Επίτροπος Natalia Protasenya για τα αγαπημένα βιβλία

ΣΤΟ ΙΣΤΟΡΙΚΟ "ΒΙΒΛΙΟΘΗΚΗ" ζητούμε από τους δημοσιογράφους, τους συγγραφείς, τους μελετητές, τους επιμελητές και όλους τους άλλους να μην μιλάνε για τις λογοτεχνικές τους προτιμήσεις και δημοσιεύσεις που κατέχουν σημαντική θέση στην βιβλιοθήκη τους. Σήμερα η επιμελητής Natalya Protasenya μοιράζεται τις ιστορίες του για τα αγαπημένα βιβλία.

Μέχρι το τέλος του δημοτικού σχολείου, η ανάγνωση δεν με ενδιέφερε καθόλου. Αν και η πρώτη "βολή" συνέβη στην τάξη της λογοτεχνίας στην δεύτερη. Διαβάζουμε μία από τις ιστορίες των παιδιών του Πλάτωνοφ. Και εκεί βρήκα τη φράση "ένα αστέρι κοιτάζοντας". Θυμάμαι ότι σχεδόν ξεπήδησα από την παράξενη αίσθηση της απόλαυσης, η οποία, αποδεικνύεται, μπορείτε να γράψετε για μη ζωντανά αντικείμενα όπως τα ζωντανά πράγματα. Προφανώς, τότε κατανόησα την ουσία της μεταφοράς, και ήταν μια πραγματική ανακάλυψη, μια αίσθηση απεριόριστης ελευθερίας στη θεραπεία της γλώσσας. Μετά την επιστροφή στην πατρίδα μου, κάθισα σε ιστορίες για το άστρο. Θυμάμαι ότι το έκανα σε έναν υπολογιστή, όπως ένας ενήλικας, αισθάνθηκα σαν ένας πραγματικός αφηγητής.

Αν μιλάμε για ένα συγκεκριμένο άτομο που έχει διαμορφώσει ένα πάθος για ανάγνωση, τότε αυτό είναι φυσικά μητέρα. Με διάβασε σχεδόν όλα τα διάσημα βιβλία των παιδιών για τη νύχτα (από τα οποία τα αγαπημένα ήταν τα παραμύθια του Gauf και των αδελφών Grimm) και άρχισε νωρίς να μου συμβουλεύει μια μάλλον σοβαρή και εντελώς μη παιδική λογοτεχνία - εκείνα τα βιβλία που αγάπησε και διάβαζε samizdat στη νεολαία της ή με είχε κάτι συνδεδεμένο. Ήταν ο Ναμπόκοφ (samizdat "Camera Obscura" - το πρώτο πράγμα που διάβασα και έζησα μια παράξενη απόλαυση), το Fiesta του Hemingway, ο Γιατρός Zhivago, όλα τα ποιήματα του Kundera και του Tsvetaeva. Αυτά ήταν πολύ παλιά βιβλία για την ηλικία μου, αλλά γι 'αυτό ήμασταν ελκυστικά σε αυτά ακαταμάχητα. Κάποια τελείως διαφορετική πραγματικότητα ξετυλίχθηκε σε αυτά, τόσο ασυνήθιστη και γοητευτική που υποσχέθηκα στον εαυτό μου ότι θα το βρω σίγουρα όταν μεγάλωσα. Τώρα καταλαβαίνω ότι έχω ένα συγκεκριμένο αποτύπωμα αυτών των βιβλίων που διάβασα πολύ νωρίς, και τίποτα δεν μπορεί να γίνει γι 'αυτό. Πιθανώς, αυτό είναι ότι "στροφή" σύνολο βιβλίων και συγγραφέων για μένα.

Ως έφηβος, τα βιβλία έγιναν για μένα ο μόνος τρόπος για να ξεφύγουν από τη βαρετή βαρετή μονότονη πραγματικότητα της σχολικής ζωής, όπου κάθε μέρα ήταν αδιαίρετη από την προηγούμενη - και έτσι για δέκα χρόνια. Τα βιβλία επέτρεψαν να μεταφερθούν σε άλλες πόλεις, να νιώθουν άλλες μυρωδιές και να βιώσουν ένα ολόκληρο κοκτέιλ αισθήσεων και αποχρώσεων ξένων για μένα. Το βιβλίο άρχισε να μετατρέπεται σε φετίχ: η μυρωδιά των σελίδων, τα γραφικά στο εξώφυλλο, το ίδιο το περιεχόμενο - όλα είχαν ως αποτέλεσμα την σχεδόν απτική απόλαυση από την ανάγνωση (νομίζω ότι αυτό συμβαίνει σε πολλούς).

