Γιατί ο θηλασμός στο κοινό είναι φυσιολογικός

Δημόσιες εκστρατείες διατροφής συμβαίνουν στον κόσμο τακτικά, και από την 1η Αυγούστου μέχρι 7 Αυγούστου υπάρχει μια εβδομάδα θηλασμού στον κόσμο. Μερικές φορές οι καταστάσεις καθίστανται πρόσχημα για πράξεις στις οποίες οι γυναίκες που αντιμετωπίζουν ανοιχτή καταδίκη ή επιθετικότητα διεκδικούν τα δικαιώματά τους. Μερικές φορές - θετικά παραδείγματα διασημοτήτων ή ξαφνικά τη συλλογή πολλών συμπαθειών των φωτογραφιών ανοιχτής δημόσιας σίτισης. Αλλά σε αυτό και σε μια άλλη περίπτωση το ερώτημα τίθεται έντονα: πόσο καλά είναι να θηλάζετε στο κοινό;

Στη Δύση, το δικαίωμα των γυναικών να τρέφονται σε δημόσιους χώρους είναι νόμιμο: οι σχετικοί νόμοι κατά των διακρίσεων ισχύουν στις περισσότερες χώρες της Ευρώπης, της Μεγάλης Βρετανίας, της Αυστραλίας, των ΗΠΑ και του Καναδά. Αυτό σημαίνει ότι ένα άτομο που καταδικάζει ή παρεμβαίνει στο δημόσιο θηλασμό μπορεί να προσφύγει ενώπιον δικαστηρίου και, κατά πάσα πιθανότητα, το δικαστήριο θα λάβει απόφαση όχι υπέρ του. Η Ρωσία ανήκει επίσης στις χώρες εκείνες όπου ο θηλασμός σε δημόσιους χώρους δεν ρυθμίζεται από το νόμο με οποιονδήποτε τρόπο. Από τη μια, αυτό σημαίνει ότι κανείς δεν μπορεί να απαγορεύσει σε μια γυναίκα να θηλάζει ένα παιδί σε εστιατόριο, πάρκο ή εμπορικό κέντρο. Από την άλλη πλευρά, σε περιπτώσεις μομφής, σχολιασμών ή ματαιοδοξίας, οι ρωσικές γυναίκες δεν έχουν τη δυνατότητα να επικαλούνται την επιστολή του νόμου για να αποδείξουν σε άλλους ότι δεν κάνουν τίποτα «άσεμνο» και δεν παραβιάζουν κανέναν διοικητικό κανόνα συμπεριφοράς σε δημόσιους χώρους.

Για λόγους δικαιοσύνης θα πρέπει να σημειωθεί ότι ακόμη και σε χώρες όπου το δικαίωμα στη δημόσια σίτιση αντικατοπτρίζεται στο νόμο, συμβαίνουν δυσάρεστα περιστατικά. Μία θηλάζουσα μητέρα μπορεί να κληθεί να φύγει ή να καλύψει το στήθος της με μια χαρτοπετσέτα, ώστε να μην ενοχλήσει άλλους επισκέπτες του ακριβού ξενοδοχείου και οι πολιτικοί κάνουν περίεργες δηλώσεις, εξισώνοντας τον θηλασμό σε δημόσιο χώρο στον εκθεσιασμό.

Τις περισσότερες φορές αυτές οι ιστορίες γίνονται ο λόγος για τα επόμενα διαμαρτυρία διαμαρτυρίας, όπου πηγαίνουν δωδεκάδες μητέρες, έτοιμες να θηλάσουν, ακόμη και κάτω από το πυροβόλο όπλο των φωτογραφικών μηχανών δημοσιογράφων. Δεν προκαλεί έκπληξη το γεγονός ότι μια τέτοια συμπεριφορά προσβάλλει τους αντιπάλους της δημόσιας τροφής μόνο περισσότερο και κατά τη διάρκεια των συζητήσεων παίρνουν μια ακόμα πιο σκληρή στάση, απαιτώντας να "αφήσουν προσωπικά - προσωπικά" και "να σέβονται τα δικαιώματα των άλλων να μην βλέπουν το γυμνό στήθος του άλλου". Παρ 'όλα αυτά, στις δυτικές χώρες, η πλειονότητα των ερωτηθέντων λένε ότι δεν ενοχλούνται από την εμφάνιση των γυναικών που τρέφονται δημόσια. Για παράδειγμα, σύμφωνα με τις στατιστικές της βρετανικής The Independent, ο δημόσιος θηλασμός θεωρείται αποδεκτός από το 77% των ερωτηθέντων. Οι Βρετανοί δείχνουν το χαμηλότερο επίπεδο ανοχής για τη σίτιση σε ένα εστιατόριο - εκεί δεν ερεθίζει το 59% των ερωτηθέντων, ενώ το 84% είναι έτοιμο να "επιτρέψει" στις γυναίκες να τρέφονται με ασφάλεια στην παραλία.

