Trolling, outing, liking και άλλα προβλήματα της εποχής των κοινωνικών δικτύων

Η ψηφιακή τεχνολογία έχει εισχωρήσει στην καθημερινότητά μας. και επεκτάθηκε σημαντικά τόσο οι δυνατότητές μας όσο και ο κατάλογος των πιθανών προβλημάτων. Παράλληλα με τις ψυχοθεραπευτικές γάτες και τις νέες μορφές επικοινωνίας, το Διαδίκτυο μας παρουσίασε νέες μορφές εισβολής ανθρώπων στους χώρους του άλλου. Και παρόλο που αυτές οι εισβολές συμβαίνουν σε απευθείας σύνδεση, τα αποτελέσματά τους είναι πολύ αληθινά και μπορούν να βλάψουν σοβαρά.

Οι κοινωνιολόγοι και οι ψυχολόγοι συμφωνούν ότι η κύρια καινοτομία της εποχής, η οποία άλλαξε τη συμπεριφορά μας, φυσικά, τα κοινωνικά δίκτυα είναι γιγαντιαίες και παγκόσμιες πλατφόρμες επικοινωνίας. Ενημερώνουν, ενώνουν και ενώσουν τους ανθρώπους σε όλο τον κόσμο, σβήνουν τα πολιτιστικά εμπόδια, βοηθούν να βρουν τους ομοϊδεάτες, να λάβουν υποστήριξη, δηλαδή κάνουν πολλά πράγματα διαθέσιμα για τα οποία μπορεί κανείς μόνο να ονειρευτεί. Αλλά το μειονέκτημα της προσβασιμότητας είναι η ευπάθεια. Στην κοινωνική δικτύωση, γενναιόδωρες, άσχημες ή απλώς εμμονής συμπεριφορές, γεννιούνται ψυχολογικές πιέσεις ελέγχου και εισβολής. Η επικοινωνία στο Διαδίκτυο μπορεί να φαίνεται δυσάρεστη και ενοχλητική και μπορεί επίσης να αποτελέσει απειλή για την κατάσταση του νου.

Οποιοδήποτε κοινωνικό δίκτυο δεν είναι απλώς μια βάση δεδομένων. Αυτός είναι ένας συνδυασμός διαφόρων μορφών επικοινωνίας, πηγή αισθήσεων και συναισθημάτων, ένας τρόπος χαλάρωσης και μια παραλλαγή της αναβλητικότητας. Η αντανάκλαση των χρηστών σε σχέση με τη συχνότητα και τη διάρκεια των δικών τους περιόδων σύνδεσης στο Διαδίκτυο έχει οδηγήσει στο φαινόμενο της ψηφιακής απεξάρτησης ως μία από τις στρατηγικές που αποσκοπούν στην σκόπιμη στέρηση του περιβάλλοντος του Διαδικτύου για λίγο. Ωστόσο, δεν είναι όλοι σε θέση να εγκαταλείψουν το Διαδίκτυο. Επομένως, είναι σημαντικό να ορίσουμε ψυχολογικά επικίνδυνες ζώνες και να κατανοήσουμε πώς να διατηρήσουμε την ψυχολογική ασφάλεια σύμφωνα με τους νέους κανόνες του παιχνιδιού, όπου τα κοινωνικά δίκτυα είναι ένα σημαντικό πολυλειτουργικό εργαλείο στη ζωή. Είναι απαραίτητο να καταλάβουμε ποια δυσάρεστα φαινόμενα μπορούν να συμβούν, πώς εκδηλώνονται και αν υπάρχει η δυνατότητα να αποστασιοποιηθούν.