Παραδόξως, δεν είχα απολύτως καμία σχέση με τους σχολικούς κλασικούς, με οποιονδήποτε. Ήμουν αηδιασμένος από την ιδέα να μεταφέρω το πολύτιμο βιβλίο μου σύμπαν σε σχολική τάξη για συζήτηση με τους συμμαθητές και έναν καθηγητή λογοτεχνίας. Σε αυτό έβλεπα κάποια βεβήλωση. Ως εκ τούτου, σκόπιμα προσπάθησα να διαβάσω τα βιβλία αποκλειστικά ΔΕ από τη λίστα της σχολικής βιβλιογραφίας. Έτσι, η δική μου εντύπωση για τον Τολστόι, τον Ντοστογιέφσκι και το Γκόγκολ αποτελούνταν από αργές παρατηρήσεις στην τάξη, γεγονός που με πείθει ακόμη περισσότερο ότι δεν θα διάβασα αυτούς τους συγγραφείς. Όταν το μυαλό ήταν λίγο popriva και τους πήρα ήδη στο ινστιτούτο, ένα περίεργο πράγμα ανακαλύφθηκε: Gogol αποδείχθηκε εξαιρετική και μεγάλη, Dostoevsky πάρα πολύ κατάθλιψη, παρά τη βαθιά συμπάθεια μου για όλους τους χαρακτήρες και το μεγαλείο του ανθρωπισμού του, και Tolstoy εξακολουθεί να παραμένει χωρίς αμφισβήτηση ντροπή).

Αν μιλάμε για τους υποτιμημένους συγγραφείς, τότε ίσως είναι Mariengof. Ήμουν συγκλονισμένος όταν διάβασα τους "Κυνηγούς" και "Το μυθιστόρημα χωρίς ψέματα" - αυτό είναι που, όπως φαίνεται, όλο το Nabokov μεγάλωσε! Ειδικά αφού τον ονόμασε ο ίδιος "ο μεγαλύτερος συγγραφέας του εικοστού αιώνα". Αυτή είναι η γλώσσα που κάνει τη ρωσική πεζογραφία του εικοστού αιώνα όχι λιγότερο από τη λογοτεχνία του 19ου αιώνα. Αλλά εδώ είναι το παράδοξο: Nabobov ξέρει τα πάντα, και Mariengof - λίγοι, ακόμη και στη Ρωσία. Ίσως είναι στην παθολογία και τους τρόπους του.

Δεν μπορώ να μιλήσω για κάποιο είδος συγγραφέα "ολόκληρης της ζωής μου" - να ξεχωρίσω ένα είναι τόσο δύσκολο όσο ο αγαπημένος μου καλλιτέχνης, σκηνοθέτης κλπ. Αλλάζουμε κάθε μέρα, κάθε δευτερόλεπτο, μεγαλώνουμε (και σε μερικές στιγμές ακόμη και regress) σε κάθε περίοδο της ζωής. Νέες εμπειρίες, ιδέες, περιβάλλοντα αποτελούν νέες πνευματικές συνήθειες, και αυτό είναι φυσιολογικό. Θέλω να πιστέψω ότι στο τέλος εξακολουθεί να είναι ένα κίνημα κατά μήκος μιας ανοδικής τροχιάς. Αν στις 15 χρονών, ο Hemingway ήταν μια πραγματική ανακάλυψη από την άποψη της γλώσσας, τότε σε ηλικία 20 ετών - ο Μαιακόφσκι και άλλοι φουτουριστές και στα 22 μου αρρώστησα με τον υπαρξισμό του Σαρτρ, που με έφερε σταδιακά στη φιλοσοφία.

