«Εξαπάτε τον εαυτό σου»: Πώς γίνονται ψυχο-ακτιβιστές

Παρουσίαση της Πρωτομαγιάς Θυμάμαι, μεταξύ άλλων, τη δράση της στήλης "Ψυχοδραστικές": η αστυνομία συνέλαβε είκοσι πέντε συμμετέχοντες στο κίνημα. Ο ψυχοκτισμός είναι ένα κοινωνικό κίνημα για τα δικαιώματα των ανθρώπων με ψυχικές διαταραχές, το οποίο υπάρχει στον κόσμο εδώ και πολύ καιρό και αρχίζει να αναπτύσσεται στη Ρωσία - σχεδόν για πρώτη φορά στη ρωσική ιστορία εμφανίστηκε στα ομοσπονδιακά μέσα ενημέρωσης και στην τηλεόραση.

Μιλήσαμε με τους συμμετέχοντες "Ψυχολογικά" για το είδος των διακρίσεων που οι άνθρωποι στη Ρωσία πάσχουν από ψυχικές διαταραχές και πώς να αφαιρέσουν το μπλοκ που τους εμποδίζει να έχουν μια ειλικρινή συζήτηση για τη διάγνωσή τους - και σε πολλές περιπτώσεις ακόμη και να αρχίσουν αυτή τη συζήτηση.

Το θέμα των ψυχικών διαταραχών είναι το ταμπού σε όλα τα επίπεδα: πολιτιστικό, κοινωνικό, νομικό. Τα άτομα με διαταραχές είναι ανυπεράσπιστα και συχνά γίνονται θύματα - αυτό είναι ένα συστημικό πρόβλημα. Παρόλο που γενικά ήμουν τυχερός με το περιβάλλον, δεν έχω εμπιστοσύνη συχνά όταν είπα ότι χρειάζομαι φαρμακευτική αγωγή. Επιπλέον, υπήρχε το πρόβλημα της μη αναγνώρισης: ούτε οι γονείς μου, ούτε οι φίλοι μου, ούτε εγώ αρχικά δεν συνειδητοποίησα ότι κάτι ήταν λάθος. Πρακτικά, κάθε άτομο του οποίου το κράτος αναπτύσσεται σταδιακά και δεν ξεκινάει με ένα λαμπρό επεισόδιο, πρέπει να αντιμετωπίσει την υποτίμηση της εμπειρίας, τη φράση «ναι, είσαι απλά κουρασμένος».

Υπάρχει επίσης το πρόβλημα της λεγόμενης υπερευαισθησίας: όταν έχετε ψυχωτικά επεισόδια στην ιστορία(αιφνίδιες, βραχυπρόθεσμες κατασχέσεις - περίπου Ed.), όλα τα χαρακτηριστικά γνωρίσματα που δεν εμπίπτουν στον "κανόνα" αρχίζουν να διαγράφουν τη διάγνωση. Είμαι ασήμαντος και δεν έχω συνεργάτη - δεν με ενοχλεί, αλλά ανησυχεί πραγματικά για τους γιατρούς μου. Υπάρχει μια διαφορά ανάμεσα στην ανασύνταξη της ατομικότητας ενός ατόμου και την εξάλειψή του από τις δυσκολίες. Και αν δεν μιλάμε για αναπτυχθείσα ψύχωση, εναπόκειται στον ίδιο τον ασθενή να αποφασίσει τι δεν του ταιριάζει. Αυτή είναι η επιλογή του.

