Tonal "για τους Ρώσους": Πώς η βιομηχανία ομορφιάς υποστηρίζει το χρώμα

margarita virova

Πριν από μερικές εβδομάδες στην κοινότητα του Instagram εκρήγνυται Το 19χρονο σενεγαλέζικο μοντέλο Hudia Diop, που συμμετείχε στην ιογενή εκστρατεία "Το" Έγχρωμο "Σχέδιο Κοριτσιού". Τώρα, ο Diop, ο κορυφαίος λογαριασμός της Θεάτρου Melanin, έχει 346.000 συνδρομητές. Με πολύ επαγγελματικό πλεονέκτημα, η καριέρα της έχει ξεκινήσει ένα πολύ σκοτεινό χρώμα δέρματος - και αυτό εξακολουθεί να είναι μια σπανιότητα στη μοντελοποίηση. Εν τω μεταξύ, η στάθμιση στο χρώμα του δέρματος είναι η ίδια με την εμφάνιση ενός δακτύλου: οι "καλοπροαίρετες" και "θετικές" διακρίσεις εξακολουθούν να αποτελούν διάκριση. Ο άγριος ενθουσιασμός γύρω από το μοντέλο δείχνει ότι η βιομηχανία ομορφιάς εξακολουθεί να θεωρεί ότι τα σκουρόχρωμα μοντέλα είναι εξωτικά, γεγονός που, φυσικά, είναι καιρός να αρχίσουμε να δουλεύουμε με κάποιο τρόπο. Και αυτή δεν είναι η μόνη εκδήλωση του χρωματισμού που έχουμε συναντήσει τον τελευταίο χρόνο.

Η βιομηχανία ομορφιάς προτιμά συχνά να πηγαίνει για τον χρωματισμό, υποστηρίζοντας και μεταφράζοντας αυτές τις απόψεις περαιτέρω.

Η Kanye West αναζητά μοντέλα για να δείξει τη νέα συλλογή αποκλειστικά μεταξύ κοριτσιών πολυφυλετικής προέλευσης, γεγονός που προκαλεί φυσική σύγχυση, μετατρέποντας σε οργή. Ο Marc Jacobs επιδεικνύει χτενίσματα με dreadlocks, αλλά ως επί το πλείστον λευκά κορίτσια βγαίνουν στην πασαρέλα, για τα οποία επίσης παίρνει επιλήψεις. Ο θρύλος hip-hop Lil Kim εξουδετερώνει την επιδερμίδα και αυτό προκαλεί απόλυτη καταδίκη και έντονη συζήτηση για το τι επηρεάζει τα πρότυπα της ομορφιάς. Όλα αυτά τα γεγονότα φαίνεται να είναι άσχετα και συμβαίνουν για διάφορους λόγους, αλλά σίγουρα έχουν ένα κοινό πράγμα: δεν υπάρχει συναίνεση για την πολιτισμική ιδιοσυγκρασία, τον ρατσισμό και τον χρωματισμό (καθώς και τις διαφορές τους) στην κοινωνία. Τόσο έτσι ώστε μερικές φορές δεν μπορούμε να διακρίνουμε πού συναντάμε εκδηλώσεις διακρίσεων και πού - με πολιτισμικές διαφορές.

Όλες οι παραπάνω ειδήσεις προήλθαν από τα Κράτη, όπου οι προοδευτικές απόψεις έρχονται αντιμέτωπες με την αντίσταση των στερεοτύπων που δεν έχουν ξεπεραστεί. Και παρόλο που ο χρωματισμός, δηλαδή η πεποίθηση ότι οι δερματικοί τόνοι συνδέονται άμεσα με την κοινωνική ιεραρχία, ακόμη και εντός της ίδιας εθνικής ομάδας, δεν γνωρίζει σύνορα, συναντάται συχνότερα στην Ινδία, τις ΗΠΑ, τη Λατινική Αμερική και εν μέρει στην Ασία (για παράδειγμα στην Κορέα και την Κίνα) . Αυτό είναι, φυσικά, ένα κοινωνικό ζήτημα, και η βιομηχανία ομορφιάς προτιμά συχνά να ακολουθεί το φαινόμενο, υποστηρίζοντας και μεταδίδοντας αυτές τις απόψεις περαιτέρω, - ο κύκλος κλείνει.

