Ανωτέρα Βία: Τα ζευγάρια συζητούν την ταινία οικογενειακής κρίσης

Στη ρωσική εξέλασε μια από τις καλύτερες ταινίες του περασμένου έτους - "Ανωτέρα Βία" του Ruben Estlund, ο οποίος κέρδισε το βραβείο της κριτικής επιτροπής στο πρόγραμμα "Special Look" των Καννών. Αυτή είναι η ιστορία ενός υποδειγματικού παντρεμένου ζευγαριού που πήγε σε ένα χιονοδρομικό κέντρο και ξαφνικά μπήκε σε μια ακραία κατάσταση.

Η "Ανωτέρα Βία" θέτει υπό αμφισβήτηση τους γνωστούς ρόλους στην οικογένεια, προτείνει να σκεφτεί κανείς την έννοια της αρρενωπότητας και τις παραδοσιακές προσδοκίες από έναν εταίρο. Μεταξύ άλλων, πρόκειται για μια πολύ ταλαντούχο και όμορφη ταινία με υψηλό βαθμό ειρωνείας, η οποία μπορεί να θεωρηθεί ως μια συναρπαστική ιστορία "ωραίοι άνθρωποι πηγαίνουν διακοπές και κάτι πάει στραβά". Ζητήσαμε να παρακολουθήσουμε την ταινία και να μοιραστούμε τις σκέψεις μας σε τρία διαφορετικά ζευγάρια: μια οικογένεια χωρίς παιδιά, μια οικογένεια με παιδιά και ένα ζευγάρι που άρχισε να χρονολογείται όχι πολύ καιρό πριν.

Η Ekaterina Birger και ο Georgiy Birger

Μαζί 9 χρόνια

Στην "Ανωτέρα Βία" αυξάνεται Το πιο πιεστικό πρόβλημα είναι το πόσο στερεότυπες ιδέες σχετικά με τον τρόπο συμπεριφοράς των ανδρών και των γυναικών έχουν καταναλωθεί στη συνείδησή μας. Όταν ο πρωταγωνιστής (σύζυγος και πατέρας δύο παιδιών), βλέποντας τη χιονοστιβάδα, απογειώνεται αντί να βοηθά τα μέλη της οικογένειας, προκαλεί σύγχυση και μάλιστα περιφρόνηση. Από την παιδική ηλικία μας οδηγούν στο κεφάλι ότι οι άνδρες πρέπει να είναι γενναίοι, ισχυροί, ανθεκτικοί και εδώ ο ήρωας είναι απόλυτη απογοήτευση. Είναι δειλός, αρνείται να παραδεχτεί την ενοχή του, και στη συνέχεια βρυχάται μια beluga, οπότε η σύζυγός του και τα παιδιά του πρέπει να τον ηρεμήσουν. Κοιτάζετε και σκέπτεστε με αδράνεια: αυτός είναι ένας μαλάκας. Και μόνο τότε συνειδητοποιείτε ότι, γενικά, δεν είναι αρκετά ένας μαλάκας - απλά ένας συνηθισμένος άνθρωπος με τις δικές του αδυναμίες. Στην κατάσταση καθρέφτη στους τελικούς, όταν η γυναίκα πανικοβληθεί και τρέχει έξω από το λεωφορείο με τον οδηγό καμικάζι στο τιμόνι, και όλη η οικογένεια παραμένει μέσα, δεν υπάρχουν σοβαρές καταγγελίες για την ηρωίνη.

Ξεχωριστά διασκεδαστικά για να παρακολουθήσουν καθώς τα θέματα της ταινίας αποκαλύπτουν τις ιστορίες των δευτερευόντων χαρακτήρων. Εδώ ένας οικογενειακός φίλος ήρθε στα βουνά για να ξεκουραστεί με μια νεαρή φίλη, αφήνοντας τα παιδιά από τον πρώτο γάμο του με την πρώην σύζυγό του και αυτή είναι μια φυσιολογική κατάσταση. Αλλά η γυναίκα έφτασε το Σαββατοκύριακο με έναν νεαρό εραστή, αφήνοντας την οικογένειά της - και τα φρύδια των άλλων προσφώνησαν απρόθυμα το μέτωπό της. Στην ταινία, τα αρχαϊκά μοτίβα συμπεριφοράς των ανδρών και των γυναικών καταρρέουν, οι χαρακτήρες αλλάζουν τους ρόλους και το κοινό έρχεται ενστικτωδώς από τη φρίκη. Το πιο ενδιαφέρον να ελέγξετε τον εαυτό σας και την αντίδρασή σας. Ένα άλλο πράγμα είναι ότι μπορείτε να ενεργείτε ως ηθική πυξίδα όσο θέλετε, αλλά, προφανώς, οτιδήποτε μπορεί να συμβεί στη ζωή και δεν μπορείτε να είστε βέβαιοι ότι θα συναντάτε πάντα τις ελπίδες του συντρόφου σας και είναι δική σας. Το κύριο πράγμα είναι να έχεις τη δύναμη να καταλάβεις και να συγχωρείς. Και καλύτερα, όπως υποκριτικά όσο μπορεί να ακούγεται, απλά δεν εμπίπτουν σε τέτοιες ιστορίες όπως οι ήρωες της "Ανωτέρας Βίας". Επειδή, σύμφωνα με τα στατιστικά στοιχεία, η πλειοψηφία των ζευγαριών που επέζησαν έκτακτης ανάγκης, αργότερα διαζευγμένος.