Σε κάποιο σημείο, βαρεθήκαμε πολύ με το είδος του μυθιστορήματος και γενικά με κάθε μυθιστοριογραφία, ήθελα να διαβάσω βιβλία στα οποία το νόημα της ζωής θα εκτίθεται σε μια συμπυκνωμένη μορφή ενός μανιφέστου. Τώρα καταλαβαίνω ότι ένα καλό μυθιστόρημα είναι ένα μανιφέστο, απλώς πρέπει να είστε σε θέση να διαβάσετε όχι μόνο το επίπεδο της πλοκής και τα τυπικά πλεονεκτήματα της γλώσσας: κάτω από αυτά υπάρχει ένας τεράστιος αριθμός στρώσεων και κοινωνικών συνθηκών που μπορούν να θεωρηθούν μόνο γνωρίζοντας την ιστορία της περιόδου αυτό ή το πράγμα γράφτηκε. Για παράδειγμα, τώρα θέλω να επιστρέψω στα μυθιστορήματα των Jack London, Dreiser, Steinbeck, Zola, Musil, για να τα διαβάσω με νέους τρόπους. Υπό αυτήν την έννοια, το μυθιστόρημα του Chernyshevsky "Τι να κάνει;" Έγινε ένα από τα πιο σημαντικά βιβλία για μένα, ανεξάρτητα από το πόσο αφελές ακουγόταν: Είμαι βέβαιος ότι, διαβάζοντας το στο σχολείο, λίγοι άνθρωποι είναι σε θέση να μάθουν τις πραγματικότητες που σχετίζονται μέχρι σήμερα με την ουτοπική ιστορία. .

Δυστυχώς, τώρα έχω πολύ λίγο χρόνο για ανάγνωση, και αυτό φαίνεται να είναι το μόνο πράγμα που θα ήθελα να κάνω χωρίς να σταματήσω. Για τη δουλειά και τη μελέτη πρέπει να διαβάσω μια μεγάλη θεωρητική λογοτεχνία - αυτό αποκλείει την παραμικρή πιθανότητα ότι θα επιτρέψω στον εαυτό μου να δημιουργήσει δίκτυο για κάποιο μυθιστόρημα. Η ανάγνωση ανά διαστήματα στο μετρό, η παρακολούθηση σημαντικών χώρων μεταξύ των ωρών εργασίας, η ανάγνωση σε ένα κουρασμένο κεφάλι πριν πάτε για ύπνο είναι αντίθετες με την ίδια τη φιλοσοφία της ανάγνωσης, η οποία απαιτεί τη συγκέντρωση πνευματικών δυνάμεων.

Ένα άλλο πράγμα που ήταν πολύ δύσκολο για μένα να ασχοληθώ με την ανάγνωση από ηλεκτρονικές συσκευές. Αντιμετώπισα για μεγάλο χρονικό διάστημα, πιστεύοντας ότι αν δεν αισθανόμουν τη μυρωδιά τυπογραφικών χρωμάτων, σημαίνει ότι δεν είναι ανάγνωση, αλλά υποκατάστατο, αλλά καθώς η αγορά βιβλίων μετατράπηκε σε ένα στοιχείο σοβαρών εξόδων, άρχισα να διαβάζω από το iPad. Επιπλέον, η πλειοψηφία των θεωρητικών βιβλίων σε ξένες γλώσσες είναι απλώς αδύνατο να αγοραστεί στη Ρωσία σε έντυπη μορφή. Για να διαβάσω ψηφιακά αρχεία, χρησιμοποιώ τις εφαρμογές Kindle και Evernote, οι οποίες επιτρέπουν την επιλογή κειμένου. Αν προσπαθήσετε σκληρά, μπορείτε να φανταστείτε ότι κάθεστε με ένα μολύβι και διαβάζετε ένα χαρτί.

Δεν έχει νόημα να παραθέσω ολόκληρο το σώμα της θεωρητικής λογοτεχνίας, το οποίο, κατά τη γνώμη μου, είναι απαραίτητο για τον καθένα να λύσει με κάποιο τρόπο την πραγματικότητα γύρω μας, έτσι όταν επιλέξαμε 10 σημαντικά βιβλία, επικεντρώθηκα μάλλον σε μυθιστοριογραφία ή σχεδόν καλλιτεχνική λογοτεχνία.

