Μηνιαίες περιπέτειες στην ΕΣΣΔ: Τι είπαν για αυτούς στον Τύπο

Το θέμα της εμμηνόρροιας στα μέσα ενημέρωσης εξακολουθεί να είναι ταμπού - και η συζήτησή του καλύπτεται από μπλε υγρό και ευφημισμούς όπως αυτές "αυτές" ή "κρίσιμες" μέρες. Φαίνεται ότι ήταν πάντα έτσι, αλλά στην πραγματικότητα δεν είναι - στην ΕΣΣΔ, οι άνθρωποι έγραψαν ανοιχτά για την εμμηνόρροια για πολλά χρόνια, και τα άρθρα συνοδεύονταν από εικόνες της μήτρας. Κατανοούμε την ιστορία της στάσης απέναντι στην εμμηνόρροια στην ΕΣΣΔ - με τη βοήθεια του τύπου, των βιβλίων και του ιστορικού Πάβελ Βασιλιέφ.

Μέχρι αυτή την εποχή, όταν ωριμάζει το ωάριο, η γυναίκα έχει αίμα ή, όπως άλλωστε αποκαλούνται, η ρύθμιση ή η εμμηνόρροια. Στη Ρωσία, αυτό συμβαίνει συνήθως το 13ο ή το 14ο έτος. Από την ηλικία κατά την οποία τα αυγά και ο κανόνας αρχίζουν να ωριμάζουν, το κορίτσι αρχίζει να μετατρέπεται σε κορίτσι. Αρχίζει να δυναμώνει, η φωνή της αλλάζει, μερικές φορές αλλάζει ο χαρακτήρας της. Αυτή τη στιγμή, τα κορίτσια μερικές φορές γίνονται πολύ ευερέθιστα.

"Ο ΕΡΓΑΖΟΜΕΝΟΣ", αρ. 6, 1923

← ΣΤΟΥΣ ΔΕΥΤΕΡΑΣ ΚΑΙ ΤΡΙΤΕΣ ΧΡΟΝΙΑΟ Τύπος του Κόμματος δημοσίευσε κείμενα εμμηνόρροιας σε τουλάχιστον κάθε άλλο θέμα. Ο καθηγητής ιστορικών επιστημών Αλίκη Κλότς πιστεύει ότι αυτό μπορεί να εξηγηθεί από την πρώιμη σοβιετική εκστρατεία υγιεινής - επιδιώχθηκε ενεργά πριν από τα μεταπολεμικά χρόνια, όταν έλαβε χώρα η κύρια μετανάστευση από χωριά σε πόλεις και ο πληθυσμός έμαθε βασικές δεξιότητες υγιεινής. Κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, ο μήνας ήταν γραμμένος ιατρικά ξηρός και στην περίπτωση. Ο υποψήφιος των ιστορικών επιστημών, μεταδιδακτορικός φοιτητής του Ινστιτούτου Van Lear στην Ιερουσαλήμ, Pavel Vasilyev, λέει ότι τα πρώτα χρόνια μετά την επανάσταση στη χώρα"Τα χειραφετητικά αισθήματα ήταν δυνατά". 

Κατά τη διάρκεια του αίματος, το εσωτερικό της μήτρας πρήζεται, η μήτρα γίνεται εύθρυπτη, ρίχνει αίμα. Η τρύπα στον τράχηλο ανοίγει λίγο και το αίμα χύνεται. Η εμμηνόρροια διαρκεί διαφορετικά: 3-5-7 ημέρες, - και εμφανίζεται κάθε 3-4 εβδομάδες. Εάν η εμμηνόρροια διαρκεί περισσότερο ή εμφανίζεται πιο συχνά, τότε αυτό είναι ήδη μια ασθένεια και πρέπει να συμβουλευτείτε έναν γιατρό.

