Η χρονιά που δεν είμαστε πλέον σιωπηλοί για τη βία

Μια από τις κύριες τάσεις της χρονιάς υπήρξε μια ανοιχτή και ειλικρινής συζήτηση για τη βία - πρώτα απ 'όλα, οικιακή και σεξουαλική. Το θέμα εξακολουθεί να είναι στιγματισμένο, αλλά το 2016 κατέστη αδύνατο να σιωπηθούν - ταυτόχρονα οι άνθρωποι μιλούσαν ελεύθερα σε διάφορες χώρες: διασημότητες και πολιτικοί έκαναν συναντήσεις, δημοσιογράφοι μίλησαν δημοσίως για το παρελθόν τους, μαζικές ενέργειες και flashmobs διεξήχθησαν κατά της βίας. Ο Evan Rachel Wood και ο Rose McGowan μίλησαν για βιασμό, ο Amber Heard παραδέχτηκε ότι ήταν θύμα βίας του συντρόφου Johnny Depp, ο Tim Roth είπε για την οικογενειακή ιστορία - ο ίδιος και ο πατέρας του δημοσιογράφος Ernie Smith είχαν καταχραστεί από τον παππού. Ακόμη και η προεκλογική εκστρατεία στις Ηνωμένες Πολιτείες ήταν μια νέα ώθηση για να συζητηθεί το θέμα: ο Donald Trump, εκείνη την εποχή υποψήφιος για προεδρία, κατηγορήθηκε για παρενόχληση. Παρόμοιες διαδικασίες άρχισαν σε διάφορα σημεία του πλανήτη: στο χώρο του μετα-σοβιετικού χώρου, η δράση # YANE έγινε τον Ιούλιο, στις Η.Π.Α. τον Οκτώβριο, η δράση #NotOkay, που είχε ακριβώς τον ίδιο στόχο: οι γυναίκες (και αργότερα οι άντρες) μίλησαν για τις δύσκολες εμπειρίες τους και τις συγκρούσεις με με τη βία.

# Είμαι φοβισμένος

Στη Ρωσία, η δράση # ЯНЕЯisDiscribed από την ουκρανική ακτιβιστή Αναστασία Melnichenko, έχει γίνει το κέντρο της συζήτησης για τη βία. Χιλιάδες γυναίκες μοιράστηκαν ιστορίες για βιασμό, παρενόχληση, παρελθόντες τραυματισμούς, καταδίκη και αδιαφορία από τους αγαπημένους τους και αδράνεια των υπηρεσιών επιβολής του νόμου. Πολλοί υπενθύμισαν τις εμπειρίες τους όταν είδαν τις ιστορίες άλλων ανθρώπων. άλλοι συμπέραναν με τα θύματα, σκέφτηκαν τη φύση της βίας και πόσο σταθερά ήταν η ρίζα της στην κοινωνία. Η δράση αποδείχθηκε πολύ οδυνηρή και τρομερή, από πολλές απόψεις και λόγω του γεγονότος ότι οι πιο δύσκολες ιστορίες παρέμειναν άγνωστες, καθώς οι γυναίκες δεν ήταν έτοιμες να τις μοιραστούν δημόσια. Ο φλοιός φλας βοήθησε να δει την καθημερινή εμφάνιση, την επικράτηση και τη ρουτίνα της βίας: αποδείχθηκε ότι σχεδόν κάθε γυναίκα αντιμετώπισε τουλάχιστον παρενόχληση - και εκείνοι που κατάφεραν να το αποφύγουν, παραδέχτηκαν ότι ήταν «απλά τυχεροί». Είναι σχεδόν αδύνατο να εντοπιστεί το επίπεδο των επίσημων στατιστικών: το 2015, τα ρωσικά δικαστήρια έλαβαν πάνω από 2,7 χιλιάδες περιπτώσεις στο άρθρο "Βιασμός" και περίπου 6 χιλιάδες περιπτώσεις με παρακείμενα εγκλήματα - αλλά ο πραγματικός αριθμός είναι πολύ μεγαλύτερος, διότι τα θύματα πολύ συχνά φοβούνται για τις εμπειρίες σας.

