Από το burlesque στο flutter: Πώς οι χοροί με "κακή φήμη" έχουν γίνει μια κατοχή για όλους
Ας είμαστε ειλικρινείς - Ο πυλώνας χρησιμοποιείται για να θεωρηθεί το κύριο χαρακτηριστικό των ράβδων λωρίδων και το αποκαλούν σε τοπικά γεωγραφικά πλάτη, κατά κανόνα όχι ως πυλώνα, αλλά ως καλό παλιό πόλο. Η φήμη του χυδαίου χορού ήταν σταθερή στο σκληρό και η βασίλισσα της burtaque Dita von Teese εξακολουθεί να θεωρείται ως ένα παράξενο αντικείμενο με ένα μείγμα απόλαυσης και καταδίκης. Ωστόσο, σε μια κοινωνία που πάσχει από όλες τις αποχρώσεις της καθημερινής ξενοφοβίας, οι χοροί με έντονο «σεξουαλικό» υπόβαθρο στρέφονται σταδιακά από έναν λόγο για να γλιστρήσουν στον ταχέως αναπτυσσόμενο τομέα της παγκόσμιας βιομηχανίας γυμναστικής.
Η Ρωσία έχει καταγράψει τη Ρωσική Ομοσπονδία Αθλητισμού σε πυλώνα και προπόνηση, την Ομοσπονδία Πυροβιομηχανιών Ρωσίας, τον Διαπεριφερειακό Δημόσιο Οργανισμό χορού και γυμναστικής. Οι φιναλίστ όλων των ρωσικών αθλητικών διοργανώσεων σπορ ανταγωνίζονται σε παγκόσμια πρωταθλήματα, οι οπαδοί των λωρίδων και των πλαστικών λωρίδων κατέχουν πρωταθλήματα σε όλη τη χώρα και πηγαίνουν να εμφανιστούν στο εξωτερικό και το burlesque έχει γίνει ένα πλήρες είδος επιδόσεων που δεν απαιτεί έντονη σωματική άσκηση. Ενώ οι επαγγελματίες συλλέγουν βραβεία, για όσους το αρέσουν, οι μαθήματα δεν είναι μόνο ένας συναρπαστικός τρόπος για να διατηρηθεί η εφαρμογή του σώματος, αλλά και μια νέα ευκαιρία για κοινωνικοποίηση και χειραφέτηση.
Η δημοτικότητα των περιοχών χορογραφίας που έχουν αναπτυχθεί από στιγματισμένες, παλαιότερα κοινωνικά "απαράδεκτες" δραστηριότητες σχετίζεται προφανώς με το γεγονός ότι παρέχουν ισχυρή σωματική και ηθική ενδυνάμωση - την ικανότητα να κάνετε μια ανεξάρτητη επιλογή και να είστε υπερήφανοι για το ποιοι είστε. Με την εγγραφή σας για ένα go-go ή hard-up στούντιο, μπορείτε να μάθετε να "είστε φίλοι" με το δικό σας σώμα και να μάθετε τι μπορεί να κάνει, να απαλλαγείτε από τις συμβάσεις για το τι είναι δυνατό και τι είναι αδύνατο και τελικά να χαλαρώσετε. Οι συνθήκες για αυτό δημιουργούν αλληλεγγύη, ένταξη και αμοιβαία κίνητρα μέσα στην ομάδα, φιλικότητα και υποστήριξη στη διδασκαλία.
Για την απομάκρυνση όλων των κατηγοριών από τους τύπους χορογραφίας "σεξουαλικού χρώματος", οι φεμινίστριες διερευνούν τα θέματα της σεξουαλικότητας και της ενσυναίσθησης. Στο βιβλίο "Χορεύοντας με Πάλες, Ενδυνάμωση και Εφαρμογή" (2010), η Samantha Holland σημειώνει ότι για τις γυναίκες η εμπειρία του χορού στον πυλώνα γίνεται ένας τρόπος να αναζωογονηθεί η αυτοπεποίθηση "να νιώθεις επιθυμητό και αισθησιακό, να είσαι απαλλαγμένος από την πίεση που ασκούν οι ανδρικές απόψεις". Μερικοί ριζοσπαστικοί θεωρητικοί του αγώνα για τα δικαιώματα των γυναικών υποστηρίζουν ότι οι ασκούντες όπως τα πλαστικά ή τα αθλητικά σπορ δεν είναι φεμινιστικά, δεδομένου ότι οι ίδιοι οι ίδιοι οι ίδιοι φέρονται να μην έχουν επίγνωση του χειραφετητικού περιεχομένου τους και να αυτοπροσδιορίζονται ως μέρος της ετερονομικής σεξουαλικότητας.
