X, Y, Z, A: Πρέπει να επινοήσω ονόματα για γενιές

alexander savina

"Γενιά Ya-Ya-Ya", "Καμία μπύρα, κανένα σεξ! Τα πράγματα και τα φαινόμενα που θα καταστραφούν από τη γενεά των χιλιετηρίδων και τη γενιά του Ζ, «Πόσο είστε χιλιετημένοι;» - ποτέ δεν έχετε συναντήσει μια συζήτηση για τις χιλιετίες και τι είναι καλό και αντίθετα είναι κακό. δίχτυα, τη συνήθεια της συνεχώς μεταβαλλόμενης εργασίας και της αδιαπέραστης τεμπελιάς - όλα αυτά τα χαρακτηριστικά μας φαίνονται ήδη ενσωματωμένα σε χιλιετίες από προεπιλογή. Η συζήτηση μεταβαίνει σταδιακά στην επόμενη γενιά Z και πώς θα αλλάξει τον κόσμο.

Οι συνομιλίες σχετικά με το πώς ακριβώς οι γενεές αντικαθιστούν ο ένας τον άλλον και αποτελούν τη γειτονική πραγματικότητα δεν είναι η πρώτη ημέρα. Η πιο γνωστή θεωρία για το θέμα αυτό ανήκει στους Αμερικανούς Neal Hove και William Strauss - δημοσίευσαν επτά βιβλία για το θέμα, το πρώτο από τα οποία "Generations" δημοσιεύθηκε το 1991. Οι γενιές στις Ηνωμένες Πολιτείες, εξηγούν οι συγγραφείς, ακολουθούν εναλλάξ: ο Hove και ο Strauss προσδιόρισαν τέσσερα «αρχέτυπα» γενεών που ακολουθούσαν ο ένας τον άλλο - τους λεγόμενους προφήτες, περιπλανώμενους, ήρωες και καλλιτέχνες. Σύμφωνα με τους ερευνητές, η νέα γενιά αντικαθιστά το παλιό περίπου μία φορά κάθε είκοσι χρόνια, και έτσι ο πλήρης κύκλος γενεάς διαρκεί περίπου οκτώ δεκαετίες. Την ίδια στιγμή, η αλλαγή των γενεών συνδέεται με κοινωνικοπολιτικά γεγονότα: ο Hove και ο Στράους τους παρουσίαζαν ως έναν κύκλο «άνοδος», «αφύπνισης», «ύφεσης» και «κρίσης». Έτσι, υπήρξαν αρκετές γενιές που ίσως ακούσατε πολλές φορές - τη μεγάλη γενιά (γεννήθηκαν από το 1901 έως το 1924), τη σιωπηλή γενιά (1925-1942), τους baby boomers (1943-1960), τη γενιά Χ (1961-1981 Χρόνια), Generation Y ή Millennials (1982-2004) και Generation Z (από το 2005 μέχρι και σήμερα).

Το πλαίσιο των γενεών αξιολογείται διαφορετικά (υπάρχουν πολλές διαφωνίες, συγκεκριμένα για τις χιλιετίες - κάποιοι πιστεύουν ότι αυτοί που γεννήθηκαν από το 1980 έως το 1994 ανήκουν σε αυτή τη γενιά), αλλά οι περισσότεροι συμφωνούν σε αυτά που τα διαμορφώνουν. Για τη μεγάλη γενιά, πρόκειται για τον Δεύτερο Παγκόσμιο Πόλεμο και τη Μεγάλη Ύφεση, για το σιωπηλό - τον Ψυχρό Πόλεμο, τον διαστημικό αγώνα και την ιδέα του αμερικανικού ονείρου, για τους baby boomers - τον πόλεμο του Βιετνάμ, την παραίτηση του Watergate και του Νίξον, τον Martin Luther King και τη δολοφονία του Kennedy. Η γενιά X επηρεάστηκε από την πτώση του Τείχους του Βερολίνου, το τέλος του Ψυχρού Πολέμου, την επιδημία του AIDS και την ταχεία ανάπτυξη της ποπ κουλτούρας με την έλευση του MTV και των Millennials στις 11 Σεπτεμβρίου, την εκλογή του Ομπάμα και την ανάπτυξη του Διαδικτύου. Η γενιά Z, η οποία δεν έχει ακόμη τεθεί σε πλήρη ισχύ, διακρίνεται από τα υπόλοιπα κυρίως από το γεγονός ότι δεν μπορεί να φανταστεί τη ζωή της χωρίς την τεχνολογία και τα κοινωνικά δίκτυα - αυτά είναι τα παιδιά που πιθανότατα είδαν τη δισκέτα μόνο ως εικονίδιο σώρευσης στον υπολογιστή και πιθανότατα , εγκαταλείψτε τα βιβλία στα οποία δεν μπορείτε να αυξήσετε τις εικονογραφήσεις με τα δάχτυλά σας.