"Worker", αρ. 6, 1923

→ ΕΡΕΥΝΑ ΕΡΙΚ ΝΑΥΜΑΝ ΣΤΕΙΛΕΙ, ότι η Αλεξάνδρα Κολόντα θεωρούσε την εμμηνόρροια ως κάτι δυσάρεστα υποχρεωτικό για τις γυναίκες, το οποίο θα ήταν καλό να ξεφορτωθείς. Θεωρήθηκε ότι η εμμηνόρροια εμποδίζει την πλήρη ισότητα με τους άνδρες, αλλά δεν θεωρείται σημαντική εμπειρία των γυναικών. Αυτό είναι απλώς ένα φαινόμενο που εκτίθενται στις γυναίκες, έτσι έγραψαν γι 'αυτούς, καθώς και για οποιεσδήποτε άλλες "ιατρικές", πολύ εξειδικευμένες πληροφορίες - το απαραίτητο ελάχιστο. Για πρόσθετα δεδομένα ή σε περίπτωση απόκλισης από τον κύκλο, σας συμβουλεύτηκε να πάτε σε γιατρό.

Επομένως, η έμμηνος ρύση δεν είναι ασθένεια. Σύμφωνα με το γράμμα του νόμου, μια γυναίκα κατά τη διάρκεια της εμμήνου ρύσεως δεν υπόκειται σε απαλλαγή από την εργασία. Υπάρχουν όμως αρκετές γυναίκες που, λόγω ορισμένων συνθηκών του σώματος, η εμμηνόρροια, ειδικά τις πρώτες μέρες, είναι εξαιρετικά δύσκολες. Οι γιατροί συνταγογραφούν μια γυναίκα που δεν εργάζεται στην επιχείρηση πλήρη ξεκούραση (ξαπλωμένη στο κρεβάτι) για μία ή δύο ημέρες.

"WORKER", αρ. 7, 1924

← ΣΥΖΗΤΗΣΕΙΣ ΣΧΕΤΙΚΑ ΜΕ ΤΙΣ ΜΕΛΕΤΕΣ ΚΑΙ ΤΗΝ ΙΣΟΤΗΤΑ διεξήχθησαν στο επίπεδο είτε θα έπαιρναν ελεύθερο χρόνο στις ημέρες της εμμηνόρροιας. Η Σοβιετική καθηγήτρια ιστορίας Melanie Ilic στη μελέτη "Σοβιετικοί εργαζόμενοι γυναικών και εμμηνόρροια: δεκαετία του 1920 και 1930" γράφει ότι η έμμηνος ρύση υπήρχε σε εργοστάσια και βιομηχανίες όπου υπήρχαν περισσότερες γυναίκες από τους άνδρες. Οι γυναίκες θα μπορούσαν να κάνουν μια μέρα ελεύθερη αρκετές μέρες το μήνα - αν και κάποιες σκόπιμα δεν τις χρησιμοποίησαν. Ο κ. Pavel Vasiliev πιστεύει ότι αυτό είναι επίσης χαρακτηριστικό της τρέχουσας κατάστασης: αφενός, η έμμηνος ρύση μπορεί να θεωρηθεί προοδευτική νομοθετική πρωτοβουλία. από την άλλη πλευρά, φαίνεται να υποδηλώνουν αυτόματα ότι το θηλυκό σώμα λίγες μέρες το μήνα λειτουργεί χειρότερα από το αρσενικό και το αρσενικό σώμα θεωρείται ως το πρότυπο.

Αλλά όχι σε όλες τις εκδόσεις του κόμματος αυτής της περιόδου, τα φεμινιστικά αισθήματα είναι δυνατά. Για παράδειγμα, στην «Εφημερίδα των Γυναικών» το 1926 εμφανίστηκε το άρθρο «Χημεία των Γυναικείων Θεραπειών» - περιγράφει ότι μια γυναίκα γίνεται ανεξέλεγκτη για αρκετές μέρες το μήνα και στην ψυχιατρική είναι έτοιμη με τη διάγνωση της «έμμηνης ψύχωσης»: «Συνεπώς, "Η περίοδος της εμμηνόρροιας είναι σίγουρα περιορισμένη, οι στατιστικές δείχνουν την ιδέα αυτή, επισημαίνοντας την αύξηση της κλίσης προς τα εγκλήματα." Αποδεικνύεται ότι περίπου το 50% όλων των αυτοκτονιών μεταξύ των γυναικών πέφτει κατά την περίοδο της ρύθμισης.