Παρόμοια αποτελέσματα εμφανίζονται στην πύλη Debate.org. Το 64% των ερωτηθέντων απάντησε καταφατικά στο ερώτημα εάν η δημόσια διατροφή ενός παιδιού είναι αξιοπρεπής. Είναι περίεργο το γεγονός ότι οι περισσότεροι σχολιαστές που αντιτίθενται στον δημόσιο θηλασμό υποδεικνύουν ότι οι μητέρες χρησιμοποιούν μια αντλία για μαστό και τροφοδοτούν το μωρό από τη φιάλη. Η επιλογή της χρήσης μιας πάνας ή ενός ειδικού καπακιού θεωρήθηκε αποδεκτή μόνο από ορισμένους αντιπάλους της δημόσιας διατροφής.

Σε γενικές γραμμές, η θέση εκείνων που καταδικάζουν τη δημόσια σίτιση, καταλήγει σε πολλά επιχειρήματα. Οι αντίπαλοι της δημόσιας σίτισης πιστεύουν ότι είναι άσεμνο: στη διαδικασία της διατροφής μια γυναίκα εκθέτει δημοσίως το στήθος της, το οποίο παραβιάζει τους γενικά αποδεκτούς κανόνες συμπεριφοράς. Πιστεύουν επίσης ότι η δημόσια έκθεση του μαστού μπορεί να προκαλέσει σεξουαλική βία εναντίον μιας γυναίκας, λένε ότι μπορεί να είναι δυσάρεστη για άλλους που δεν θέλουν να δουν μικρά παιδιά δίπλα τους και να παρατηρήσουν τις φυσιολογικές διαδικασίες τους. Εκείνοι που αντιτίθενται στη δημόσια σίτιση λένε ότι πρόκειται για μια "οικεία διαδικασία", ένα "μυστήριο" και κάτι που πρέπει να συμβαίνει μόνο στο σπίτι και πίσω από τις κλειστές πόρτες, και πιστεύουν επίσης ότι παραβιάζει τα σύνορα των άλλων.

Οι οργανώσεις που εμπλέκονται στη στήριξη του θηλασμού επισημαίνουν ότι ακόμη και στις πιο ανεπτυγμένες χώρες οι γυναίκες δυσκολεύονται ακριβώς λόγω της πιθανής απροθυμίας των αντιπάλων τους να παραδεχτούν ότι ο θηλασμός είναι μια φυσική διαδικασία που δεν έχει άσεμνες συνέπειες και το γυναικείο στήθος, μια νοσηλευτική γυναίκα δεν είναι πάντα ένα σεξουαλικό αντικείμενο για όσους βρίσκονται γύρω της. Συνηγορούν υπέρ της ομαλοποίησης της δημόσιας διατροφής, τονίζοντας ότι η εύρεση ενός παιδιού στο στήθος της μητέρας είναι η πιο φυσιολογική κατάσταση γι 'αυτόν. Η La Leche League συνιστά στις γυναίκες να διατηρήσουν την αξιοπρέπειά τους και να θυμούνται ότι κάθε μητέρα που τρέφει ήρεμα στο κοινό γίνεται αθλητής για θηλασμό.