Τι είναι πιο σημαντικό για το σχηματισμό γενεών στη Ρωσία - το δημόσιο κινητό Διαδίκτυο, το οποίο εμφανίστηκε στη δεκαετία του εικοστού πρώτου αιώνα, ή την κατάρρευση της ΕΣΣΔ;

Η θεωρία του Hove και του Strauss αφορά τους κατοίκους των Ηνωμένων Πολιτειών και την αμερικανική ιστορία - αλλά προσπαθούν να την μεταφέρουν σε άλλες χώρες. "Υπάρχει μια σημαντική διαφορά: στην Ευρώπη, ειδικά στην Ανατολική Ευρώπη, η διαφορά μεταξύ των γενεών μετατοπίζεται κατά 5-10 χρόνια σε σύγκριση με την Αμερική: οι πρώτοι εκπρόσωποι των" χιλιετιών "μας, που συχνά αναφέρονται ως" παιχνίδια ", γεννήθηκαν το 1982 , Δήλωσε ο Neil Howe σε συνέντευξή του στους The New Times: "Αυτό συνδέεται με τις πιο σοβαρές συνέπειες του Δευτέρου Παγκοσμίου Πολέμου για την Ευρώπη και τη χώρα σας: οι άνθρωποι ήρθαν στα μάτια τους περισσότερο, ως εκ τούτου ο εκτοπισμός του γενεσιουργού πλαισίου και οι μεταγενέστερες κοινωνικές αλλαγές, στο οικογενειακό ίδρυμα και με το χρόνο αυτό και η ταχύτητα της διείσδυσης στο διαδίκτυο. " Ο Howe βλέπει πολλές παραλλαγές στην ανάπτυξη διαφορετικών χωρών - πρώτα απ 'όλα, μια μόνο γενιά που επηρεάστηκε από τον Δεύτερο Παγκόσμιο Πόλεμο ("Παρεμπιπτόντως, μου φαίνεται ενδιαφέρον ότι η ΕΣΣΔ, ανεξάρτητα από το πόσο εξοικειωμένος είναι με αυτήν, δεν χωρίστηκε ακριβώς μέχρι τη γενιά που πέρασαν από τον Δεύτερο Παγκόσμιο Πόλεμο ήταν στην εξουσία »), καθώς και ομοιότητες μεταξύ των baby boomers και, για παράδειγμα, των φοιτητών που διαδήλωσαν στη Γαλλία στα τέλη της δεκαετίας του εξήντα.

