Δημοφιλείς Αναρτήσεις

Επιλογή Συντάκτη - 2024

Ο ερευνητής της πορνογραφίας Clarissa Smith για τις βλάβες και τα οφέλη του

Την περασμένη εβδομάδα στο Ινστιτούτο Μόσχας "Strelka" Η διάλεξη δόθηκε από την Clarissa Smith, καθηγητή στο Πανεπιστήμιο του Sunderland και συνιδρυτή των Porn Studies, η οποία μελετά την πορνογραφία, τη σεξουαλικότητα και το πώς το φύλο εκπροσωπείται στη σύγχρονη κουλτούρα. Μιλήσαμε με την Clarissa για το έργο της, για το πώς διαφορετικές ιδέες για τη σεξουαλικότητα στις διάφορες χώρες και για τη σχέση πορνογραφίας και βίας στην πραγματική ζωή.

ΠΟΙΑ ΚΑΤΑΝΟΕΙ ΤΟ ΠΟΡΝΟ ΑΠΟ ΤΟ ΕΡΕΥΝΗΤΙΚΟ ΣΗΜΕΙΩΜΑ; ΠΟΙΙ ΕΙΝΑΙ Η ΠΑΡΑΔΟΣΙΑΚΗ ΜΕΘΟΔΟΛΟΓΙΑ ΣΥΝΔΥΑΣΜΕΝΗ ΜΕ ΤΗΝ ΕΡΕΥΝΑ ΑΥΤΟΥ ΤΟΥ ΘΕΜΑΤΟΣ, ΠΟΥ ΠΟΛΛΑΠΛΩΝ ΕΦΑΡΜΟΖΕΤΑΙ ΜΗ ΣΟΒΑΡΗ; 

Σύμφωνα με τους αντιπάλους της πορνογραφίας, είναι ένα από τα σοβαρότερα προβλήματα - αλλά ταυτόχρονα δεν πρέπει να το μελετήσουμε. Όχι ότι έξω από την επιστημονική κοινότητα μπορεί να υπάρξει ένας ενδιαφέροντος διάλογος για το πορνό. Αλλά είναι πολύ σημαντικό οι επιστήμονες να πάρουν πορνό σοβαρά, να σκεφτούν τι είναι και πώς ενσωματώνονται στις ιδέες μας για τη σεξουαλικότητα και τη σφαίρα των μέσων ενημέρωσης.

Η πορνογραφία είναι εδώ και πολύ καιρό, συνδέεται με πιο «σοβαρούς» τομείς: την τέχνη, τα μέσα μαζικής ενημέρωσης. Την προσεγγίζω όπως κάθε άλλο είδος ταινίας ή λογοτεχνίας, οποιαδήποτε άλλη μορφή μέσων ενημέρωσης. Πρέπει να εξετάσουμε το πορνό μέσω του πρίσματος αυτού που μπορεί να πει για τον πολιτισμό μας σε αυτή τη συγκεκριμένη χρονική περίοδο, για τη σεξουαλικότητα, τις σχέσεις. Για το λόγο αυτό υπάρχουν πολλές μέθοδοι που χρησιμοποιούνται στις κινηματογραφικές σπουδές, την ιστορία της τέχνης, τη λογοτεχνική κριτική, καθώς και την πολιτική οικονομία και την ιστορία - όταν μελετάμε πώς φαίνεται και λειτουργεί αυτή η επιχείρηση και η νομοθεσία.

Μιλώντας για τη νομοθεσία: Γνωρίζω ότι το Ηνωμένο Βασίλειο δεν έχει εισαγάγει το νόμο που ρυθμίζει το πορνό και τις απαγορευτικές σκληρές σεξουαλικές πράξεις στο βρετανικό πόρτο. ΜΕΡΟΣ ΤΟΥ ΕΡΓΟΥ ΣΑΣ ΧΡΗΣΙΜΟΠΟΙΗΘΗΚΕ ΣΤΗΝ ΚΑΣΟΡΙΣΜΟΣ ΚΑΙ ΣΤΗ ΡΥΘΜΙΣΗ ΤΟΥ ΚΑΝΟΝΙΣΜΟΥ. Τι σκέφτεστε για αυτό;

Υπάρχουν ορισμένες μέθοδοι λογοκρισίας στο Ηνωμένο Βασίλειο, και τα τελευταία χρόνια έχουν γίνει όλο και περισσότεροι από αυτούς. Υπάρχει ένας άσεμνος νόμος δημοσίευσης που ισχύει εδώ και περισσότερα από 150 χρόνια, ο οποίος απευθυνόταν σε όσους ασχολήθηκαν με τη διανομή και τη δημοσίευση πορνογραφικού υλικού. Αυτό οδήγησε σε ορισμένες απαγορεύσεις - για παράδειγμα, ήταν αδύνατο να δημοσιεύσει εικόνες διείσδυσης σε περιοδικά.