Η οργάνωση δίνει επίσης έμφαση σε πολλά σημεία στα ενημερωτικά δελτία της. Πρώτον, ο θηλασμός συνιστάται από την ΠΟΥ: οι παιδίατροι παροτρύνονται να υποστηρίξουν την πρόθεση να θηλάσουν μέχρι και δύο χρόνια σε μητέρες, ενώ για τα παιδιά ηλικίας κάτω των 6 μηνών συνιστάται η λήψη μόνο μητρικού γάλακτος ως τροφή. Αυτός είναι ένας φυσικός μηχανισμός που καθορίζεται από τη φύση και τα οφέλη αυτής της μεθόδου της διατροφής των μωρών είναι ευρέως αποδεδειγμένα επιστημονικά. Είναι επίσης επιστημονικά αποδεδειγμένο ότι η χρήση «υποκατάστατων μαστών» (μπουκάλια, πιπίλες) μπορεί να επηρεάσει αρνητικά τη γαλουχία και να αποτελέσει απειλή για τη διατήρηση της φυσικής διατροφής.

Δεύτερον, η σίτιση δεν είναι μόνο η διαδικασία φαγητού. Είναι επίσης ένας τρόπος να ηρεμήσετε το παιδί, να τον υποστηρίξετε, να του δώσετε προσοχή. Κατά τους πρώτους μήνες της ζωής, ένα βρέφος που θηλάζει αποκλειστικά έχει φυσική ανάγκη να συνδέεται με το στήθος συχνά: το διάστημα μεταξύ της εφαρμογής μπορεί να είναι από 10 έως 40 λεπτά - και αυτό είναι ο κανόνας. Ένα βρέφος που δεν έχει την ικανότητα να συνδέεται με το στήθος, αυξάνει απότομα το επίπεδο της κορτιζόλης, δεν βρίσκει τον συνήθη τρόπο να ηρεμήσει και αντιμετωπίζει σοβαρό άγχος και σωματική ταλαιπωρία. Τρίτον, είναι βολικό για τη μητέρα, αφού το παιδί στο στήθος είναι ήρεμο (ή γρήγορα χαλαρώνει), δεν δοκιμάζει το άγχος, δεν κλαίει και δεν προσελκύει την προσοχή των άλλων. Επιπλέον, οι μητέρες με ασταθή γαλουχία (αυτή η περίοδος διαρκεί συχνά τους πρώτους 3-5 μήνες μετά τη γέννηση του παιδιού) μπορεί να έχουν συχνές εξάψεις γάλακτος. Σε αυτή την περίπτωση, είναι φυσικά απαραίτητο να συνδέσετε το παιδί με το στήθος: εάν αυτό δεν γίνει, υπάρχει σοβαρός κίνδυνος να σταματήσει το γάλα ή μια φλεγμονώδης διαδικασία.

Παρ 'όλα αυτά, ακόμα κι αν γνωρίζετε ότι η πλειοψηφία είναι στο πλευρό σας, σε μια τόσο λεπτή ερώτηση, μπορεί μερικές φορές να αρκεί να έχετε ένα μόνο αρνητικό σχόλιο ή μια όχι πολύ έγκυρη ματιά. Η κατάσταση επιδεινώνεται από το γεγονός ότι στην ευρωπαϊκή περιοχή, στην οποία η Ρωσία σχετίζεται στατιστικά, είναι ένας από τους χαμηλότερους δείκτες της διάρκειας του θηλασμού στον κόσμο. Η στάση απέναντι στη δημόσια σίτιση βαθμονομείται από δύο παράγοντες: τη μέση διάρκεια του θηλασμού (όσο περισσότερο είναι, τόσο πιο χαλαρή είναι η δημόσια σίτιση) και το γενικό επίπεδο ανεκτικότητας και ανοίγματος. Στην Ευρώπη, ένα υψηλό επίπεδο ανοχής, αλλά μια πολύ σύντομη διάρκεια της διατροφής - κατά μέσο όρο 1-3 μήνες, ανάλογα με τη χώρα. Η Σκανδιναβία ξεχωρίζει: υπάρχει περισσότερος χρόνος εκεί, δεδομένου ότι οι μητέρες δικαιούνται μακροχρόνια άδεια μετ 'αποδοχών για να φροντίσουν ένα παιδί, τόσο πολλοί τρώνε περισσότερο.