Για μένα, η "Ανωτέρα Βία" - Πρόκειται πρώτα απ 'όλα για μια ταινία για το φύλο. Ποιά δικαιώματα και υποχρεώσεις από προεπιλογή επιβάλλουν σε ένα άτομο την παρουσία ή την απουσία ενός πέους κατά τη γέννηση, τι είδους βλακεία είναι στην πραγματικότητα και πώς, ακόμη και συνειδητοποιώντας αυτή την ανοησία, οι άνθρωποι δεν είναι ακόμα έτοιμοι να αντισταθούν. Ο Estlund κατάφερε να συλλάβει με μεγάλη ακρίβεια τη στιγμή της εποχής μας, όταν η ψυχολογία έκανε ένα απότομο άλμα και η ίδια η κοινωνία δεν είχε χρόνο για αυτό. Μιμείται μια κατάσταση στην οποία σε μια επικίνδυνη στιγμή ένας άνθρωπος σε μια οικογένεια συμπεριφέρεται "όχι σαν άνδρας". Και ακόμη και με το αντλούμενο φίλο ψυχολογία εξηγώντας ότι είμαστε όλοι οι άνθρωποι, και η συμπεριφορά σε απρόβλεπτες καταστάσεις είναι απρόβλεπτη, ανεξέλεγκτη ένστικτα και τα στερεότυπα του φύλου είναι λάθος, ο επικεφαλής της οικογένειας δεν είναι ακόμα έτοιμη να δεχτεί το γεγονός ότι ήταν «δεν είναι ένας άνθρωπος». Επιπλέον, ο ίδιος ο φίλος του ψυχολόγου αποδείχθηκε επίσης εσωτερικά απρόθυμος να αποχαιρετήσει το στερεότυπο και όταν η φίλη του υποθέτει ότι θα κάνει το ίδιο, προσβάλλεται.

Η γυναίκα, με τη σειρά του, δεν είναι έτοιμοι να το γεγονός ότι δεν είχε αρσενικό προστάτη, που πανικοβλήθηκαν, κάτω από τα πόδια της έχασε το στέρεο έδαφος της σιωπηρής, αλλά συμβατικά σύμβαση που έχει συναφθεί με το γάμο, σύμφωνα με την οποία ευσυνείδητα την ανατροφή των παιδιών και ενδίδει ο σύζυγός της αντί την αξιοπιστία και τη σταθερότητα. Και η μόνη διέξοδος από την κατάσταση δεν είναι η αναθεώρηση αυτής της συνθήκης, η οποία υπαγορεύεται από τη σύγχρονη προηγμένη ιδεολογία, αλλά η κάλυψή της με αδιαφανή μπαλώματα όπως «γυναικεία κόλπα» ή μαχητική ανδρισμό. Είναι θέμα ερμηνείας, αλλά είμαι απολύτως βέβαιος ότι η σκηνή όπου η γυναίκα χάνεται στο δάσος, παιζόταν και το θάρρος όχι μόνο καθαρίζει μια διαδρομή αποθηκεύεται με όμορφα χέρια, αλλά με τη μορφή εξωγήινης αστείο και αναμφισβήτητα λαμπρό σκηνή με φωνάζουν muzhikami- Βίκινγκς σε ξεφλούδισμα.

Τι είναι πιο ενδιαφέρον εδώ και ότι μόνο εμπνέει ελπίδα για αλλαγή - Estlundu στον τελικό καλοί στο να σας υπενθυμίσω ότι όλα τα ίδια πρότυπα συμπεριφοράς των δύο φύλων, αν και βρίσκονται βαθιά μέσα μας, αλλά το ένστικτό (π.χ. ξεφύγει από τον κίνδυνο, χωρίς να σκεφτόμαστε και να μην σκεφτόμαστε τίποτα άλλο ) ακόμα αρχαία, έτσι ώστε να μάθουν να ζουν μαζί τους η ανθρωπότητα θα είναι πιθανώς πιο εύκολη από την προσπάθεια να κρατήσετε παλιομοδίτικες συμβάσεις.