Ο ψυχοκτισμός στον κόσμο αναπτύσσεται εδώ και πολύ καιρό. Οι διεπιστημονικές μελέτες της ψυχιατρικής συνεχίζονται από τη δεκαετία του 1960, όταν ο Foucault και άλλοι συγγραφείς άρχισαν να μελετούν τις κοινωνικές κατασκευές γύρω από το θέμα της "τρέλας", μεταξύ άλλων και από πολιτική άποψη. Στη συνέχεια ήρθαν οι κινήσεις των δικηγόρων - αυτή η ιστορία είναι ιδιαίτερα κοντά μου. Τέτοιες μετακινήσεις ενώνουν ανθρώπους με διάφορες διαταραχές, από τη μικρή ψυχιατρική.(πρόκειται για οριακή ψυχιατρική - όρος για νευροψυχιατρικές διαταραχές που δεν οδηγούν σε ψευδαισθήσεις και άλλες σοβαρές εκδηλώσεις - Ed.) σε σχιζοφρένεια και σοβαρή διπολική διαταραχή. Κάνουν ιστολόγια, διοργανώνουν εκστρατείες για τα ανθρώπινα δικαιώματα. αυτοί είναι καλλιτέχνες, λέκτορες και απλοί άνθρωποι που θέλουν να μιλήσουν για τις εμπειρίες τους.

Τώρα έχουν μια έντονη προκατάληψη στην αντιψυχιατρική - και αυτό με ανησυχεί. Θα ήθελα να συμπεριληφθεί ο ψυχοκτισμός, αλλά στη Δύση υπάρχει πάντα μια διχοτόμηση: οργανώσεις που εποπτεύουν τους γιατρούς, "γλείφουν" τους γιατρούς και οι οργανώσεις αυτοπροστασίας χτυπούν ρητορική "αυτή δεν είναι μια ασθένεια, αυτή είναι η υπερδύναμη μου", αγνοώντας τους διαφωνούντες. Εμείς στο "Ψυχοδραστικά" θέλουμε να είμαστε όσο το δυνατόν πιο ανοιχτοί και συνεπώς δεν περιορίζουμε τους εαυτούς μας είτε σε προψυχιατρικούς είτε σε αντιψυχιατρικούς. Δεν έχουμε θέση σε αυτό το θέμα - έχουμε εμπειρία. Ως εκ τούτου, αποδεχόμαστε όλους τους ανθρώπους που ενδιαφέρονται για αυτοπροστασία και που θέλουν να προβληματιστούν για την κατάσταση - μέσω της τέχνης ή μέσω ενεργειών.

Στη Ρωσία, η ιδέα της τιμωρητικής ψυχιατρικής είναι έντονη, η οποία εν μέρει αποτελεί πανικό γύρω από την ψυχοθεραπεία και η ιδέα ότι κάθε επίσκεψη σε γιατρό τελειώνει με ένα ψυχιατρικό λογαριασμό - δηλαδή, πρακτικά αστυνομικό λογαριασμό. Αυτή η παρατήρηση στην κλινική σημαίνει ότι κάνουν ένα λαχανικό έξω από σας. Αρχίστε να μιλάτε για ψυχικές διαταραχές πρέπει να ενημερώσετε - με τη μορφή διαλέξεων, άρθρων, δημόσιων ρευμάτων. Για ποιο λόγο χρειάζεται ειδικότερα ο ψυχοκτισιονισμός. Σχετικά με τη μικρή ψυχιατρική - κατάθλιψη, αγχώδεις διαταραχές, φοβίες, κρίσεις πανικού - τα τελευταία χρόνια άρχισαν να γράφουν πολλά. Και οι άνθρωποι πρέπει να ανοίξουν τα μάτια τους σε ένα δυσάρεστο γεγονός: η μικρή ψυχιατρική είναι μια πανδημία. Σύμφωνα με τα στατιστικά στοιχεία, κάθε τέταρτο άτομο στον πλανήτη έχει νευρώσεις και νευρωτικές διαταραχές. Και αυτός είναι ένας λόγος για να πάτε στο γιατρό. Ο ευκολότερος τρόπος για να συγκρίνουμε αυτό είναι με τον διαβήτη: οι άνθρωποι που το έχουν δεν φαίνονται διαφορετικοί από τους ανθρώπους που δεν το έχουν. Αλλά για κάποιο λόγο, κανείς δεν λέει σε ανθρώπους με διαβήτη: "Εσείς απλώς τυλίγετε τον εαυτό σας".