Ιστορικά, στον δυτικό κόσμο, η διαδικασία διατροφής, όπως όλα όσα σχετίζονταν με τη γέννηση και την ανύψωση των παιδιών, ήταν μια γυναικεία υπόθεση εντός της οικογένειας. Μεταξύ της αριστοκρατίας και της αριστοκρατίας, η παράδοση της «μητρότητας των γαλακτοπαραγωγών» ήταν ευρέως διαδεδομένη: οι ίδιες οι μητέρες δεν έτρωγαν τα παιδιά, γι 'αυτό χρησιμοποιήθηκε ειδικό βοηθός - νοσοκόμα. Μέχρι το τέλος του XVIII αιώνα στην Ευρώπη (και ακόμη περισσότερο στη Ρωσία), το έργο της υγρής νοσοκόμας ήταν ένα από τα πιο δημοφιλή μεταξύ των γυναικών χαμηλότερης κατηγορίας. αυτό έδωσε τη διαδικασία της διατροφής σε κατάσταση "λαϊκής" - ήταν αδύνατον να τροφοδοτήσει δημόσια μια αξιοπρεπή κοινωνία και ακόμα κι αν μια γυναίκα επέλεξε να ταΐσει τα ίδια τα παιδιά της, το έκανε μόνο σε ιδιωτικό περιβάλλον.

Τον 19ο αιώνα, οι νόμοι άρχισαν να ισχύουν στις ευρωπαϊκές χώρες, υποχρεώνοντας τις μητέρες να τροφοδοτούν ανεξάρτητα τα παιδιά τους. Ταυτόχρονα, εμφανίστηκαν ολοένα και περισσότερα διαφωτιστικά έργα, σημειώνοντας την αξία του μητρικού γάλακτος, το οποίο το έμοιαζε με τεχνητά υποκατάστατα, τα οποία εκείνη την εποχή ήταν μάλλον κακής ποιότητας.

Η κατάσταση άλλαξε με την εκβιομηχάνιση και μερική εξισορρόπηση των γυναικών σε δικαιώματα με άνδρες. Έγινε δυνατό να δώσουν παιδιά σε κρατικούς βρεφονηπιακούς σταθμούς, και αυτό επηρέασε σημαντικά τη διάρκεια του θηλασμού - έχει μειωθεί δραματικά. Η δημόσια σίτιση δεν προκάλεσε έντονη μομφή, αλλά εξαιτίας της τεράστιας εξάπλωσης των τεχνητών μιγμάτων και του γεγονότος ότι οι γυναίκες έπρεπε να επιστρέψουν στην εργασία το συντομότερο δυνατόν, ο ίδιος ο θηλασμός έγινε εντελώς δημοφιλής.

Στο πλαίσιο της κομμουνιστικής ιδεολογίας και της «νέας σοβιετικής ζωής», το καθεστώς μιας γυναίκας δεν συνεπαγόταν και μακρά στοχαστική μητρότητα: η γυναίκα πρέπει να επιστρέψει στο καθεστώς μιας μονάδας εργασίας το συντομότερο δυνατό. Για το σκοπό αυτό δημιουργήθηκαν όλες οι συνθήκες: φυτώρια, κουζίνες γαλακτοκομικών προϊόντων. Ως αποτέλεσμα, ο απογαλακτισμός έγινε σε πολύ νεαρή ηλικία και δεν αναλήφθηκε καμία εναλλακτική λύση, δεδομένου ότι δεν δημιουργήθηκαν οι συνθήκες για τη διατήρηση του θηλασμού και την εκλογή του.

Η δημοτικότητα του θηλασμού και η αλλαγή των νοοτροπιών σ 'αυτόν σάρωσε τον κόσμο στη δεκαετία του '60: η Δύση γνώρισε έκρηξη του μωρού, οι χίπις κήρυξαν φυσικότητα και εγγύτητα στη φύση, ταξίδευαν σε χώρες του τρίτου κόσμου και πρώην αποικίες, όπου οι γυναίκες τράφηκαν και περπατούσαν γυμνοί, . Στη Σοβιετική Ένωση περίπου την ίδια στιγμή υιοθετήθηκε μια οδηγία κόμματος για τη δημιουργία συνθηκών για τη στήριξη του θηλασμού στην εργασία. οι θηλάζουσες μητέρες με παιδιά ηλικίας κάτω του 1 έτους είχαν το δικαίωμα να συντομεύσουν το χρόνο εργασίας υπέρ διαφόρων διαστημάτων σίτισης, άρχισαν να κατασκευάζουν παιδικούς σταθμούς απευθείας στα εργοστάσια έτσι ώστε οι γυναίκες να μπορούν να φύγουν για τα παιδιά της αναγκαιότητας.

