Είναι δυνατή η ολοκλήρωση της μετάβασης σε ρούχα "χωρίς φύλο"

ΟΛΑ ΕΙΝΑΙ ΠΟΛΥ ΝΕΑ για την εμφάνιση ουδέτερων τμημάτων φύλου στα καταστήματα και για την απελευθέρωση συλλογών που δεν έχουν σεξουαλική στόχευση. Η νέα γενιά αναπτύσσεται περισσότερο ελεύθερη στην επιλογή των ρούχων και δεν θέτει πια την ερώτηση: ποιο είναι το πράγμα μπροστά τους, αρσενικό ή θηλυκό; Σε σχέση με αυτό, τίθεται το ερώτημα: μπορεί η μόδα να περάσει από το σημείο μη επιστροφής, μετά την οποία ο διαχωρισμός των ρούχων σε άνδρες και γυναίκες θα γίνει αναχρονισμός;

Κείμενο: Σβετλάνα Παντερίνα

Κατά τη διάρκεια των αιώνων, τα ενδύματα γυναικών και ανδρών διέφεραν τόσο εποικοδομητικά όσο και διακοσμητικά: τα πράγματα των ανδρών και των γυναικών πρότειναν διαφορές λόγω τόσο των οικοδομών των δύο φύλων όσο και της διαφοράς στον τρόπο ζωής που λαμβάνει υπόψη τη διαίρεση των τάξεων σε "αρσενικά" και "θηλυκά". Αλλά αυτές οι διαφορές δεν ήταν πάντοτε οι ίδιες όπως τώρα, όταν όλα τα πρακτικά, εργονομικά και χρήσιμα περνούν κάτω από τον τίτλο "αρσενικό" - ενώ οι γυναίκες μπορούν να αντέξουν οικονομικά κάθε είδους "υπερβολές" όπως λουλούδια και κεντήματα. Αρκεί να θυμηθούμε τι είδους "άσεμνο" από τα σημερινά πρότυπα, οι καμπύλες σιλουέτας είχαν ανδρικά ρούχα του 19ου αιώνα και τι είδους "άγια" διακόσμηση ανέλαβε ακόμα νωρίτερα.

Και τώρα, φαίνεται, έφτασε η ώρα που η μόδα είναι έτοιμη να αποφύγει τα στερεότυπα. Η εμφάνιση μιας τάσης για ρούχα με βάση το φύλο δεν βασίζεται πλέον μόνο σε απλά και λογικά τεκμηριωμένα γεγονότα, όπως μόλις πρόσφατα (τα άνετα ανδρικά πράγματα διέρρευσαν στην γυναικεία ντουλάπα κατά τη διάρκεια των δύο παγκόσμιων πολέμων, που μείωσαν σημαντικά την κοινωνία), αλλά και στην κοινωνική σκέψη. Στην περίπτωση αυτή, η υιοθέτηση ατόμων με διαφορετική ταυτότητα φύλου.

Το ζήτημα αν τα ρούχα πρέπει να αντιστοιχούν στο φύλο, την ηλικία, το καθεστώς και ούτω καθεξής έχει πάψει να είναι μοντέρνο: το προοδευτικό κομμάτι της κοινότητας της μόδας συμφώνησε ότι τα ρούχα τώρα δεν πρέπει να είναι τίποτα σε κανέναν - ο καθένας είναι ελεύθερος να φορέσει αυτό που του αρέσει, βοηθά να εκφραστείτε. Αλλά υπήρχε μια άλλη, θεμελιωδώς καινούργια ερώτηση - αν ακόμα ακυρώσετε τη διαίρεση σε "m" και "f" στα καταστήματα, τότε με ποια αρχή πρέπει να κρεμάσετε τα πράγματα: σε μέγεθος, ύψος, στυλ;

Με την τοποθέτηση των καθολικών συλλογών ρούχων, όλα είναι ξεκάθαρα, αλλά με το σχεδιασμό δεν είναι πολύ: οι περισσότερες από τις ετικέτες φύλου ή πολλών φύλων προσφέρουν τα πράγματα εξίσου αδιάστατα, με μια κινητή ζώνη ώμων, με ασαφή εφαρμογή στη μέση, με την ικανότητα να κυλήσουν τα μανίκια και με ένα προσεκτικό χρωματικό σχέδιο - δεν μπορούμε να πούμε ότι μια τέτοια υποτιθέμενη παγκόσμια ποικιλία θα είναι σε θέση να ευχαριστήσει απολύτως όλους.