Οι περιπτώσεις Lil Kim ή Michael Jackson, οι οποίες αναγκάστηκαν να σχολιάσουν τον τύπο για αλλαγές στο χρώμα του δέρματος, οι οποίες απέχουν πολύ από τις αισθητικές προτιμήσεις, δεν αποτελούν εξαιρέσεις και μερικές φορές η επιθυμία να γίνει το δέρμα λίγο ελαφρύτερο δεν ανήκει καν στον ιδιοκτήτη του. Το 2010, το περιοδικό "ELLE" έβαλε στο εξώφυλλο του Gaburi Sidibe: το δέρμα της ηθοποιού μετά από ρετουσάρισμα φαινόταν λίγους τόνους ελαφρύτερο. Στην περίπτωση ενός κοριτσιού που αγωνίστηκε ενεργά για το δικαίωμα να αναγνωριστεί για το ποιος είναι και έχει επανειλημμένα μιλήσει για το προνόμιο των λευκών στο Χόλιγουντ, αυτό είναι τουλάχιστον περίεργο. Η κορεατική αγορά καλλυντικών πλημμυρίζεται από παράγοντες λεύκανσης διαφόρων βαθμών επιθετικότητας, επειδή μόνο το δέρμα από πορσελάνη θεωρείται όμορφο. Η διαφοροποίηση του Caste στην Ινδία βασιζόταν σε μεγάλο βαθμό στο χρώμα του δέρματος και μέχρι σήμερα οι Ινδοί με το πιο σκοτεινό δέρμα θεωρούνται ως άνθρωποι με χαμηλή κοινωνική προέλευση και κατάσταση.

Οι κάτοχοι δίκαιου δέρματος έχουν πρόσβαση σε ένα ευρύ φάσμα κοινωνικών προνομίων - αυτή η αντίληψη αναγκάζει τους ανθρώπους να θεωρούν το δίκαιο δέρμα όμορφο και προκαλεί μηχανισμούς διακριτικής μεταχείρισης στις βιομηχανίες ομορφιάς και μόδας που είναι πολύ ευέλικτες σε τέτοια θέματα. Αυτό συμβαίνει τόσο απαρατήρητο ώστε φτάνει στο σημείο του παραλογισμού - για παράδειγμα, το ρομπότ Beauty.AI, που δημιουργήθηκε για να κρίνει σε ένα διεθνές διαγωνισμό ομορφιάς, "απροσδόκητα" αποδείχθηκε ρατσιστής. Οι προγραμματιστές το εξήγησαν από το γεγονός ότι στη βάση δεδομένων εικόνων, στην οποία λειτουργούσε ο αλγόριθμος, δεν υπήρχαν αρκετές φωτογραφίες ατόμων με διαφορετικούς τύπους εμφάνισης.

Πέρυσι, η Angelica Dass, συγγραφέας του φωτογραφικού έργου "Humanæ", που δείχνει έντονα μια αναρίθμητη ποικιλία χρωμάτων στο ανθρώπινο δέρμα, έδωσε διάλεξη για τις συζητήσεις TED. Η ίδια η Angelica, γεννημένη στη Βραζιλία, αποκαλεί την οικογένειά της «πολύχρωμη» και αναφέρει ότι ήταν πάντα «μαύρο» για την κοινωνία: «Όταν έφερα τον ξάδερό μου στο σχολείο, συνήθως μπερδεύονταν για μπέιμπι σίτερ. κατά τη διάρκεια του κόμματος, οι άνθρωποι πίστευαν ότι ήμουν υπάλληλος, ήμουν ακόμη και λάθος για μια πόρνη απλά επειδή περπατούσα στην παραλία με τους φίλους μου από την Ευρώπη ». Ακούγεται σαν μια ιστορία από τη δεκαετία του '80, όταν ο Stephen Mazel έβαλε τελικά τη σύνταξη της Vogue στο εξώφυλλο της Naomi Campbell, αλλά από τότε δεν έχουμε φτάσει μέχρι τώρα.

