Υπερβολή: Μόδα για εκείνους που δεν έχουν σημαντικό μέγεθος ιματισμού

Το σώμα και η μόδα έχουν συνδεθεί πάντα. Πραγματικά σε διαφορετικούς χρόνους, η σιλουέτα μίλησε για τις τρέχουσες απόψεις για την ιδανική φιγούρα ενός ατόμου. Ταυτόχρονα, διαφορετικές εποχές, είτε είναι ο 17ος αιώνας είτε η δεκαετία του '80, μπορούσαν να καυχηθούν για τις λοσιόν τους, από κορσέδες έως ειδικά μαξιλαράκια, με τη βοήθεια των οποίων άλλαξαν σκόπιμα τα περιγράμματα του σώματος. Φυσικά, για να πληρούν τα πρότυπα του χρόνου.

Ακόμη και σήμερα, στην εποχή της άνετης άνετης φορεσιάς, το σχήμα, οι αναλογίες και το μέγεθος των πραγμάτων συνεχίζουν αυτόν τον διάλογο μεταξύ της δημόσιας και της προσωπικής αίσθησης του σώματος. Πρέπει να πω ότι τα τελευταία δέκα χρόνια έχουμε περάσει από διαφορετικούς κανόνες. Το λεπτό τόξο ήρθε για να αντικαταστήσει τις φιγούρες "haggard" με προεξέχοντες κλείδες και κρεμμυδάκια, δίνοντας έμφαση στις αθλητικές φόρμες, αλλά και μόδα με επικεφαλής την ανδρογενή παγκόσμια εποπτεία. Τώρα, αυτή η σειρά έχει προσθέσει πράγματα υπερβολικής ποσότητας μέχρι XXXL. Γιατί το μέγεθος της ένδυσης δεν έχει σημασία; Από πού προήλθε η μόδα για να φορέσει πράγματα γιγαντιαίων, σχεδόν τερατώδους όγκων;

Πιο έντονα η αλλαγή των σιλουέτες των τελευταίων δέκα ετών απεικονίζεται από τη μόδα για τα δημοφιλή casual τζιν. Έτσι, η κοκαλιάρικη μαμά έχει αντικαταστήσει το κοκαλιάρικο, και τώρα η μαμά πιέζεται από τον μπαμπά-τζιν, που απλώνεται τέλεια με την παραφροσύνη του σώματος του πατέρα: πολύ, πολύ μεγάλη και ευρύχωρη. Το Gap υποστήριξε την τάση και κυκλοφόρησε το σορτς του μπαμπά φέτος, αλλά προς το παρόν η Rihanna θέτει για τεράστια τζιν Martine Rose "χωρίς βάσεις" για το περιοδικό i-D, ο Guardian μίλησε για το dadcore. Αυτό, φυσικά, δεν αφορά μόνο τα τζιν. Αυτά είναι ογκώδη παλτά, σακάκια, πουκάμισα, καπέλα, βομβαρδιστικά, μπλουζάκια, μπλούζες και άλλα πράγματα μεγέθους δύο έως τριών μεγεθών, σαν να προέρχονται από την πανοραμική πλάτη ενός πατέρα με την μορφή ενός ανθρώπου που αγαπά πίτσα και μπύρες. Ο Κηδεμόνας, συγκρίνοντας τα πράγματα μεγέθους XXL με την ντουλάπα του πατέρα, προσπαθήστε να μην βλάψετε τα συναισθήματα των αδύναμων ανθρώπων. Αν και αν αντιμετωπίσετε την αλήθεια και έχετε λίγη ειρωνεία, η μόδα για ρούχα μεγάλου μεγέθους, στην πραγματικότητα, είναι μια προσπάθεια να αλλάξετε τα πράγματα στο έπακρο.

Ρουχισμός - ένα είδος ορίου μεταξύ της εσωτερικής και της εξωτερικής. Η επιθυμία να "διαλύσετε" τα ρούχα, να τυλίξετε τον εαυτό σας σε κάτι που σας κρύβει εντελώς από το εξωτερικό περιβάλλον, οφείλεται στο επιθετικό περιβάλλον στο οποίο ζούμε και στην ευαισθησία μας. Πολλοί στην παιδική ηλικία φορούσαν τα ρούχα των μεγαλύτερων αδελφών και αδελφών τους, ή τουλάχιστον προσπάθησαν στα μεγάλα ρούχα των γονιών τους. Εκείνη τη στιγμή δεν μας άρεσε το γεγονός ότι ορισμένα μέρη του σώματος τονίζουν, ανοίγουν ή κλείνουν. Το κύριο πράγμα ήταν το αίσθημα άνεσης, άνεση και ασφάλεια, που έδωσε ρούχα μεγάλα μεγέθη. Ωστόσο, ο ενήλικας δεν είναι ξένος στην ανάγκη για "πανοπλία". Μια υπερβολή είναι όταν αισθάνεσαι σαν να βρίσκεσαι σε ένα σπίτι, μόνο από τα πράγματα. Θυμηθείτε το φρούριο μιας κουβέρτας στην παιδική ηλικία. Armor αντικειμένων - αυτό είναι μια καθαρή υπερβολή.