Αν το θηλυκό ωοκύτταρο δεν συναντήσει το σπέρμα, η μη γονιμοποιημένη κυτταρίτιδα αυγών εξακολουθεί να μετακινείται στη μήτρα και πεθαίνει. Το επιφανειακό στρώμα της διογκωμένης βλεννογόνου της μήτρας στενεύει. αυτό συνοδεύεται από αιμορραγία. αυτό που ονομάζουμε εμμηνόρροια συμβαίνει.

"Worker", αρ. 7, 1947

→ ΜΕΤΑ ΑΠΟ ΤΟ ΠΟΛΕΜΟ,κατά το δεύτερο μισό της δεκαετίας του σαράντα - αρχές της δεκαετίας του '50, στα ιατρικά περιοδικά λεπτομέρειες, η προσοχή στην υγεία και την υγιεινή αντικαθίσταται από την ανησυχία μόνο για την αναπαραγωγική κατάσταση μιας γυναίκας. Ο Τύπος υπενθύμισε ότι αν η εμμηνόπαυση είχε αποπροσανατολιστεί ή υπήρχε απαλλαγή, η γυναίκα χρειάστηκε να δει αμέσως γιατρό, μέχρι να προκύψουν επιπλοκές - θα γινόταν μητέρα.

Ο Παύλος Βασίλιεφ προσθέτει ότι η χώρα στην περίοδο του Στάλιν, στο πλαίσιο της στρατιωτικοποίησης, ενδιαφέρεται για νέους πολίτες και πάνω απ 'όλα για στρατιώτες. Αυτό είναι ιδιαίτερα εμφανές στα μεταπολεμικά χρόνια, όταν μια γυναίκα θεωρήθηκε ως «φυτώριο» για την παραγωγή ανθρώπων και όχι μόνο στην ΕΣΣΔ - άλλες χώρες που επλήγησαν από τον πόλεμο επιδίωξαν επίσης να αντισταθμίσουν τις απώλειες. Κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, ιατρική αμέλεια, περιπτώσεις όπου ο γιατρός με τις πράξεις του προκάλεσε βλάβη στην αναπαραγωγική υγεία της γυναίκας, τιμωρήθηκαν ιδιαίτερα σοβαρά, προσθέτει ο Βασίλιεφ. Συνεπώς, δεν μιλούσαν για την έμμηνο ρύση μόνοι τους - αναφέρονται απλά στα άρθρα σχετικά με την εγκυμοσύνη, τις αιτίες της στειρότητας ή των αμβλώσεων.

Το κύριο μέλημα των γονέων είναι η καλύτερη προετοιμασία του σώματος του κοριτσιού για έναν κανονικό έμμηνο κύκλο. Στα φυσικά ανεπτυγμένα, έμπειρα, υγιή κορίτσια, η εμμηνόρροια συνήθως περνά τακτικά, χωρίς διαταραχές. Αντίθετα, τα οδυνηρά κορίτσια συχνά δυσκολεύονται να ανεχτούν την εμφάνιση της εμμήνου ρύσεως, να χάσουν βάρος, να χάσουν την ήδη μέτρια δύναμή τους.