Θα ήθελα να σας υπενθυμίσω ότι η φεμινιστική πρακτική μπορεί και πρέπει να καλείται ό, τι βασίζεται στη συνειδητή επιλογή, ό, τι βοηθά μια γυναίκα να αισθάνεται ελεύθερη και να δεχτεί το σώμα της. Σίγουρα, εξαιτίας της έντονης φωνητικής φωνητικότητας, η Rihanna, με το αξιοσημείωτο κούνημα της ταινίας "Work", έχει 160 εκατομμύρια προβολές στο YouTube, αλλά αυτό δεν είναι λόγος να χάσετε το πάθος των σύγχρονων γυναικών μέσω ενός ριζοσπαστικού μηχανήματος για το κρέας. Το δικαίωμα να απολαμβάνεις τον εαυτό σου και το δικό σου σώμα μέσα σε ένα κλίμα γυναικείας αλληλεγγύης και αποδοχής, χωρίς να υπόκειται σε σεξουαλική αντικειμενικότητα - δεν είναι αυτό ένα από τα πρώτα σημεία της φεμινιστικής ατζέντας;
Παρεμπιπτόντως, οι αστέρες του ποπ είχαν επίσης ένα χέρι (και άλλα μέρη του σώματος) για να απελευθερώσουν τους «ξεθωριασμένους» χορούς από την ιεροκηπευτική καταπίεση - κάποιος είναι αντιφατικός, αλλά ακόμα επιτυχημένος (όπως η ίδια Rihanna ή Nicky Minaj) λέγοντας όχι πολύ. Ανεξαρτήτως του βαθμού συνειδητοποίησης και των κινήτρων, λόγω των προσπαθειών του ποπ φεμινισμού προσελκύεται προσοχή στην ερώτηση και αυτό είναι σημαντικό, επειδή το ταμπού αφαιρείται και το στίγμα επιλύεται αργά μόνο όταν μιλάμε γι 'αυτό.
Στα γυμναστήρια, τα κέντρα διασκέδασης και ακόμη και στις πανεπιστημιακές σχολές σε όλο τον κόσμο, οι γυναίκες ασκούν χορό με πόλο. Είναι αξιοσημείωτο ότι αναφέρονται σε ιστορικά χρονικά από τον 12ο αιώνα, όταν τσίρκοι, κυρίως άντρες, ασχολούνταν με κινέζικα ακροβατικά στο πυλώνα. Σήμερα, ο χορός πόλων παραμένει ένα είδος ακροβατικής, που δεν τον σώζει από τις καθιερωμένες σεξουαλικές συνειρμούς, όπου δεν μυρίζει την ισότητα: ένας άνθρωπος είναι ένα θέμα, μια γυναίκα είναι ένα αντικείμενο, ένας άνθρωπος πληρώνει, μια γυναίκα χορεύει. Η ίδια μοίρα ήταν ο χορός που ξεκίνησε τη δεκαετία του '60 όταν οι γυναίκες σε μια ντίσκο στο Peppermint Lounge στη Νέα Υόρκη στέκονταν στα τραπέζια και άρχισαν να στρίβουν. Με την πάροδο του χρόνου, οι ιδιοκτήτες των μπαρ άρχισαν να προσλαμβάνουν go-go χορευτές για να προσελκύσουν τους άνδρες στον αριθμό των τακτικών μελών των ιδρυμάτων, και στη συνέχεια τα go-go αγόρια εμφανίστηκαν επίσης σε gay clubs.