Πολλές πράξεις έχουν γίνει τόσο γνωστές και κανονικές για εμάς, τόσο βαθιά ριζωμένες στην κουλτούρα που σταματήσαμε να τις παρατηρούμε. Οι γυναίκες που μοιράζονται μεταξύ τους συναισθήματα σχετικά με τη δράση, με έκπληξη και τρόμο, έμαθαν ότι ακολουθούν άθελά τους ίδιους μηχανισμούς, οι οποίοι υποτίθεται ότι πρέπει να βοηθήσουν στην αποφυγή της βίας, αλλά στην πραγματικότητα δεν εγγυώνται την ασφάλεια: φορούν μια δέσμη κλειδιών στη γροθιά τους όταν περπατούν μόνα τους σε σκοτεινό δρόμο, αποφύγετε την επαφή με άγνωστους άνδρες και φοβάστε να αφήσετε το σπίτι αργά. Το κύριο επίτευγμα της δράσης # ЯНЭЯSpeakazat - το θεραπευτικό της αποτέλεσμα: έδωσε πολλή αίσθηση ενότητας, η νοσηλευτική, γεννημένη μέσω κοινής εμπειρίας, έδωσε αίσθηση υποστήριξης και την ικανότητα να μιλήσει τελικά και να γίνει κατανοητό. Είναι ακόμα τρομακτικό να μιλάμε για την επιβίωση των θυμάτων του - αλλά καταλαβαίνουν ότι δεν είναι μόνοι.

Το έτος 2016 έδειξε και πάλι ότι η βία είναι συστημική και ότι η κουλτούρα της βίας είναι ριζωμένη στη ρωσική κοινωνία και δεν περιορίζεται στη σωματική και σεξουαλική βία. Ανιχνεύεται σε διαφορετικά επίπεδα - από την οικογένεια στο κράτος ως σύνολο. Όλα ξεκινούν με τις "παραδοσιακές" μεθόδους εκπαίδευσης, που περιλαμβάνουν την ταπείνωση των πιο αδύναμων - λόγω ηλικίας ή σωματικά - μελών της οικογένειας. Οι υποστηρικτές της σωματικής κακοποίησης των παιδιών λένε ότι η απαγόρευσή του καταστρέφει τις οικογένειες. Η άποψη αυτή υποστηρίζεται επίσης από το ROC, το οποίο υποστηρίζει την «μέτρια» και «εύλογη» χρήση της σωματικής τιμωρίας. Αντί να μιλάμε για το πόσο σημαντικό είναι να μάθουμε να προστατεύουμε και να υπερασπίζουμε τα σύνορά μας, τα παιδιά διδάσκονται ότι αυτά τα σύνορα δεν έχουν σημασία - και οι ενήλικες και άλλα παιδιά μπορούν εύκολα να τους παραβιάσουν. Μια κοπέλα που ξυλοκοπήθηκε από την τρίχα ενός συμμαθητή είναι πιο πιθανό να ακούσει από δασκάλους ή γονείς: "Φλεράρει μαζί σου, σου αρέσει" και θα σκεφτεί ότι πρέπει να αντέξει αυτό που είναι δυσάρεστο γι 'αυτήν και η παρενόχληση είναι μια φιλοφρόνηση.

# violence_in_rode

Η βία συνεχίζεται με τους ενήλικες: νομιμοποιείται σε κρατικό επίπεδο, το οποίο χρησιμοποιεί απαγορεύσεις ως κύρια μέθοδο ελέγχου - και συνεχίζει σε χαμηλότερα επίπεδα. Το άτομο αντιλαμβάνεται κυρίως ως λειτουργία που πρέπει να εκτελέσει και οποιαδήποτε απόκλιση από τον "κανόνα" καταδικάζεται. Αυτό φαίνεται, για παράδειγμα, από την ενέργεια # violence_in_rod, η οποία επίσης ήρθε στη Ρωσία από την Ουκρανία. Οι γυναίκες είπαν σχετικά με τη σωματική και ψυχολογική βία, τις προσβολές που είχαν να αντιμετωπίσουν στα νοσοκομεία μητρότητας από γιατρούς και μαίες. Οι γυναίκες, οι οποίες βρίσκονται ήδη σε ευάλωτη και ανυπεράσπιστη κατάσταση, φαίνεται να τιμωρούνται επιπρόσθετα για ανυπόστατο αδίκημα.

Η κατάσταση που συνέβη στη σχολή της Μόσχας 57 μας βοηθά να δούμε πόσο μακριά βρισκόμαστε από την κατανόηση της έννοιας της συγκατάθεσης και των ορίων της βίας - απλά με την πρώτη ματιά, οι έννοιες περιβάλλονται από πολλές προκαταλήψεις, αποχρώσεις και παρεξηγήσεις. Οι περιπτώσεις στις οποίες ένας δάσκαλος μπαίνει σε μια σχέση με έναν σπουδαστή σε εξαρτημένη και πιο ευάλωτη θέση δεν είναι ασυνήθιστο και συμβαίνουν σε πολλά σχολεία. Αλλά για να μιλήσουμε τελικά για το απαράδεκτο αυτών των σχέσεων, πήρε δημόσια προσοχή - η επιθυμία να αποφύγουμε τη δημοσιότητα και να επιλύσουμε το ζήτημα "πίσω από κλειστές πόρτες" αναβάλλει αυτή τη συζήτηση για πολλά χρόνια.