Η Daria Nuclear, βρετανική καθηγήτρια σχολής σχεδιασμού, εξηγεί επίσης την τάση να υπερβεί την επιθυμία να τελειώσει, να υπερασπιστεί τον εαυτό της, να υπερασπιστεί τον εαυτό της και επομένως να κρύψει τα περιγράμματα του σώματός της. Εξηγεί τη σημασία του γεγονότος ότι ο αριθμός αυτός έχει καταστεί ένα σημαντικό κριτήριο επιτυχίας στην κοινωνία, την καριέρα, την προσωπική ζωή και τη λατρεία της εμφάνισης - κυρίαρχη. Η άρνηση του σεξισμού, ο ρόλος της εμφάνισης ως δείκτης επιτυχίας και ενός χαλύβδινου χαρακτήρα (εξάλλου, ο αθλητισμός και η διατροφή απαιτούν πολλή δύναμη θέλησης, σε αντίθεση με μια χαλαρή επιθυμία να μην επιδοθούν στις απολαύσεις), σύμφωνα με το Nuclear, οδηγεί στην επιθυμία να αγοράσει τεράστια πράγματα και να κρύψει μέσα τους, άνεση σε μια χαλαρή εφαρμογή.

Η Anna Lebsak-Kleimans, διευθύντρια της αναλυτικής και συμβουλευτικής εταιρείας Fashion Consulting Group, συνεχίζει αυτή τη σκέψη και μιλά για τις επιπτώσεις του Διαδικτύου και των κοινωνικών δικτύων, που υπονομεύουν την εσωτερική κατάσταση ενός ατόμου. "Παρά την πρόσβαση στα κοινωνικά μέσα, αισθανόμαστε ολοένα και περισσότερο μοναχικές και απομονωμένες, και η αυτοκριτική μας αυξάνεται. Ως εκ τούτου, η ανάγκη δημιουργίας ενός τοίχου ανάμεσα στον εαυτό μας και τον" θορυβώδη και χαοτικό περιβάλλον κόσμο ", μεταξύ εξωτερικής επιθετικότητας και σιωπής μέσα, απρόσιτη για τους ξένους και τον υπόλοιπο κόσμο.Η ανάγκη εκφράζεται στο γεγονός ότι ένα άτομο δημιουργεί τον εαυτό του σαν ένα κουκούλι των ρούχων, μέσα στο οποίο υπάρχει μια αίσθηση άνεσης, σιωπής και ασφάλειας.Αυτές είναι στρώσεις, ογκώδεις μορφές, επιμήκεις μανίκια και παντελόνια, υπερβολικές διαστάσεις, drape Αποκτώντας μαλακές υφές από υφάσματα, φυσικές παλέτες και ίνες ", λέει ο Lebsak-Kleimans.

Κάτι παρόμοιο έχει ήδη συμβεί με τη μόδα στη δεκαετία του '80, αλλά στο επίπεδο των νέων υποκαλλιεργειών. Δεν είναι μάταια ότι τα παντελόνια και τα πιτζάνια υπερ-όγκου από το 2015 αποπνέουν φαρδιά τζιν τζιν και μπλουζάκια στο γόνατο των ισπανόφωνων που φορούν τα παπούτσια και τα αδέρφια τους. Ένα άλλο πρωταρχικό παράδειγμα της υπεροχής είναι οι βρετανοί επιδρομείς της δεκαετίας του '80, οι οποίοι φορούσαν γιγαντιαία τζιν, hoodies, XXL T-shirts και καπέλα και εφίδευαν σε αυτό το ογκώδες ρουχισμό μέχρι την αυγή. Η μαζική και ογκομετρική περικοπή ενός επιχειρηματικού κώδικα φόρεμα της δεκαετίας του '80 σηματοδότησε την αυθεντικότητα και την αυτοπεποίθηση ενός ιδιοκτήτη σακάκι με υπερβολικές ώμους ή ένα παλτό κουκούλι. Αυτά τα μοντέλα προσφέρθηκαν από πολλούς σχεδιαστές, από τους John Galliano και Giorgio Armani μέχρι τους Issei Miyake και Betsy Johnson και φορούσαν τόσο άνδρες όσο και γυναίκες.

Η αισθητική των υπερ-ογκομετρικών πραγμάτων αναπτύχθηκε στα τέλη της δεκαετίας του '90 - στις αρχές του 2000 στις ανδρικές συλλογές του Raf Simons και του Drys van Notein, αν και, στην πραγματικότητα, απευθύνονταν στις ίδιες υποκαλλιέργειες και στυλ της δεκαετίας του '80. Για παράδειγμα, το 2005, ο Simons πρότεινε να φορούν τεράστια παντελόνια σε ένα ζευγάρι με εξίσου τεράστιες βραδινές μπουφάν και παλτά. Εκείνη την εποχή, το Style.com έγραψε ότι αυτή η συλλογή είναι η μόδα του μέλλοντος, οι χαρακτηριστικές ιδέες του σχεδιαστή, που πήραν μια ριζοσπαστική νέα μορφή.