Πρόσφατα εισάγονται νόμοι για την αποθήκευση της πορνογραφίας. Είναι αρκετά διφορούμενο: είναι απολύτως νόμιμο να ασχολούνται με ορισμένες σεξουαλικές πρακτικές, αλλά είναι παράνομο να διατηρούνται οι εικόνες τους. Η λογοκρισία κάνει τους ανθρώπους να φοβούνται να αποθηκεύουν ή να δημοσιεύουν κάτι, αντί να φέρνουν τους δράστες στη δικαιοσύνη. Επιπλέον, αυτοί οι νόμοι είναι συχνά ετεροπορικοί και δεν λαμβάνουν υπόψη τις ανάγκες και τις επιθυμίες των γυναικών. Η Βρετανία θεωρεί ότι είναι πολύ ανεκτική, αλλά ζούμε σε πολύ αφόρητο χρόνο.

ΤΙ ΣΧΕΤΙΖΕΤΑΙ ΜΕ ΤΟΥΣ ΝΟΜΟΥΣ, ΠΟΥ ΡΥΘΜΙΖΟΥΝ ΤΗΝ ΠΑΡΑΓΩΓΗ ΤΥΠΩΝ ΚΑΘΟΡΙΣΜΕΝΗΣ ΠΟΡΝΟΓΡΑΦΙΑΣ, Π.χ.

Με αυτό στη Βρετανία έγινε πολύ πιο δύσκολο. Δεν είμαι εναντίον ενός συγκεκριμένου νομοθετικού κανονισμού. Έχουμε μια δέσμη σημαντικών νόμων σχετικά με την ασφάλεια στην εργασία και τα δικαιώματα των εργαζομένων. Αλλά αυτοί οι νόμοι δεν ισχύουν για τη μαγνητοσκόπηση πορνό - ή, τουλάχιστον, δεν εφαρμόζονται για να βοηθήσουν τους ηθοποιούς. Παρόμοιες διαδικασίες μπορούν να παρατηρηθούν, για παράδειγμα, στην εργασία σεξουαλικής εκμετάλλευσης. Πολλοί πιστεύουν ότι προστατεύουν τις γυναίκες που εργάζονται στη βιομηχανία του σεξ. Ο νόμος όμως περιπλέκει τις ζωές τους: η αστυνομία είναι λιγότερο πιθανό να τους προστατεύσει και είναι λιγότερο προστατευμένες από τη βία.

ΕΝΑΣ ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΒΑΣΙΚΟΥΣ ΚΙΝΔΥΝΟΥΣ ΤΩΝ ΑΝΤΙΠΡΟΣΩΠΩΝ ΣΥΜΠΕΡΙΛΑΜΒΑΝΕΤΑΙ ΠΑΝΩ ότι όταν βλέπουμε τη Βία, θα το αναπαράγουμε στην πραγματικότητα. Τι σκέφτεστε για αυτό;

Γνωρίζω ότι αυτοί οι φόβοι υπάρχουν και γνωρίζω ότι οφείλονται στην επιθυμία να βελτιωθεί η κατάσταση. Το πρόβλημα είναι ότι, νομίζω, δεν καταλαβαίνουμε τι εννοούμε όταν μιλάμε για την εικόνα της σκληρότητας. Θεωρούμε ότι τα κτυπήματα ή τα βίντεο BDSM είναι σκληρά, αλλά σε αυτές τις περιπτώσεις οι άνθρωποι δεν θέλουν να βλάψουν ο ένας τον άλλο, αναζητούν ευχαρίστηση σε αισθήσεις που δεν συνδέονται άμεσα άμεσα με τη διείσδυση. Ορισμένες ενέργειες μπορούν να προκαλέσουν ανησυχία στους ανθρώπους, όταν τις συναντήσουν για πρώτη φορά, χωρίς να αναλύσουν τις έννοιές τους, τις έννοιες που τους έβαλαν, το πλαίσιο που τίθεται σε αυτές. Νομίζω ότι πρέπει να είμαστε πολύ προσεκτικοί με δηλώσεις όπως "Όλα τα πορνό είναι βία κατά των γυναικών". Αυτό είναι πολύ διφορούμενο: για μερικούς ανθρώπους, όταν ένας σύντροφος τραβά έναν σύντροφο από τα μαλλιά - αυτή είναι μια εκδήλωση της σκληρότητας. Για πολλούς άλλους, αυτές οι ενέργειες στις σχέσεις που βασίζονται στην αγάπη δεν είναι σκληρές και δεν προορίζονται να είναι βίαιες. Νομίζω ότι υπάρχουν πολλοί λόγοι για να μιλήσουμε για τη βία στην πορνογραφία, αλλά το ζήτημα του εάν η πορνογραφία είναι βία από μόνη της δεν είναι ένα από αυτά.