Μετά την επίδειξη της Πρωτομαγιάς, μας έγραψαν ότι είμαστε συνδεδεμένοι με τον Navalny. Έγραψα ότι έχουμε δίκιο. Αυτό που θέλουμε απλώς να χτυπήσουμε για το θέμα, να το πολιτικοποιήσουμε. Αν και η Πρωτομαγιά είναι μια πράξη της εργατικής τάξης και εμείς, ως εργαζόμενοι, οι οποίοι στερούνται τα δικαιώματά τους λόγω των πνευματικών τους χαρακτηριστικών, είχαν κάθε δικαίωμα να εισέλθουν σε αυτήν. Η επίδειξη δεν είναι ο μόνος τρόπος για να τονιστεί ο στιγματισμός των ατόμων με ψυχικές διαταραχές και χαρακτηριστικά. Το ψυχοδραστικό κίνημα είναι μια ομάδα υποστήριξης, καλλιτεχνικές παραστάσεις και ένα εμπορικό σήμα που θέλουμε να αναπτύξουμε: αν οι άνθρωποι θέλουν να αγοράσουν τα μπλουζάκια μας και να μας υποστηρίξουν, δεν βλέπω τίποτα λάθος με αυτό. Αλλά αποδείχθηκε ότι χάρη στη διαδήλωση, τελικά παρατήρησα. Καταλαβαίνω ότι αν ήταν απλώς μια παράσταση, δεν θα είχε προκαλέσει μια τέτοια αντίδραση. Και ενόψει των εκλογών και των διαμαρτυριών, ο Πούτιν και ο Ναβαλνί, τα μέσα μαζικής ενημέρωσης χρειάστηκαν έναν οδηγό πληροφόρησης - και εμφανίστηκαν.

Σπούδασε στην ενδέκατη τάξη και όταν έκανα αναφορές από τον νευρολόγο μου, ο οποίος είπε ότι ήμουν στο σπίτι μου (και στην περίπτωσή μου είναι σχεδόν κατ 'οίκον σύλληψη, διότι στο παρόν στάδιο δεν θέλω να είμαι στην κοινωνία και να έρχομαι σε επαφή με ανθρώπους) οι δάσκαλοί μου τις αγνόησαν απλά. Είπαν ότι δεν έχει σημασία και η ψυχική υγεία είναι μια δικαιολογία: δεν υπάρχουν φυσικά δεινά - μπορείτε να παρακολουθήσετε το σχολείο. Ήμουν θεωρημένος ως αδερφός που ψάχνει έναν λόγο να μην παρακολουθήσει μαθήματα. Οι γονείς μου είπαν ότι έκανα τα πάντα και ότι πραγματικά δεν χρειαζόμουν χρήματα για χάπια.

Για να αλλάξετε τη στάση απέναντι σε άτομα με ψυχικές διαταραχές, πρέπει να πείτε περισσότερο τις ιστορίες τους, να επικοινωνήσετε με τους ανθρώπους. Εξηγήστε ότι, για παράδειγμα, η "σχιζοφρένεια" δεν είναι ίση με "δολοφόνο". Αυξήστε το θέμα στις επιδόσεις, δημοσιεύστε ενημερωτικά φυλλάδια με εξηγήσεις: «πώς να συμπεριφέρετε με ένα άτομο με διπολική διαταραχή», «πώς να βοηθήσετε ένα άτομο στην κατάθλιψη», «τι δεν πρέπει να γίνει εάν ένα άτομο έχει σχιζοφρένεια». Ξεσπάστε τα στερεότυπα και διδάξτε στους ανθρώπους να μην μειώσουν την εμπειρία των άλλων ανθρώπων. Οι ομάδες υποστήριξης του VKontakte είναι καλές, αλλά θα ήθελα να ξέρω ότι αν βγώ στο δρόμο και έχω μια κρίση πανικού, οι άνθρωποι δεν θα χτυπήσουν ένα δάχτυλο και θα προσπαθήσουν να με βοηθήσουν.

