Menspleying: Γιατί οι άνδρες λένε στις γυναίκες πώς να ζήσουν

Menspleying οικεία σε πολλούς - ο οποίος δεν βρέθηκε σε μια κατάσταση όπου ένας άντρας εξηγεί με ειλικρίνεια κάτι σε μια γυναίκα "κάνοντας έκπτωση" στο φύλο της. Αυτές μπορεί να είναι εξηγήσεις "ειδικά για τα κορίτσια" - για παράδειγμα, σχετικά με τη συσκευή προγραμμάτων ή εφαρμογών, επειδή οι υπολογιστές δεν είναι "γυναικεία" θέματα, και απρόσκλητα σχόλια, ακόμη και αν η ίδια η γυναίκα είναι πολύ έμπειρη στην ερώτηση. Ή κοκέτα, αναμεμειγμένη με καλοσύνη: «Είστε μια γοητευτική γυναίκα, αλλά δεν καταλαβαίνετε τι μιλάτε». Ή απλώς ο αποκλεισμός μιας γυναίκας από τη γενική συζήτηση, που φαίνεται ότι οι συνομιλητές «δεν είναι θηλυκοί». Τα φόρουμ των γυναικών, εν τω μεταξύ, σπεύδουν να βοηθήσουν με συμβουλές - πώς να παίξουν με επιτυχία το naivete και να μην δείξουν ότι καταλαβαίνετε την ερώτηση, επειδή είναι ευχάριστο στην αυτοεκτίμηση του συνομιλητή. Και μάλιστα έβαλε τη δική του σκέψη στο στόμα ενός ανθρώπου - αυτό είναι που οι σοφοί εταίροι πρέπει να κάνουν.

Πώς εμφανίστηκε το menspleing;

Το ίδιο το φαινόμενο της συρραφής υπήρχε πολύ πριν από την εύρεση της λέξης για να την περιγράψει. Η Simone de Beauvoir, συγγραφέας του έργου "Δεύτερου ορόφου", που ήταν συμβολική για τον φεμινισμό, παραπονέθηκε ότι ενοχλήθηκε όταν έλαβε απάντηση στη συζήτηση: «Νομίζεις ότι επειδή είσαι γυναίκα», πάντα ήθελε να απαντήσει: Νομίζω ότι επειδή είναι αλήθεια. " Οι συμβατικές ιδέες για την περίφημη «γυναικεία λογική», που οι γυναίκες σκέφτονται διαφορετικά (δηλαδή χειρότερα), υπήρχαν πάντα - αυτό επέτρεψε στους άντρες να αντιμετωπίζουν τα λόγια των γυναικών με ανεπαρκή προσοχή και να δείχνουν ανοχή στους συνομιλητές τους.

Η ίδια η έννοια του "menspleing" τέθηκε σε φεμινιστική χρήση μετά το δοκίμιο της Rebecca Sunshit "Άνδρες με διδάσκουν να ζήσω", στο οποίο μίλησε για το πώς οι άντρες αγαπούν να διδάσκουν τις γυναίκες, ανεξάρτητα από το πόσο ικανοί είναι στην ερώτηση. Το Solit θυμάται πως σε ένα συμβαλλόμενο μέρος ο ιδιοκτήτης έκανε μια εύκολη συζήτηση μαζί της, ανέφερε ότι την γνώριζε ως συγγραφέας και έψαχνε για το έργο της. Ο Σόλωνα άρχισε να μιλάει με τη σύντροφό της για το τελευταίο έργο του για τον φωτογράφο Edward Maybridge. Ο άντρας σχεδόν αμέσως την διέκοψε και ρώτησε αν είχε ακούσει για το λαμπρό νέο βιβλίο για τον Maybridge. Όταν ένας άνθρωπος ξεκίνησε μια ιστορία για το έργο, ο Σολοίνιτ κατέστη σαφές ότι μιλάμε για το βιβλίο της - αλλά ο φίλος της μόνο με την τρίτη ή την τέταρτη προσπάθεια μπόρεσε να εισαγάγει μια λέξη και να εξηγήσει ότι το βιβλίο ανήκει στη Ρεβέκκα. Επιπλέον, κατά τη διάρκεια της συζήτησης, ο Σολονίτης κατόρθωσε να καταλάβει ότι ο συνομιλητής δεν διάβασε καν το λαμπρό βιβλίο, για το οποίο μίλησε τόσο σίγουρα, χωρίς να καταλάβει τι μιλούσε με τον συγγραφέα του.