Η επιστημονική εμπειρία που συσσωρεύτηκε αυτή τη φορά ανέφερε ότι το μητρικό γάλα είναι μακράν η πιο χρήσιμη μορφή τροφής για μωρά. Αυτή η δήλωση δεν αμφισβητήθηκε μέχρι τα τέλη της δεκαετίας του '80, όταν ένα νέο κύμα χειραφέτησης ώθησε τις γυναίκες να μην εγκαταλείψουν την επιθυμία τους να επικεντρωθούν στην καριέρα τους και η πολύ πιο περίπλοκη φόρμουλα για τεχνητή σίτιση τους επέτρεψε να μειώσουν στο ελάχιστο τη άδεια μητρότητας και να συνεχίσουν να εργάζονται σχεδόν αμέσως μόλις γεννήθηκε το μωρό. Η δημοτικότητα του μακράς θηλασμού έχει αρχίσει να μειώνεται, παρά τις προσπάθειες της ΠΟΥ να την προωθήσει ενεργά τόσο στις αναπτυσσόμενες όσο και στις οικονομικά επιτυχημένες χώρες.

Ο θηλασμός στη Ρωσία σήμερα δεν είναι ο κανόνας. Σύμφωνα με τα στατιστικά στοιχεία της ΠΟΥ για την περίοδο 2006-2011, η μέση διάρκεια των αποκλειστικών μητρικών θηλαστικών στη Ρωσία είναι 1 μήνας. Δεν αποτελεί έκπληξη το γεγονός ότι οι γυναίκες που τρέφονται μόνο με μητρικό γάλα και εκείνες που τρέφονται περισσότερο από έξι μήνες μπορεί να δυσκολεύονται να αισθάνονται σίγουροι και να γνωρίζουν ότι δεν υπάρχει τίποτα περιθωριακό στη δημόσια σίτιση: υπάρχουν λίγες μόνο τέτοιες μητέρες για να σχηματίσουν. η πλειοψηφία. "

Ένας σύγχρονος κάτοικος μιας μεγάλης πόλης, ακόμη και με ένα μικρό παιδί, έχει την ευκαιρία να ασκήσει ενεργό τρόπο ζωής: πηγαίνετε σε εστιατόρια και καφέ, παρακολουθείτε εκπαιδευτικές δραστηριότητες για μητέρες και μωρά, μουσεία, καταστήματα, εκδηλώσεις πόλης. Όλα τα αναπηρικά αμαξίδια και τα βολικά καροτσάκια, το ergoperoshenki και ένα ταξί με ένα κάθισμα αυτοκινήτων βοηθούν τις μητέρες να περπατούν και να διασκεδάζουν με τα παιδιά τους - φυσικά, σε μια τέτοια κατάσταση, αργά ή γρήγορα υπάρχει ανάγκη τροφοδοσίας του παιδιού. Ένα ιδιαίτερο χαρακτηριστικό του θηλασμού είναι ότι το μωρό αισθάνεται την ανάγκη να συνδέεται με το στήθος συχνότερα από μία φορά κάθε τρεις ώρες, όπως συμβαίνει με το μείγμα τροφοδοσίας. Επομένως, οι μητέρες που θηλάζουν δεν μπορούν να αποφύγουν καταστάσεις όταν η σίτιση συμβαίνει έξω από το σπίτι. Λίγοι άνθρωποι σκέφτονται το γεγονός ότι, εάν η σίτιση θα γίνει μόνο "πίσω από κλειστές πόρτες", η γυναίκα θα υποχρεωθεί να μην εγκαταλείψει το σπίτι κατά τη διάρκεια ολόκληρου του διατάγματος.

