Γράψτε εναντίον του ανέμου: Γιατί είναι καιρός να αφαιρέσετε το ταμπού από το θέμα της τουαλέτας
Όλγα Λουκίνσκαγια
Όσοι έχουν έρθει στη Βαρκελώνη για το νέο έτος, δεν θα μπορούσαν παρά να δώσουν προσοχή σε αριθμούς καγανέρης που πωλούνται σε κάθε κατάστημα αναμνηστικών - ανδρών που καταλήγουν χωρίς παντελόνι και ικανοποιούν μεγάλες ανάγκες (στην πραγματικότητα, η λέξη caganer μεταφράζεται ως "σκάσιμο"). Για τουρίστες από τη Ρωσία, προκαλούν μικτά συναισθήματα - από την αίσθηση ενός βρώμικου αστείου στην αηδία. έχοντας ζήσει μόνο εδώ και αρκετά χρόνια στην Καταλονία, σκέφτηκα ότι τώρα αντιλαμβάνομαι αυτά τα παιχνίδια αρκετά ήρεμα. Ο γιος μου, όταν μεγαλώνει, πιθανότατα θα είναι πιο εύκολο να εκπλαγεί από το γεγονός ότι ο Άγιος Βασίλης έχει μια εγγονή από το να χτυπάει τους Χριστουγεννιάτικους χαρακτήρες. Ας δούμε γιατί το θέμα τουαλέτας είναι τόσο στιγματισμένο στο ρωσοφωνικό χώρο και αν είναι καιρός να αρχίσουμε να το αντιμετωπίζουμε ευκολότερα.
Φυσικά, η ακτή της Μεσογείου είναι μια ισχυρή γεωργική ζώνη και ο τοπικός πολιτισμός συγκεντρώνεται γύρω από τα τρόφιμα και το τραπέζι. Αυτό σημαίνει ότι γύρω από όλα όσα συμβαίνουν με τα τρόφιμα στο σώμα (άνθρωποι και ζώα), και τι μετατρέπεται σε. Τελικά, ο όγκος των βροχών και η γονιμότητα του τοπικού εδάφους εξαρτώνται - αν και τώρα και σε μικρότερο βαθμό από πριν - από τα εισοδήματα πολλών ανθρώπων και ποιο εύφορο έδαφος θα γίνει χωρίς λιπάσματα με τη μορφή περιττωμάτων; Η Daria Gavrilova, δημοσιογράφος, οδηγός στη Βαρκελώνη, ο συγγραφέας του blog "Balalaika Almost Guitar" για τη Βαρκελώνη και την Ισπανία και την πατριαρχία, καίει το φεμινιστικό κανάλι, λέει ότι οι σύγχρονοι καγκανέρ είναι οι «απογόνες» μιας απλής αγροτικής φιγούρας που οι Καταλανοί βάζουν σε ένα χριστουγεννιάτικο παιχνίδι για τα Χριστούγεννα den, να παροτρύνουμε το γόνιμο έτος. Τώρα στα ράφια των καταστημάτων κάθε χρόνο εμφανίζονται νέοι καγκανέδες στις εικόνες των πολιτικών (φέτος είναι οι Donald Trump και Carles Puchdemon), οι καλλιτέχνες και οι ποδοσφαιριστές, και οι μαθητές μεταφέρονται στο θέατρο για το παιχνίδι «Τρεις Μικροί Χοίροι». Ένα άλλο σημαντικό τοπικό χαρακτήρα των Χριστουγέννων είναι το Kagatyo, ένα ημερολόγιο που τα παιδιά χτύπησαν με μπαστούνια, τραγουδώντας ένα εορταστικό τραγούδι: "Ένα ημερολόγιο, ένα ημερολόγιο, ένα κακάο με αμύγδαλα, γλυκά και δώρα!"