Πίσω από αυτό το φαινομενικά τυχαίο επεισόδιο είναι στην πραγματικότητα μια παράδοση της αρσενικής συμπεριφοράς, η οποία στερεί μια γυναίκα από τη φωνή της. Όμως, το menspleiling δεν είναι μόνο ένας συγκαταβατικός τρόπος εξήγησης. Αυτή είναι η αρσενική συνήθεια να διακόπτει μια γυναίκα, να περάσει τα λόγια της από τα αυτιά, να υποτιμά τις δηλώσεις των γυναικών, να αρχίσει μια συζήτηση από την πλευρά ενός ατόμου που είναι a priori δικαίωμα και έχει μεγάλη γνώση. Φυσικά, κάθε άτομο μπορεί να είναι αλαζονικό και ασέβεια στον συνομιλητή και όχι κάθε εξήγηση ενός ανθρώπου είναι μια προσπάθεια να εξευτελισθεί ο συνομιλητής του: μπορεί να είναι απλώς μια επιθυμία να μοιραστούν τις πραγματικά απαραίτητες πληροφορίες. Αλλά στις περισσότερες περιπτώσεις η menspleiling αντικατοπτρίζει την καθιερωμένη ασυμμετρία του ρόλου, που δίνει υπεροχή και υπεροχή στον άνθρωπο.

Από το σχολείο στο γραφείο

Εάν πιστεύετε ότι τα στερεότυπα, οι γυναίκες λένε περισσότερο από τους άνδρες. Στην πραγματικότητα, αυτό δεν συμβαίνει. Σε μια προσπάθεια να καταλάβουμε ποιος μιλάει περισσότερο - άνδρες ή γυναίκες - δίνουμε συχνά προσοχή στον αριθμό των λέξεων που μιλήσαμε και όχι στην κατάσταση στην οποία ακουγόταν. Η έρευνα που διεξάγεται από επιστήμονες της Brigham Young και του Πανεπιστημίου Princeton δείχνει ότι κατά τις συναντήσεις των εργαζομένων οι γυναίκες μιλούν τουλάχιστον το ένα τέταρτο λιγότερο από τους άνδρες - έτσι οι γυναίκες μπορούν να βρίσκονται στο περιθώριο της συζήτησης όταν πρόκειται να πάρουν σημαντικές αποφάσεις. Επιπλέον, οι φωνές των ανδρών κυριαρχούν στον χώρο των μέσων μαζικής ενημέρωσης (αν και τα μέσα μαζικής ενημέρωσης φαίνεται να είναι μια σχετικά ευημερούσα αγορά με αυτή την έννοια): σύμφωνα με το πρόγραμμα OpEd, οι γυναίκες κατέχουν μόνο το 33% των κειμένων σε νέα ηλεκτρονικά μέσα και 20% κείμενα σε παραδοσιακά μέσα, York Times ή The Wall Street Journal. Αλλά αυτή η ανισορροπία μεταξύ των φύλων δεν προκύπτει στην πολιτική ή στον χώρο των μέσων ενημέρωσης - εξακολουθεί να διαμορφώνεται στο σχολείο.

Μελέτες δείχνουν ότι στα μαθήματα και τις σπουδές στο πανεπιστήμιο, τα αγόρια μιλούν πιο συχνά, οι μαθητές καλούνται και ενθαρρύνονται να είναι ενεργοί. Οι εκπαιδευτικοί συχνά μετράνε την απάντηση του αγόριου, αν το φώναξε χωρίς να σηκώσει το χέρι του - αν ο μαθητής κάνει το ίδιο, πάρει συχνά ένα σχόλιο. Η κατάσταση, όπως παρατηρούν οι ερευνητές, αλλάζει αν το μάθημα καθοδηγείται από έναν δάσκαλο και όχι από έναν άνδρα εκπαιδευτή: η παρουσία ενός γυναικείου δασκάλου στην τάξη διεγείρει και εμπνέει τα κορίτσια να είναι πιο ενεργά.