Οι μάρκες μαζικής παραγωγής όπως η H & M και η Zara, που εντάσσονται στο δημοφιλές κίνημα, μάλλον "αλιεύουν HYIP" από το να ανταποκρίνονται σε συγκεκριμένα αιτήματα. Και αυτά τα αιτήματα είναι τα εξής: πηγαίνοντας στο γυναικείο τμήμα, η γυναίκα αναζητά πιο σίγουρα σχέδια, καλύτερα υλικά και πιο προσεγμένες λεπτομέρειες (για παράδειγμα, πρόσθετες τσέπες). Οι άνδρες θα ήθελαν, για παράδειγμα, την ποικιλία χρωμάτων και την ικανότητα να νομιμοποιούν άνετα φορέματα και φούστες στην ντουλάπα τους. Αντ 'αυτού, η μόδα με βάση το φύλο τους προσφέρει όλα τα ίδια μπλούζες και «συνδυασμούς», που εφευρίσκουν μόνο ένα ποδήλατο - οι νέοι που ντυμένοι με τον ίδιο τρόπο στη δεκαετία του 1990, μόνο τότε όλοι χρησιμοποίησαν την ευρύχωρη λέξη "unisex".

Μια άλλη επιλογή είναι τα ρούχα Agender με μια καλλιτεχνική ή ιστορική προκατάληψη, όπως τα ροζ πουκάμισα με φανέλες και φουσκωτά, ζακετάκια ή φορεματά φορέματα, τα οποία παρουσιάζονται από ανδρικά μοντέλα όπως το νέο ισπανικό μάρκα Palomo. Και αυτό έχει ήδη συμβεί - πρέπει κανείς μόνο να φτιάξει τα μοντέρνα αρχεία της δεκαετίας του '70 ή να ανακαλέσει την αισθητική του glam rock. Δυστυχώς, συχνά φαίνεται μακρινό, θεατρικό και απομακρυσμένο από τη σύγχρονη ζωή: οι παράλογα ρομαντικές φαντασιώσεις του σχεδιαστή Charles Jeffrey έχουν σίγουρα τους θαυμαστές τους, αλλά είναι δύσκολο να θεωρήσουμε τις εικόνες του ως μια μοντέρνα ανακάλυψη.

Σε γενικές γραμμές, η παγκόσμια μόδα θα ήθελε να προχωρήσει πέρα ​​από την κατάργηση της παραδοσιακής διάταξης των φερμουάρ ή της κλασσικής ορολογίας (που οι άντρες αποκαλούν σακάκι, οι γυναίκες σακάκι) και να ανακαλύψουν κάποιες νέες, ανέγγιχτες δυνατότητες και ιδέες. Αλλά η εξελικτική ενδυμασία κινείται προς την αντίθετη κατεύθυνση από την πανοπλία των ιπποτών και σπρώχνει τα κορσέδες, δηλαδή την άνεση και την άνεση δεν σημαίνει απλώς την καθολικότητα - η οποία είναι καλή και βολική για ένα, όχι απαραίτητα άνετη για άλλη.

Πολλές γυναίκες που επιλέγουν ρούχα στο ανδρικό τμήμα μπορούν να το επιβεβαιώσουν: πρέπει να αγωνιστούν με το μήκος των μανικιών, τώρα με την τοποθέτηση των παντελονιών, τώρα με την αναζήτηση για τις απαραίτητες αναλογίες γενικά. Τα ρούχα είναι πάντα κατασκευασμένα γύρω από το ανθρώπινο σώμα, και το καθήκον της παγκόσμιας επανεφεύρεσης των ρούχων, δημιουργώντας πράγματα που κάθεται σε διαφορετικούς τύπους σχημάτων και χτίζει, απαιτεί ριζικά νέες τεχνολογίες και υλικά.

