Εγγραφή: Stripes και συνθήματα με διπλό πυθμένα
Πιο πρόσφατα, τα τατουάζ με ιερογλυφικά ήταν στην κορυφή της δημοτικότητας και μάλιστα θεωρούσε μια κλήση προς τα βαρεμένα κλασικά. Συχνά, το νόημά τους παρέμενε ένα μυστήριο, όχι μόνο για τους άλλους, αλλά και για τον ίδιο τον ιδιοκτήτη - κατά πρώτο λόγο ήταν πιο αισθητικές. Μια παρόμοια ιστορία ήταν με τις αγγλικές επιγραφές σχετικά με τα ρούχα σε μη αγγλόφωνες χώρες - η άγνοια της γλώσσας οδήγησε συχνά σε περίεργες περιπτώσεις. Φαίνεται ότι σήμερα υπάρχει μια στροφή προς την αντίθετη κατεύθυνση και τώρα το περιεχόμενο είναι πιο σημαντικό από την πραγματική εμφάνιση. Τα μοντέρνα πειράματα με ακατανόητες επιγραφές είναι κάτι του παρελθόντος και η πονηρία των συνθημάτων σε μια μη-μητρική γλώσσα έχει ήδη προκαλέσει πολλή προσοχή σε πολλούς. Και όμως, υπάρχουν λιγότερες περιπτώσεις όπου η έννοια που ενυπάρχει στα ρούχα έπαιξε ένα σκληρό αστείο με τον ιδιοκτήτη.
Κάνοντας ένα μπλουζάκι με ένα συγκεκριμένο κείμενο, βάζουμε κυριολεκτικά την υπογραφή μας κάτω από το σλόγκαν
Κυριολεκτικά την άλλη μέρα, ο ιστός συζητούσε την ιστορία του τι συνέβη στο Καλίνινγκραντ: ο τοπικός κυβερνήτης Αντόν Αλιχάνοφ εμφανίστηκε σε μια εκδήλωση σε ένα σακάκι με ναζιστική σημαία και ένα σφυρί, το οποίο απεικόνιζε τον Αντρέι Παρσίν, δημοφιλή ανάμεσα στους ριζοσπάστες εθνικιστές. Αποδείχθηκε ότι ο ήρωας της ημέρας δεν σημαίνει τίποτα "τέτοιο". Jacket, όπως είπε ο Alikhanov σε δημοσιογράφους "Medusa", έδωσε φίλους? Δεν έδινε καμία προσοχή στο σήμα της σημαίας και έλαβε ένα σφυρί με το Parshin ως συμπάθεια για την αγορά στο κατάστημα και δεν γνώριζε καν τι σήμαινε. Ο υπάλληλος έπρεπε να ζητήσει συγνώμη και να υποσχεθεί να συνεχίσει να δίνει μεγαλύτερη προσοχή στη δική του ντουλάπα.
Σήμερα, όταν η μαζική μόδα αναζητά ιδέες, παραπέμποντας, συχνά αδιάκριτα, στο ύφος των υποκουλτούρων, τέτοια σφάλματα είναι συχνά, αλλά αυτό δεν είναι λιγότερο οδυνηρό. Τα ρούχα πάντα εξυπηρετούσαν όχι μόνο να μας προστατεύουν από τους κινδύνους του εξωτερικού περιβάλλοντος αλλά και να ενημερώνουν τους άλλους για τον ιδιοκτήτη τους. Οποιαδήποτε στολή, ακόμα και απλούστερη, όπως ένας κανονικός συνδυασμός τζιν, μπλουζάκια και αθλητικά παπούτσια, είναι ένα είδος δήλωσης, το οποίο, ωστόσο, μπορεί να ερμηνευτεί διαφορετικά. Αλλά τα πράγματα με "ομιλούντα" σημάδια πολλαπλών ερμηνειών δεν επιτρέπουν πλέον: τα στοιχεία που δανείστηκαν από το στυλ υποκουλτούρας ή σε ένα συγκεκριμένο χρόνο που ανατέθηκε από μια συγκεκριμένη κοινότητα αναπόφευκτα αναφέρονται σε αυτό. Για παράδειγμα, το κείμενο σε ένα μπλουζάκι - το τοποθετήσαμε, βάζουμε κυριολεκτικά την υπογραφή μας κάτω από το σλόγκαν.