Η κατεύθυνση της γυμναστικής κερδίζει σταδιακά μια θέση στο mainstream για την ίδια τη σεξουαλική εμπορευματοποίηση παρόμοιων τύπων χορογραφίας, αλλά το στίγμα είναι ζωντανό ακόμα και μέσα στο πάρτι του ενθουσιώδους. Για παράδειγμα, οι χορευτές πόλων, τόσο ερασιτέχνες όσο και επαγγελματίες, καταβάλλουν κάθε δυνατή προσπάθεια για να διαχωρίσουν τον εαυτό τους και την κατοχή τους από τη βιομηχανία απογυμνωτών. Ο Αμερικανός χορευτής και χορογράφος Buffy McLusky, μεταξύ άλλων που ασχολούνται με τον χορό σε έναν πόλο, κατάφερε να πει: «Όπως βλέπετε, δεν είμαι απογυμνωτής, είμαι απλώς ένα συνηθισμένο πρόσωπο». Οι "ασυνήθιστοι" άνθρωποι, δηλαδή οι απογυμνωτές, αντιστέκονται με επιτυχία σε τέτοιες δηλώσεις: σε μια στιγμή, ανταποκρινόμενοι στην δράση hashtag των #NotAStripper πύργων πυλώνων, οι απογυμνωτές ξεκίνησαν ένα #YesAStripper flash mob για την υπεράσπιση του επαγγέλματός τους.
Τέλος πάντων, η ακροβατική χορογραφία είναι ένα σοβαρό πράγμα. Η εκπαίδευση σε πυλώνα απαιτεί καλό συντονισμό, ευελιξία και αντοχή. Χωρίς ισχυρά όπλα, ισχυρό κορμό, καλά αναπτυγμένους μύες του μηρού και του κάτω ποδιού, είναι απίθανο να προχωρήσει περισσότερο από ένα θεαματικό περίπατο γύρω από τον πόλο. Η δεξιότητα και η επιδεξιότητα έρχονται με το χρόνο, οπότε αξίζει να προετοιμαστούμε για το γεγονός ότι η αρχή της κατάρτισης στον πόλο-γυμναστήριο και ο λεγόμενος χορός εξωτικού πόλου σηματοδοτεί μια σειρά από πτώσεις και πολλές μώλωπες. Αλλά τότε - μόνο μια μεγάλη ευχαρίστηση και ένα ευέλικτο ήπιο σώμα. Η πλαστική ταινία, η οποία συνδυάζει την κλασσική, την τζαζ και τη σύγχρονη χορογραφία με το τέντωμα και το πλαστικό, θα κάνει όλες τις μυϊκές ομάδες να δουλέψουν, και η γυμναστική είναι ακόμα πιο έντονη από την άποψη της σωματικής δραστηριότητας.
Ωστόσο, οι οπαδοί αυτών των δραστηριοτήτων προσελκύονται όχι μόνο από την αίσθηση της δικής τους δύναμης και αντοχής, αλλά και από την ευκαιρία να δείξουν χάρη και δεξιότητες δράσης. Μετά από όλα, στον ίδιο χορό πόλων, εκτός από την κατεύθυνση της γυμναστικής και την ακροβατική πύλη, υπάρχει ένα άλλο που ασχολείται περισσότερο με την πλαστικότητα, τον ερωτισμό και τη θεατρικότητα παρά με τα κόλπα: ψηλά τακούνια και φωτεινά ρούχα κάνουν τέτοιους χορούς με burlesque, όχι ένα άθλημα, αλλά μια ιδιαίτερη θεατρική παράσταση, υποχρεώνει επίσης να κρατάτε τον εαυτό σας σε καλή φυσική κατάσταση, αναπτύσσει δεξιοτεχνία και αντοχή.
Από τη μια πλευρά, η ευκαιρία να δείξει την τέχνη, τη σεξουαλικότητα και τη θηλυκότητα προσελκύει κορίτσια που δεν είναι έτοιμα για το "μη γυναικείο", κατά την άποψή τους, μαθήματα στο γυμναστήριο, αλλά που αναζητούν κάτι που δεν είναι τόσο θανατηφόρα βαρετό, όπως το αερόμπικ step. Από την άλλη πλευρά, είναι σημαντικό οι πρακτικές όπως το γυμναστήριο ή το γυμνό μάτι να απέχουν πολύ από την κύρια και όχι πάντα υγιή ιδέα του αθλητισμού. Οι αντίθετες χορογραφικές πρακτικές αντιτίθενται στην εκπαίδευση υπό το πρόσχημα της ψυχαγωγίας σε μια χαλαρή ατμόσφαιρα στο πανταχού παρόν ανταγωνιστικό πνεύμα και στην ανάγκη να εκπαιδεύσουμε στο όριο των ευκαιριών. Οι έρευνες της Samantha Holland έδειξαν ότι για πολλές γυναίκες, η κατάρτι στο πόλο ήταν η πρώτη θετική εμπειρία στον αθλητισμό σε ολόκληρη τη ζωή τους.