Μέχρι τη στιγμή της διαδήλωσης της Πρωτομαγιάς, συνειδητοποίησα ότι δεν μπορούσα να ταυτιστώ με καμία πολιτική δύναμη - υπήρξαν ασυμφωνίες σε πολλά βασικά ζητήματα που έχουν συντρίψει το αριστερό κίνημα τα τελευταία χρόνια. Και δεδομένου ότι ο ίδιος, λόγω της διανοητικής διάγνωσής μου, ζήσω την εμπειρία του στιγματισμού ("Anton, είσαι μόνο *** (ανώμαλη)") και "καλοπροαίρετη συμμετοχή" ("απλά πρέπει να δουλέψεις / να χαλαρώσεις περισσότερο" για τη γιόγκα, την ικανότητα ", κλπ.), δεν είχα καμία αμφιβολία ότι ήταν απαραίτητο να πάει σε μια μικρή στήλη ψυχοδραστικών ακτιβιστών. Ήταν σίγουρα μια πολιτική δράση. Μέσα στην ομάδα, μπορούμε να εμμείνουμε σε διαφορετικές ιδεολογικές πλατφόρμες, αλλά με την εκ νέου κατοχή του δημόσιου αστικού χώρου, που βγαίνουμε στους δρόμους, μετατρέπουμε το προσωπικό μας σε πολιτικό.

Δεν θα βασίζομαι πραγματικά σε ένα ομοσπονδιακό πρόγραμμα που στοχεύει στην εκπαίδευση για την ψυχική υγεία. Στο εγγύς μέλλον θα παραμείνει στο επίπεδο των πρωτοβουλιών της βάσης. Ίσως να δημιουργηθεί ένα ταμείο έκτακτης ανάγκης για εκείνες τις περιπτώσεις όπου ένα άτομο με ψυχική διαταραχή δεν έχει αρκετά χρήματα για ακριβά φάρμακα. Αυτό το σενάριο μου φαίνεται πιο ρεαλιστικό.

Η γνωριμία μου με το σύνδρομο της αποπροσωποποίησης παραδέχτηκε ότι είχε ακόμη και κάτι που από μακριά θυμίζει ένα αίσθημα φθόνο απέναντι σε άτομα με κατάθλιψη ή διπολική διαταραχή: τουλάχιστον άρχισαν να μιλάνε γι 'αυτά και το σύνδρομο αποπροσωποποίησης εξακολουθεί να περιβάλλεται από μυστήριο - πολύ λίγοι άνθρωποι το γνωρίζουν τι είναι, πώς να το αντιμετωπίζετε, πώς να το αντιμετωπίζετε. Και εδώ, βέβαια, έχουμε ένα μεγάλο πεδίο για εκπαιδευτικό έργο.

Οι ψευδείς και επιβλαβείς ιδέες για τις ψυχικές διαταραχές εμποδίζουν όλους. Αν κάποιος αποκαλύψει τη διάγνωσή του, μπορεί να είναι δύσκολο να βρει δουλειά, μπορεί να έχει δυσκολία στην επικοινωνία. Μπορείτε μόνο να επιβιώσετε από την ομάδα, αν πείτε στους συναδέλφους σας ότι έχετε διπολική ή κατάθλιψη. Η λέξη "psycho" έχει γίνει ένα συνηθισμένο ουσιαστικό, και αστεία για το "Kashchenko" εξακολουθούν να λέγονται. Οι φορείς ψυχικών διαταραχών, στην καλύτερη περίπτωση, θεωρούνται αναξιόπιστοι από τους ανθρώπους, στη χειρότερη περίπτωση - επικίνδυνοι.

Αν στην Ευρώπη ή την Αμερική στραφούν σε ψυχίατρο, αυτό είναι φυσιολογικό, μιλάμε και κάνουμε προγράμματα, τότε έχουμε, σχεδόν τριάντα χρόνια αργότερα, σοβιετικά στερεότυπα. Εάν η ψυχιατρική, τότε τιμωρία. Εάν το ταξίδι στο γιατρό, τότε λογιστική - αν και δεν υπάρχει λογιστική, ακυρώθηκε στη δεκαετία του '90. Πώς να αλλάξετε αυτό δεν είναι πολύ σαφές, αλλά πρέπει να ξεκινήσετε με την εκπαιδευτική εργασία. Εξηγήστε ότι είναι φυσιολογικό να επικοινωνήσετε με το PND, ώστε κανείς να μην σας μπλοκάρει. Αυτό το έργο θα πρέπει να είναι συστηματικό, θα πρέπει να διατηρείται, μεταξύ άλλων μέσω σχολικών ψυχολόγων.