Φυσικά, κανείς δεν θα σας απαγορεύσει να φορέσετε μια μπλούζα με μια κλήση για "Θα πρέπει όλοι να είμαστε φεμινίστριες" από την συλλογή άνοιξης Dior, μια κορυφή με την επιγραφή "Immigrant" από την τελευταία εκπομπή Ashish ή ένα καπάκι Monki με το σύνθημα "Grl Pwr". Αλλά αν δεν συμφωνείτε με την υπόσχεση που επενδύεται σε κάθε ένα από τα πράγματα από τον δημιουργό του, ποια είναι η χρήση αυτού; Με σύνθημα, όμως, είναι δύσκολο να κάνουμε λάθος: εκφράζουν την θέση τους πιο ξεκάθαρα και χάνουν σε διπλές έννοιες και οι πολιτιστικοί λαβύρινθοι είναι σχεδόν αδύνατοι στην περίπτωση αυτή. Αν και τα φανερά καλλιτεχνήματα εξακολουθούν να φορούν μπλουζάκια με επιθετικές επιγραφές όπως οι φεμινίστριες καλλιτέχνες "Cunt" ή "Bitch": με αυτόν τον τρόπο μετατρέπουν τις αποτρεπτικές βιασμούς εναντίον τους στα δικά τους όπλα, τα καθιστούν μέρος της ειρωνικής οπτικής τους γλώσσας - και αυτό είναι ένα παράδειγμα πώς το νέο πλαίσιο αλλάζει την αντίληψη.
Τα πράγματα που έγιναν πολιτικά σύμβολα, τα οποία υπήρξαν ιδιαίτερα πολλά πέρυσι, είναι διπλά δύσκολα. Αν δεν είστε οπαδός της πολιτικής του Trump, φορέστε το κόκκινο καπάκι του "Make America Great Again", θα ήταν αφελές να υποστηρίξετε με το πνεύμα του: "Λοιπόν, αυτό είναι απλά διασκεδαστικό", - το απλό καπάκι έχει τώρα τη δική του σημασία κατά τη διάρκεια του εκλογικού αγώνα στις Ηνωμένες Πολιτείες. Το ίδιο με τις καρφίτσες, οι οποίες έγιναν σύμβολα διαφωνίας πρώτα στη Βρετανία μετά τον Brexit και στη συνέχεια στην Αμερική μετά την ανακοίνωση των αποτελεσμάτων των εκλογών. Κουνώνται στο στήθος τους για να βρουν "το δικό τους" στο πλήθος - και για να δείξουν ότι η μειονότητα δεν είναι τόσο μικρός - και αυτή η ελπίδα είναι ζωντανή, ενώ υπάρχουν ακόμα γύρω από τους ανθρώπους που μοιράζονται τις αξίες και τις στάσεις σας.
Όχι μόνο τα ρούχα χαρακτηρίζουν τον ιδιοκτήτη της, αλλά το αντίστροφο: όσοι φορούν τα ρούχα της μάρκας, διαμορφώνουν σε μεγάλο βαθμό την εικόνα της μάρκας.
Και όταν η βιομηχανία της μόδας εκμεταλλεύεται αυτά τα σύμβολα - τα γυαλιστερά πύλες κάνουν λίστες κοσμηματοπωλών πολυτελείας με τη μορφή των ίδιων καρφίτσες ή, για παράδειγμα, δείχνουν πώς να "στυλίζουν" σωστά το καπάκι του Tramp - αυτό προκαλεί μια εξήγητη αρνητική αντίδραση. Πρώτα απ 'όλα, επειδή μοιάζει με εκμετάλλευση, υποτίμηση και μια προσπάθεια να κερδίσετε επιπλέον βαθμούς στο κύμα προσοχής σε ένα θέμα που είναι σοβαρό και επώδυνο για πάρα πολλούς. Ως εκ τούτου, η εμφάνιση του Kim Kardashian, ντυμένη με ένα πουλόβερ με ένα δρεπάνι και ένα σφυρί, εξοργίζεται από ανθρώπους των οποίων η ζωή ήταν κάπως συνδεδεμένη με τη Σοβιετική Ένωση. Το ερώτημα εάν είναι ηθικό να μετατραπεί ο ιστορικά φορτωμένος συμβολισμός σε ένα κομψό αξεσουάρ παραμένει ανοικτό - για παράδειγμα, μιλούν για αυτό στο περιοδικό Calvert, το οποίο και ο The Guardian πήρε.