Η χρήση στερεοτύπων απλοποιεί τις διαδικασίες αντίληψης - μέσω αυτών, γρήγορα (και συχνά χωρίς σκέψη) αναγνωρίζουμε, ταξινομούμε και αξιολογούμε τα φαινόμενα και τους ανθρώπους - αλλά ο κόσμος είναι πολύ πιο πολυδιάστατος και αυτό γίνεται ολοένα και πιο αισθητό καθημερινά. Στην πραγματικότητα, συνεχίζουμε να χρησιμοποιούμε τα παρωχημένα εργαλεία ανάλυσης, τα οποία κάνουν πολύ μεγαλύτερη ζημιά από το καλό. Αυτό ισχύει επίσης για τις αρνητικές διακρίσεις και τη λεγόμενη θετική διάκριση, η οποία απολαμβάνει την ίδια τυποποίηση - όταν το χρώμα του δέρματος γίνεται ένας παράγοντας λόγω του οποίου ένα άτομο κερδίζει κάποιο πλεονέκτημα. Σε έναν παγκόσμιο κόσμο όπου ο καθένας φαίνεται να είναι σε θέση να επιτύχει, χρησιμοποιώντας αποκλειστικά τις μοναδικές ικανότητές του, αυτό εμποδίζει σε μεγάλο βαθμό.

Όπου υπάρχει ένας χώρος για ταξινόμηση, οι αξιολογήσεις και οι προτιμήσεις θα εμφανιστούν σίγουρα - συμπεριλαμβανομένου και του ζητήματος της εμφάνισης. Έχουμε συνηθίσει στο γεγονός ότι η ίδια η έννοια της ομορφιάς σήμερα (χθες, πριν από χθες και ακόμη και για πολλά χρόνια) καθορίζεται από ένα συγκεκριμένο στενό σύνολο προτύπων και σε αυτό έρχεται σε επαφή με όχι τόσο σοβαρές κοινωνικές ασθένειες: διακρίσεις με βάση την ηλικία, το βάρος και φυσικά το χρώμα . Το πιο γραφικό παράδειγμα είναι η κατάσταση των πραγμάτων στις Ηνωμένες Πολιτείες, αν και από τη δεκαετία του 1960, έχουν ληφθεί πολλά βήματα για να ξεπεραστεί αυτή η κατάσταση, αλλά η νίκη είναι ακόμη μακριά. Σε άλλες χώρες και κοινότητες, ο χρωματισμός, ανοιχτός ή μη, γίνεται αισθητός και συχνά θεωρείται ως κάτι τόσο φυσικό που κανείς δεν θα το σκεφτεί ποτέ.

Εν τω μεταξύ, όλοι οι τομείς που σχετίζονται με τις πωλήσεις, με τον ένα ή τον άλλο τρόπο, βασίζονται σε δημόσιες έρευνες - αυτό είναι, για παράδειγμα, ο λόγος ότι πραγματικά σκοτεινά μέσα δεν πωλούνται σε χώρες των οποίων οι "αξιωματούχοι" αντιπροσωπεύονται αποκλειστικά από ανθρώπους με ανοιχτόχρωμο δέρμα. Αυτά τα προϊόντα δεν βρίσκονται στη μαζική αγορά, αναγκάζονται να πωλούν και να παράγουν πολύ μεγάλους όγκους. Στις Ηνωμένες Πολιτείες σήμερα, υπάρχουν μικρές μάρκες επικεντρωμένες κυρίως σε πελάτες με μαύρα δέρματα - για παράδειγμα, μακιγιάζ Magnolia ή Vault Cosmetics, αλλά στη Ρωσία και την Ευρώπη θα πρέπει να αναζητήσετε τα σωστά και κατάλληλα επαγγελματικά καλλυντικά στις γωνίες και όχι όλα πάνε εκεί. Για τους ίδιους λόγους.

Τα άτομα των οποίων η εμφάνιση δεν πληροί τα "εθνικά πρότυπα" καταρρίπτονται, κατ 'αρχήν, από το οπτικό πεδίο ως ένα είδος μειοψηφίας.