Αλιόνα Μπούρκοβα και Κυριλ Σοροκίν

Μαζί 6 ετών, κόρη 4 ετών

Λατρεύω ταινίες από τον Ruben Estlund για την απουσία ηθικοποίησης σε αυτά και για το γεγονός ότι αφήνει τόσες πολλές ανοικτές στιγμές για να διαβάσει ότι είναι δυνατόν να τις συζητήσουμε ατελείωτα. Συζητήσαμε μετά την παράσταση αν ο Estlund εγκρίνει έναν καυλωμένο Σουηδό ή έναν διαζευγμένο σχολικό φίλο; Επειδή σε αυτά υπάρχει πολύ περισσότερο από κάποιο ψυχολογικό βάθος όπως στους χαρακτήρες. Ή τι αναγνώρισε ο πρωταγωνιστής στο παιδί του ότι καπνίζει; Αυτό που κάπνιζε πριν και έκρυψε, αλλά η κατάσταση έχει γίνει τόσο διαστρεβλωμένη, γιατί να μην πούμε ναι στην ερώτηση στην οποία είχε προηγουμένως απαντήσει σταθερά όχι, δεδομένου ότι είχε ένα τσιγάρο στα χέρια του;

Σε γενικές γραμμές, αυτή είναι μια μάλλον αστεία ταινία, στην οποία είναι δύσκολο να συσχετιστείς με έναν από τους ήρωες, επειδή είναι όλοι σε ποικίλους βαθμούς στερεότυπα. Dvadtsatiletka, ο οποίος ήρθε στο θέρετρο με έναν άνδρα δύο φορές την ηλικία της και λέει zhenatikom για το πώς προσπάθησε να πάρει μια δουλειά σε ένα μπαρ, μια σύζυγος και μητέρα του οποίου η ζωή περιστρέφεται γύρω από την οικογένεια και την προσωπική ελεύθερο χρόνο της για να προσαρμόσει το χρονοδιάγραμμα του συζύγου της, αυτοπεποίθηση γυναίκα, juggling οικογενειακής ζωής και σύντομο ρομαντισμό διακοπών. Για να είμαι ειλικρινής, νομίζω ότι είναι δροσερό ότι μια γυναίκα έχει βρεθεί σε όλους αυτούς τους ρόλους στη ζωή της, πιστεύω ακράδαντα. Όσον αφορά την κύρια σύγκρουση, τι μπορώ να πω: είναι απαραίτητο να ασχοληθούμε περισσότερο με το σεξ και να μην τρέχουμε στα σορτς κατά μήκος του διαδρόμου.

Σε γενικές γραμμές, αγαπώ την Estlunda και η προηγούμενη ταινία του "The Game" αναθεωρήθηκε μόνο στην ταινία δύο φορές. Η «Tourist» - και αυτό είναι το αρχικό όνομα της «ανωτέρας βίας», η οποία, κατά τη γνώμη μου, πολύ πιο γαλήνιο μεταφορές θέρετρο σύγκρουση του πολιτισμού εγχώρια ακραία - μια παρόμοια ιστορία εκτυλίσσεται. Για ποιους, με τον ένα ή τον άλλο τρόπο, ο καθένας τουλάχιστον σκέφτεται και με τον οποίο είναι άκρως δύσκολο να ταυτιστεί. Αλλά για μένα προσωπικά, ήταν επίσης δύσκολο λόγω της μορφής του κύριου χαρακτήρα - από τα πρώτα πλαίσια, προφανώς φαίνεται να είναι snobby, εγωιστικός με ένα δεμένο που δεν υφίσταται καμία δραματική μεταμόρφωση κατά τη διάρκεια της ταινίας.

Αυτό είναι φυσικά μια σπουδαία ταινία για τη δύναμη των ρητορικών διαμορφώσεων που πάντοτε γλιστρούν σε μια σχέση - όταν από κάποιες, σχετικά λόγια, μικρά πράγματα όπως διάσπαρτα πράγματα ή άπλυτα πιάτα μπορούν να αναπτυχθούν σε παγκόσμιο δράμα, επηρεάζοντας πολύ παγκόσμια πράγματα. Και αυτό συμβαίνει ακριβώς εξαιτίας τέτοιων ρητορικών υποθέσεων. Φυσικά, καταλαβαίνετε ότι οι ήρωες είχαν προβλήματα ακόμη και πριν από το κεντρικό περιστατικό. Για παράδειγμα, όταν ένας σύζυγος κοιτάζει το τηλέφωνο, και η σύζυγός του ρωτά τι, λένε, κοιτάζετε στο τηλέφωνο, αλλά απαντάει χωρίς διάλειμμα: "Όχι." Ταυτόχρονα, η ταινία παραμένει ανοιχτή στην ερμηνεία. Πιο κοντά στο κατακερματισμό υπάρχει ένα επεισόδιο όπου η σύζυγος κάπου εξαφανίζεται στο δρόμο προς τα κάτω. Πού πήγε; Απλά παρέμεινε πίσω; Ειδικά αποφασίσαμε να οργανώσουμε αυτή την κατάσταση προκειμένου να τις εξισώσουμε ψυχολογικά και να εξαντλήσουμε το πρόβλημα;