Στο έδαφος των ρουχιών ουδέτερων από άποψη φύλου, τώρα κυρίως νέων και ανοικτών σε πειράματα, δουλεύουν, καθώς ο νικητής του διαγωνισμού LVMH είναι η ιαπωνική μάρκα Douplet. Επιπλέον, υπήρχαν δύο ακόμη σχεδιαστές με παρόμοια φιλοσοφία στο φινάλε: ο Ludovic de Saint Sernin κάνει εύθραυστα και συγκινητικά ρούχα για τις ανδρογίνες και ο Matthew Adams Dolan προσαρμόζει τα κοστούμια και τα παλτά με βαμβακερά μπουφάν και τις χρωμάτων σε νέον χρώματα. Μια τεράστια αίσθηση του χιούμορ, αλλά η συγκεκριμένη σχεδίαση αποδεικνύεται από την αμερικανική μάρκα 69: φαρδιά παντελόνια, φόρμες τύπου kigurumi, ογκώδεις χιτώνες, κουκούλια, στα οποία οι άνθρωποι οποιουδήποτε σωματικού μεγέθους μπορούν να τυλίξουν και, όπως προτείνει η μάρκα, οποιουδήποτε φύλου.

Η Tilly & William, μια μάρκα από το Μπρούκλιν, προσπάθησε να επιτύχει απόλυτη καθολικότητα. Οι σχεδιαστές έχουν αναπτύξει ρούχα "ουδέτερου φύλου", τα οποία, ενώνουν και μεταμορφώνουν, οδήγησαν στην ατελείωτη μεταβλητότητα των μοντέλων και των σετ. Αυτό, παρεμπιπτόντως, είναι μια από τις βιώσιμες επιλογές για την καθολική εφαρμογή της διάστασης των φύλων με τις υπάρχουσες τεχνολογικές ευκαιρίες: εξεύρεση νέων μη τυποποιημένων ιδεών για μετασχηματισμό - μέχρι στιγμής, τα ρούχα σχεδιαστών απέχουν πολύ από τέλεια και συναντώνται από τους αγοραστές. Ο βραζιλιάνος σχεδιαστής Fabio Costa, που εργάζεται με την ετικέτα NotEqual στο λογικό είδος μόδας: ήρεμες σιλουέτες, χρώματα που δεν αγγίζουν τα μάτια, ελαφρά ασυμμετρία και προσπάθεια γενίκευσης ανδρών και γυναικών. Μπορείτε επίσης να ανακαλέσετε την πρόσφατα εμφανιζόμενη ρωσική μάρκα Vatnique, της οποίας οι συγγραφείς, εστιάζοντας σε ένα μονοκόμματο προϊόν, παράγουν καπιτονέ υπερμεγέθη σακάκια "χωρίς σεξουαλικούς περιορισμούς".

Σε μια πρόσφατη επίδειξη του Louis Vuitton, ο φουτουριστικός σχεδιασμός του Nicolas Ghesquière έδειξε μοντέλα cisgender και transgender και η ευκαμψία των ενδυμάτων μεταδόθηκε, μεταξύ άλλων μέσω του ίδιου του σχεδιασμού, χωρίς απλούστευση. Στα μπουφάν βομβιστή με ραμμένη σκηνή μπορείτε να αλλάξετε κομψά το μήκος του μανικιού σε οποιοδήποτε ύψος. Τα σακάκια και τα σακάκια δεν είχαν καθόλου συνδετήρες ή ήταν εξοπλισμένα με φερμουάρ. Τα διαφανή πουκάμισα συνδυάζουν στοιχεία ομοιόμορφων και λεπτών ρομαντικών λεπτομερειών - έτσι ώστε ακόμη και ο πιο συντηρητικός κριτικός να μην μπορεί να καθορίσει σε ποιον απευθύνονται. Πολύ μακρύ μπλουζάκια με λαμπερές καλλιτεχνικές εκτυπώσεις φορούσαν τα παντελόνια. Και παρόλο που ένα σημαντικό μέρος της συλλογής ήταν ειλικρινά "θηλυκό" και αποδείχθηκε με συμβατικά μοντέλα, περιείχε μια υπόδειξη ότι το μέλλον της μόδας των δύο φύλων μπορεί να είναι διαφορετικό - και κομψό επίσης.

ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΕΣ:Διπλασιασμός, Ludovic de Saint Sernin, Όχι Ίση