Μια "εβδομάδα ψυχικής υγείας" ή οποιαδήποτε τέτοια ομοσπονδιακή δράση θα ήταν πολύ χρήσιμη. Στο ίδιο Kashchenko (Τώρα το Ψυχιατρικό Κλινικό Νοσοκομείο Νο 1 ονομάζεται από τον Ν. Α. Αλεκεβέβα. - Περίπου. ed.) Ανώνυμες διαβουλεύσεις ψυχιάτρων και θεραπευτών με το όνομα "Δεν μπορώ να σιωθώ". Υπάρχει ραδιόφωνο μέσω του γυαλιού, το οποίο είναι ουσιαστικά το ίδιο με το ψυχοδραστικό: διαφωτισμός, αποσυγκέντρωση. Αυτά τα πράγματα είναι απαραίτητα.

Την άλλη μέρα έψαχνα ένα νοσοκομειακό νοσοκομείο, χάθηκα και ρώτησα μια γυναίκα σε μια πίτα, πώς να βρει ένα νοσοκομείο. Η ίδια διέσχισε τον εαυτό της και είπε: "Ευτυχώς, δεν ξέρω!

Τώρα στον πολιτισμό και στα μέσα μαζικής ενημέρωσης, το θέμα της ψυχικής υγείας γίνεται όλο και πιο σημαντικό. Υπάρχουν bloggers που γράφουν για τις διαταραχές τους. Αλλά συχνά αυτές είναι μεμονωμένες περιπτώσεις σχεδιασμένες για ένα πολύ συγκεκριμένο κοινό. Στα κοινωνικά δίκτυα, το ψυχόθεμα έχει τη δική του υποδομή: οι πολυάριθμοι πνευμονοκομποί γίνονται τόπος επικοινωνίας και αυτο-έκφρασης. Αλλά, δυστυχώς, σε πραγματικές ζωντανές συναντήσεις, χρονολόγηση και αλληλεπίδραση, αυτό σπάνια ακολουθεί. Ως εκ τούτου, ακόμη και οι άνθρωποι που ζουν στην πόλη και δεν βρίσκονται σε μακροχρόνια θεραπεία σε ψυχιατρικά νοσοκομεία δεν είναι λιγότερο απομονωμένοι: πολλοί μπορούν μόνο να μιλούν για τη διαταραχή τους στον δικό τους κύκλο (αν υπάρχει) και είναι εξαιρετικά δύσκολο να βρουν δουλειά. Σε χώρο εκτός σύνδεσης, μπορεί να αποδειχθεί ότι δεν υπάρχει κανένας για να συζητήσετε τη διαταραχή. Νομίζω ότι αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο οι άνθρωποι συνεχίζουν να συμμετέχουν στο "Ψυχοδραστικά" - χρειάζονται ένα περιβάλλον στο οποίο δεν ντρέπονται και δεν φοβούνται να είναι οι ίδιοι.

Πιστεύω ότι ο ίδιος ο θεσμός της σοβιετο-ρωσικής ψυχιατρικής παραμένει ένα εργαλείο καταστολής, μια μηχανή για την καταστολή της διαφωνίας, όπως το καταλαβαίνει σήμερα το κράτος. Κατά τη διάρκεια της δράσης «Από εδώ και εκεί» πέρυσι, κρατήθηκα και στάλθηκε σε νοσοκομείο - δεν θέλω να είμαι εκεί όταν το θέλουν οι αστυνομικοί. Θέλω να έχω το δικαίωμα να λαμβάνω κανονική βοήθεια ακριβώς όταν το χρειάζομαι. Τα ίδια τα νοσοκομεία, το PND και το PNI δεν είναι λιγότερο στιγματισμένα και πολλοί δεν πιστεύουν ότι είναι δυνατή η πραγματική βοήθεια και όχι η βλάβη. Όχι μόνο οι ψυχίατροι δαιμονοποιούνται από άτομα με διαταραχή. Στο ψυχόθεμα, μερικές φορές τίποτα δεν μένει παρά να μετρηθεί αυτό το στίγμα.