Αλλά η πιο δυνατή στιγμή για μένα συμβαίνει στο τέλος - το φινάλε με το λεωφορείο, όταν μετά από πτήσεις με πανοράματα από τον ανελκυστήρα μπαίνεις ειδικά σε μια τρύπα στην άκρη ενός γκρεμού. Και για μένα προσωπικά αυτήν τη στιγμή για πρώτη φορά έγινε πραγματικά τρομακτικό. Και μετά, μετά τον φαινομενικό θρίαμβο της λογικότητας, έρχεται η συνειδητοποίηση ότι αντί να βαδίζεις σε ανηφόρα, μπορείς να καθίσεις ήσυχα στο λεωφορείο. Παρόλο που εγώ, ως αδιόρθωτο αεροφωβικό όπλο, μετακινηθείτε σε τέτοιες καταστάσεις στο κεφάλι μου περίπου πριν από κάθε δεύτερη πτήση.

Αναστασία Τιχουνοβά και Λουκά Ροδίλσο

Μαζί 4 μήνες

Καταπληκτικό πώς οι ταινίες χωρίς ένα μοναδικό μοναδικό ήρωα μπορεί να κρατήσει έναν καθρέφτη απέναντι από τον θεατή. Προσωπικά, μέχρι το τέλος δεν είχα καμία δύναμη να καταδικάσω κανένα από τα μέρη. Φυσικά, είναι ωραίο να παρακολουθήσω το χέρι του φίλου, να χαμογελάσω και να πω ότι δεν θα ενεργήσει σαν πρωταγωνιστής, αλλά σίγουρα δεν θα συμπεριφερόταν σαν τη σύζυγό του και σίγουρα θα το καταλάβουμε. Λοιπόν, βλασφημίες, στην πραγματικότητα. Νόμιζα ότι το κύριο πράγμα σε κάθε οικογένεια είναι το πώς η υπηρεσία επισκευής λειτουργεί σε περίπτωση ανωτέρας βίας και αν θέλει να δουλέψει, αλλιώς κάθε όμορφη ιστορία μετατρέπεται σε μια απόδραση από την ευθύνη. Το τέλος της ταινίας είναι όμορφο. Αποφάσισα ακόμη ότι ο οδηγός του λεωφορείου πληρώθηκε από φίλους για να αποκαταστήσει. Και αποφάσισα ότι οι ήρωες της ταινίας θα είναι εντάξει - είναι σαφείς ο ένας τον άλλον.

Κεντρικό θέμα της ταινίας - πόσο σημαντική για την ίδια την οικογενειακή δομή είναι η ετοιμότητα και η ικανότητα του πατέρα σε ενστικτώδη επίπεδα να δείξει την πίστη του στην ασφάλεια των αγαπημένων. Πόσο σοβαρά πρέπει να ληφθεί ο βαθύς συμβολισμός που καταλήγει σε μια κατάσταση που δεν φαίνεται να συνεπάγεται αποφασιστικές συνέπειες. Προσωπικά, είχα μπροστά στα μάτια μου ένα παράδειγμα μιας γενναίας και αφοσιωμένης μητέρας που με έφερε μόνο, καθώς και έναν αδύναμο και απούσα πατέρα - γι 'αυτό είναι φυσικό να παίρνω την γυναικεία πλευρά με την ανάγκη της να φροντίζει και να προστατεύει.

Η φίλη μου και εγώ ενωθήκαμε από το γεγονός ότι είμαι πλήρως και ανεπιφύλακτα έτοιμος να προστατέψω τα μελλοντικά μας παιδιά. Αυτό έγινε για εμάς ένα προφανές θετικό συμπέρασμα στο οποίο φτάσαμε, αντιμέτωποι με την πρόκληση που αποτελεί τη βάση της ταινίας. Φυσικά, η ταινία μπορεί να προκαλέσει ή να αποκαλύψει διαφωνίες σε ζεύγη σε αυτό το θέμα και αυτή είναι η αφηγηματική της δύναμη. Είναι σε θέση να αποκαλύψει ανελέητα τις βαθιά αποκλίνουσες απόψεις δύο ανθρώπων - τόσο πολύ ώστε να αρχίσουν κυριολεκτικά να αποστασιοποιηθούν ο ένας από τον άλλο, κάθονται στον καναπέ μπροστά από την οθόνη. Και αυτό είναι ένα σημάδι λαμπρής δουλειάς.