Στις ρωσόφωνες διαδικτυακές κοινότητες για μητέρες, το θέμα "αξιοπρεπώς / άσεμνο" και "πώς αντιδρούν άλλοι" συμβαίνει τακτικά. Σε μία από τις πρόσφατες θέσεις της κλειστής κοινότητας του Momshare, ένας από τους συμμετέχοντες ζήτησε από άλλες μητέρες να μιλήσουν για τις περιπτώσεις μιας έντονα αρνητικής στάσης απέναντι στον δημόσιο θηλασμό. Η θέση συγκέντρωσε πάνω από εκατό σχόλια, σε 14 από αυτές οι συμμετέχουσες μητέρες είχαν αρνητική στάση απέναντι στη δημόσια διατροφή. περίπου 10 γυναίκες δήλωσαν ότι ανοιχτά (δηλαδή δεν κρύβονται πίσω από μια πάνα, κασκόλ ή καπέλο) τράφηκαν δημόσια και δεν αντιμετώπισαν αρνητικά, τα υπόλοιπα (δηλαδή περίπου το 75% των ερωτηθέντων) δήλωσαν ότι ήταν έτοιμα να τρέφονται και να τρέφονται δημόσια, το ακρωτήριο και θεωρήστε αυτή την επιλογή πιο βολική για τον εαυτό σας και τους άλλους.

Πράγματι, η κύρια λύση για τις γυναίκες που δεν είναι έτοιμες να αντιμετωπίσουν την καταδίκη των άλλων, αλλά θέλουν να μπορούν να τρέφονται σε δημόσιο χώρο - να κρύβονται πίσω από μια πάνα ή ειδικά καπέλα, να ψάχνουν για μια απομονωμένη γωνιά ή αίθουσα για σίτιση. Οι γυναίκες που τρέφονται για μεγάλο χρονικό διάστημα (για παράδειγμα, σύμφωνα με τις πρόνοιες της ΠΟΥ - μέχρι δύο χρόνια), προσπαθούν συνήθως να εξηγήσουν σε ένα μεγαλύτερο παιδί ότι μπορούν να έχουν πρόσβαση στο στήθος μόνο σε ιδιωτικό περιβάλλον. η κατάστασή τους περιπλέκεται περαιτέρω από το γεγονός ότι όσο μεγαλύτερη είναι η ηλικία του παιδιού, τόσο μεγαλύτερος είναι ο κίνδυνος να αντιμετωπίσει τις παρανοήσεις και μια ανοικτή έκφραση μομφής.

Είναι εύκολο να διαπιστώσουμε ότι γενικά η στάση απέναντι στη δημόσια τροφή στη σύγχρονη κοινωνία συσχετίζεται έντονα με τη στάση απέναντι στην ελευθερία των γυναικών να διαθέσουν το σώμα τους, την ανάγκη να εντοπιστούν και να υπερασπιστούν τα σύνορά τους. Ανεξάρτητα από το πόσο περίεργο μπορεί να ακούγεται, το δημόσιο αίτημα να συγκαλυφθεί η διαδικασία του θηλασμού έχει πολλά κοινά με την επόμενη γενιά: και στις δύο περιπτώσεις, οι γυναίκες υποχρεώνονται να υπακούουν σε ηθικούς κανόνες και ιδέες για το καλό και το κακό. . Το ταμπού για τη δημόσια χρήση του μαστού σύμφωνα με τον φυσικό, καθορισμένο από τη φύση του σκοπό είναι μια θλιβερή συνέπεια της σεξουαλικής αντικειμενοποίησης: δυστυχώς, εκθέτοντας το παιδί να τροφοδοτήσει το παιδί, η γυναίκα εξακολουθεί να κινδυνεύει να κατηγορηθεί ότι επιδεικνύει "σεξουαλικές απολαύσεις" στο στήθος του, δεν έχει. Έτσι, αν και οι γυναίκες έχουν ήδη κερδίσει το δικαίωμα να στήσουν, κάποιος ακόμα προσπαθεί να τους πει πώς να το χρησιμοποιήσουν σωστά.

Φωτογραφίες:juan_aunion - stock.adobe.com, juan_aunion - stock.adobe.com, Βικιπαίδεια (1, 2)