Τράβηγμα

Αυτή η κοινωνική πρόκληση - να πάρει, να πιάσει, να αναγκάσει να διαφωνήσει με την προφανώς παράλογη θέση, να προσπαθήσει να προστατεύσει και να δικαιολογήσει την κοινή λογική - μια από τις πιο διάσημες στρατηγικές ψυχολογικής επίθεσης στο Διαδίκτυο. Με την πρώτη ματιά, είναι κατάλληλο μόνο για εφήβους. Όχι, οι άνθρωποι βιώνουν αφοσίωση στην τράβηξη και είναι πολύ μεγαλύτεροι, οι οποίοι έχουν ξεπεράσει πολύ το σχολικό έτος. Οι στρατηγικές του κυμαίνονται από κομψή έως παχιά, ανάλογα με τα καθήκοντα και τις δεξιότητες του επιτιθέμενου. Αξίζει να θυμηθούμε μια στήλη σχετικά με το cunnilingus, κάνοντας τη διασκέδαση των ιδεών του ριζοσπαστικού φεμινισμού: η πρόκληση στο κείμενο αποδείχθηκε αρκετά λεπτή ώστε να γίνει αποδεκτή από τους αναγνώστες στην ονομαστική αξία. Ως αποτέλεσμα, όλοι ήταν σε μια δύσκολη θέση.

Το Trolling βλαστήθηκε και άνθισε σε διάφορους χώρους των χώρων πληροφόρησης σε τέτοιο βαθμό ώστε σε ολόκληρη την Αγία Πετρούπολη δημιουργήθηκε ένα ολόκληρο εργοστάσιο Troll, το οποίο εργάστηκε στον πόλεμο πληροφόρησης. Γόνιμα, τα θέματα "τροφοδοσίας" για τους τρουλούς είναι τα πιο ανθεκτικά, για τα οποία δεν υπάρχει συναίνεση στην κοινωνία: πολιτική, θρησκεία, ταυτότητα. Αλλά, στην πραγματικότητα, οποιαδήποτε παρατήρηση ή γνώμη που εκφράζεται μπορεί να αποτελέσει αντικείμενο συρρίκνωσης. Μια σημαντική στρατηγική του τρόλεϊ είναι το ανώνυμο δαγκωματισμό των συμμετεχόντων στο ίδιο περιβάλλον: οι προνοητές, όπως και στις offline δραστηριότητες, βρίσκουν ιδιαίτερη ευχαρίστηση για τη σπορά των διαφωνιών, τη διατάραξη της εξισορρόπησης εξουσίας και την αποκάλυψη της ευπάθειας μιας συγκεκριμένης κοινότητας. Το φαινόμενο αυτό δεν είναι καθόλου νέο: γράφτηκε επιστημονική εργασία σχετικά με το φαινόμενο της εικονικής συρρίκνωσης στη δεκαετία του '90.

Η φράση "Μην τροφοδοτείτε το συρόμενο" έχει ήδη γίνει μέρος της σύγχρονης ρητορικής μιας αμυντικής στάσης. Ο χαμηλός βαθμός ευθύνης για τους θόρυβους, η κατάσταση της οποίας είναι ανωνυμία, αν και δίνει στον τρούλο κάποια ελευθερία, αλλά η εξουσία του δεν είναι τόσο μεγάλη αν διατηρήσετε την ψυχραιμία και βρείτε έναν προκλητικό πυθμένα στα αντίγραφα. Υπάρχει μια δευτερεύουσα επίδραση: η διανομή και η αναμονή παντού, η συρρίκνωση είναι μια τέτοια καθημερινή μορφή ψυχολογικής επίθεσης που μειώνει το επίπεδο επιδεκτικότητας σε αυτήν στην αντίστροφη εξέλιξη.

Kibertravlya

Το φαινόμενο της παρενόχλησης ή της ταλαιπωρίας συνέβη πολύ πριν από την εποχή των κοινωνικών δικτύων. Θεωρείται ως σωματική ή πνευματική τρομοκρατία από την ομάδα, την επιδίωξη ενός από τους συμμετέχοντες. Εάν σε ήπιες περιπτώσεις, ο εκφοβισμός μειώνει το συναισθηματικό υπόβαθρο του θύματος και την αυτοεκτίμησή του, τότε σε σοβαρές περιπτώσεις, είναι σε θέση να το φέρει σε αυτοκτονικές ενέργειες. Στην περίπτωση αυτή, η δίωξη δεν είναι πάντα άμεση επίθεση. Οι στρατηγικές της ομάδας στην επίθεση μπορεί να είναι διαφορετικές: από κουτσομπολιά και προσβολές πίσω από αυτές στο μποϊκοτάζ. Το καθήκον είναι να οδηγήσει το θύμα στην απώλεια αυτοπεποίθησης, να απογοητεύσει, να πάρει μια αίσθηση ανωτερότητας, να διαχωριστεί από το θύμα, εκθέτοντάς το σε κατώτερη.