Η Σιμόνε ντε Μπωουίρ

"Δεύτερος όροφος"

Ίσως αυτό το βιβλίο θα μπορούσε να ονομαστεί σημείο καμπής για μένα. Αλλά μάλλον, ούτε ένα βιβλίο, αλλά μια φιγούρα του συγγραφέα, η οποία από πολλές απόψεις διαμορφώνει την αίσθηση του εαυτού μου. Αρχικά, τα μυθιστορήματα, τα απομνημονεύματα του De Beauvoir, και στη συνέχεια το δεύτερο φύλο, φαίνεται να έχουν δημιουργήσει στο μυαλό μου μια εικόνα μιας ελεύθερης γυναίκας που δεν φοβάται να ασχολείται με πνευματική δουλειά παράλληλα με μια τόσο ισχυρή φιγούρα όπως ο σύζυγός της. Ο De Beauvoir έγινε η πρώτη γυναίκα που έγινε μέλος της Γαλλικής Ακαδημίας. Καθώς διάβασα το δεύτερο φύλο, ένιωσα ότι οι τραυματισμοί μου και οι ανασφάλειες εξαφανίζονται μία προς μία. Νομίζω ότι αυτό το βιβλίο είναι υποχρεωτικό για την ανάγνωση όχι μόνο για τις γυναίκες, αλλά και για τους άνδρες που θέλουν να μάθουν τι είναι να είσαι γυναίκα και να μάθουμε να ζούμε μαζί μας σε αρμονία και σεβασμό.

Βλαντιμίρ Μαιακόφσκι

"Αγάπη"

Όπως ήδη ανέφερα, η γλώσσα του Μαϊάκοφσκι και οι φουτουριστικοί ποιητές των αρχών του εικοστού αιώνα με έκαναν τρελό. Μπορώ να ξαναδιαβάσω το "Spine Flute" και το "Cloud in Pants" ατελείωτα και κάθε φορά θα βιώσω την ίδια απόλαυση όταν παίρνει την ανάσα μακριά από κάποιες γραμμές. Η επανάσταση που έκανε στη γλώσσα μπορεί να συγκριθεί με την κοινωνική επανάσταση της ίδιας περιόδου στην ιστορία - και αυτά τα πράγματα είναι σίγουρα συνδεδεμένα! Είναι κρίμα που χάρη στο ίδιο σχολικό πρόγραμμα και ακόμη και νωρίτερα, μετά το θάνατό του - η αναγνώριση του Μαϊάκοφσκι ως κύριος ποιητής της ΕΣΣΔ, είναι γνωστός πρώτα απ 'όλα για τα πολιτικά του ποιήματα και τα διαφημιστικά συνθήματα και όχι για τους στίχους που έχει εξαιρετικά ισχυρή.

Lilya Brik

"Μεροληπτικές ιστορίες"

"Μεροληπτικές ιστορίες" - το αγαπημένο μου είδος, τα απομνημονεύματα. Ήταν γι 'αυτόν ότι σπούδαζα ρωσική λογοτεχνία και ιστορία ως έφηβος. Η ανάγνωση για τη ζωή της σοβιετικής τέχνης των αρχών του εικοστού αιώνα θα έφερνε τον Μιλόνοφ σε καρδιακή προσβολή. Η ελευθερία που επικρατούσε σε αυτήν την κοινότητα, η άγρια ​​δημιουργική τους ενέργεια, η αφοσίωση στον άλλον και η πίστη στις ιδέες της επανάστασης που αναμιγνύονται με τα ποιήματα - δεν είναι αυτή η συναρπαστική ανάγνωση για ένα δεκαπέντε κορίτσι; Υποψιάζομαι ότι εδώ άρχισε η αγάπη μου για την ποίηση και τη λογοτεχνία εκείνης της περιόδου, την οποία δεν λυπάμαι καθόλου.

Βλαντιμίρ Γκλότσερ

"Μαρίνα Ντουρνόβο: Ο σύζυγός μου Daniil Kharms"

Ένα άλλο ημερολόγιο μιας όμορφης και θαρραλέας γυναίκας - της συζύγου του Harms, της Μαρίνας Ντουρνόβο, μιας πρώην ευγενείας, που άφησε τα πάντα και πήγε να ζήσει με ένα αστείο εκκεντρικό σε έναν αχυρώνα. Όλα τα ίδια φρενίτιδα μποέμ, πολλαπλασιασμένα με την τραγική αγάπη και τρελό ταλέντο των αγαπημένων μου Kharms, αλλά μόνο χωρίς εξωραϊσμό: η φτώχεια, η πείνα, η καταναγκαστική εργασία, η σύλληψη και η απειλή πυροβολισμού Kharms δείχνουν ελαφρώς διαφορετικό το νεαρό σοσιαλιστικό κράτος από τα απομνημονεύματα ανθρώπων του κύκλου του Μαϊάκοφσκι οι σχέσεις με τις αρχές έχουν αναπτυχθεί με μεγαλύτερη επιτυχία. Το βιβλίο μου είναι πολύ αγαπητό από το γεγονός ότι μια γωνιά της θυμίζει τον αγαπημένο σκύλο του Winston, ο οποίος πέθανε πέρυσι. Μία τέτοια μνήμη γι 'αυτόν παραμένει. Σε γενικές γραμμές, περιείχε αποκλειστικά βιβλία - προφανώς ήταν και βιβλιοφάγος.