Δεν πρόκειται για προσωπικές ιδιότητες.

Ποιος είναι ο λόγος αυτής της λεκτικής ανισορροπίας; Από την πρώιμη παιδική ηλικία, τα κορίτσια καλλιεργούν ευγένεια και υποταγή, θεωρώντας αυτά τα χαρακτηριστικά «θηλυκά», ενώ στα αγόρια η κοινωνία ενθαρρύνει τη δραστηριότητα και την ικανότητα να αγωνίζεται για τις απόψεις τους, κλείνοντας τα μάτια τους ακόμη και με επιθετικό τρόπο. Έτσι, μας δίνεται να καταλάβουμε ότι η ήσυχη συμπεριφορά είναι "θηλυκή" συμπεριφορά. Η αδικία αυτής της προσέγγισης επισημαίνεται από τη Soraya Chemali, διευθυντή του προγράμματος ομιλίας του WMC και συγγραφέας πολλών κειμένων σχετικά με θέματα φύλου. Στην πέμπτη τάξη, η Soraya κέρδισε τον τίτλο του πιο ευγενικού φοιτητή στην τάξη, ενώ ο αδελφός της απολάμβανε τη φήμη του κύριου σχολικού κλόουν. Εκτελούσαν τυπικούς ρόλους των φύλων της «νεαρής κυρίας» και της «ταμπόου» μόνο επειδή η οικογένεια είναι πιο αυστηρή με την αύξηση των κόρων σε ορισμένες πτυχές: τα κορίτσια διδάσκονται να ακούν προσεκτικά, να μην υποστηρίζουν και να μην διακόπτουν. Ως αποτέλεσμα, μεγαλώνουν, τα κορίτσια καταλαβαίνουν ότι οι γυναίκες διακόπτονται πολύ πιο συχνά από τους άνδρες. Φυσικά, μερικές φορές ο συνομιλητής διακόπτεται για να εκφράσει την έγκρισή του και τη συμφωνία του με τη θέση του - αλλά, δυστυχώς, στις περισσότερες περιπτώσεις μιλάμε για την προσπάθεια να αναθέσουμε τον έλεγχο της συνομιλίας και επομένως για την κατάσταση στο σύνολό της.

Ενδεικτική είναι η ιστορία του επιστήμονα Ben Barres, ο οποίος μίλησε για την εμπειρία του στην επιστημονική κοινότητα πριν και μετά τη μετάβαση από το transgender. Ακόμη και πριν βγει, όταν ήταν γνωστός ως Barbara Barres, ο επιστήμονας αντιμετώπιζε διαρκώς διακρίσεις, λαμβάνοντας από τον καθηγητή αντί για έπαινο για την επίλυση ενός πολύπλοκου μαθηματικού έργου, ένα ταπεινωτικό σχόλιο: "Σίγουρα για εσάς, ο φίλος της αποφάσισε". Η κατάσταση έχει αλλάξει δραματικά μετά τη μετάβαση από το transgender. Οι συνάδελφοι που δεν γνώριζαν ότι ο άντρας του Τρανγκ μεσολαβητής τον αντιμετώπισαν με σεβασμό, δεν αμφισβήτησαν την εξουσία του και άκουγαν προσεκτικά τις συναντήσεις - λέει ότι θα μπορούσε "να τελειώσει μια ολόκληρη φράση χωρίς να σας διακόψει ο άνθρωπος" .

Η ιστορία του Ben αποδεικνύει ότι η έλλειψη προσοχής στα λόγια ενός άλλου προσώπου δεν συνδέεται με την κοινωνική θέση, αλλά με καθορισμένους ρόλους των φύλων. Η προστασία από την καταπολέμηση των ανδρών δεν είναι εγγυημένη σε μια γυναίκα όχι μόνο από την ιδιότητα του επιστήμονα ή του επικεφαλής ενός τμήματος, αλλά, όπως δείχνει η κατάσταση με την Ελίζαμπεθ Γουόρεν, ακόμη και τη θέση ενός γερουσιαστή. Αφού ο Γουόρεν στερήθηκε λόγια σε μια συνεδρίαση της Γερουσίας, η φράση «Προειδοποιήθηκε ότι εξηγήθηκε, αλλά συνέχισε» έγινε ένα νέο σύμβολο του αγώνα για τα δικαιώματα των γυναικών - όχι μόνο ο Warren πρέπει να συνεχίσει.