Το γεγονός ότι οι άνθρωποι εδώ λένε ήρεμα ότι «πήγα στην τουαλέτα» χωρίς να χρησιμοποιήσω ευφημισμούς όπως «να κάνω σκόνη στη μύτη μου» εκπλήσσει εκπληκτικά από την ασυνήθιστη συμπεριφορά - και αρχικά μοιάζει περίεργο, επειδή υπάρχουν απολύτως ουδέτερες επιλογές όπως «θα είμαι δεξιά πίσω» ή « Θα πάω να πλύνω τα χέρια μου. " Αποδεικνύεται ότι για τους ανθρώπους που ζουν εδώ, ένα μήνυμα για τη μετάβαση στην τουαλέτα είναι μια τέτοια ουδέτερη επιλογή, όχι χειρότερη από άλλες: όλοι πηγαίνουν στην τουαλέτα και δεν είναι ντροπαλός. Η διάρροια ως αιτία ενός βραχυπρόθεσμου νοσοκομείου δεν διαφέρει από το κρύο και μπορείτε να μιλήσετε γι 'αυτό δυνατά με τον ίδιο τρόπο. Φυσικά, αυτό δεν είναι ένα θέμα για μια συναρπαστική συζήτηση στο δείπνο, αλλά δεν υπάρχει τίποτα που να κρύβεται εδώ - μάλιστα αναφέρουμε ήρεμα μύξα σε κρύο. Η Daria Gavrilova σημειώνει ότι, αν και κανείς δεν έχει ακυρώσει ζητήματα σχετικότητας και έλλειψης σχετικότητας, προσπαθεί να προσποιηθεί ότι οι φυσιολογικές διαδικασίες δεν σας αφορούν ή ακόμα και να τους ντρέπονται - αυτό είναι ένα άμεσο μονοπάτι για τις νευρώσεις. Όλοι οι άνθρωποι τρώνε και πηγαίνουν στην τουαλέτα, οι γυναίκες έχουν εμμηνόρροια και από κακό φαγητό ο καθένας μπορεί να βγάλει έξω. Η ικανότητα συζήτησης τέτοιων διαδικασιών είναι σημαντική - για παράδειγμα, με μια ήρεμη στάση απέναντι στη φυσιολογία, είναι ευκολότερο να εντοπιστεί μια σοβαρή ασθένεια νωρίτερα.
Για ένα παιδί, όλα σε αυτόν τον κόσμο είναι καινούργια και εκπληκτικά. Το γεγονός ότι τα τρόφιμα εισέρχονται στο σώμα μέσα από μια τρύπα στο κεφάλι και βγαίνουν μέσα από τον κώλο, για εξίσου σημαντικές και ενδιαφέρουσες διαδικασίες γι 'αυτόν
Σύμφωνα με την ψυχοθεραπευτή Ekaterina Sigitova, το θέμα των επισκέψεων τουαλέτας είναι ενοχλητικό για τους περισσότερους ανθρώπους με πολύ διαφορετικούς πολιτισμούς και για μερικούς ανθρώπους είναι κρίμα να παρατηρήσουμε ακόμη και στο δρόμο προς ή από την τουαλέτα. Το πρόβλημα έχει μια μάλλον μακρά ιστορία και η έκφραση "πριγκίπισσες δεν τσιμπάνε" εδώ και πολλά χρόνια. Συχνότερα, οι γυναίκες υποφέρουν από αυτό το στίγμα, διότι στον κόσμο της αντικειμενοποίησης υποχρεώνονται να μυρίζουν, να μυρίζουν και να μην έχουν ορατή φυσιολογία. Αλλά, όπως σημειώνει ο εμπειρογνώμονας, πηγαίνει στους άνδρες: μπορεί ένα ισχυρό και θαρραλέο macho να ομολογήσει ότι έφαγε κάτι λάθος και ότι έχει διάρροια; Ως αποτέλεσμα, ο κόσμος της τελειομανής μας δημιουργεί ένα πολύ στενό πλαίσιο για τους ανθρώπους που ζουν, τους ιδρώτες και τους κακούς.
Είναι τρομερό να σκεφτόμαστε πόσες πρώτες ημερομηνίες έπεσαν λόγω του γεγονότος ότι το άτομο έπρεπε επειγόντως να πάει στην τουαλέτα και ντρεπόταν να το παραδεχτεί. Η Sigitova σημειώνει ότι αν και δεν αξίζει να συζητήσουμε αυτό το θέμα, ο συνομιλητής δεν θα καταλάβει, αλλά εάν υπάρχει κάποιο πρόβλημα που σχετίζεται με την τουαλέτα και σας εμποδίζει να παρακολουθήσετε μια ημερομηνία ή μια συνάντηση, πρέπει να την αναφέρετε και άμεσα και ανοιχτά. Πρώτον, όσο περισσότερο κρύβετε στην αρχή μιας σχέσης, τόσο λιγότερος πιθανός συνεργάτης σας έρχεται σε επαφή με την αληθινή σας προσωπικότητα - μπορεί τελικά να βρίσκεται σε σχέση με μια ψεύτικη, ανύπαρκτη εκδοχή σας. Δεύτερον, οι κατάλληλοι άνθρωποι, ακόμη και έχοντας πίσω τους ένα πολιτιστικό υπόβαθρο με τη μορφή απομόνωσης τουαλέτας, είναι σε θέση να ανταποκριθούν κανονικά σε τέτοιες ειδήσεις και ακόμη και να προσφέρουν βοήθεια. Εάν η αντίδραση είναι προφανώς περίεργη και περιλαμβάνει προσπάθεια ντροπής - είναι πολύ πιθανό ότι ένα άτομο δεν θα μπορέσει να παραμείνει μαζί στο μέλλον όταν οι φυσιολογικές εκδηλώσεις του σώματός σας για κάποιο λόγο δεν θα τον ταιριάξουν.
