"Κοιτάξτε τον": Άννα Starobinets σχετικά με την άμβλωση αργότερα

ΚΑΤΑ ΤΟ ΤΕΛΕΥΤΑΙΟ ΧΡΟΝΟ, ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΑΜΕ ΜΕ ΧΡΟΝΟ τόσο στη Ρωσία όσο και σε άλλες χώρες, παροτρύνουν να περιορίσουν το δικαίωμα των γυναικών στην άμβλωση. Όλα αυτά αναμένεται να συνοδεύονται από έντονες διαμάχες - τόσο στο δημόσιο όσο και στα οικογενειακά τραπέζια - και τις συγκεντρώσεις. Αλλά αν έχουν ήδη ειπωθεί πολλά σχετικά με τις εθελοντικές αμβλώσεις, η καθυστερημένη διακοπή της εγκυμοσύνης για ιατρικούς λόγους εξακολουθεί να είναι θέμα ταμπού, το οποίο δεν συνηθίζεται να συζητείται. Στην καλύτερη περίπτωση, μια γυναίκα μένει μόνη της με τον εαυτό της και τη θλίψη της, στη χειρότερη περίπτωση, είναι ντους με ακατάλληλες παρατηρήσεις. Την επόμενη εβδομάδα το αυτοβιογραφικό βιβλίο του δημοσιογράφου και συγγραφέα Anna Starobinets "Κοιτάξτε τον" δημοσιεύεται από τον εκδοτικό οίκο Corpus. Κατά τη διάρκεια της εγκυμοσύνης, έμαθε ότι το μελλοντικό παιδί είχε διάγνωση ασυμβίβαστη με τη ζωή και αποφάσισε να κάνει έκτρωση. Η Άννα μας είπε για την αντίδραση των άλλων, την υποστήριξη των συγγενών και την πραγματικότητα της Μόσχας και της ευρωπαϊκής ιατρικής.

Οι γυναίκες φοβούνται να μιλούν για αυτό το θέμα, επειδή γνωρίζουν ότι λέγοντας την ιστορία σας, μπορείτε να πάρετε μια πολύ διαφορετική αντίδραση από την κοινωνία. Κάποιος μπορεί να σας λυπάται, αλλά κάποιος θα πει "Είμαι ένοχος τον εαυτό μου", κάποιος θα καταλήξει ότι είστε κακός άνθρωπος, μια "κακή ποιότητα γυναίκα" και έκανε κάτι λάθος. Τότε σίγουρα θα έρθουν οι άνθρωποι που ισχυρίζονται ότι το παιδί μπορεί και θα έπρεπε να είχε σωθεί, και είσαι δολοφόνος. Κάποιος θα σημειώσει σίγουρα ότι δεν έχετε το δικαίωμα να φέρετε τέτοιες λεπτές λεπτομέρειες στο κοινό, επειδή πρόκειται για «πορνογραφική νεκροφιλία». Για να ακούσω αυτό, δεν είναι απαραίτητο να γράψω ένα βιβλίο, όπως έκανα. Ενώ δούλευα σε αυτό, πέρασα πολύ χρόνο σε φόρουμ αφιερωμένα στις παθολογίες της εγκυμοσύνης και ξέρω τι γράφουν οι άνθρωποι.

