα ήταν ένα λαμπρό σύμβολο και, με την πάροδο του χρόνου, έγινε χαρακτηριστικό των διαφόρων κινημάτων απελευθέρωσης του αφροαμερικανικού πληθυσμού. Τα φυσικά μαλλιά έχουν συσχετιστεί με το "μαύρο φεμινισμό". Ακόμη και στη Σοβιετική Ένωση, η εικόνα ενός ακτιβιστή των ανθρωπίνων δικαιωμάτων και της πολιτικής φυλακισμένης Angela Davis συνέπεσε στη μνήμη πολλών: ο Αφρικανός προφήτης έγινε παγκόσμιος σύντροφος του νέου κύματος χειραφέτησης. Τα μέσα του 20ου αιώνα είναι ακόμα η εποχή που μια τέτοια εμφάνιση θεωρήθηκε «ελαττωματική» από όλα τα σημάδια. Ακόμα βλέπουμε τις ηχώ αυτής της απόδοσης όταν τα εκατομμύρια τραγουδιστές και τα μοντέλα που κερδίζουν πρέπει να συμμορφώνονται με ένα πρότυπο που γεννήθηκε εκτός της δικής τους κουλτούρας.

Σε αυτό το πλαίσιο, γεννήθηκε μια ολόκληρη τάση μεταξύ διασημοτήτων, η οποία σημειώνεται από πολλές εκδόσεις: χωρίς ευρωπαϊκή εμφάνιση, η Viola Davis, η Gabriel Union, η Susan Kelechi Watson και η Zendaya εμφανίστηκαν σε πομπώδη κόκκινα κομμάτια και καλύμματα. Ο πιο σημαντικός ιεροκήρυκας αυτού του κινήματος είναι η Solange: στην ίδια συνέντευξη στο πλαίσιο της κακοτυχούς επεξεργασμένης κάλυψης περιέγραψε τις πλεξούδες και υφαίνει ως ένα σημαντικό μέρος της αφρικανικής αμερικανικής κουλτούρας. Αυτό δεν είναι απλώς μια αξιολύπητη ολίσθηση: τα dreadlocks και τα δόντια έρχονται πραγματικά στη σύγχρονη ποπ από την αφροκουλτούρα. Επιπλέον, εντάχθηκαν τόσο οργανικά ώστε σε μερικές περιπτώσεις μιλούν σοβαρά για την πολιτισμική ιδιοποίηση.

Αυτή ήταν η περίπτωση, για παράδειγμα, όταν η εβδομάδα της μόδας της Νέας Υόρκης με διασκεδαστικά χρωματισμένα dreadlocks στην παράσταση του Marc Jacobs ήταν ως επί το πλείστον λευκή. Αυτή η ευρεία χειρονομία από τη βιομηχανία της μόδας δεν φαίνεται να είναι τόσο φιλική, αν την εφαρμόζετε στην πραγματικότητα στην οποία οι γυναίκες εκτοξεύονται επειδή αρνούνται το ευρωπαϊκό στυλ - αναφερόμενος στο γεγονός ότι φαίνεται «αντιεπαγγελματική». Πέρυσι, τα μέσα μαζικής ενημέρωσης διακήρυξαν μια νέα μόδα για πλεξούδες, την οποία φώναξαν τα κορίτσια από τη φυλή Kardashian-Jenner, τα οποία προκάλεσαν το δίκαιο θυμό των αφροαμερικανών γυναικών: σαν να μην είχε πλεξίδες πριν την επόμενη πειραματική κούρεμα.

Ναι, πιθανώς, μετά από πολύ πιο σοβαρά και πολύπλοκα προβλήματα του αμερικανικού ρατσισμού, η αγανάκτηση της κλοπής της πολιτιστικής ταυτότητας από το εξωτερικό μοιάζει επιπόλαιη και γελοία - αλλά ο σεβασμός και η ενσυναίσθηση, ακολουθώντας την απλούστερη λογική, πρέπει να παρατηρούνται στο επίπεδο μικροκλίματος. Οι Αφροαμερικανοί που δεν κρύβουν τα μαλλιά τους, πολύ συχνά συναντούν τους περίεργους αλλοδαπούς: ένα ευγενικό αίτημα να αγγίξουν τα μαλλιά έχει μετατραπεί σε ξεχωριστό πολιτιστικό κώδικα, επιδεικνύοντας με διαφάνεια ότι οι άνθρωποι συνεχίζουν να χωρίζουν σε δικούς τους και σε άλλους. Αυτή την εβδομάδα, το σατυρικό παιχνίδι Hair Nah, στο οποίο η ηρωίδα της αφρικανικής καταγωγής έχει να καταπολεμήσει τα χέρια που τεντώνονται στα μαλλιά της, έχει γίνει ιογενή - ναι, αυτό είναι τόσο κακό πρόβλημα. Η περιέργεια, βεβαίως, δεν τιμωρείται, αλλά συχνά συνοδεύεται από παραβίαση και από την προσπάθεια να εξοικειωθεί με κάτι νέο σε άλλη δήλωση διαφορετικότητας. Σύμφωνα με τους ιδιοκτήτες των hairstyles της Αφρικής, αυτό είναι τουλάχιστον δυσάρεστο.

Σήμερα, οι γυναίκες, απλά βγαίνοντας στο δρόμο χωρίς προκαταρκτική χειραγώγηση της δικής τους εμφάνισης, επιδεικνύουν την ίδια αλληλεγγύη: αυτή τη φορά μπροστά στην επιθετική διαφήμιση που ελέγχει τα πρότυπα της ομορφιάς και της κοινωνικής αδράνειας. Είναι περίεργο να ζείτε σε έναν κόσμο όπου μόνο ο εαυτός σας είναι ήδη μια δήλωση, αλλά ίσως αυτό το στάδιο είναι απαραίτητο πριν τελικά να χαλαρώσετε, χωρίς να βρίσκεστε σε αντίθετες πλευρές των οδοφραγμάτων.

Εξώφυλλο: Έντεκα παρίσι