Ernest Hemingway

"Κήπος της Εδέμ"

Αυτό το μυθιστόρημα για την αγάπη τρία μαζί αντηχεί το οικόπεδο της "Αγάπης" του Gaspard Noe. Ως συνήθως, το διάβασα νωρίς, αλλά, παράξενα, μου φάνηκε ότι όταν δύο αγαπητοί άνθρωποι, γεμάτοι μεταξύ τους, αναπόφευκτα αρχίζουν να βαρεθούν και αναζητούν φρέσκες αισθήσεις έξω, αυτό οδηγεί αναπόφευκτα σε μια καταστροφή. Το σκανδαλώδες μυθιστόρημα αποδείχθηκε διδακτικό και έμαθα αυτό το μάθημα, παρόλο που το βιβλίο παρέμεινε ημιτελές - Hemingway πέθανε χωρίς να το τελειώσει. Ένα κλασικό αμερικανικής λογοτεχνίας, τόσο πολύ κατανοητό στη φύση των ανθρωπίνων συναισθημάτων, στο τέλος της ζωής μας, μας έκανε αποχαιρετιστήριο: «Μάθετε να εκτιμάτε την αληθινή αγάπη».

Μπόρις Βιαν

"Ημέρες αφρού"

Το βιβλίο που πήρα από έναν φίλο στο ινστιτούτο και δεν επέστρεψα ποτέ - ήταν πολύ ευχάριστο να κρατήσω στα χέρια μου την πραγματική γαλλική έκδοση με ένα κόμικ σε κάθε σελίδα. Αν με ρωτάς πώς φαντάζομαι την αληθινή αγάπη - η απάντηση θα είναι "Ημέρες αφρού". Το φουτουριστικό μυθιστόρημα, όπου η πραγματικότητα συγχωνεύεται με την επιστημονική φαντασία, και η αγνή, αφοσιωμένη αγάπη δύο νέων, στην οποία παρεμβαίνει μια σοβαρή ασθένεια, είναι μια από τις πιο τραγικές σκηνές που γνωρίζω και, δυστυχώς, είναι πολύ προσωπική. Πιθανώς, θα ήθελα να το ξαναδιαβάσω τώρα, δέκα χρόνια αργότερα.

Μίλαν Κούντερα

"Η αφόρητη ελαφρότητα του όντος"

Σε αυτό το βιβλίο, ήμουν εντυπωσιασμένος από το πώς το κοινωνικό και πολιτικό πλαίσιο της Πράγας το 1968 συνενώνει την πλοκή της περίπλοκης σχέσης μεταξύ των δύο ατελείωτα χαριτωμένων κύριων χαρακτήρων μου. Η αγάπη, η πολιτική και ο αγώνας κάνουν αυτό το βιβλίο σημάδι και ισχυρότερο στην Kundera. Η ατελείωτη φασαρία της μελαγχολίας που τον χαρακτηρίζει μετά την ανάγνωση του μυθιστορήματος αφήνει ένα βαθύ αποτύπωμα: ολόκληρη η πολυπλοκότητα της αγάπης και των κοινωνικών διαδικασιών στις ταραχώδεις δεκαετίες του 60s αποκαλύπτεται μέσα από μια πολύ αντιφατική και ειλικρινή ιστορία της σχέσης των κύριων χαρακτήρων. Μου φαίνεται ότι αυτό είναι ένα άλλο μυθιστόρημα που μου έδειξε πόσο δύσκολο είναι να ζεις και να αγαπάς σε έναν κόσμο όπου εκτός από τις προσωπικές σου εμπειρίες υπάρχουν πολλές εξωτερικές απειλές στις σχέσεις σου με τους άλλους.