Η κουλτούρα της βίας που επικρατεί στη Ρωσία συνδέεται σε μεγάλο βαθμό με την παράδοση της σιωπής: η τοποθέτηση "για να μην πάρει τα σκουπίδια έξω από την καλύβα" καθιστά δύσκολο να μιλήσει για τραύματα του παρελθόντος και να αντανακλάται για την οδυνηρή εμπειρία κάποιου. Όσο περισσότερο όμως αυτή η συζήτηση αναβάλλεται, τόσο πιο δύσκολο είναι να ξεκινήσει - και όσο περισσότερο παραμένει το πρόβλημα παραμένει απαρατήρητο και ανεπίλυτο. Η παράδοση της σιωπής τροφοδοτείται από τη λατρεία της δύναμης που επικρατεί στην κοινωνία: η επιθετικότητα και η κυριαρχία εξακολουθούν να θεωρούνται ως οι μόνοι «νόμιμοι» τρόποι υπεράσπισης της ελευθερίας τους, το δικαίωμα ψήφου και το δικαίωμα επιλογής δίδονται μόνο στην «ισχυρή» και η σεβαστή στάση θεωρείται αδυναμία. Ένα πρόσωπο που αποφασίζει να εκφράσει συναισθήματα, να μιλήσει για το πρόβλημά του και να ζητήσει βοήθεια λέγεται αδύναμο - αν και αυτό απαιτεί τεράστιο θάρρος. Ίσως αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο ορισμένες από τις πιο δύσκολες και σημαντικές ενέργειες του τρέχοντος έτους δεν ξεκίνησαν στη Ρωσία, αλλά ήρθαν από την Ουκρανία - για να μιλήσουμε για θέματα που έχουν στιγματιστεί για μεγάλο χρονικό διάστημα, είναι ευκολότερο όταν ξεκίνησε η συζήτηση, η φωνή σας είναι ένας από τους πολλούς, αισθάνεσθε υποστήριξη.

Σε νομοθετικό επίπεδο, η κατάσταση με τη βία κατά τη διάρκεια του έτους δεν έχει αλλάξει. Για παράδειγμα, δεν υπάρχει ακόμη ξεχωριστός νόμος για την ενδοοικογενειακή βία στη χώρα - παρόλο που εξακολουθούν να γίνονται προσπάθειες για την εισαγωγή της και μερικές πρωτοβουλίες έχουν ως στόχο να βοηθήσουν τα θύματα όταν το κράτος δεν το κάνει. Η βία παραμένει η ίδια τρομακτική κοσμική: η κατάσταση με κάτοικο του Orel, ο οποίος πέθανε στα χέρια ενός συντρόφου λίγο μετά την επιστροφή του στην αστυνομία, είναι ένας από τους πολλούς που κατά τύχη έχει δημοσιοποιηθεί. Δεν μπορεί να ειπωθεί ότι η στάση της κοινωνίας στο σύνολό της στη βία έχει αλλάξει - πολλοί εξακολουθούν να θεωρούν τα ανέκδοτα για τη βία κατά των γυναικών όχι ως εκδήλωση του σεξισμού, αλλά κάτι ασήμαντο, το οποίο δεν αξίζει να προσέξουμε. Στη Ρωσία και στον κόσμο σε θέματα βίας, οι γυναίκες εξακολουθούν να έχουν λιγότερη εμπιστοσύνη απ 'ό, τι οι άνδρες - τα λόγια της Μαρίας Σννιέντερ, η οποία πριν από αρκετά χρόνια δήλωσε ότι αισθάνθηκε ταπεινωμένη στο σύνολο του "The Last Tango in Paris" καθώς ο Bernardo Bertolucci μίλησε για την ίδια κατάσταση.

Και όμως, κατά τη διάρκεια αυτών των δώδεκα μηνών, συνέβη κάτι πολύ σημαντικό: ένα πρόβλημα που είναι τόσο γνωστό στην κοινωνία, αλλά το οποίο εξακολουθεί να είναι "μη αποδεκτό" και "ενοχλητικό", έχει γίνει τελικά ορατό. Η βία στην κοινωνία δεν έχει μειωθεί, αλλά μαθαίνουμε σταδιακά να μιλάμε για αυτό - και αυτό είναι το πρώτο βήμα προς την επούλωση του τραυματισμού και την αποτροπή του να επαναληφθεί στο μέλλον.

Φωτογραφίες: quaddplusq - stock.adobe.com