Σχεδόν ο καθένας, από την άποψη του επιτιθέμενου, μπορεί να επιλέξει ταπεινωτικό, μη ουδέτερο χαρακτηριστικό του θύματος για γελοιοποίηση και ταπείνωση: ηλικία, ύψος, εμφάνιση, εθνικότητα, τόπο διαμονής. Το σημείο της αίτησης για εκφοβισμό μπορεί να είναι οτιδήποτε, και ίσως ακόμη και μια επίπεδη θέση. Συμβαίνει ότι οι επιτιθέμενοι δημιουργούν ψεύτικα προφίλ θυμάτων, "αψηφούν το", το θύμα στέλνει φωτογραφίες προσβλητικού περιεχομένου κ.ο.κ.: οι επιτιθέμενοι έχουν συναισθηματική ικανοποίηση από όλα αυτά. Ιδιαίτερα «τυχεροί» σε εκείνους που πραγματικά έκαναν μια κατάσταση που θεωρείται «επαίσχυντη»: Όχι πολύ καιρό πριν, η Monica Lewinsky έκανε μια συναισθηματικά ισχυρή ομιλία στο TED, περιγράφοντας πώς η σύνδεσή της με τον πρόεδρο συνέπεσε με τη γέννηση του online εκφοβισμού και τον τρόπο ψυχολογικής ήταν ένα χτύπημα.

Για καταδίωξη, μπορεί να επιλεγεί οποιοδήποτε χαρακτηριστικό: ηλικία, ύψος, εμφάνιση, εθνικότητα, προσανατολισμός

Το Bulling δεν κατευθύνεται απαραιτήτως σε ανθρώπους που είναι γνωστοί στον επιτιθέμενο: ακόμη και ένας τυχαίος μετρητής μπορεί να γίνει θύμα. Πριν από λίγο καιρό, στα μετρό της Μόσχας και της Αγίας Πετρούπολης, η πρακτική της φωτογράφησης των επιβατών που αναζητούν ή φωτογράφουν υποκειμενικά ήταν άβολη ή άγευστη. Φωτογραφίες των θυμάτων διατυπώθηκαν στις σχετικές κοινότητες, όπου συζητήθηκαν και γελοιοποιήθηκαν. Αυτή η μορφή εκφοβισμού μπορεί να μην φαίνεται καθόλου από το θύμα, αλλά ενισχύει την κουλτούρα της παρενόχλησης και την καθιστά περισσότερο κοινωνικά αποδεκτή.

Η κύρια έρευνα του εκφοβισμού αποσκοπεί στην ανάλυση της κατάστασης στο εφηβικό περιβάλλον. Πιστεύεται ότι οι έφηβοι (απλά θυμηθείτε την ταινία "Σκιάχτρο") - το πιο ευάλωτο κοινό. Η μεγαλύτερη συναισθηματική ευαισθησία και η μικρότερη κρισιμότητα αυξάνουν τους κινδύνους να στέκονται στη θέση κάποιου που δηλητηριάζει και να μην βρει διέξοδο από τη θέση του θύματος. Αλλά, στην πραγματικότητα, η παρενόχληση δεν είναι αναγκαστικά πρόβλημα μόνο για τους ανήλικους. Τόσο οι έφηβοι όσο και οι ενήλικες πρέπει να διδάσκονται ότι υπάρχουν πολλές ευκαιρίες για σωτηρία στο Διαδίκτυο: καταρχάς, προσπαθήστε να αποστασιοποιήσετε τον εαυτό σας από το επώδυνο νήμα αν μπορείτε (διαγράψτε αλληλογραφία, εγκαταλείψτε την κοινότητα). Δεύτερον, στην περίπτωση της διαδικτυακής παρενόχλησης, είναι χρήσιμο να τραβήξετε στιγμιότυπα οθόνης, να διατηρήσετε την αλληλογραφία, να δημοσιοποιήσετε την επίθεση, να διαμαρτυρηθείτε για την τεχνική υποστήριξη του κοινωνικού δικτύου. Και είναι πάντα σημαντικό να διατηρήσουμε ένα μερίδιο κρισιμότητας σε σχέση με αυτό που συμβαίνει, προφέρεται από τους επιτιθέμενους, αν και μερικές φορές είναι πολύ δύσκολο.