"Worker", № 3, 1963

← ΑΠΟ ΤΟ ΤΕΛΟΣ ΤΩΝ ΠΕΝΤΕ - οι αρχές της δεκαετίας του εξήντα αναφορές της εμμηνόρροιας στον Τύπο εμφανίζονται μόνο στο πλαίσιο συμβουλών για τη μητέρα μιας εφηβικής κοπέλας. Η γιαγιά, ο γιατρός και οι δάσκαλοι στο σχολείο πρέπει να είναι έτοιμοι για την εμμηνόρροια των κοριτσιών και η μητέρα πρέπει να παράσχει στην κόρη πληροφορίες εκ των προτέρων, ώστε να μην φοβάται το αίμα. Και ολόκληρο το περιβάλλον των μαθητών θα πρέπει να είναι έτοιμο για το γεγονός ότι η συμπεριφορά της αλλάζει, θα αρχίσει να μαθαίνει και θα είναι χειρότερη χειρότερη - θεωρείται ότι αυτό είναι ένα φυσιολογικό στάδιο της ζωής της, που συνδέεται με "να γίνεις μητέρα". Ο Pavel Vasiliev υποθέτει ότι από τα τέλη της δεκαετίας του '50 έως τη δεκαετία του '80 η εμμηνορροϊκή γνώση εισέρχεται στη σφαίρα της οικογένειας και η ευθύνη για την αποθήκευση και τη μετάδοση αυτών των πληροφοριών έγκειται μόνο στη μητέρα.

Υπάρχει μια άλλη θεωρία που εξηγεί αυτή την κατάσταση των πραγμάτων: στη δεκαετία του εξήντα-ογδόντα, γίνεται όλο και πιο δύσκολο να μιλήσουμε για εμμηνόρροια, ίσως και λόγω μιας νέας, ακόμα πιο συντηρητικής άποψης της οικογένειας. Στο βιβλίο «Ο υψηλός τίτλος του κομμουνισμού: η μεταπολεμική κομματική πειθαρχία και οι αξίες του σοβιετικού καθεστώτος», ο Edward Cohn καταλήγει στο συμπέρασμα ότι η περίοδος του Χρουστσιόφ στην ΕΣΣΔ ήταν σχεδόν περισσότερο «ηθικοποιητική» από τη σταλινική περίοδο. Για παράδειγμα, εάν κατά τον Στάλιν έγινε γνωστό για την κυρία κάποιας επίσημης, τότε θα μπορούσαν να ακολουθήσουν απλές συνομιλίες και επιθέσεις - κάτω από τον Χρουστσιόφ, οι κυρώσεις για τέτοιες ενέργειες ήταν πολύ αυστηρότερες. Ο ηθικός χαρακτήρας του οικοδόμου του κομμουνισμού κατασκευάζεται περισσότερο από ποτέ σαφώς και λεπτομερώς.

Τουλάχιστον δύο φορές την ημέρα με καθαρά χέρια με καρφιά που έχουν κοπεί λίγο, είναι απαραίτητο να πλένονται τα εξωτερικά γεννητικά όργανα με ελαφρώς ζεστό βρασμένο νερό. το αποξηραμένο αίμα στα εξωτερικά γεννητικά όργανα οδηγεί σε μόλυνση και ερεθισμό του δέρματος, επομένως η φλεγμονή μπορεί να περάσει στον κόλπο και στα εσωτερικά γεννητικά όργανα. Δεν πρέπει να κάνετε μπάνιο κατά τη διάρκεια της εμμήνου ρύσεως, να λουστείτε στη θάλασσα, στον ποταμό (δεν πρέπει να πιείτε τον κόλπο). Πρέπει να πλένετε στο ντους. Δεν μπορείτε να έχετε σεξουαλική επαφή. Είναι απαραίτητο να χρησιμοποιείτε υγιεινά μαξιλάρια γάζας, τα οποία θα πρέπει να είναι δεμένα σε έναν ιμάντα και να αλλάζουν όσο γίνεται βρώμικα. θα πρέπει να φοράτε ευρύχωρες λεοπάρες και συχνά να τις αλλάζετε.