Οι κυήσεις με παθολογία του εμβρύου είναι 4-5% του συνόλου. Δηλαδή, αν πάρετε μεγάλους αριθμούς, το πρόβλημα φαίνεται πραγματικά στατιστικά σπάνιο. Ωστόσο, αν αλλάξετε την κλίμακα, είναι σαφές ότι μιλάμε για χιλιάδες γυναίκες ετησίως. Επιπλέον, αυτή η στατιστική δεν περιλαμβάνει πολλές χιλιάδες γυναίκες που έχουν χάσει τα παιδιά λόγω αποβολής κατά τη διάρκεια οποιασδήποτε περιόδου εγκυμοσύνης, καθώς και εκείνων που έχασαν τα νεογέννητα μωρά τους - όλοι αισθάνονται επίσης θλίψη και σπάνια μιλούν γι 'αυτό. Και κανείς δεν μιλάει γι 'αυτό μαζί τους. Οι γιατροί - επειδή προχωρούν από το γεγονός ότι αρκεί να παρασχεθεί μια τέτοια γυναίκα με καθαρά ιατρική περίθαλψη, και η ψυχολογική στήριξη είναι μια ιδιοτροπία και καθόλου σε αυτούς. Οι απλοί άνθρωποι - επειδή δεν ξέρουν τι να πουν και πώς, και προσπαθούν να προσποιηθούν ότι τίποτα δεν έχει συμβεί. Μια γυναίκα που έχει επιβιώσει από την τραγωδία αναγκάζεται να αποσυρθεί από τον εαυτό της, γιατί καταλαβαίνει: δεν θα υπάρξει αντίδραση στα λόγια της ή θα υπάρξει μία που θα την κάνει πιο οδυνηρή. Τόσο η ιατρική, όσο και η ανθρώπινη και οι διαδικτυακές κοινότητες οργανώνονται έτσι ώστε αυτή η γυναίκα να πέσει. Με τον ένα ή τον άλλο τρόπο, είναι στιγματισμένο. Στο σύστημα συντεταγμένων όσων βρίσκονται γύρω σας, αν διαμαρτύρονται για ψυχικό πόνο και μάλιστα εάν θέλετε να το ξεφορτωθείτε, θα γίνετε αυτομάτως εγκληματίας και αμαρτωλός που «σκότωσε το παιδί και τώρα θέλει κάτι άλλο για τον εαυτό του».

Το άλλο άκρο είναι όταν προσπαθούν να σας παρηγορήσουν, υποστηρίζοντας ότι εκείνος που ήταν μέσα σας είναι απλώς ένας "καρπός", ένας "μύτης" και όχι ένα παιδί. "Μην εφευρίσκετε, εξακολουθείτε να γεννιεύετε, να αποσπούνται, να ζείτε," - ακούτε. Αυτές δεν είναι οι λέξεις που μπορούν να βοηθήσουν. Πώς μπορεί κάποιος που βιώνει μια τέτοια τραγωδία να αποστασιοποιηθεί από κάτι; Δεν θέλει να αποστασιοποιηθεί, θέλει να θρηνήσει το παιδί. Δεν θέλει να "γεννήσει περισσότερο" - αυτή που επιθυμεί για το ίδιο το μωρό που έχασε. Στο ρωσικό ιατρικό σύστημα, ένας ψυχολόγος δεν παρέχεται για τέτοιες περιπτώσεις - και αυτό είναι εκπληκτικό. Είναι προφανές ότι είναι απολύτως απαραίτητο ένας ειδικός στον οποίο θα μπορούσε να υποβάλει αίτηση όχι μόνο η γυναίκα που υπέστη την απώλεια, αλλά και οι συγγενείς της. Θα είναι σε θέση να πάρει σαφείς συμβουλές από τον ίδιο για το πώς να ασχοληθεί με μια γυναίκα σε αυτή τη θέση. Αλλά πιο συχνά, εκείνος που υπέστη μια απώλεια αναγκάζεται να ζήσει τη θλίψη τους ενώ μαγειρεύει στο χυμό τους. Λιγότερο συχνά υπάρχει ένας στενός άνθρωπος, όπως ένας σύζυγος, ο οποίος μπορεί να την στηρίξει, και στη συνέχεια μαγειρεύουν μαζί σε αυτό το σκύλο.

Δεν καταλαβαίνουν όλοι ότι υπάρχει κάποιο πρόβλημα με το ιατρικό σύστημα, όπου μερικές φορές αποκλείεται η ανθρωπότητα. Ο σοβιετικός λαός ή ακόμα και η γενιά μου, δηλαδή οι άνθρωποι με σοβιετική παιδική ηλικία, συχνά δεν είναι έτοιμοι να το δεχτούν αυτό ως απόκλιση από τον κανόνα. "Λοιπόν, ναι, οι γιατροί, τόσο απασχολημένοι, παίρνουν λίγα, φυσικά, θα είναι ενοχλημένοι." Θυμάμαι πως με την παιδική μου ηλικία αρρώστησα με την ωτίτιδα και ο γιατρός της ENT φώναξε και απειλούσε να βάλω στο αυτί μου αιχμηρές βελόνες, γιατί φοβόμουν να κάθονται σε μια καρέκλα. Και αυτό θεωρήθηκε ως κάτι που είναι αυτονόητο. Οι άνθρωποι της γενιάς μου μπορούν σίγουρα να θυμούνται πολλές τέτοιες ιστορίες από τη δική τους ζωή. Είμαστε συνηθισμένοι από την παιδική ηλικία ότι μπορούμε να αντιμετωπίσουμε έτσι. Και σε αυτό το χαρακτηριστικό της ελεύθερης κρατικής ιατρικής μας, η γυναικολογία, τουλάχιστον, σίγουρα.