ΕΙΝΑΙ ΣΩΣΤΗ, ΕΑΝ ΚΑΤΑΝΟΕΙΤΕ ΤΙ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΔΕΙΤΕ ΟΤΙ ΣΤΗΝ ΚΟΙΝΩΝΙΑ ΕΙΝΑΙ ΖΗΤΗΜΑ ΓΙΑ ΟΡΙΣΜΕΝΑ ΠΡΑΓΜΑΤΑ ΠΟΥ ΕΚΘΕΜΑΤΑΙ ΤΑ ΑΝΘΡΩΠΟΥΣ; ΚΑΙ ΕΑΝ Η ΕΤΑΙΡΕΙΑ ΑΛΛΑΖΕΙ, ΤΙΣ ΕΙΚΟΝΕΣ ΠΟΥ ΒΛΕΠΟΥΜΕ ΣΤΗΝ ΠΟΡ Ν, ΑΛΛΑ ΕΠΙΛΟΓΕΣ;

Φυσικά, οι άνθρωποι παρακολουθούν πορνό σε αναζήτηση ιδεών. Αλλά δεν αντιγράφουν μόνο ό, τι βλέπουν στην πορνογραφία. Πρόκειται για μια πιο σύνθετη διαδικασία: ελέγχουν τον εαυτό τους, μάθουν τι τους ενθουσιάζει και τι θέλουν να φέρουν στη σεξουαλική τους ζωή.

Στον πυρήνα αυτής της αντιπαράθεσης είναι η ιδέα ότι το πορνό ενθαρρύνει τη βία κατά των γυναικών. Υπάρχει βιασμός και είναι ένα φοβερό έγκλημα. Εμφανίζονται σε χώρες όπου απαγορεύεται το πορνό και όπου είναι δημόσιο. Πρέπει να αναγνωρίσουμε ότι στις χώρες όπου το πορνό είναι διαθέσιμο στο κοινό, περισσότερες κοινωνικές ιδέες κυριαρχούν στις πιο φιλελεύθερες ιδέες: παίρνουν πιο σοβαρά την έννοια της συγκατάθεσης, πιστεύουν ότι ο βιασμός πρέπει να τιμωρείται σοβαρά σύμφωνα με το νόμο, η προσοχή των γυναικών ακούγεται πιο προσεκτικά για τη βία διαβάστε εδώ, εδώ και εδώ - Ed).

Κρίσιμος πόνος βιασμού είναι εύκολος, αλλά πιστεύω ότι αυτό το πρόβλημα σχετίζεται με άλλα θέματα: τη θρησκεία, τις ιδέες για τη θέση των γυναικών στην κοινωνία και το γεγονός ότι η βία χρησιμοποιείται ως μέσο ελέγχου των γυναικών - ειδικά σε κοινωνίες όπου η αξία μιας γυναίκας καθορίζεται σε μεγάλο βαθμό από την αγνότητα . Πρόκειται για πολύπλοκα προβλήματα που πρέπει ακόμα να κατανοήσουμε.

ΤΙ ΚΑΝΕΤΕ, ΔΕΝ ΝΑ ΑΠΟΦΑΣΙΣΕΤΕ ΩΣ ΚΡΙΤΙΚΗ ΠΕΡΙΛΗΨΗ ΣΠΟΥΔΩΝ. ΠΟΙΑ ΕΙΝΑΙ Η ΔΙΑΦΟΡΑ ΜΕΤΑΞΥ ΤΗΣ ΠΑΡΑΔΟΣΙΑΚΗΣ ΕΡΕΥΝΑΣ ΤΟΥ ΠΟΡΝ ΚΑΙ ΤΗΣ ΠΡΟΣΕΓΓΙΣΗΣ ΣΑΣ;

Αντί να υποστηρίζουμε αν το πορνό πρέπει να υπάρχει κατ 'αρχήν, αναγνωρίζω ότι υπάρχει, είναι ένα περίπλοκο φαινόμενο, το οποίο έχει τη δική του ιστορία, τη δική του γλώσσα. Υπάρχουν διαφορετικοί τύποι πορνό, διαφορετικοί τρόποι κατανόησης, σχετικά οικονομικά θέματα: το πορνό δεν φέρνει μόνο πολλά χρήματα, υπάρχουν διαφορετικές αγορές και διαφορετικοί παραγωγοί. Πολλοί από αυτούς τους παραγωγούς φέρνουν πολιτικές ιδέες (ειδικά στη φεμινιστική πορνογραφία και την queer πορνογραφία): θέλουν να αλλάξουν την εικαστική γλώσσα του είδους. Το πορνό, που πυροβολείται από γυναίκες, μεταδίδει φεμινιστικές ιδέες για τη γυναικεία σεξουαλικότητα και τις αντιπαραβάλλει με μια πατριαρχική άποψη των γυναικών.