Ο Ζαν-Παύλος Σαρτρ

"L'Âge de raison"

Στο ινστιτούτο, σπούδασα γαλλικά και μου άρεσε όλοι οι φίλοι μου που έφυγαν για τη Γαλλία να μου φέρνουν βιβλία και περιοδικά στα γαλλικά από εκεί. Από εκεί έσυρα ζωντανό γαλλικό λεξιλόγιο που δεν μυρίζει στη σχολή της γλωσσολογίας - ήταν μια εντελώς διαφορετική γλώσσα που με γοητεύει και που ήθελα να κυριαρχήσω. Μια μέρα, ένας φίλος μιας αδελφής με έφερε από το Παρίσι το πρώτο μέρος της ημιτελή τετράλογης του Sartre "Ο δρόμος της ελευθερίας". Εν μέρει, το αυτοβιογραφικό μυθιστόρημα "Η Εποχή της Ωριμότητας" περιγράφει το σύνολο των ανησυχητικών εμπειρικών υπαρξιακών εμπειριών: μια εξέγερση ενάντια στους αστούς, ο αγώνας για την προσωπική ελευθερία, η ηθική επιλογή, η αδράνεια της ύπαρξης κ.λπ.

Για μένα, αυτό το μυθιστόρημα έγινε το κλειδί όχι μόνο για τη φιλοσοφία του υπαρξισμού, αλλά και για τον εαυτό του: όταν αναγνώρισα τον εαυτό μου περιγράφοντας τα συναισθήματα ενός 30χρονου άνδρα στις αρχές της δεκαετίας του '30, έγινε πολύ πιο εύκολο για μένα να αναπνεύσω. Θυμάμαι όταν είπα σε φίλο ότι διαβάζω τον Σαρτρ, είπε λίγο αλαζονικά: «Ελπίζω να μην είσαι σοβαρός;» Τότε θυμήθηκα, αλλά τώρα καταλαβαίνω ότι στο χόμπι μου για τον Sartre θα υπήρχε κάποια αθωότητα. Πιθανώς, τώρα θα αρχίσω να το ξαναδιαβάσω είτε σε περιόδους ισχυρών συναισθηματικών εμπειριών (ως παυσίπονο) είτε σε πολιτιστικό ενδιαφέρον.

John Maxwell Coetzee

"Ντροπή"

Αγόρασα αυτό το μυθιστόρημα γιατί έλαβε Booker και ήθελα να διαβάσω μερικές από τις πιο πρόσφατες σύγχρονες πεζογραφία. Παρά μια μάλλον ασήμαντη πλοκή, όπου ο καθηγητής υπερ-ηλικίας παρασύρει τον μαθητή του και χάνει τη θέση του στο πανεπιστήμιο, ενθουσιάστηκα με τον τρόπο που ο Coetzee περιγράφει τα εσωτερικά ηθικά βάσανα ενός ατόμου που έσπασε τη γραμμή των κοινωνικών κανόνων και αποφάσισε να τιμωρήσει τον εαυτό του. Ο ήρωας γίνεται ερημίτης και καταδικάζει τον εαυτό του σε ατελείωτο προβληματισμό για το τι είναι η ηθική. Παρόλο που ολόκληρο το μυθιστόρημα είναι γεμάτο με ζοφερά επιχειρήματα, με ένα άγγιγμα του dostoevschiny και ακόμα με τον ίδιο υπαρξισμό, άφησε μια πολύ βαθιά εντύπωση, καθώς έθιξε τα ερωτήματα που εξακολουθώ να προσπαθώ να βρω την απάντηση.

Marie Madeleine de Lafayette

"La Princesse de Clèves"

Το μόνο μου αγαπημένο θέμα στο ινστιτούτο ήταν η γαλλική λογοτεχνία, κυρίως λόγω του χαρισματικού δασκάλου, του οποίου η αγαπημένη έκφραση ήταν: "Deva, το κεφάλι σου είναι αποστειρωμένο, όπως στο χειρουργείο". Και παρόλο που είπε περισσότερα για τον Τσερβάντες και τον Πούσκιν από τους Γάλλους συγγραφείς (τώρα καταλαβαίνω ότι αυτό είναι ακριβώς αυτό που πρέπει να μιλήσω για τη γαλλική λογοτεχνία), η πριγκίπισσα του Cleves συνιστάται έντονα για ανάγνωση ως ένα από τα πρώτα παραδείγματα του ψυχολογικού μυθιστορήματος που δημιούργησε αυτό το είδος και επηρέασε ολόκληρη την ιστορία του ευρωπαϊκού (και, μέσω του Πούσκιν, Ρωσικού) μυθιστορήματος.