Με το ιατρικό σύστημα, όπου μερικές φορές αρνείστε την ανθρωπότητα, κάτι είναι λάθος

Μια γυναίκα με καταδικασμένη εγκυμοσύνη στη Ρωσία δεν έχει την επιλογή: δεν μπορεί να επιλέξει μια κλινική, έναν γιατρό, έναν τρόπο να τερματίσει την εγκυμοσύνη ή ακόμη και έναν τρόπο να την παρατείνει αν θέλει να μεταφέρει ένα καταδικασμένο παιδί. Αυτό είναι αυτό που αντιμετώπισα. Ο μόνος τρόπος είναι να υπακούσετε στο σύστημα. Δηλαδή, τυπικά, η επιλογή να επικοινωνούν ή να μην καταλήγουν όπως ήταν, αλλά στην πράξη και οι δύο αυτοί τρόποι είναι αδιέξοδο. Αν αποφασίσει να κάνει, η εγκυμοσύνη της δεν θα οδηγήσει κανείς ως κανονική εγκυμοσύνη. Δεν θα είναι σεβαστή. Θα την ασκήσει πίεση. Θα ακούει συνεχώς: "Εσύ είσαι έξω από το μυαλό σου Γιατί το χρειάζεσαι; Ο σύζυγός σου θα σε αφήσει, θα γεννήσεις ένα τέρας! Και όταν παραιτείται και εξακολουθεί να αποφασίζει να τερματίσει την εγκυμοσύνη, θα αρχίσει να το πιέζει διαφορετικά: "Καθυστερημένη άμβλωση; Έτσι, σκοτώνεις ένα ώριμο παιδί, είσαι δολοφόνος και ένα τέρας!" Και ούτως ή άλλως, είναι δικό σου λάθος, είναι το μεταλλαγμένο σου κάτι. Πιθανότατα, είχατε πάρα πολλούς άντρες, ήπιες, καπνιστές, και επίσης παγωμένα εξαρτήματα. " Και τώρα η γυναίκα πηγαίνει στο νοσοκομείο, όπου και αυτή δεν έχει άλλη επιλογή: δεν μπορεί να επιλέξει τον προτιμώμενο τύπο αναισθησίας, δεν μπορεί να προσκαλέσει τον σύζυγό της να γεννήσει, πηγαίνει εκεί σαν φυλακή. Σίγουρα, από την άποψη της ιατρικής, θα κάνουν τα πάντα κανονικά και θα σώσει ακόμη και τη μήτρα, αλλά θα σπάσουν εντελώς την ψυχή. Επειδή κανένας από τους γιατρούς δεν έχει εκπαιδευτεί και δεν θεωρεί απαραίτητο να εκπαιδεύεται στη δεοντολογία της αντιμετώπισης ενός ασθενούς σε κατάσταση κρίσης.

Δεν διέκοψα την εγκυμοσύνη στη Ρωσία και βρήκα μια ευκαιρία να το κάνω στη Γερμανία. Η διαφορά στην προσέγγιση είναι τεράστια. Πρώτον, μου δόθηκε η ίδια επιλογή: να τερματίσω μια εγκυμοσύνη ή να ενημερώσω ένα παιδί, το οποίο είναι απόλυτα σίγουρο ότι δεν μπορεί να ζήσει έξω από το σώμα της μητέρας. Αν μπορούσα να μείνω στη Γερμανία για τόσο μεγάλο χρονικό διάστημα και θα προτιμούσα τη δεύτερη επιλογή, θα παρατηρούσα την πιο συνηθισμένη έγκυο γυναίκα και όχι σε κάποιο ιδιαίτερο μέρος, αλλά σε μια κλινική της επιλογής μου. Πολλοί Γερμανοί στη θέση μου το κάνουν αυτό. Υπάρχει η ευκαιρία να ζητήσετε τη γέννηση ενός αγαπημένου προσώπου που θα υποστηρίξει, μπορείτε να επικοινωνήσετε αμέσως με τον ψυχολόγο αμέσως μετά τη διάγνωση, αν συνεχίσετε να ζείτε στη Γερμανία, τότε είστε υποχρεωμένοι να τον επισκεφθείτε. Στο τέλος, υπάρχει εγγύηση ότι θα αντιμετωπιστεί ως άτομο που χάνει ένα παιδί, γιατί είναι.