Η στάση απέναντι στην τουαλέτα ως θέμα για το οποίο δεν μιλάμε και το οποίο θα πρέπει να αμηχανία τίθεται στην παιδική ηλικία - την ίδια στιγμή που οι γονείς είναι ντροπιασμένοι να αποκαλούν τα γεννητικά τους όργανα με τα ονόματά τους. Και ενώ ο αναλφαβητισμός σε αυτό το θέμα οδηγεί σε αύξηση του κινδύνου σεξουαλικής βίας, δεν αναγνωρίζουν όλοι ότι είναι απαραίτητο να ζητήσουμε σεξουαλικές ερωτήσεις. Το ίδιο ισχύει και για τις ερωτήσεις σχετικά με το μπολ τουαλέτας και τα έντερα: σε πολλές οικογένειες δεν συζητούνται καθόλου, σχηματίζοντας μια στάση ως κάτι επαίσχυντο. Ναι, τα μικρά παιδιά μερικές φορές ενδιαφέρονται για τα κόπρανα τους, κάτι που φαίνεται υπερβολικό στους ενήλικες - αλλά για ένα παιδί, όλα σε αυτόν τον κόσμο είναι καινούργια και εκπληκτικά. Το γεγονός ότι τα τρόφιμα εισέρχονται στο σώμα μέσα από μια τρύπα στο κεφάλι και βγαίνουν μέσα από τον κώλο, είναι εξίσου σημαντικές και ενδιαφέρουσες για αυτόν διαδικασίες. Φυσικά, πρέπει να διδάξετε τα παιδιά υγιεινές δεξιότητες και στη συνέχεια να συζητήσετε τη συνάφεια ενός θέματος σε μια συζήτηση, αλλά δεν πρέπει να τους διδάξετε να ντρέπονται για το σώμα τους - αυτό δεν οδηγεί σε καλό.
Εάν στην Ευρώπη και την Αμερική συζητήσουν αυτά τα ευαίσθητα θέματα με τα παιδιά, τυπώνουν τα κατάλληλα βιβλία, τότε η Ρωσική επιχείρηση της δημοσίευσης τους φοβάται. Η Galina Bocharova, υπάλληλος του εκδοτικού οίκου Samokat, και ο συγγραφέας του τηλεοπτικού καναλιού, τι σκέφτεται το Freken Bux, λέει ότι οι άνθρωποι βλέπουν κάτι τρομερό όταν συζητούν το θέμα τουαλέτας με παιδιά. Όταν το 2011 ο εκδοτικός οίκος Melik-Pashayev κυκλοφόρησε το κλασικό βιβλίο που κυκλοφόρησε ήδη στην Ευρώπη "Το μικρό μοδέλο που θέλησε να ξέρει ποιος το έπραξε" απλά ανατίναξε την αγορά. Μπορείτε ακόμη να διαβάσετε τα αγανακτισμένα σχόλια των γονέων ότι ένας ψυχικά άρρωστος έγραψε ένα βιβλίο (σαν ότι οι ψυχικά υγιείς άνθρωποι δεν τσιμπήσουν) και ότι είναι φυσικό να γράφουν ένα τέτοιο βιβλίο μόνο για τους Γερμανούς (και οι Ρώσοι δεν απολαμβάνουν). Σε μια από τις αναθεωρήσεις, η μελέτη του θέματος συγκρίνεται με τη βλάβη: "Και αν τα παιδιά θέλουν να δουν το κακί, αυτό σημαίνει ότι ένας ενήλικας θα πρέπει να τον προσφέρει να πάει να τα δει και τα παιδιά θέλουν επίσης να ανέβουν στέγες, να πηδήξουν από κούνιες και να ρίξουν πακέτα με νερό από τα παράθυρα. "
Ήρθε η ώρα να ξεκινήσετε να θεραπεύετε την τουαλέτα πιο ήρεμα - καθώς και την εμμηνόρροια, κάτω από κάθε υλικό μας για το οποίο εμφανίζεται το σχόλιο "γράφετε ακόμα"
Σύμφωνα με τον κ. Bocharova, μετά τον νόμο «Για την προστασία των παιδιών από τις επιβλαβείς πληροφορίες», οι εκδότες προσπαθούν να είναι πολύ προσεκτικοί σχετικά με το περιεχόμενο και τα εικονογραφήματα - και μπορούν να γίνουν κατανοητοί, επειδή κανείς δεν θέλει σκάνδαλο. Παρόλα αυτά, πρέπει να συζητήσουμε όλα τα θέματα που παραδοσιακά έχουν ταμπού με τα παιδιά μας: την τουαλέτα, το θάνατο των συγγενών και το διαζύγιο και τις αλλαγές στο αναπτυσσόμενο σώμα και το φύλο. Ένα παιδί μεγαλώνει και θέτει πολλές ερωτήσεις και πρέπει να είναι σε θέση να απαντήσει με αξιοπρέπεια και δικαιοσύνη, και τα βιβλία για παιδιά είναι ένας μεγάλος βοηθός σε τέτοιες συνομιλίες. Η συζήτηση ενός πολύπλοκου θέματος μέσω ενός βιβλίου είναι πολύ πιο εύκολη για τον ίδιο τον γονέα.