Τέτοιες αναθεωρήσεις συχνά ακούγονται σε σχέση με το κομμάτι που εισήχθη πριν από μερικά χρόνια στο κύμα της αποικιοκρατικής αναπαραγωγής της μαύρης κουλτούρας. Στην ουσία, το tvork είναι ένα στοιχείο παραδοσιακών Δυτικοαφρικανικών χορών και αρχικά δεν χρησίμευσε για σεξουαλική πρόκληση, αλλά ως μία από τις πολιτιστικές εκφράσεις της χαράς και της διασκέδασης, τις οποίες οι περισέκτορες των δυτικών αφρικανικών εκκλησιών στις ΗΠΑ εξακολουθούν να μην περιφρονούν. Η ενεργή σεξουαλικότητα της λάμψης ξεκίνησε στη δεκαετία του '90 - ήταν τότε που μπήκε στην αμερικανική βιομηχανία hip-hop και εγκαταστάθηκε με ασφάλεια στα βίντεο κλιπ των rappers.
Το επόμενο κύμα κατοχής της μαύρης κληρονομιάς επέτρεψε να αναβοσβήνουν στο κύριο ρεύμα, όπου οι απελευθερωμένες κινήσεις των ισχίων και των γλουτών προκάλεσαν μια αίσθηση ανάμεσα σε αυτούς που είχαν λιώσει για φυσική σωματικότητα και ελευθερία έκφρασης. Τώρα χορεύει tvork όχι μόνο στη Νέα Υόρκη ή στο Λονδίνο, ακόμα και στο Orenburg και στο Novorossiysk. Αυτό δεν είναι μόνο ένας λόγος για να χαλαρώσετε, προσπαθώντας σε μια άλλη σεξουαλικότητα, ασυνήθιστη στην αμεσότητα και τη φυσικότητα του. Τα στούντιο Tvork είναι μια εξαιρετική επιλογή για το αθλητικό τμήμα, διότι για να μάθετε φαινομενικά απλές κινήσεις θα απαιτηθούν περισσότερα από ένα μαθήματα και στη συνέχεια μπορεί να μην μπορείτε να σταματήσετε. Εν πάση περιπτώσει, πριν ξεκινήσετε, είναι απαραίτητο να μελετήσουμε όχι μόνο τα σημεία στα οποία αναπτύσσονται τα πόδια από το ίδιο το tweeter, αλλά και το δύσκολο κοινωνικοπολιτικό υπόβαθρο της ανάδευσης προς τα πίσω.
Tvork, χορός στο στύλο, ταινία-πλαστικό, go-go - όλα αυτά είναι περιοχές στις οποίες κυριαρχούν άνευ όρων οι γυναίκες, ενώ παράλληλα δίνουν μια σταθερή υποστήριξη. Πιθανότατα, μετά από μερικά μαθήματα στον πόλο, ακόμη και μια ιδιαίτερα κατηγορηματική θα μειώσει την καταδίκη προς άλλα κορίτσια, κατά τη γνώμη τους, ανεπαρκώς ή πολύ χειραφετημένη. Το 1969, το Βατικανό αναγκάστηκε να απομακρύνει το στίγμα μιας ωοθηκικής κουράς από το χαρακτήρα της Μαρίας Μαγδαληνής, αναγνωρίζοντάς την ως πνευματικό δάσκαλο, και το 1991 το δίκτυο των αμερικανικών λουρίδων Deja Vu διοργάνωσε τους πρώτους αγώνες χορού πόλων. Τώρα είναι το έτος 2016 και φαίνεται ότι καταλήγουμε τελικά να καταλάβουμε ότι έχουμε το δικαίωμα να κάνουμε ό, τι θέλουμε, εφόσον δεν περιορίζει την ελευθερία των άλλων ανθρώπων. Κάποιος κουνάει τον κώλο του για την ευχαρίστηση και ενισχύει τον τόνο του, κάποιον για χάρη χρημάτων, και κάποιος δεν τινάξει καθόλου, αλλά γράφει για επιστημονική έρευνα. Το κυριότερο είναι ότι τουλάχιστον μερικές φορές ο καθένας είναι καλός.
Φωτογραφίες: καλύψτε τη φωτογραφία μέσω του Instagram Studio Air