Έξοδος

Σε αντίθεση με την ενημερωμένη και εθελοντική εξάπλωση, η έξοδος είναι η αποκάλυψη πληροφοριών σχετικά με τον σεξουαλικό προσανατολισμό και την ταυτότητα φύλου ενός άλλου προσώπου χωρίς τη συγκατάθεσή του. Οι LGBTQIs στη Ρωσία έχουν πολλά προβλήματα, τα οποία βρίσκονται στο νομοθετικό πεδίο, το οποίο βρίσκεται στο επίπεδο μιας κοινής πολιτισμικής αντίληψης. Σε αυτό το πλαίσιο, πολλά από αυτά που αφορούν το ανοικτό χαρακτήρα του καθεστώτος του μη παραδοσιακού σεξουαλικού προσανατολισμού ή της ταυτότητας φύλου, γίνονται πολιτικά παραμορφωμένες πληροφορίες που μπορούν να λειτουργήσουν εναντίον ενός ατόμου. Και ειδικά στην περίπτωση που αυτές οι πληροφορίες γίνονται γνωστές ως αποτέλεσμα εξόδου. Η ιδιαιτερότητα της χώρας μας είναι τέτοια ώστε η έξοδος μπορεί να είναι σοβαρό πρόβλημα, αφού το θέμα της ομοφυλοφιλίας ή της σεξουαλικής ταυτότητας, αφενός, δεν γίνεται κατανοητό και δεν γίνεται αποδεκτό από όλους, αφετέρου - συνεπάγεται απτά αποτελέσματα.

Οι συζητήσεις για το θέμα αυτό είναι σπάνιες στη Ρωσία μέχρι στιγμής, δεδομένου ότι το πρόβλημα αυτό δεν θεωρείται πρωταρχικό και η στάση της κοινωνίας απέναντι στο ίδιο το φαινόμενο δεν έχει ακόμη διαμορφωθεί: αξίζει να υπενθυμίσουμε το πρόσφατο προηγούμενο με εκδρομή που έκανε η Ksenia Sobchak. Σε άλλες κοινωνίες με μεγαλύτερη ιστορία του κινήματος των ΛΟΑΤ, το ερώτημα είναι κατ 'ουσίαν το εξής: είναι δυνατόν να θεωρηθεί η εξωστρέφεια ως πρακτική που επιτρέπει, αν και βίαια, να απομακρυνθούν "από το ντουλάπι" οι ισχυροί υποκριτές - οι κρυμμένοι ομοφυλόφιλοι που υιοθετούν ομοφοβικούς νόμους Είναι αυτή η στρατηγική εντελώς απαράδεκτη σε κάθε περίπτωση;

Είναι δυνατόν να προστατευθεί από την εξερχόμενη μόνο καταστρέφοντας την ίδια την ομοφοβική βάση, η οποία επιτρέπει την ύπαρξη αυτής της πρακτικής.

Με μια ποικιλία στάσεων προς την έξοδο στη θεωρία, είναι σημαντικό να καταλάβουμε ότι στην πράξη το αντικείμενο του μπορεί σοβαρά να υποφέρει τουλάχιστον ψυχολογικά. Μια επίθεση εναντίον του "άλλου" στον χώρο των μέσων μαζικής ενημέρωσης μπορεί να είναι εξαιρετικά οδυνηρή, δεδομένων των πιθανών δηλώσεων των ανθρώπων που στερούνται την ενσυναίσθηση και τη λεπτότητα. Ως αποτέλεσμα, σε μια κοινωνία όπου οι ομοφοβικές απόψεις είναι δημοφιλείς, είναι αρκετά ικανή να γίνει μια κατασταλτική διαδικασία. Η ιστορία με έναν δάσκαλο από την Αγία Πετρούπολη, ο οποίος απολύθηκε από το σχολείο με την κατηγορία του ομοφυλόφιλου, έλαβε μια ευρεία απάντηση. Ο Timur Isaev, ο οποίος, με δική του πρωτοβουλία, αποφάσισε να πολεμήσει με ανθρώπους οι οποίοι, κατά τη γνώμη του, ανάξιοι της διδασκαλίας, συνέλεξαν έναν «φάκελο» του υλικού που βρέθηκε στο δίκτυο και πέτυχαν την απόλυση του «ένοχου».