Ο κανόνας, που εκφράζεται παραπάνω, λειτουργεί και στις δύο κατευθύνσεις. Όχι μόνο τα είδη ένδυσης χαρακτηρίζουν τον ιδιοκτήτη της, αλλά το αντίστροφο: όσοι φορούν τα ρούχα της μάρκας διαμορφώνουν σε μεγάλο βαθμό την εικόνα του εμπορικού σήματος. Για παράδειγμα, το ιταλικό πέτρινο νησί, όπως μια σειρά βρετανικών εμπορικών σημάτων, στην δεκαετία του '80 έγινε πρακτικά η ομοιόμορφη χούλιγκαν ποδοσφαίρου, μεταξύ των οποίων τα ρατσιστικά συναισθήματα ήταν ευρέως διαδεδομένα και οι ενώσεις αυτές δεν εξασθενούσαν με το χρόνο. "Όπως ή όχι, το Stone Island είναι άρρηκτα συνδεδεμένο με τον χουλιγκανισμό και μπορείτε να δείτε το ίδιο έμπλαστρο με μια πυξίδα παντού στο γήπεδο ποδοσφαίρου - από το Middlesbrough στη Μόσχα", γράφει ο Alec Leach, συντάκτης της Highsnobiety. Ο ίδιος Fred Perry δεν μπορεί ακόμα να απαλλαγεί από τις σχέσεις με υπερκρατικούς εξτρεμιστές. Δυστυχώς, αν σας αρέσει ή όχι, αγοράζοντας ένα σακάκι με «πυξίδα», ένα πόλο με στεφάνι ή αθλητικά παπούτσια με ένα γράμμα, αγοράζετε όχι μόνο ένα πράγμα, αλλά και ένα μέρος της ιστορίας της μάρκας, της φήμης και της ταυτότητάς της ως σύνολο.
Προσπαθούν να προστατεύσουν σθεναρά τα σύνορά τους τόσο από τις μάρκες όσο και από τους υποκουλτούρες - οι τελευταίοι αντιτάσσονται ιδιαίτερα στους "ποσειρούς", αν και, κατά κανόνα, είναι ήδη μάταια και αργά. Έτσι, το περασμένο φθινόπωρο, ο Jake Phelps, ο ιδρυτής της Βίβλου του skateboarding Thrasher Magazine, ανέλαβε και πάλι όπλα ενάντια στους "εισβολείς". Σε μια συνέντευξη με τον Hypebeast, ο Phelps του είπε πως δεν του άρεσε ο Justin Bieber και η Rihanna που φορούσαν μπλουζάκια Thrasher, που δεν είχαν καμία σχέση με το skateboarding, αλλά απλά επειδή ήταν μοντέρνα. Αλλά αν θέλει ή όχι, αυτή η επιλογή ποπ σταρ που έχει το πλήρες δικαίωμα να πάρει μια απόφαση και να αναλάβει την ευθύνη για αυτό, γράφει ένα νέο κεφάλαιο στην ιστορία της μάρκας.
Πριν από δέκα χρόνια, ήταν δύσκολο να φανταστεί κανείς ότι θα δοθεί τέτοια προσοχή στα σημάδια ταυτοποίησης στα ρούχα. Αλλά τώρα, λόγω του ανοίγματος, όταν όχι μόνο κάθε μία από τις δηλώσεις σας, αλλά και ένα μπλουζάκι ή ένα έμπλαστρο σε ένα σακάκι που επιλέγεται το πρωί, μπορεί να παρακολουθηθεί μία ή δύο φορές, θα πρέπει να είστε λίγο πιο συνειδητοί στην επιλογή σας. Στην εποχή των κοινωνικών δικτύων, πρέπει να απαντάτε όχι μόνο για λέξεις, αλλά και για το είδος του μηνύματος που μεταφέρουν τα ρούχα σας. Αυτό δεν σημαίνει ότι πρέπει να λογοκρίνουμε μικρές αποφάσεις, αλλά σίγουρα μας επιβάλλει μια νέα ευθύνη.
Φωτογραφίες: Hyein Seo / Facebook, KM20