Η θεωρία του Hove και του Strauss μοιάζει στενή και λογική για μας: ότι μετά τη γενιά που έφερε μαζί της διαμαρτυρίες και δραστικές αλλαγές, έρχονται τα πιο ήρεμα παιδιά τους και αντίστροφα, φαίνεται προφανές. Ωστόσο, ο διαχωρισμός των γενεών σε κυκλικά εικοσάχρονα τμήματα εγείρει ερωτήματα. Το πρώτο από αυτά, που προκύπτει σε ένα άτομο που απέχει πολύ από την κοινωνιολογία: τι γίνεται με εκείνους που βρίσκονται στο σταυροδρόμι πολλών γενεών, που πέφτουν στα "ενδιάμεσα" χρόνια; Ο Ανεξάρτητος δημοσίευσε πρόσφατα μια στήλη για το θέμα αυτό: ο συγγραφέας του γεννήθηκε το 1980 και, όπως πολλοί από εκείνους που γεννήθηκαν μεταξύ του 1977 και του 1985, αναρωτιέται αν ανήκει στη γενιά X ή milleniali; Η απάντηση που βλέπει είναι να θεωρήσουν αυτούς τους ανθρώπους ως τελετές μικρογενών γενεών (xennials): είχαν μια «αναλογική» παιδική ηλικία με παιχνίδια στην αυλή και χωρίς κινητά τηλέφωνα, αλλά τώρα αισθάνονται ως κοινωνικά δίκτυα όπως και τα χιλιετίες. Το πρόβλημα με αυτό το σχέδιο είναι ότι παρόμοιες καταστάσεις ήταν και εκείνες που γεννήθηκαν στα τέλη της δεκαετίας του '80 και του '90 - στη Ρωσία, για παράδειγμα, η παρουσία παιδιών Sega ή Sony Playstation δεν σήμαινε «ψηφιακή» παιδική ηλικία και απουσία κινητών παιχνιδιών και φόβους ότι τα παιδιά της γενιάς Ζ δεν θα επικοινωνούν μεταξύ τους ζωντανά, εξακολουθούν να είναι σαφώς υπερβολικά.

Οι γενεές δεν υπάρχουν σε κενό και δεν υπάρχουν πλέον τέτοιες αυστηρές οριακές σχέσεις μεταξύ τους: τώρα ο πολιτισμός και η πληροφορία είναι τόσο ευρέως διαθέσιμα ώστε είναι παράξενο να πιστεύουμε ότι ένας πιο ενήλικος δεν μπορεί να ενταχθεί στην «νεολαία» υπό όρους και αντίστροφα. Εάν ένας ηλικιωμένος είκοσι πέντε ετών δεν θέλει να χρησιμοποιήσει στιγμιότυπο ή ψήφο για το Trump - αυτό σημαίνει ότι είναι ένα "πλαστό" χιλιετή;

Είναι περίεργο να προσπαθήσουμε να εφαρμόσουμε τη θεωρία των γενετικών κύκλων σε χώρες εκτός των Ηνωμένων Πολιτειών, εστιάζοντας σε καθολικά κριτήρια και μη λαμβάνοντας υπόψη την τοπική πραγματικότητα. Ο παγκόσμιος πόλεμος δεν είναι λόγος να πούμε ότι όλοι οι συμμετέχοντες (και οι νικητές και οι ηττημένοι) αντιμετωπίζουν τα ίδια προβλήματα και έχουν τους ίδιους στόχους και ιδανικά. Επιπλέον, κάθε χώρα έχει τα δικά της σοκ. Τι είναι πιο σημαντικό για τη γενιά γενεών στη Ρωσία - το δημόσιο κινητό Διαδίκτυο, το οποίο εμφανίστηκε στο δέκατο έτος του εικοστού πρώτου αιώνα, ή η κατάρρευση της ΕΣΣΔ, η οποία διένειμαν τους ανθρώπους σε "γεννημένους στη Σοβιετική Ένωση" και όχι;

Η θεωρία του Hove και του Strauss είναι αμφισβητήσιμη μεταξύ των κοινωνιολόγων. "Οι ιστορικοί που ειδικεύονται στην ανάλυση των κοινωνικών και δημογραφικών καταστάσεων θα συμφωνήσουν ότι μπορούν να διακριθούν διάφορες" γενιές "- αλλά δεν θα λάβουν σοβαρά υπόψη την ιδέα ότι είναι κυκλικές, ότι υπάρχει ένα ριζικό χάσμα μεταξύ τους ή ότι μπορούν να διακριθούν ορισμένοι τύποι" πιστεύει ότι ο Claude Fisher, καθηγήτρια κοινωνιολογίας στο Πανεπιστήμιο της Καλιφόρνιας στο Μπέρκλεϊ - κατά τη γνώμη της, η διαφορά στις γενιές μπορεί να εκτιμηθεί μόνο στατιστικά. Ο κοινωνιολόγος Glen Elder του Πανεπιστημίου της Βόρειας Καρολίνας πιστεύει ότι υπάρχει μεγάλη διαφορά μεταξύ των γενεών και των ηλικιακών ομάδων: η πρώτη συνεπάγεται πολύ μεγαλύτερη χρονική περίοδο.