Κατανοώντας ότι χωρίς την «πριγκίπισσα του Cleves» δεν θα υπήρχαν οι Πούσκιν και ο Ντοστοέφσκι, εγώ, έχοντας φτάσει στο Παρίσι το 2009, πήγα στο βιβλίο. Μετά από να διαβάσει περίπου το ένα τρίτο, γρήγορα έχω κουραστεί να μιλάω για τις ιδέες του δικαστηρίου Valois και το υπερβολικά πομπώδες ύφος της αφήγησης, αλλά ποια ήταν η έκπληξή μου όταν αποδείχτηκε ότι το κύριο θέμα μεταξύ όλων των γάλλων φίλων μου το καλοκαίρι ήταν η Princess of Cleves. Αποδείχθηκε ότι η υπόθεση ήταν σε σκάνδαλο που ξέσπασε αφού ο Νικολά Σαρκοζί, υποψήφιος για προεδρία, εξέφρασε αμφιβολίες σχετικά με την ανάγκη να συμπεριληφθεί αυτό το μυθιστόρημα στον κατάλογο της υποχρεωτικής βιβλιογραφίας για την προφορική εξέταση στα τμήματα διοικητικής διαχείρισης.

Υπήρξε μια εκδήλωση αγανάκτησης από την αριστερή και τη δεξιά. Στις διαδηλώσεις, αποσπάστηκαν αποσπάσματα από το μυθιστόρημα σε ένα μεγάφωνο, και στο βιβλίο Salon 2009 στο Παρίσι διανεμήθηκαν οι εικόνες «διάβασα την πριγκίπισσα του Cleves». Στην πραγματικότητα, αυτό το μυθιστόρημα εξακολουθεί να διαταράσσεται από τα καλύτερα μυαλά - εξακολουθεί να κάνει ταινίες: "Loyalty" του Andrzej lavulavski με την Sophie Marceau ή "The Beautiful Fig Tree" του Christoph Honore με τους Lea Seydou και Louis Garrell, όπου η δράση λαμβάνει χώρα σήμερα.

Nora Gal

"Η λέξη είναι ζωντανή και νεκρή"

Η Nora Gal είναι ένας λαμπρός μεταφραστής από τη διάσημη σχολή μετάφρασης Kashkinsky. Οι ντόπιοι της ανακάλυψαν την αμερικανική λογοτεχνία για τους Σοβιετικούς: Hemingway, Faulkner, Dreiser - και στη ρωσική αυτοί οι συγγραφείς ακουγόταν σχεδόν καλύτερα από ό, τι στο αρχικό. Αλλά η γλώσσα του Hemingway δεν πρέπει να συγχέεται με κανέναν άλλο: αγενής, συνοπτική, απλή και ταυτόχρονα πολύπλοκη - χρειάστηκε απίστευτη ικανότητα να μεταφέρω όλα αυτά στα ρωσικά. Ο «Μικρός Πρίγκηπας» στη μετάφραση της Nora Gal εξακολουθεί να θεωρείται ως πρότυπο της λογοτεχνικής μετάφρασης, καθώς δεν έχει υποστεί ζημιά κατά τη διάρκεια των εργασιών πάνω σε αυτό το θέμα. Και η Nora Gal δημοσιεύει ένα βιβλίο για το πώς να μεταφράσει, αλλά όχι μόνο γι 'αυτό: πώς να χειριστεί σωστά τη γλώσσα. Αυτό το βιβλίο γύρισε τις ιδέες μου για τη ρωσική γλώσσα. Ένα σύνολο πρακτικών συμβουλών, τις οποίες περιγράφει με παραδείγματα επιτυχημένων και ανεπιτυχών μεταφράσεων, βοηθά στην κατανόηση της δεξιοτεχνίας των στυλιστικών δεξιοτήτων και αυτό είναι απλά απαραίτητο για οποιοδήποτε άτομο που γράφει. Και αν τώρα είμαι σε θέση να εκφράσω με σαφήνεια και σαφήνεια τις σκέψεις μου σε χαρτί, από πολλές απόψεις χάρη σε αυτό το βιβλίο.