Πρέπει να γίνει κατανοητό ότι η εκδρομή δεν είναι πρόβλημα μιας πλήρως αναδιαρθρωμένης κοινωνίας και είναι δυνατόν να προστατευθεί απέναντι της μόνο καταστρέφοντας το ίδιο το ομοφοβικό ίδρυμα που επιτρέπει την ύπαρξη αυτής της πρακτικής. Μέχρι εκείνη τη φωτεινή στιγμή, ο στιγματισμός αναγκάζει ορισμένους ανθρώπους στην κοινωνία μας να διατηρήσουν μυστικό προσανατολισμού / ταυτότητας, δίδοντας ιδιαίτερη προσοχή στην απόκρυψη προσωπικών δεδομένων που μπορούν να βλάψουν. Μετά από όλα, οποιαδήποτε πληροφορία που παίρνει στο Διαδίκτυο μπορεί να χρησιμοποιηθεί εναντίον μας.

Καταδίωξη

Μια από τις πιο απειλητικές μορφές πίεσης στο Διαδίκτυο είναι η στοχευμένη δίωξη, η παρακολούθηση του θύματος. Σε αντίθεση με τον εκφοβισμό, χαρακτηρίζεται από το να χτυπάει ενεργά το θύμα με μηνύματα ψευδοθετικού ή συμπληρωματικού περιεχομένου. Η εποχή του Διαδικτύου κατέστησε δυνατή την εκδίωξη ενός γρήγορου και απλού εργαλείου ψυχολογικής απειλής. Ο καθένας μπορεί να υποστεί αυτήν την ατυχία, ανεξάρτητα από το βαθμό φήμης του χώρου των μέσων ενημέρωσης. Μερικές μελέτες δείχνουν ότι οι γυναίκες είναι πιο επιρρεπείς στον κυβερνο-καταδίωξη. Σε πολλές ευρωπαϊκές χώρες, η παρακολούθηση ισοδυναμεί με αδίκημα και επιβάλλεται ποινή.

Υπάρχει ένα σημαντικό σημείο: το όριο μεταξύ της πραγματικότητας και της εικονικότητας στην καταδίωξη είναι διαφόρων βαθμών διαπερατότητας. Ο κίνδυνος και η αίσθηση της απειλής μπορεί να είναι τόσο υψηλότερος, τόσο περισσότερες πληροφορίες ο κατακτητής γνωρίζει. Αλλά ακόμα και χωρίς την ικανότητα να φτάσει στο θύμα, η παρακολούθηση είναι μια δοκιμασία για την ψυχή και τα νεύρα. Σχεδόν όλα τα κοινωνικά δίκτυα είναι εφοδιασμένα με τις απαραίτητες ρυθμίσεις για να εξασφαλίσουν τη δυνατότητα προστασίας από επιλεγμένους χρήστες. Πρώτον, ως προληπτικό μέτρο, μπορείτε να αλλάξετε τις ρυθμίσεις ορατότητας των πληροφοριών τόσο για τους εξωτερικούς όσο και για αυτούς που αναφέρονται ως συνδρομές. Δεύτερον, εάν είναι ήδη ξεκάθαρο ότι ο σφαγέας σας έχει φτάσει και οδηγεί την επίθεσή του, μπορείτε να υπερασπιστείτε τον εαυτό σας με ακρίβεια: προσθέστε στη μαύρη λίστα, περιορίστε την ικανότητά του να σχολιάζει, παραπονεθείτε στην υπηρεσία υποστήριξης κοινωνικών δικτύων.