Δεν υπάρχει αμφιβολία ότι οι πολιτικές και οικονομικές αλλαγές επηρεάζουν τον πληθυσμό. Αλλά είναι περίεργο να υποθέσουμε ότι αυτή η επιρροή θα είναι απολύτως ίδια, και η γενιά θα είναι μονόχρωμη

Η ίδια η κατασκευή της θεωρίας των κυκλικά εναλλασσόμενων γενεών φαίνεται τεχνητή και σε πολλούς, μόνο και μόνο επειδή η ιδέα των χιλιετηρίδων και οι ιδέες για το τι θα εμφανιστούν πριν από εκείνους που μπορούν να τους αποδοθούν μεγάλωσαν το ίδιο έτος 1991, "Γενιές". Αν πιστεύετε στους κύκλους του Hove και του Strauss, οι χιλιετηρίδες πρέπει να αντιμετωπίσουν μια κρίση - αλλά δεν είναι καθόλου σαφές ποιο είδος συμβάντος του εικοστού πρώτου αιώνα μπορεί να συγκριθεί σε κλίμακα με τις κρίσεις που έπληξαν τους προηγούμενους «ήρωες» της μεγάλης γενιάς: ο Β 'Παγκόσμιος Πόλεμος και η Μεγάλη Ύφεση.

Οι προσπάθειες να εξαχθούν συνολικά συμπεράσματα σχετικά με τη γενιά Z, η οποία, σύμφωνα με μια θεωρία, εισέρχεται μόνο στην αγορά εργασίας και σύμφωνα με άλλους, δεν έχει ακόμη αποφοιτήσει από το σχολείο, φαίνεται να είναι εξίσου περίεργη. Και είναι ακόμα πιο περίεργο να προβλέψουμε τι θα γίνουν εκείνοι που θα έρθουν να τους αντικαταστήσουν - έχουν ήδη ονομαστεί γενιά Α ή άλφα γενιά και υπόσχονται ότι θα γίνει η πλουσιότερη γενιά στην ιστορία και ίσως μάλιστα θα πετάξει για να εξερευνήσει άλλους πλανήτες.

Φαίνεται ότι οι μόνοι άνθρωποι που χρησιμοποιούν ενεργά τις ιδέες για τα χιλιετηρίδια και τη γενιά Ζ είναι μέσα ενημέρωσης και διαφημιστές: απλώς και μόνο επειδή είναι ευκολότερο να οριοθετήσουν τα όρια του κοινού. Για παράδειγμα, η Evgenia Shamis, η οποία αναπτύσσει τη θεωρία των γενεών στη Ρωσία, την χρησιμοποιεί κυρίως για επιχειρηματικές διαβουλεύσεις, βοηθώντας τους διευθυντές να αναζητήσουν μια προσέγγιση σε ανθρώπους διαφορετικών ηλικιών.

Δεν υπάρχει αμφιβολία ότι οι πολιτικές και οικονομικές αλλαγές επηρεάζουν τον πληθυσμό: είναι προφανές ότι η στάση του Β 'Παγκοσμίου Πολέμου μεταξύ εκείνων που γεννήθηκαν τη δεκαετία του εξήντα που θυμούνται τους νεαρούς και γεμάτους ενέργεια βετεράνους και εκείνους που γεννήθηκαν μετά το 2000 θα είναι διαφορετικοί . Αλλά είναι περίεργο να πιστεύουμε ότι αυτή η επιρροή θα είναι ακριβώς η ίδια και η γενιά θα είναι μονόχρωμη, ότι οι γενικές διαθέσεις, οι αναταραχές και οι τραυματισμοί θα σημαίνουν τα ίδια φτερά, επιθυμίες, ενδιαφέροντα και φόβους. Φυσικά, πολλοί από εμάς θέλουμε να συμμετέχουμε σε κάτι μεγαλύτερο και ανήκουμε σε μια γενιά είναι ένα χαρακτηριστικό της ταυτότητάς μας. Αλλά είναι απαραίτητο να επικεντρωθούμε μόνο σε αριθμούς για αυτό;