Πιστεύω ότι μια πιο ανοικτή, προοδευτική και ριζοσπαστική μελέτη του πορνογραφικού υλικού μελετά επίσης πώς αλληλεπιδρά το πορνό με την τεχνολογία, πώς σχετίζεται με τις μεταβαλλόμενες αντιλήψεις των ανθρώπων για τον εαυτό τους και τη σεξουαλικότητά τους. Μας βοηθάει να δούμε ότι το πορνό είναι σημαντικό για τους ανθρώπους και τους επηρεάζει πραγματικά, αντί να το απορρίπτει, λέγοντας ότι είναι "μόνο φύλο". Επειδή, ξέρετε, το σεξ δεν είναι ποτέ "μόνο σεξ".

ΠΩΣ ΑΠΟΦΑΣΙΣΕΤΕ ΝΑ ΜΑΘΕΤΕ ΠΟΡΝ;

Ήθελα να αποκτήσω ένα μεταπτυχιακό δίπλωμα και να κάνω σπουδές φύλου. Κατά τη διάρκεια των σπουδών μου είχα πολλές διαλέξεις σχετικά με την πορνογραφία από μια ριζοσπαστική φεμινιστική άποψη, όπου λέγεται ότι οι γυναίκες δεν ενδιαφέρονται καθόλου για την πορνογραφία. Ταυτόχρονα, είδα μια πραγματική έκρηξη από ειλικρινή περιοδικά, ερωτικά βιβλία και προϊόντα που απευθύνονταν σε γυναίκες. Αυτό το παράδοξο και με έκανε να ξεκινήσω τη δουλειά μου. Η διατριβή του κυρίου μου ήταν αφιερωμένη σε ένα πορνογραφικό περιοδικό: Σπούδασε πώς απευθυνόταν στις γυναίκες σε θέματα φύλου. Η έρευνά μου κατέληξε σε διδακτορική διατριβή. Ποτέ δεν πίστευα ότι η καριέρα μου θα σχετίζεται με την πορνογραφία, αλλά στο τέλος ήρθε σε αυτό.

ΤΙ ΑΝΑΓΡΑΦΕΤΕ ΤΩΡΑ; ΣΤΗ ΔΙΑΛΕΞΗ, ΘΕΛΕΤΕ ΓΙΑ ΤΑ ΑΠΟΤΕΛΕΣΜΑΤΑ ΤΗΣ ΕΠΙΣΤΗΜΟΝΙΚΗΣ ΕΡΕΥΝΑΣ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΑ ΤΩΝ 5000 ΑΝΘΡΩΠΩΝ ΠΟΥ ΑΝΑΖΗΤΟΥΝ ΚΑΤΩ.

Υπάρχουν πολλά θέματα στα οποία σκοπεύω να εργαστώ στο μέλλον. Αλλά στην επιστημονική κοινότητα συμφωνείτε με κάτι και τότε συνειδητοποιείτε ότι δεν έχετε αρκετό χρόνο. Τώρα δουλεύω σε ένα βιβλίο για τη σεξουαλικότητα, για τις ανησυχίες που σχετίζονται με το γεγονός ότι τα μέσα μαζικής ενημέρωσης επικεντρώνονται ολοένα και περισσότερο στα σεξουαλικά ζητήματα, στους τρόπους με τους οποίους ερωτεύονται τις νέες γυναίκες. Έχουμε επίσης μια βάση δεδομένων - τα αποτελέσματα μιας έρευνας πάνω από 5.500 άτομα. Πρόκειται για έναν απίστευτα πλούσιο πόρο και μέχρι στιγμής έχουμε αρχίσει να δουλεύουμε μαζί του. Έχουμε γράψει άρθρα σχετικά με νέους, LGBT ακροατήρια, σχετικά με μια γενικότερη κατανόηση του τι αναζητούν οι άνθρωποι στην πορνογραφία, καθώς ενσωματώνεται στην καθημερινή τους ζωή.