Στη Ρωσία, μπορείτε επίσης να πάρετε ιατρική περίθαλψη υψηλού επιπέδου - πιθανότατα όχι σε κρατικό θεσμό, αλλά μερικές φορές και σε κράτος. Τώρα στη Ρωσία υπάρχουν νοσοκομεία μητρότητας, με επίκεντρο την ευρωπαϊκή εμπειρία. Ασκούν κοινή εργασία, υπάρχουν οικογένεια, και οι γιατροί μαζί σας είναι ευγενικοί και ευγενικοί. Αλλά όλα αυτά αφορούν μόνο μια ασφαλή εγκυμοσύνη. Εάν μια γυναίκα είναι γενικά υγιής και έχει οικονομικούς πόρους, μπορεί να πάει σε ιδιωτική κλινική, να μην μετανιώσει ποτέ γι 'αυτήν και να παραμείνει σίγουρη ότι όλα τα άλλα είναι απλά "τρομακτικοί" συκοφαντίες της πατρίδας. Μερικές φορές, όμως, υπάρχουν και αυτοί που δεν εμπιστεύονται τις ιδιωτικές κλινικές, επειδή οι γιατροί λειτουργούν «μόνο για χρήματα», αλλά προτιμούν τις προγεννητικές κλινικές και άλλα hardcore, επειδή υπάρχουν «έμπειροι γιατροί», ειδικοί στον τομέα τους και απογοητευτικά, και αγενής, έτσι δεν είναι τρομακτικό, "αλλά οι επαγγελματίες είναι καλοί." Δηλαδή, για κάποιο λόγο, ο επαγγελματισμός αντιπαραβάλλεται με την ευγένεια.

Η κοινωνία προσποιείται ότι δεν υπάρχει τέτοιο πρόβλημα.

Η διαβούλευση των γυναικών είναι μια ξεχωριστή θέση. Εκεί, φαίνεται, όλα γίνονται για να απομονώσουν τον άνθρωπο από αυτό που συμβαίνει. Η μη συμμετοχή ενός εταίρου στις λεγόμενες γυναικείες υποθέσεις είναι γενικά ένα τεράστιο πρόβλημα, είναι μια παράδοση, όπως έχει καθιερωθεί. Σίγουρα θα υπάρχουν συγγενείς οι οποίοι, από τις καλύτερες προθέσεις, θα σας συμβουλεύσουν να μην αφιερώσετε τον άνθρωπο σας σε "γυναικεία" προβλήματα. Προφανώς, προέρχεται από κάπου στα βάθη των αιώνων, όπου η εγκυμοσύνη, ο τοκετός, η μητρότητα ήταν ένα είδος γυναικείας υποκουλτούρας. Υπάρχει αίμα, πόνος, στεναγμοί, κραυγές, φυσιολογικά υγρά - ο άνθρωπος φέρεται ότι δεν μπορεί να καταλάβει όλα αυτά και αυτό που είδε μόνο τον φοβίζει. Επομένως, απλά πρέπει να τον απομακρύνετε από αυτό ώστε να μην ξεφύγει από το φόβο. Όσον αφορά τη δυσλειτουργική εγκυμοσύνη οποιασδήποτε περιόδου, οι περισσότεροι γιατροί και ασθενείς προχωρούν από το γεγονός ότι είναι καλύτερο να μην εμπλέκεται κάποιος εταίρος σε αυτά τα προβλήματα. Εάν δύσκολα μπορεί να αντέξει τον κανονικό τοκετό, πού πρέπει να υπομείνει θνησιμότητα; Αυτό το θέμα υπήρξε ταμπού από τους Σοβιετικούς χρόνους.