Προς το παρόν, κατά τη διάρκεια σημαντικών συναντήσεων, οι γυναίκες συνεχώς καλούνται ξανά: "Είστε σίγουροι γι 'αυτό;" - ή, ακόμη χειρότερα, δεν ζητούν καθόλου, η μαζική παραμόρφωση αποτελεί σοβαρό εμπόδιο στην εξέλιξη της σταδιοδρομίας. Σύμφωνα με τον Ben Barres, η εξέλιξη της σταδιοδρομίας μιας γυναίκας παρεμποδίζεται από το γεγονός ότι αποκλείεται από τη δημόσια συζήτηση και δεν δίνει προσοχή στα λόγια της, αλλά όχι στις έμφυτες ικανότητες ή τις δυσκολίες συνδυασμού της οικογένειας και της εργασίας, όπως συνήθως πιστεύεται. Η σουηδική ένωση ένωσης, για παράδειγμα, έστειλε ακόμη και μια τηλεφωνική γραμμή για την καταπολέμηση της πολλαπλής μάχης, όπου οι γυναίκες θα μπορούσαν να λάβουν ψυχολογική στήριξη.

Η υποεκτίμηση της κατασκευής είναι επικίνδυνη. Λόγω του γεγονότος ότι οι άνδρες κυριαρχούν στον τομέα της ομιλίας, δεν ακούγονται οι φωνές των γυναικών στην πολιτική, τα μέσα μαζικής ενημέρωσης και τον πολιτισμό, παίρνουν σημαντικές αποφάσεις χωρίς να λαμβάνουν υπόψη τις απόψεις τους και η κατάσταση από την τηλεοπτική σειρά "Silicon Valley", όπου ο ήρωας πλήττει την έννοια του menspleinning μακριά από την πραγματικότητα. Για το πλεονέκτημα μιας αρσενικής φωνής πάνω από ένα θηλυκό, υπάρχουν και άλλα σοβαρά προβλήματα: έως ότου η κοινωνία προσεγγίσει σοβαρά τα λόγια των γυναικών, δυστυχώς, δεν προκαλεί έκπληξη το γεγονός ότι οι ιστορίες των θυμάτων της βίας δεν εμπιστεύονται.

Η Soraya Chemali πιστεύει ότι κάθε κορίτσι πρέπει να μάθει τρεις βασικές φράσεις: «Μην με διακόψετε», «Μόλις το είπα» και «Δεν χρειάζονται εξηγήσεις». Ο μη εθισμός δεν είναι πάντα μια εκδήλωση ενός «δύσκολου» χαρακτήρα: αυτή είναι η ποιότητα που είναι συχνά απαραίτητη στις επιχειρήσεις και σε άλλες καταστάσεις όπου πρέπει να υπερασπιστείτε τη γνώμη σας. Συχνά, η σιωπή των γυναικών κρύβει την έλλειψη αυτοπεποίθησης, η οποία δεν είναι συνηθισμένη να εμφανιστεί στις "νεαρές κυρίες". Στα αγόρια, αναπτύσσεται μέσω συζητήσεων και ανταγωνιστικών παιχνιδιών, και οι γυναίκες, με τη σειρά τους, διδάσκονται να υποστηρίζουν το αρσενικό εγώ: να ακούσουν ανοιχτά το επιλεγμένο τους και να θαυμάσουν τη διάλεξη του, προσεκτικά κρύβοντας ότι αυτά που σας είπε δεν είναι καινούργια. Ως αποτέλεσμα, μια γυναίκα αναγκάζεται είτε να παραμείνει σιωπηλή και να συμφωνήσει, είτε να υιοθετήσει τους κανόνες των ανδρών για το παιχνίδι για να ακουστεί. Αλλά υπάρχει μια τρίτη επιλογή - να ακολουθήσουμε το παράδειγμα της Elizabeth Warren: «Μας διακόπτουν, μας εξηγούν αλλά συνεχίζουμε».

Εικόνες: hanna000000 - stock.adobe.com