Συμμετέχω επίσης σε ένα έργο μεγάλης κλίμακας σχετικά με το γιατί οι άνθρωποι αγαπούν το παιχνίδι των Θρόνων. Είμαι πολύ χαρούμενος γι 'αυτόν, παρόλο που ίσως με οδηγεί λίγο μακριά από την πορνογραφία και τα μέσα μαζικής ενημέρωσης γενικότερα.

ΣΧΕΤΙΖΕΤΕ ΝΑ ΜΑΘΕΤΕ ΤΑ ΑΝΘΡΩΠΟΥΣ ΠΟΥ ΔΕΝ ΕΧΟΥΝ ΑΝΑΓΝΩΡΙΖΕΙ;

Νομίζω ότι αυτή είναι μια πολύ ενδιαφέρουσα ομάδα, αλλά θα είναι δύσκολο για μένα να επικοινωνήσω μαζί τους και να ξεκινήσω διάλογο μαζί τους. Υπάρχει μάλλον μια ιδέα της καρικατούρας μου ως επιστήμονας: θεωρώ ότι είμαι υπέρ της πορνογραφίας και γι 'αυτό είναι πιο δύσκολο για τους ανθρώπους να πιστεύουν ότι θα αξιολογήσω αντικειμενικά τις απαντήσεις τους. Και για μια τέτοια μελέτη είναι πολύ σημαντικό να υπάρχει εμπιστοσύνη. Αυτό είναι πολύ ενδιαφέρον, αλλά δεν είμαι σίγουρος ότι είμαι ο καλύτερος άνθρωπος για να κάνω αυτήν την έρευνα - αν και θα χαρούμε πολύ.

ΤΟ ΜΑΣ ΓΙΑ ΤΟ ΒΙΒΛΙΟ ΤΩΝ ΓΥΝΑΙΚΩΝ - Η ΕΡΓΑΣΙΑ ΠΟΥ ΑΡΧΕΤΕ ΜΕ - ΧΡΗΣΙΜΟΠΟΙΗΘΗΚΕ ΣΤΗΝ ΕΡΕΥΝΑ ΠΡΩΘΥΠΟΥΡΓΗ ΓΙΑ ΤΙΣ ΓΥΝΑΙΚΕΣ ΚΑΙ ΤΟ ΕΡΩΤΙΚΟ ΔΙΚΑΙΩΜΑ ΓΙΑ ΓΥΝΑΙΚΕΣ. ΘΕΛΕΤΕ ΔΙΑΦΟΡΑ ΜΕΤΑΞΥ ΠΟΡΩΝ ΓΙΑ ΑΝΔΡΕΣ ΚΑΙ ΓΥΝΑΙΚΕΣ; ΤΙ ΕΙΝΑΙ;

Ένα από τα θέματα που εξετάζω σε αυτό το βιβλίο είναι πώς το περιοδικό αυτό απευθύνεται σε γυναίκες. Το συντακτικό προσωπικό δημοσίευσε εικόνες softcore και σεξουαλικό περιεχόμενο παράλληλα με τα συνηθισμένα υλικά για τα γυναικεία περιοδικά. Δημιούργησαν έναν ασφαλή χώρο στις σελίδες του περιοδικού. Το συντακτικό προσωπικό της For Women προσπάθησε να πει στις γυναίκες: ναι, γνωρίζουμε ότι στην καθημερινή ζωή μπορεί να είναι δύσκολο για εσάς να μιλήσετε για σεξ, αλλά είμαστε ακριβώς όπως εσείς και μας αρέσει να μιλάμε γι 'αυτό.

Μια από τις κυριότερες διαφορές μεταξύ των πορνό για τις γυναίκες είναι ότι οι έντονες εντάσεις στα περιοδικά για τις ετεροφυλόφιλες γυναίκες που δεν θα είναι σε ετεροφυλόφιλο πορνό για τους άνδρες. Η προσοχή επικεντρώνεται όχι στο μέγεθος ενός μέλους των ανδρών, αλλά στις ενέργειές τους. Οι άνδρες θέλουν να το δουν. Αυτή η τεχνική μπορεί να βρεθεί στα αποσπάσματα Take That ή One Direction: αυτά καλούν τις γυναίκες να δουν τα σώματά τους.