Σύμφωνα με αυτή τη λογική, αφού μόνο μια γυναίκα είναι υπεύθυνη για τον τομέα της αναπαραγωγής, τότε μόνο αυτή είναι υπεύθυνη για όλα τα προβλήματα με την προγεννητική ανάπτυξη και την υγεία των απογόνων - και η γυναίκα αισθάνεται συνεχώς ντροπή γι 'αυτό. Και πολλοί είναι σίγουροι ότι είναι αυτοί που κατηγορούνται για το γεγονός ότι κάτι πήγε στραβά στην εγκυμοσύνη τους. Όταν μελέτησα όλα τα φόρουμ, μίλησα με τους συμμετέχοντες τους, με έκπληξη διαπίστωσα ότι πολλές γυναίκες πραγματικά δεν γνωρίζουν ότι δύο άνθρωποι είναι εξίσου υπεύθυνοι για το σχηματισμό του εμβρύου: τα κύτταρα και τα γονίδια λαμβάνονται από δύο άτομα σε ίσες αναλογίες. Η έννοια της ενοχής είναι εν γένει ακατάλληλη σε αυτήν την περίπτωση, αλλά αν το χρησιμοποιήσουμε, και οι δύο εταίροι είναι φταίξιμοι. Όσον αφορά τα προβλήματα με την καθαρά γυναικεία υγεία, όπως η παρεμπόδιση των σωλήνων, αυτό είναι επίσης ένας λόγος να συμπάσχουν με μια γυναίκα και να μην εξαπλωθεί η σήψη για την κακή της ποιότητα. Όμως, δεδομένου ότι είναι συνηθισμένο να αντιμετωπίσουμε αυτό ως κάτι επαίσχυντο, η γυναίκα προσπαθεί να προστατεύσει τον άνθρωπο και τον εαυτό της από τις ανεπιθύμητες συνέπειες. Ξαφνικά, ο γιατρός αποφασίζει να διδάξει στην έγκυο ότι πρέπει να παρατηρήσετε την αθωότητα πριν από τον γάμο ή να υποθέσετε ότι η έκτοπη εγκυμοσύνη της είναι συνέπεια της ασταθούς αλλαγής των εταίρων στο παρελθόν και αυτό θα αναβληθεί στο κεφάλι του συνεργάτη της;

Μέχρι που ο ίδιος ήμουν μέρος των δυσμενών στατιστικών στοιχείων, δε θα μπορούσα ούτε να φανταστώ την ανυπόφορη κατάσταση γυναικών όπως εγώ. Παθητική γυναικολογία, έλλειψη ψυχολογικής βοήθειας, σπασμένες μοίρες, διαζύγια, κατάθλιψη - και μια κοινωνία που προσποιείται ότι δεν υπάρχει τέτοιο πρόβλημα. Ήθελα τουλάχιστον να προσπαθήσω να χαλαρώσω αυτό το σύστημα. Είναι σάπια, πιέζετε, αλλά τι γίνεται αν η αλήθεια καταρρεύσει πραγματικά; Ως εκ τούτου, έγραψα "Κοιτάξτε τον."

Δεν θα ξεχάσω ποτέ το παιδί που έχασα, δεν θέλω να τον ξεχάσω, και είμαι ευγνώμων γι 'αυτόν. Αν δεν ήταν γι 'αυτόν, ίσως δεν θα καταλάβαινα πόσο θαρραλέος και θαρραλέος άνθρωπος επέλεξα ως σύντροφοι της ζωής: τώρα ξέρω ότι υπάρχει ένας άνθρωπος δίπλα μου που ποτέ δεν θα προδώσει. Έχω μια μεγαλύτερη κόρη και δύο χρόνια μετά την αποβολή της εγκυμοσύνης, γέννησα έναν γιο. Αλλά αν δεν είχα χάσει το παιδί που έπρεπε να γεννηθεί μεταξύ τους, δεν θα μπορούσα ποτέ να καταλάβω ότι στη ζωή δεν υπάρχει σχεδόν κανένας λόγος να αισθάνομαι θυμωμένος με τα παιδιά μου, να τους φωνάζω ή να τους τιμωρώ. Μας φαίνεται ότι έχουμε το δικαίωμα να το κάνουμε αυτό εξ ορισμού: είμαστε γονείς, είμαστε υπεύθυνοι, είμαστε κουρασμένοι, είμαστε αποστασιοποιημένοι, δεν υπακούουμε, είναι δύσκολο για εμάς. Αλλά η ζωή είναι ένα τόσο εύθραυστο πράγμα. Συμπεριλαμβανομένων των ζωών των αγαπημένων μας. Θα προτιμούσα να φροντίσω και να περιποιηθεί τα παιδιά μου. Υπάρχουν πολλοί άλλοι που θέλουν να τους «τιμωρήσουν».

Φωτογραφίες: hakule - stock.adobe.com, vetre - stock.adobe.com