Θα πρέπει να θυμόμαστε ότι αν μιλάτε ανοιχτά για την ψυχική σας κατάσταση, την παρουσία απογοήτευσης, αυτό μπορεί να χρησιμοποιηθεί κατά το μέγιστο εναντίον σας, της ελευθερίας σας, των αγαπημένων σας, των δραστηριοτήτων σας. Ως εκ τούτου, η ειλικρίνεια είναι ακόμα μακριά από εμάς - τώρα η αποστολή είναι να αναπτύξει μια γλώσσα για αυτή τη συζήτηση από τις δυνάμεις της ακτιβιστικής τέχνης και την παγίωση των ψυχοδραστικών ακτιβιστών.

Πώς να δώσετε προσοχή στο πρόβλημα; Τακτικές ενέργειες, προσφορές, πρόσβαση σε ανοικτούς χώρους. Θα σημειώσω μόνο ότι η κράτησή μας έχει ενεργοποιήσει μερικούς ανθρώπους με διαταραχές που τα παρακολουθούσαν στα μέσα μαζικής ενημέρωσης: έγιναν θυμωμένοι. Και αποφάσισαν να έρθουν μαζί μας για να δουλέψουν. Για παράδειγμα, ένα άρθρο σχετικά με εμάς, φαίνεται ότι στο Moskovsky Komsomolets βοήθησε ένα νεαρό κορίτσι να λύσει τα προβλήματά της με τους γονείς της σχετικά με την κατάστασή της. Η μητέρα της διαβάστηκε το άρθρο και έδωσε τα χρήματά της για να επισκεφτεί το γιατρό, αναφέροντας κάποιο σχόλιο από έναν από τους συμμετέχοντες μας σχετικά με τη σημασία υποστήριξης και αλληλεπίδρασης με ειδικούς. Αυτό είναι δροσερό και αυτό αξίζει να ενωθούν κάτω από τις λέξεις "ψυχο-ακτιβισμός" και "ψυχαναγκαστικά" και να πάνε μαζί.

Από την ηλικία των δώδεκα έχω μια σειρά ψυχικών χαρακτηριστικών, αλλά θα μπορούσα να μιλήσω ελεύθερα για τους είκοσι. Οι γονείς μου συνειδητοποίησαν ότι δεν υπερβάλλω, μόνο όταν απομακρύνθηκα από αυτούς, άρχισα να επισκέπτομαι συνεχώς έναν ψυχίατρο και να πίνω φάρμακα. Έχουμε διανύσει πολύ δρόμο από το γεγονός ότι "νιώθεις άνεμος, δεν έχεις τίποτα" καλά "που να πηγαίνεις σε έναν ψυχοθεραπευτή, αλλά μου πήρε πολλούς εσωτερικούς και εξωτερικούς πόρους για να κατακτήσω αυτή την αποδοχή.

Ένας σημαντικός ρόλος στο να διεκδικεί τον εαυτό του ως άτομο με ειδικά χαρακτηριστικά διαδραμάτισε ο ακτιβισμός. Όταν αποφάσισα να δημιουργήσω μια ανώνυμη, άγχος-καταθλιπτική ομάδα αμοιβαίας υποστήριξης, βρήκα μια αίθουσα συνεδριάσεων και άρχισα να επιβλέπω τη διαδικασία, η μητέρα μου έκπληκτος είπε: «Ίσως πρέπει να μελετήσετε ως ψυχοθεραπευτής; Τότε γέλασα - γιατί για μένα είναι σαν να είμαι υποδηματοποιός χωρίς παπούτσια, δίνοντας πόρους που μου λείπει ο ίδιος. Είμαι πολύ άνετα στο ρόλο ενός από τους συμμετέχοντες στην ομάδα υποστήριξης και επιμελητή.