Για τον ίδιο λόγο, είναι ευκολότερο να προσληφθεί ένα μοντέλο με «ευρωπαϊκή εμφάνιση» για γυρίσματα ή απεικόνιση: όλοι οι επαγγελματίες δεν κατέχουν την τέχνη της εργασίας με το δέρμα και τα μαλλιά των ανθρώπων της αφρικανικής καταγωγής, αυτός ο τύπος εμφάνισης στους καλλιτέχνες makeup χαρακτηρίζεται ως "δύσκολος". Εν τω μεταξύ, όλα τα είδη δημοσιεύσεων ομορφιάς και μόδας εξακολουθούν να είναι υπεύθυνα για τις ιδέες μας για την ομορφιά, ανεξάρτητα από το πόσο το ενδιαφερόμενο κοινό μετανάστευσε στο Διαδίκτυο. Αποδεικνύεται ότι τα άτομα των οποίων η εμφάνιση δεν ανταποκρίνεται σε ορισμένα «εθνικά πρότυπα» καταρρίπτονται καταρχήν από το πεδίο της ορατότητας ως ένα είδος ασήμαντης μειονότητας - και αυτό δεν συμβαίνει καθόλου.

Στη Ρωσία, το πρόβλημα του χρώματος είναι πιθανότατα μέρος πιο πολύπλοκων συστημικών προβλημάτων, οπότε μιλώντας για ένα τέτοιο συγκεκριμένο ζήτημα δύσκολα μπορεί να προκαλέσει μεγάλη ανταπόκριση. Ταυτόχρονα, υπάρχουν πολλά παραδείγματα διακρίσεων για εξωτερικούς λόγους. Για παράδειγμα, το εμπορικό σήμα Garnier, των οποίων οι τράπεζες βρίσκονται στα ράφια σχεδόν όλων, πρόσθεσε μια πολύ ελαφριά σκιά στην παλέτα της περίφημης BB-κρέμας, η οποία τοποθετήθηκε στην εκστρατεία εκτύπωσης ως μέσο "για ρωσικά κορίτσια". Όπως εξηγείται από το διαφημιστικό κείμενο, είναι ένα τόσο ελαφρύ δέρμα στο 50% των ρωσικών γυναικών που ερωτήθηκαν.

Εν τω μεταξύ, δεν πρέπει να ξεχνάμε ότι η Ρωσία είναι μια πολυπολιτισμική κατάσταση, έχουμε πολλά κορίτσια εντελώς διαφορετικής προέλευσης και εμφάνισης, τα οποία οι κατασκευαστές καλλυντικών συχνά δεν παρατηρούν. Επειδή, από τη στιγμή που πρόκειται να μιλήσουμε για το μέσο ρωσικό, αρχίζει συχνά η αυθόρμητη «ρωσική πορεία»: επιθέσεις κατά της ανεπαρκώς σλαβικής προέλευσης του νικητή του διαγωνισμού «Miss Russia-2013», τις αμετάβλητες «σλαβικές» απαιτήσεις για τη μαγνητοσκόπηση ενός "αθώου" Οι απαιτήσεις πολλών εργοδοτών είναι η βαρετή πραγματικότητα μας.

Ναι, χάρη στα κοινωνικά δίκτυα, τους ακτιβιστές, τους μπλόγκερ και τους καλλιτέχνες, έχει γίνει ευκολότερο να εκφράσει κανείς τη γνώμη του και να παρουσιάσει εναλλακτικές απόψεις για τον τρόπο με τον οποίο λειτουργεί ο κόσμος και ιδιαίτερα για την ομορφιά. Τουλάχιστον, εμπιστευόμαστε τον αυτοαποκαλούμενο γκουρού ομορφιάς με μεγαλύτερη ακρίβεια επειδή φέρνουν περισσότερες πραγματικές ιδέες στον κόσμο, μιλάνε για πραγματικά προβλήματα και είναι παρόμοιες με εμάς: υπάρχουν πολλοί από αυτούς, ζουν σε διαφορετικές χώρες και δεν μπορούν να είναι στερεότυπα σύμφωνα με βασικά χαρακτηριστικά , συμπεριλαμβανομένου του χρώματος του δέρματος. Δεν είναι γνωστό αν η μεγάλη βιομηχανία θα συνεχίσει να ανταποκρίνεται σωστά σε αυτές τις διαθέσεις, αλλά μπορούμε να την ελπίζουμε: το γεγονός ότι για πολύ καιρό παρέμεινε μια «μειοψηφία» γι 'αυτήν, στην πραγματικότητα, είναι ένα τεράστιο μέρος του ακροατηρίου, το οποίο έχει το δικαίωμα να δηλώνει όχι μόνο στο Instagram.

Φωτογραφία: Glossier / Facebook