Το πορνό για τις γυναίκες και για τους άνδρες είναι παρόμοιο και ταυτόχρονα διαφορετικό. Για παράδειγμα, η γυναικεία πορνογραφία θεωρείται μαλακότερη από την αρσενική. Αλλά υπάρχει πορνό σκληρό για γυναίκες. Η βρετανίδα σκηνοθέτης Anna Span παίρνει πορνό από την άποψη της γυναίκας. Όταν ρώτησα τις γυναίκες για το τι τους αρέσει στη γυναικεία πορνογραφία, είπαν ότι στις ταινίες της οι άντρες χαμογελούν, υπάρχουν πολλά γέλια, συναρπαστικά παιχνίδια, οι χαρακτήρες κοιτάζουν το βλέμμα του άλλου. Οι γυναίκες επίσης άρεσαν το γεγονός ότι η ταινία χαρακτηρίζει ήρωες που μπορούν να συναντήσουν στους δρόμους. Αλλά ταυτόχρονα στις ταινίες της απεικονίζονται και σκληρές σεξουαλικές πρακτικές.

Πώς αισθάνεστε για τη φεμινιστική πορνογραφία; ΓΙΑΤΙ, ΣΤΗΝ ΘΕΩΡΗΣΗ ΣΑΣ, ΤΟ PORNO ΓΙΑ ΓΥΝΑΙΚΕΣ ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΔΙΑΝΟΜΕΙ ΠΟΛΥ ΛΙΓΟΤΕΡΟ ΑΠΟ ΤΗΝ ΚΥΡΙΑΚΗ ΑΓΩΓΗ;

Νομίζω ότι υπάρχουν πολλές σημαντικές και ενδιαφέρουσες διαδικασίες που συμβαίνουν στη φεμινιστική πορνογραφία. Νομίζω ότι οι παραγωγοί φεμινιστικής πορνογραφίας προσπαθούν να προσθέσουν κριτικές λόγοι σχετικά με την έννοια της συγκατάθεσης, των παιχνιδιών και της ευχαρίστησης και κάνουν ενδιαφέρουσες ταινίες. Αυτή η αγορά είναι πράγματι μικρότερη από την αγορά της πορνογραφίας, αλλά παρόμοιες διαδικασίες συμβαίνουν σε όλα τα άλλα μέσα ενημέρωσης. Είτε η κατάσταση θα αλλάξει, δεν ξέρω. Το πρόβλημα είναι ότι όταν η φεμινιστική ιδέα εισχωρεί στην κύρια ροή, γίνεται μέρος της mainstream. Αυτό είναι όμορφο, αλλά μπορεί να υπάρχουν δυσκολίες εδώ - οι ιδέες είναι θολές. Αλλά ζούμε σε μια πολύ ενδιαφέρουσα στιγμή.

ΘΑ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΕΙΝΑΙ ΠΟΛΥ ΤΑΞΙΔΕΥΟΝΤΑΙ ΚΑΙ ΕΞΥΠΗΡΕΤΗΣΤΕ ΜΕ ΕΞΑΙΡΕΤΙΚΟΥΣ ΕΜΠΕΙΡΟΓΝΩΜΟΝΕΣ ΑΠΟ ΔΙΑΦΟΡΕΣ ΧΩΡΕΣ. Βλέπετε μια διανοητική διαφορά, μια διαφορά σε σχέση με τη σεξουαλικότητα;

Οι απόψεις για το σεξ είναι περίπλοκες και διφορούμενες. Φαίνεται ότι στο Ηνωμένο Βασίλειο οι άνθρωποι είναι πιο ελεύθεροι σε θέματα σεξουαλικότητας, αλλά μερικές φορές καθίσταται σαφές ότι η κίνηση προς την πρόοδο δεν είναι τόσο απλή: έχουν επιτευχθεί ορισμένα δικαιώματα και νίκες, αλλά μπορούν επίσης εύκολα να εξαφανιστούν. Φαίνεται ότι στις ΗΠΑ δεν υπάρχουν περιορισμοί, αλλά στην πραγματικότητα αυτό συμβαίνει μόνο σε μεμονωμένα κράτη. Και εξακολουθούμε να ζούμε σε έναν κόσμο όπου δεν υπάρχει πλήρης, πλήρης και προσιτή σεξουαλική διαπαιδαγώγηση. Τα παιδιά γνωρίζουν ελάχιστα τη σεξουαλική υγεία και τη σεξουαλικότητά τους. Έχουμε ακόμα πολλή δουλειά.