Ωστόσο, οι ασιατικοί σχεδιαστές εργάζονται πιο καθαρά με την παραμόρφωση των ρούχων σε τερατώδη σχήματα. Πάρτε τουλάχιστον τη συλλογή του Rei Kawakubo από διαφορετικές περιόδους ή τα σύγχρονα έργα της νέας μάρκας Ximon Lee, που δείχνει αδιάστατα παντελόνια και άνευ ραφής φούτερ. Η ζήτηση για "monstrosise" στην ασιατική αγορά οφείλεται στην ίδια επιβάρυνση προστασίας από ένα ακόμα πιο επιθετικό, υψηλής τεχνολογίας και συναισθηματικά συγκρατημένο περιβάλλον, καθώς και τη συχνή επιθυμία των Ιάπωνων, οι οποίοι από την φύση τους είναι εύθραυστες και λεπτές, να προσπαθήσουν σε μια αλλοδαπή τεράστια μορφή.

Τα τεράστια μαζικά πράγματα παρουσιάζονται κυρίως στις συλλογές των ανδρών - αυτό επιβεβαιώνεται από τα βιβλία των Tigran Avetisyan, Martine Rose και Craig Green και την εποχή του φθινοπώρου-χειμώνα - το 2015 Hood By Air. Ωστόσο, σταδιακά υπερχειλίζει διεισδύει στις γυναίκες. Το Jacquemus, το Rag & Bone, το Off-White και το Lemaire χαρακτηρίζονται από φαρδιά παντελόνια, ογκώδη παλτά, μπουφάν και χαλαρά χρυσαφικά. Το Undercover και ο Steven Alan είναι παντελόνια παντελόνια και παντελόνια XXL. MM6 Maison Margiela και Ports 1961 - ευρύχωρα τζιν, μπλουζάκια και μπλούζες. Brand Y / PROJECT - ογκώδη παλτά χαραγμένα με βαριά μπότες και χαλαρά παντελόνια. Ξεχωριστά, μπορείτε να πείτε για το σήμα Vetements. Φαίνεται ότι με τις ανοιξιάτικες καλοκαιρινές και τις φθινοπωρινές-χειμερινές συλλογές του τρέχοντος έτους έχουν τελικά καταστήσει υπερβολικά μεγάλες μορφές εξαιρετικά μοντέρνες.

Η ιδέα της υπερβολής είναι να φορέσει χαλαρά, άνετα, χωρίς περιορισμούς πράγματα τα οποία είναι σχεδόν τερατώδη σε μέγεθος χωρίς να φοβούνται να καταδικαστούν επειδή μοιάζετε με μια γιγαντιαία άμορφη μάζα. Και εδώ η τάση υποδηλώνει επώδυνα σημεία. Το πρώτο είναι μια οξεία αρνητική δημόσια αντίδραση σε μαζικά πράγματα σε ένα κορίτσι που ζευγαρώνεται με το φόβο να φορέσει κάτι όχι στο σχήμα που επέβαλε η κοινωνία. Εξάλλου, ακολουθώντας τον πατριαρχικό λόγο, το κορίτσι θα πρέπει να έχει μια δροσερή φιγούρα και να το τονίζει, αλλά ο άνθρωπος δεν είναι καθόλου φορτισμένος με φυσική ομορφιά και έξυπνη συμπεριφορά και επομένως μπορεί να κρύψει το σώμα του με κάθε τρόπο με ρούχα. Ως εκ τούτου, οι περιορισμοί στην περικοπή και το μέγεθος του πλέγματος στα τμήματα γυναικείων ενδυμάτων: σε αναζήτηση μεγάλων ειδών, πρέπει να πάτε στο τμήμα ανδρών ή στα καταστήματα ειδών.

Εν τω μεταξύ, όλες οι φιγούρες είναι μοναδικές και η ευκαιρία να δοκιμάσετε ρούχα με εντελώς διαφορετική συναισθηματική φόρτιση δίνει περισσότερες πιθανότητες να εξερευνήσετε και να καταλάβετε τον εαυτό σας. Επιπλέον, πολύ λίγοι άνθρωποι γνωρίζουν πραγματικά τι φαίνεται το σώμα τους σε όγκο, και ως αποτέλεσμα συχνά υποτιμούμε ή υπερεκτιμούμε το μέγεθός μας. Εάν όλοι είχαν την ευκαιρία να δημιουργήσουν το δικό τους 3D μοντέλο και να δουν το σώμα τους από το πλάι, θα μάθαιναν πολλά για μας. Εν τω μεταξύ, το κύριο πράγμα είναι να καταλάβουμε και να δεχτούμε ότι ο αριθμός - είτε μεγάλος είτε μικροσκοπικός, λεπτός ή φουσκωμένος - δεν υποχρεώνει κανέναν να φορέσει μόνο ορισμένα πράγματα.