Τα κίνητρα της αναζήτησης μπορούν να ποικίλουν και η εκτίμηση της απειλής δεν μπορεί πάντα να αποδειχθεί σωστά, οπότε σε κάθε περίπτωση είναι πιο χρήσιμο να γίνεις αντασφαλισμένος και στο Διαδίκτυο. Η καταδίωξη ενός σφαγέα είναι δυσάρεστη, ακατανόητη και τρομακτική. Αυτές οι επιπτώσεις προκαλούνται από την καταπάτησή του στον προσωπικό χώρο και την αίσθηση της δικής του ανασφάλειας. Οι στρατηγικές κατά της παρακολούθησης υπερβαίνουν το δίκτυο. Σε διάφορες χώρες διεξάγονται με διαφορετικούς βαθμούς επιτυχίας. Για παράδειγμα, στην Ολλανδία δημιουργήθηκε η ένωση Stichting Anti Stalking Union, η οποία ενώνει τα θύματα της τρομοκρατίας, ενώ στη Γερμανία υπάρχει μια πύλη Stop-stalking που παρέχει βοήθεια σε όλα τα θύματα της καταδίωξης.

Ναρκισσισμός και εκθεσιασμός

Ο θαυμασμός και η τάση να αναδεικνύονται οι θετικές (κατά την έννοια που έχουν εγκριθεί από την κοινωνία) πτυχές της ζωής τους, σε ένα ή άλλο βαθμό, εκτίθενται. Στην πραγματικότητα, ο «εαυτός» δεν έχει γίνει απλώς η λέξη του προηγούμενου έτους, σύμφωνα με το λεξικό της Οξφόρδης, ένα νέο πολιτιστικό κώδικα της εποχής μας. Η δυνατότητα ανεξάρτητου αυτοπροσωπογράφου και άμεσης φόρτωσής του στο δίκτυο έχει γίνει ένας χαρακτηριστικός και αναγνωρίσιμος τρόπος δραστηριοποίησης στα κοινωνικά δίκτυα. Απλώς δεν κατηγορούν τους εαυτούς τους: να επιδείξουν αυτοπεποίθηση, να προσπαθήσουν να κερδίσουν περισσότερο κοινωνικό κεφάλαιο και να αντιληφθούν μονόπλευρα την εμφάνιση και την προσωπικότητά τους. Ακόμη και στη δημιουργία μιας φυσικά επικίνδυνης κατάστασης στη φωτογράφηση - η απώλεια ελέγχου πάνω στο περιβάλλον, ειδικά στην περίπτωση ενός "selfie ενάντια στο γεγονός", αποδεικνύεται σαφώς από τη δραματική ιστορία ενός επισκέπτη σε ένα παιχνίδι μπέιζμπολ που έλαβε την μπάλα στο πίσω μέρος του κεφαλιού.

Το κύριο πρόβλημα που οι ψυχολόγοι επισημαίνουν στην αυτο-πρακτική είναι ο ναρκισσισμός και ο εκθεσιασμός, που συνοδεύουν και χαρακτηρίζουν αυτό το είδος. Μια σύγχρονη ερμηνεία του ναρκισσισμού μπορεί να βρεθεί στους Baudrillard, Lipovetsky, Bauman και είναι πλήρως εφαρμόσιμη στο πρόβλημα: στο διαδίκτυο στο σύνολό του και ιδιαίτερα στον πολιτισμό του selfie, δίνουν μια νέα αναπνοή στις συνηθισμένες ψυχολογικές στρατηγικές του ναρκισσισμού και της δημόσιας έκθεσης του εαυτού. Είναι πολύ πιο εύκολο, γρηγορότερο και λιγότερη προσπάθεια να υποθέσουμε, να δηλώσουμε, να τονώσουμε τον ναρκισσισμό ή τον εκθεσιακό χαρακτήρα στα κοινωνικά δίκτυα. Έτσι τα δύο αυτά φαινόμενα βρίσκονται πολύ ελεύθερα στο χώρο του δικτύου. Τα κοινωνικά δίκτυα αποτελούν ευκαιρία για να παρουσιάσουν, να αποδείξουν και να επισημανθούν οι ίδιοι, η ύπαρξή τους Στην ουσία, είναι χρήσιμο. Όμως, όπου τα όρια του παραδεκτού πηγαίνουν, ο καθένας καθορίζει για τον εαυτό του ανεξάρτητα - είναι σημαντικό να αποστασιοποιηθεί και να καταλάβει εάν υπάρχει ένα αίσθημα "βλαπτικότητας" από τον αριθμό των φωτογραφιών που διατυπώνονται.