Η παιδική ποιήτρια Masha Rupasova στο Facebook της δήλωσε ότι όταν δημοσίευσε το πρώτο βιβλίο, συμπεριέλαβε όλα τα ποιήματα, εκτός από το ένα, σχετικά με τον πόλο: «Και αποδεικνύεται στη βιβλιογραφία των παιδιών μας ότι υπάρχει ένα φαινόμενο μεγάλης σημασίας - αλλά δεν υπάρχουν ποιήματα γι ' Έχω - αλλά πώς να εκτυπώσετε δεν είναι σαφής. " Σύμφωνα με αυτήν, η συνειδητοποίηση είναι πάντα καλύτερη από τη σιωπή, αλλά κάθε ηλικία χρειάζεται τη δική της τονικότητα. Σε ηλικία δύο ετών στο θέμα της τουαλέτας δεν υπάρχει ντροπή, απόλυτη αποδοχή και σεβασμό, διότι τα δύοχρονα έχουν μια μεγάλη στάση απέναντι στον εαυτό τους και σε οποιοδήποτε προϊόν της εργασίας τους. Τα παιδιά ηλικίας έξι ετών ή επτά ετών δεν χρειάζονται πλέον ειδύλλιο, αλλά μια λεπτή επιστημονική προσέγγιση για να μιλήσουν για το σώμα και ιδιαίτερα για την τουαλέτα. Η Rupasova λέει ότι στον Καναδά, όπου ζει, μαθήματα αφιερωμένα στο σώμα ενός ατόμου (Body Science) αρχίζουν στο σχολείο από την ηλικία των έξι ετών - και αυτό είναι κάτι περισσότερο από ευαισθητοποίηση και λεξιλόγιο για να μιλάμε για το σώμα σας. Επίσης, η ασφάλεια, η υγεία και η αύξηση του προσδόκιμου ζωής. Στο ρωσόφωνο περιβάλλον, οι οικογένειες στερούνται γραμματισμού σε θέματα ανθρώπινης δομής, γεγονός που φυσικά δεν συμβάλλει στην υγεία των παιδιών ή των γονέων.
Ο γραμματισμός περιλαμβάνει την ικανότητα να μιλάτε για το σώμα σας, να καλέσετε τα μέρη και τις διαδικασίες του με το όνομά του και να καταλάβετε πότε πρέπει να ζητήσετε βοήθεια. Χρόνια δυσκοιλιότητα, διάρροια, μετεωρισμός, ίχνη αίματος στα κόπρανα - αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο ο γιατρός αισθάνεται ελεύθερος. Δυστυχώς, αν υποθέσετε για μεγάλο χρονικό διάστημα ότι το έντερο δεν υπάρχει, δεν θα το αποθηκεύσετε από ασθένειες - και είναι καλύτερο να συζητάτε δυνατά οποιαδήποτε προβλήματα με τον γιατρό σας εγκαίρως παρά να μάθετε για τον εντερικό καρκίνο στο τερματικό στάδιο. Ο διαφωτισμός σε αυτό το ευαίσθητο θέμα δεν είναι εύκολο έργο, αλλά μπορείτε επίσης να το αντιμετωπίσετε εφευρετικά. Για παράδειγμα, στο περίφημο βίντεο για το πώς να καθίσετε στην τουαλέτα, ο κύριος χαρακτήρας είναι ένα μονόκερο, που κτυπά το παγωτό του ουράνιου τόξου. Στο τέλος, απολύτως όλοι οι άνθρωποι πηγαίνουν στην τουαλέτα και ήρθε η ώρα να αρχίσουμε να αντιμετωπίζουμε αυτό το γεγονός πιο ήρεμα - όπως και η εμμηνόρροια, κάτω από κάθε υλικό μας, για το οποίο εμφανίζεται το σχόλιο "ακόμα γράφετε για το πόσο".
κάλυψη:Valerii Zan - stock.adobe.com