"Μια σύντομη εγκυκλοπαίδεια του νοικοκυριού", 1966

→ Στους Σοβιετικούς χρόνους στον τύπο Πολύ μικρή προσοχή δίνεται στην "τεχνική" πλευρά του θέματος - τα προϊόντα υγιεινής που πρέπει να διευκολύνουν τη ζωή μιας γυναίκας κατά τη διάρκεια της εμμήνου ρύσεως. Για παράδειγμα, η ειδική ζώνη στην οποία ήταν απαραίτητη η πρόσφυση του βαμβακιού που ήταν τυλιγμένη με γάζα ήταν πολύ δημοφιλής. Παρόλο που μέχρι τα τέλη της δεκαετίας του ογδόντα στη χώρα εμφανίστηκαν τα πρώτα μαξιλάρια, που ονομάζονταν γυναικεία ονόματα («Αγγελίνα», «Βερόνικα») και τα ταμπόν, αυτά τα προϊόντα ήταν σπάνια και οι σοβιετικές γυναίκες τα αγόραζαν σπάνια. Αλλά οι οδηγίες για το πώς να φτιάχνουν τα μαξιλάρια μόνα τους - από την ίδια γάζα και το μαλλί - ήταν πολύ δημοφιλείς. Ο Pavel Vasilyev πιστεύει ότι επειδή οι γυναίκες συχνά έκαναν τα ίδια τα μαξιλάρια, δεν κατάλαβαν γιατί θα έδιναν χρήματα γι 'αυτούς.

Στη δεκαετία του ογδόντα, τα άρθρα σχετικά με την εμμηνόρροια είναι ελάχιστα, και στις αρχές της δεκαετίας του 1990, οι υπαινιγμοί τους παραμένουν μόνο στη διαφήμιση. Ο Pavel Vasiliev πιστεύει ότι η "εξαφάνιση" της εμμηνόρροιας μπορεί να σχετίζεται με τον παραδοσιακό λόγο, ο οποίος με την πάροδο του χρόνου θα ενισχυθεί μόνο. Η εμμηνόρροια αναφέρεται τελικά ως "γυναικείες υποθέσεις", οι οποίες δεν έχουν θέση στο περιοδικό. μερικές από τις πληροφορίες μεταφέρονται στην εγκυκλοπαίδεια "για τα κορίτσια", όπου φυλάσσονται συμβουλές για την παραγωγή φλάντζας. Στο μέλλον, η προώθηση των παρεμβυσμάτων και των ταμπόν είχε εμπλακεί στη διαφήμιση - στον Τύπο και στην τηλεόραση. Η πρώτη διαφήμιση Tampax εμφανίστηκε στο περιοδικό Burda το 1989: υποσχέθηκε ότι με τον Tampax, οι γυναίκες στη χώρα θα αποκτήσουν άνεση και ελευθερία χωρίς προηγούμενο - και ταυτόχρονα θα εξηγήσουν λεπτομερώς πώς θα το χρησιμοποιήσουν και πώς θα το διαθέσουν.

Σχεδόν τριάντα χρόνια μετά την κατάρρευση της ΕΣΣΔ, η εμμηνόρροια εξακολουθεί να είναι θέμα ταμπού. Παρά το γεγονός ότι τα διαφημιστικά μαξιλάρια, ταμπόν και κύπελλα εμμηνόπαυσης εμφανίζονται τακτικά, η συζήτηση για αυτά εξακολουθεί να θεωρείται «προσωπική» υπόθεση και γι 'αυτό πολλές γυναίκες δεν καταλαβαίνουν πλήρως πώς λειτουργεί το σώμα τους και οι μύθοι συνεχίζουν να βασιλεύουν στην κοινωνία ότι κατά τη διάρκεια της εμμηνόρροιας είναι αδύνατο να μείνετε έγκυος και δεν μπορείτε να συμμετάσχετε σε αθλήματα. Τα καλά νέα είναι ότι ξεκίνησε η αλλαγή: για παράδειγμα, στις διαφημίσεις των παρεμβυσμάτων, δεν ήταν ένα μπλε υγρό που εμφανίστηκε, αλλά το αίμα. Απομένει να ξεπεραστεί η αμηχανία.

Εξώφυλλο:alexandrum01- stock.adobe.com