Γλείψιμο

Στο πλαίσιο άλλων ψυχολογικών προβλημάτων που προκαλούνται από το Διαδίκτυο, οι προτιμήσεις είναι ένα από τα πιο φαινομενικά δευτερεύοντα. Αλλά όλα δεν είναι τόσο αθόρυβα. Αξίζει να ξεκινήσουμε από το γεγονός ότι η ίδια στιγμή της ομοιομορφίας και του ήχου που την συνοδεύει, οι επιστήμονες έχουν εντοπίσει ως πηγή ηδονιστικής ευχαρίστησης για κάποιον που το παίρνει πολύ σαν. Η θεωρία είναι αρκετά συμπεριφοριστική, με το απλούστερο σχήμα «ερέθισμα - αντίδραση».

Ένα από τα πιο μινιμαλιστικά εργαλεία κοινωνικής επαφής στο δίκτυο, τους αρέσει και όλα τα είδη των αναλόγων τους έχουν μια πραγματικά μαγική δύναμη και πανταχού παρούσα. Μερικές φορές πολλά επενδύονται σε μια απλή ενέργεια μιας παρόμοιας, και μερικές φορές τίποτα. Σε αρέσει, είναι συνηθισμένο να ψάχνεις για κρυφές επιπτώσεις (εξ ου και το δημοφιλές μιμίδιο "Μου άρεσε το Ava μου, μάλλον, είμαστε όλοι σοβαροί"). Το γλείψιμο μπορεί να είναι ένας εύκολος τρόπος να συμφωνήσετε, να δώσετε μια φιλοφρόνηση, να δείξετε ενδιαφέρον. Όπως και η σήμανση (όχι καθολική και ευέλικτη) της ετικέτας. Για παράδειγμα, να έρθει και τυχαία zaylayk τα πάντα στη σελίδα από κάποιον είναι ένα σημάδι κακής γεύσης, καθώς και να αρέσει κάτω από αρνητικές πληροφορίες.

Η ψυχολογική δυσφορία μπορεί να προκαλέσει έναν ανεπαρκή αριθμό συμπαθειών: ανεξάρτητα από το πόσο γελοίο μπορεί να ακούγεται για κάποιον, αλλά γράψτε μια θέση / ανάρτηση φωτογράφου / φωνής για τη θέση σας για οποιονδήποτε λόγο και να μην λάβετε κάποια έγκριση σε ορισμένες περιπτώσεις στην εποχή μας μπορεί να είναι αρκετά οδυνηρό. Η επιδίωξη των συμπαθειών που μας προσφέρονται από τον ηλεκτρονικό πολιτισμό, η επιθυμία να πάρουμε το μέρος της έγκρισής μας με όλα τα μέσα, διαγνωρίζεται από τους ερευνητές ότι δεν είναι η πιο χρήσιμη από ψυχολογική άποψη, εξάρτηση και απαιτεί μια συνειδητή στάση απέναντί ​​της.

Θολή όρια προσωπικών και δημόσιων

Το πρόβλημα μιας διαδικτυακής κοινωνίας είναι ότι δεν επιβάλλει πάντοτε με σαφήνεια και διαφάνεια τους δικούς της κανόνες. Κάθε συμμετέχων στο χώρο του δικτύου σε ένα ή άλλο βαθμό είναι ένας προγραμματιστής και δοκιμαστής της δικής τους στρατηγικής συμπεριφοράς στο δίκτυο. Να χαράξετε ή όχι φωτογραφίες του μικρού παιδιού σας, ειδικά σε ανήθικες καταστάσεις για αυτόν; Πόσο συχνά αλλάζετε φωτογραφίες προφίλ; Πόση λεπτομέρεια μπορείτε να μοιραστείτε με τις λεπτομέρειες διακοπών, ζητήστε συμβουλές; Όλα αυτά γίνονται μέρος μιας προσωπικής στρατηγικής στο Διαδίκτυο.