ΕΧΕΤΕ ΜΕ ΤΙΣ ΡΟΥΣΙΚΕΣ ΔΗΜΟΣΙΟΓΡΑΦΟΥΣ, BLOGGERS ΚΑΙ ACTIVISTS, ΚΑΤΑΣΤΑΣΗΣ ΕΡΩΤΗΣΕΩΝ ΣΕΞ. ΠΩΣ, ΣΕ ΘΕΑ ΣΑΣ, ΥΠΑΡΧΕΙ ΚΑΤΑΣΤΑΣΗ ΣΤΗ ΡΩΣΙΑ;

Αυτό δεν είναι το πρώτο μου ταξίδι στη Ρωσία: ήρθα εδώ ως παιδί στη δεκαετία του 70, στη δεκαετία του '90 - και όλα ήταν πολύ διαφορετικά. Στη Δύση, εξακολουθούν να υπάρχουν πολλά στερεότυπα για τη Ρωσία και πώς το κράτος παρεμβαίνει στις υποθέσεις των ανθρώπων, για το καθεστώς των γυναικών. Και εκπλήσσομαι που όλα δεν είναι τόσο ζοφερά όσο φαίνεται. Καταλαβαίνω ότι το ταξίδι, βλέπω μακριά από τα πάντα, αλλά οι άνθρωποι με τους οποίους συνέστησα, μου φάνηκαν απαλλαγμένοι από προκαταλήψεις, πολύ προοδευτικοί. Μου φαίνεται ότι στη Μόσχα είναι τώρα μια δύσκολη, αλλά πολύ ενδιαφέρουσα στιγμή.

ΣΤΟ ΜΟΣΧΟ ΤΟΥ ΝΕΟΥ ΠΑΙΔΙΟΥ ΠΑΡΟΥΣΙΑΖΕΤΑΙ ΣΕ ΠΑΙΔΙΑ ΠΟΥ ΕΧΟΥΝ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΑ ΠΑΝΩ. ΣΤΗΝ ΚΟΙΝΩΝΙΑ ΘΕΜΑ ΤΗΣ ΣΕΞΟΥΑΛΙΚΟΤΗΤΑΣ ΤΩΝ ΕΦΗΜΕΡΙΔΩΝ ΕΙΝΑΙ ΟΡΙΣΜΕΝΗ. Ήταν η ΣΧΟΛΕΙΟ ΣΑΣ ΣΕ ΕΝΑ ΝΕΟ ΣΧΕΤΙΚΟ ΜΕ ΤΟΥΣ ΕΦΗΒΟΥΣ ΠΟΙΕΣ ΣΑΣ ΚΑΘΗΚΟΝΤΑΙ;

Με εκπλήσσει το πόσο προσεκτικοί και σοβαρές ήταν μερικές από τις απαντήσεις. Οι νέοι σκέφτηκαν ποιοι ήταν, το σεξ και τις δυσκολίες τους (οι γονείς τους θα ήθελαν να μην γνωρίζουν τίποτα για το σεξ, έτσι ώστε να μην έχουν κανένα σώμα με τις ανάγκες του). Επίσης, από τις απαντήσεις κατέστη σαφές πόσο έφηβοι θέλουν να μάθουν περισσότερα για το σεξ και θέλουν να μιλούν για το θέμα αυτό με τους γονείς τους, με τους ενήλικες, αλλά δεν μπορούν - και επομένως να στραφούν στην πορνογραφία. Και αυτό αποδεικνύει ότι οι ενήλικες πρέπει να λαμβάνουν σοβαρά υπόψη τις σεξουαλικές επιθυμίες και τα συμφέροντα των εφήβων, οι έφηβοι να γνωρίζουν το σεξ και να το μάθουν με τρόπο που θα τους ωφελήσει. Και όταν λέμε στους εφήβους ότι δεν πρέπει να γνωρίζουν τίποτα για το σεξ, έτσι τους λέμε και για το σεξ - λέμε ότι είναι ενοχλητικό. Και έπειτα αναζητούν απαντήσεις στην απαγορευμένη περιοχή.

ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΑΝΑΓΝΩΡΙΖΕΙ ΤΙ ΕΙΝΑΙ ΠΟΡΝΟ ΣΥΜΜΕΤΟΧΗ ΣΤΗΝ ΚΑΤΑΡΓΗΣΗ ΤΗΣ ΣΕΞΟΥΑΛΙΚΟΤΗΤΑΣ ΤΩΝ ΕΦΗΒΩΝ ΠΟΥ ΕΙΝΑΙ ΕΠΙΣΗΣ Ή ΔΕΝ ΕΧΟΥΝ ΠΡΟΣΒΑΣΗ ΣΤΟΥΣ. ΠΩΣ ΔΕΝ ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΤΡΑΚΤΗΡΙΖΕΙ Ο ΑΣΣΑΓΧΡΟΝΟΣ ΑΝΤΙΠΡΟΣΩΠΟΣ;

Αυτή είναι μια πολύ δύσκολη ερώτηση. Από τις συνομιλίες με εφήβους και ενήλικες για το πώς είδαν για πρώτη φορά πορνογραφία, μου έγινε σαφές ότι οι άνθρωποι συχνά βιώνουν σοκ, αηδία ή ακόμα και τρόμο. Αλλά το σοκ δεν είναι απαραιτήτως κακό. Οι νέοι συχνά δήλωσαν ότι ήθελαν να συγκλονιστούν, έψαξαν για πορνό ακριβώς επειδή σκέφτονταν ότι μπορούσαν να δουν κάτι τρομερό - σχεδόν σαν να πηγαίναν σε μια ταινία τρόμου. Επιπλέον, για αυτούς είναι μια τελετή έναρξης, ένα σημάδι της ανάπτυξης. Νομίζω ότι αυτό το θέμα πρέπει να διερευνηθεί με μεγαλύτερη προσοχή και προσοχή.