Αναφέρω το παράδειγμα μιας οικογένειας, διότι, θεωρητικά, αυτοί είναι οι άνθρωποι που θα πρέπει να σας αποδεχτούν άνευ όρων. Αλλά στην πραγματικότητα η κατάσταση αντιστρέφεται: τόσο μεταξύ τρίτων γνωστών όσο και στο ADT, ακούω ότι οι γονείς, οι αδελφοί, η αδελφή, οι σύζυγοι και οι σύζυγοι είναι οι πιο τοξικοί και στιγματισμένοι άνθρωποι. Αλλά αυτό δεν είναι επειδή είναι ένα είδος τέρας. Σε μεγαλύτερο βαθμό, η συμπεριφορά αυτή συνδέεται με την έλλειψη πληροφόρησης σχετικά με τα διανοητικά χαρακτηριστικά, με το γεγονός ότι δεν υπάρχουν μονίμως λειτουργούντα κέντρα υποστήριξης για άτομα των οποίων οι συγγενείς έχουν ψυχικές δυσκολίες (και αυτό είναι πολύ σημαντικό τόσο για την εκπαίδευση όσο και για τη διατήρηση της ψυχολογικής υγιεινής και την πρόληψη της συνύπαρξης) και ούτω καθεξής. Η επίθεση σε αυτή την περίπτωση γίνεται άμυνα. Αυτό μπορεί να είναι θυμωμένος, όπως έκανα και στο "Psycho", μπορεί να επικριθεί. Αλλά τελικά, αυξάνοντας το επίπεδο συνειδητοποίησης των άλλων σχετικά με τα ψυχικά χαρακτηριστικά με οποιοδήποτε μέσο - είτε πρόκειται για άρθρα, παραστάσεις, βίντεο τέχνης, διαλέξεις, βιβλία, κοινωνική διαφήμιση - αυτό είναι το κύριο πράγμα που μπορεί να αντιταχθεί στο στιγματισμό και την τοξική στάση απέναντι στα άτομα με αναπηρίες.

Η ψυχοδραστικότητα εκδηλώθηκε στη Ρωσία το τελευταίο έτος ή δύο χρόνια. Ιδιαίτερα σαφώς - τον τελευταίο χρόνο. Σχετικά με τις διαταραχές των μέσων μαζικής ενημέρωσης, των καλλιτεχνών και των καλλιτεχνών (Union Convalescent, Catherine Nenasheva, Sasha Γήρας, εγώ και άλλοι) δημιουργούν έργα για αυτό. Νομίζω ότι η μίνι-υπερηφάνεια μας την 1η Μαΐου έγινε το σημείο εκκίνησης, μετά από το οποίο τα πάντα δεν μπορούσαν πλέον να είναι τα ίδια, επειδή οι άνθρωποι ασχολήθηκαν με την αυτοπροβολή και έλαβαν την αφήγηση κυριολεκτικά στα χέρια τους. Προηγουμένως, οι άνθρωποι με ψυχο-σπεσιαλιτέ μιλούσαν στους δημοσιογράφους και τώρα μιλάνε από τον εαυτό τους. Όταν οι άνθρωποι έδειχναν πρόσωπα ότι βγήκαν, ο όρος "διανοητική διαταραχή" έπαψε να είναι απρόσωπη και απέκτησε ανθρώπινα χαρακτηριστικά. Τα στερεότυπα για τους "περίεργους", "επικίνδυνους" ή "εξαπατούμενους" ανθρώπους σιγά-σιγά καταρρέουν, αντί να αναδύονται ένα ζωντανό άτομο. Και το καθήκον όλων εκείνων που υποστηρίζουν την ανοχή και το στιγματισμό είναι να υποστηρίξουν όσους έχουν κερδίσει θάρρος και έδειξαν τον εαυτό τους.