Εν τω μεταξύ, τα προσωπικά στα κοινωνικά δίκτυα πηγαίνουν εύκολα στην κατηγορία του κοινού. Οι αναπαραγόμενες, δημοσιευμένες πληροφορίες μπορεί να μην προορίζονταν αρχικά για ένα ευρύ φάσμα ανθρώπων. Οι πληροφορίες, ακόμη και για έναν μικρό κύκλο των πλησιέστερων, ξεφεύγουν πέρα ​​από τα όριά της. Διαρροές φωτογραφιών των διασημοτήτων (και όχι μόνο), η δημοσίευση γυμνών φωτογραφιών των πρώτων με σκοπό την εκδίκηση, λογαριασμούς hacking - πολλές παραλλαγές. Όλα αυτά απαιτούν από εμάς μια ουσιαστική και αντανακλαστική στάση απέναντι στην πληροφορία και την προστασία της. Είναι σημαντικό να κατανοήσουμε ότι οι πληροφορίες πρέπει να ελέγχονται πρώτα απ 'όλα από εμάς.

Ένα άλλο στρώμα προβλημάτων που σχετίζονται με τις δυνατότητες του Διαδικτύου είναι η ιστορία των προηγούμενων σχέσεων, οι οποίες παραμένουν στα κοινωνικά δίκτυα, οι πρώην συνεργάτες των συνδρομητών και προκαλούν κάθε είδους ψυχολογικές δυσκολίες και ηθικές αναταραχές της κατάστασης. Видеть бывших, предполагать настоящих, следить за развитием отношений (и да, взаимными лайками) - все эти неврозы могут оживать и подпитываться в соцсетях каждый день. Мы видим то, к чему раньше не имели такого широкого доступа - или доступа вовсе. Видим чужих детей, завтраки, отношения и страдания. Интернет дает отличную возможность сделать видимым и публичным многое из того, что раньше оставалось в сфере приватного.Και το κύριο πράγμα σε αυτόν τον νέο κόσμο είναι να διατηρήσει τη δική του εσωτερική ισορροπία: να χρησιμοποιήσει τις ευκαιρίες για να κάνει τη ζωή πιο ενδιαφέρουσα και να σωθεί από πιθανά προβλήματα.

Τα όρια και τα πλαίσια κοινωνικών αλληλεπιδράσεων κατά την επικοινωνία στο διαδίκτυο είναι αρκετά δύσκολα. Αναπτύσσοντας την πορεία, οι στρατηγικές αλληλεπίδρασης με νέα θέματα είναι καθήκον όλων. Αυτό πρέπει να γίνει εδώ και τώρα. Όλες οι μορφές απειλών του Διαδικτύου ενώνουν τη δυνατότητα αποσταθεροποίησης και ανατίναξης της ψυχικής ευημερίας των χρηστών, οπότε ο εντοπισμός και η υπεράσπιση είναι ένα σημαντικό σημείο στην πρόληψη του προβλήματος. Εξάλλου, όποιος συμμετέχει στην ηλεκτρονική επικοινωνία αναγκάστηκε να αντιμετωπίσει έναν από τους τύπους ψυχολογικής πίεσης.

Αλλά υπάρχουν καλά νέα. Τα κοινωνικά δίκτυα είναι πολύ καλύτερα off-line καθημερινές οργανώσεις και προσαρμόζονται στις ανάγκες του χρήστη. Σίγουρα αξίζει να το χρησιμοποιήσετε για το καλό. Η απομόνωση από τραυματικές εμπειρίες στο διαδίκτυο σημαίνει αυτοάμυνα και διαφύλαξη του ιδιωτικού χώρου από επιθέσεις όπου αυτό κρίνεται απαραίτητο.

φωτογραφίες: 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11 μέσω Shutterstock