Κάθε νέα εμπειρία μπορεί να είναι συγκλονιστική, οδυνηρή και ενδεχομένως τραυματική, αλλά αυτό δεν είναι απαραιτήτως κακό. Πολύ συχνά, οι άνθρωποι είναι συγκλονισμένοι και τρομοκρατημένοι από νέες εφευρέσεις - καθώς οι άνθρωποι που είδαν την ταινία για την άφιξη του τρένου φοβήθηκαν. Ανακάμπτει από αυτή την συγκλονιστική εμπειρία; Ναι, και αυτό είναι μέρος της διαδικασίας της ανάπτυξης. Δεν νομίζω ότι τα παιδιά πρέπει να προστατεύονται από τα πάντα. Πιθανώς, αυτό δεν είναι μια πολύ καλή απάντηση, αλλά νομίζω ότι το πρόβλημα είναι πολύ πιο πολύπλοκο και περίπλοκο.

ΕΧΕΤΕ ΒΙΒΛΙΑ ΠΟΥ ΜΠΟΡΟΥΝ ΝΑ ΕΠΙΤΡΕΠΟΥΝ ΚΑΙ ΜΙΑ ΕΞΑΙΡΕΤΙΚΗ ΠΟΛΙΤΙΚΗ. ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΕΙΝΑΙ ΧΡΗΣΙΜΟΠΟΙΗΜΕΝΟ ΚΡΙΤΙΚΟ ΣΤΟ ΠΟΡΝΟ ΣΧΕΤΙΚΑ όχι μόνο με τους επιστήμονες, αλλά και με τους τελικούς καταναλωτές και τους διαδηλωτές;

Το πορνό είναι ένα πολύ σημαντικό θέμα, όπως και τα θέματα του σεξ και της σεξουαλικότητας γενικά. Οι γονείς δε δέχονται σχεδόν ότι τα παιδιά τους μεγαλώνουν. Η έρευνα μπορεί να τους δώσει μια εικόνα για το τι συμβαίνει με τα παιδιά τους, για παράδειγμα, γιατί ενδιαφέρονται για ένα συγκεκριμένο ποπ σταρ. Αυτό συμβάλλει σε μια ευρύτερη συζήτηση για την πορνογραφία και τη σεξουαλικότητα, για τα δικαιώματα των γυναικών - το δικαίωμα της αυτοεκφράσεως και της σεξουαλικής ελευθερίας. Νομίζω ότι κάθε άτομο έχει τη δική του γνώμη για αυτά τα θέματα. Πραγματικά προσπαθώ να γράψω όχι πολύ ακαδημαϊκά, διότι πιστεύω ότι η συζήτηση διεξάγεται πολύ ευρέως και όχι μόνο οι ακαδημαϊκοί συμμετέχουν σε αυτήν.

ΔΙΑΒΑΣΕΤΕ ΤΙ ΕΙΝΑΙ ΠΟΛΥ, ΠΙΘΑΝΟ, ΠΟΛΥ ΓΕΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ ΣΤΟΝ ΚΟΣΜΟ;

Είναι δυνατή. Δεν ξέρω. Φυσικά, οι ιδέες της πορνογραφίας μεταφράζονται καλά, αλλά το ίδιο συμβαίνει σε άλλες περιπτώσεις που σχετίζονται με συναισθήματα, για παράδειγμα, με φόβο και θλίψη. Υπάρχουν οπτικές μορφές χιούμορ που είναι κατανοητές σε όλους - για παράδειγμα, την εικόνα ενός ανθρώπου που γλιστρά σε μια φλούδα μπανάνας. Όλα τα είδη που σχετίζονται με το ανθρώπινο σώμα, όπως το πορνό, μπορούν να κατανοηθούν από πολλούς.

Φωτογραφίες:Strelka Institute / Flickr, Chris Tefme - stock.adobe.com, boas73 - stock.adobe.com, ekhphoto - stock.adobe.com

Αφήστε Το Σχόλιό Σας